陋室铭教案

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《陋室铭》教案

《陋室铭》教案

《陋室铭》教案6篇教学目标】【知识与技能】1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文。

【过程与方法】朗读,小组讨论,教师启发。

【情感态度与价值观】体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

【教学重点】通过朗读,引导学生完成当堂背诵【教学难点】指导学生对文章精妙新颖构思的分析【课前准备】读课文,扫除字词障碍。

教学步骤:一、导入1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。

你要哪个?2、简介作者、解题,揭示目标:铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。

1、学生自由读。

2、指名读(注意正音、句读)。

3、教师范读。

4、齐读。

三、理解课文内容,能粗译课文。

1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。

遇到疑难,互相讨论。

时间:5分钟。

(教师巡视,解决疑难。

)2、学生质疑,教师引导学生解决。

3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包)4、齐读课文,形成完整印象。

5、师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。

2.让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?四、板书:陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐五、小结写法:托物言志(板书:托物言志)投影:“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

六、集体背诵。

学生互相背诵师生竞赛学生齐背七、布置作业:A(学优生):默写B:(中等生):朗读并背诵C:(后三分之一学生):朗读并背诵反思:一、教学目标1、以声入情,因声求义,以此感受作品思想内容和韵味情调2、注意语言的音律节奏,反复朗读,直至能够背诵,努力做到传情达意3、了解作者安贫乐道,洁身自好的品质二、教学重点通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情三、教学设计(一)导入:有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。

《陋室铭》教案(优秀7篇)

《陋室铭》教案(优秀7篇)

《陋室铭》教案(优秀7篇)作为一名老师,通常需要用到教案来辅助教学,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?作者整理了7篇《陋室铭》教案,希望您在阅读之后,能够更好的写作陋室铭教案。

《陋室铭》教案篇一一、教学目标知识目标:理解“陋室”的“陋”和“不陋”,进而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。

能力目标:学习托物言志的表现手法,理解“铭”这种文体,可以赏析并仿写对偶句乃至铭文。

情感态度与价值观:通过文本研读及课外知识延伸,理解作者刘禹锡的高尚情操和安贫乐道的生活情趣,并进而理解中国古今名士的闲雅情趣和精神追求!二、教学重难点:教学重点:1、通过反复诵读、交流探讨,理解文章主旨!2、学习铭文的写作手法,尤其是比兴和类比的手法!3、反复吟诵乃至当堂理解背诵。

教学难点:通过有效教学,使学生真正理解、感悟中国古今名士的闲雅情趣和精神追求,能够静听贤明之心!三、教材分析:《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。

陋室,是作者刘禹锡受人挤兑而住的简陋房屋,但作者为它作铭,托物言志,借以表达自己的志向和情操。

真可谓用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激励了太多的中国文人,所以在纯粹“赏析”的教学设计上,教会学生理解作者及所有和作者有一样精神追求的雅士的情怀,是上课的重难点。

至于铭文的写作手法,如“比兴、对偶和类比”学生很容易掌握,会仿写即可!四、计划课时:一课时五、教学步骤1、导入:人的一生当中,必定会经历很多挫折和磨难,但是,越是苦难的挫折,越能折射出“高人雅士”的坦荡胸襟和励志情怀!一路走来,我们接触过苏轼被贬但仍“夜游承天寺”,释怀地吟出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳!”;龚自珍被迫离开朝廷,也是一路高歌“落红不是无情物,化作春泥更护花”,今天,我们再来听一听又一个被贬文人刘禹锡的故事,看看他又经历了什么?2、【多媒体展示】话说唐朝诗人刘禹锡因参加政治革新运动失败,被贬到和州做“通判”,按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。

精选《陋室铭》教案4篇

精选《陋室铭》教案4篇

《陋室铭》教案精选《陋室铭》教案4篇作为一名人民教师,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。

那么你有了解过教案吗?以下是小编整理的《陋室铭》教案4篇,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1教学目标:知识与技能:学习托物言志的写作技巧。

过程与方法:让学生了解押韵及其作用,朗读背诵全文。

情感态度与价值观:体会作者安贫乐道,淡泊名利的高尚品质。

教学重点:学习托物言志的写作手法,朗读背诵全文。

教学难点:学习托物言志的写作技巧,教学过程:(-)导语在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的官府宅邪,它们或者以豪华气派让人惊叹不已,或者以设计精巧让人流连忘返。

但有一处居所,它既小且陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。

这就是唐代刘禹锡的“陋室”。

下面让我们学习《陋室铭》,一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。

(二)解题1.铭:起初是铸或刻在器物。

碑锅上记述事实、功德等的文字,后来发展成为一种述功记行的文体,有时也用来警戒和勉励。

如:墓志铭、座右铭等。

铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。

2.刘禹锡:唐代诗人、哲学家。

他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

有研究者指出:当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。

(三)整体感知——感受结构美1.准确朗读全文,要求:(1)读准字音,如“馨”、“牍”。

(2)结合课文注释理清思路。

2.结合课文,组织学生依次思考、讨论以下问题:(1)课文名为《陋室铭》,为何结尾是孔子云:何陋之有?”,这是否矛盾?明确:不矛盾。

题目中的“陋”是书房的形陋,而结尾处“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。

《陋室铭》教案范文10篇

《陋室铭》教案范文10篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文10篇作为一位兢兢业业的人民教师,编写教案是必不可少的,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。

那么应当如何写教案呢?以下是小编精心整理的《陋室铭》教案10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

《陋室铭》教案篇1一、文学常识1. 选自《全唐文》。

作者刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得,河南洛阳人。

2. 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

二、理解性默写1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

“陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

1. 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子:山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

2. 统领全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅):苔痕上阶绿,草色入帘青。

4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5. 写作者生活清闲、高雅脱俗,表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅):可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

6. 写出了作者不受世俗、官场的干扰,厌倦世俗生活的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

7. 文中应用虚实结合手法的句子:可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

其中,实写的部分是:可以调素琴,阅金经。

虚写的部分是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

8. 从居室环境的角度描写陋室的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。

9. 从交往人物的角度描写陋室的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

10. 从日常生活的角度描写陋室的句子:可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

11. 作者使用类比手法,与仙人进行比较的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

彻底否认“陋室之陋”,起画龙点睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”三、简答题1. 概括本文主旨:作者通过描写陋室环境,极力形容“陋室不陋”,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

《陋室铭》的教学设计(通用6篇)

《陋室铭》的教学设计(通用6篇)

《陋室铭》的教学设计《陋室铭》的教学设计(通用6篇)作为一位杰出的老师,常常要写一份优秀的教学设计,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。

教学设计要怎么写呢?以下是小编为大家收集的《陋室铭》的教学设计(通用6篇),希望能够帮助到大家。

《陋室铭》的教学设计1【学习目标】1、品千古铭文。

2、悟万世雅人。

【设计理念】新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”。

本单元教学要求有:在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。

1、《陋室铭》篇幅短小,韵律十足,节奏分明,读起来琅琅上口。

引导学生通过多层次、多形式地诵读课文并理解文章大意是目标设计之一。

2、《陋室铭》借陋室表述自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操,这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义,借助文章论文知人,并借助拓展材料论世知人也是本文达成目标之一。

【故事导入】在大唐历史上,有一位倔强的诗人,因参加王叔文的政治革新,失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

和州知县故意刁难,安排他在城南面江而居,此人毫无怨言,随手写下一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”和州知县知道后很生气,把他的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。

他仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。

”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

见知县如此欺人太甚,此人愤然提笔写下千古铭文,并请人刻上石碑,立在门前。

此人何许人也?——刘禹锡刘禹锡何许人也?——唐代诗人、文学家,有“诗豪”之称。

千古铭文是什么?——《陋室铭》【设计理念】故事导入,引发学生兴趣,背景材料早知,引导学生更深感知课文内容。

同时借背景了解作者、引出课题,水到渠成。

《陋室铭》教案模板8篇

《陋室铭》教案模板8篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案模板8篇作为一无名无私奉献的教育工作者,就难以避免地要准备教案,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。

我们该怎么去写教案呢?以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案8篇,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案篇1一、预习朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。

二、导入1.作家作品简介2.关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

三、正课1.朗读课文。

可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。

2.请学生逐句翻译课文。

掌握重点词语。

3.提问:“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

4.提问: “斯是陋堂,惟吾德馨。

”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?讨论并归纳:“陋室”二字扣题。

“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。

用“惟”字加强语气。

这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?讨论并归纳:写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6.提问:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。

可知堂中人也是一样的高雅。

7.提问:“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?讨论并归纳:写室中事。

可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”这两句写什么?讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?讨论并归纳:语见《论语子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文9篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就有可能用到教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

我们应该怎么写教案呢?以下是小编收集整理的《陋室铭》教案9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案篇1教学目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

4、学习托物言志的写作技巧。

教学重点:通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。

教学难点:理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。

教学用具:多媒体教学时间:二课时(第一课时)教学过程:一、新课链接:同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。

这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者:刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。

二、走近作者:刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。

他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。

三、追溯背景:作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

四、释“铭”解题:提问:同学们,你能告诉我们大家,你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。

(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。

(板书“陋室”二字,完善课题,板书作者)五、明确目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

六、指导朗读:(一)、听录音朗读课文。

《陋室铭》教案六篇

《陋室铭》教案六篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案六篇作为一名默默奉献的教育工作者,通常会被要求编写教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。

我们该怎么去写教案呢?以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

《陋室铭》教案篇1教学目标1.掌握文言常用实词,翻译全文。

2.引导学生了解刘禹锡淡泊明志,不慕名利的思想。

教学重点、难点掌握文言常用实词,翻译全文。

教学准备课件、小黑板、卡片等。

设计思路教学本文要贯穿“以读会意”的方法。

在读的方法上要灵活,可由教师范读、学生推荐朗读、比赛读等。

让学生自学,找出生僻字,由老师帮助解决。

疏通文意,然后背诵课文。

对文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。

教学时数安排一课时。

教学过程一、导入新课1.教师导入:如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说。

)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。

(板书课题及作者。

)2.介绍作者及文体。

(出示课件或小黑板1。

)刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

要求:记住作者及文体。

二、自主学习师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。

(出示课件2。

)1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论。

2.本文统领全文的词语是什么?3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习1.先以小组为单位相互解答疑难问题。

2.在班上讨论并分析小组解决不了的问题。

四、反馈交流1.解释下列词语。

(出示课件或小黑板2。

)明确:(陋:不华美、狭小。

馨:香气散布很远。

白丁:封建社会里没有功名的人。

牍:古时写字用的木简。

何陋之有:有什么简陋的呢?)(指同学解释,如有错误让其他同学纠正。

《陋室铭》教案8篇

《陋室铭》教案8篇

《陋室铭》教案8篇《陋室铭》教案篇1,经过作者反复描写陪衬,__主旨已经突出,意思似乎已经写尽,可是毕竟作者是大手笔,再用另外的写作手法向深处开拓主题。

(出示南阳诸葛庐图)14.教师讲解“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。

诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐;子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。

这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐,又像四川扬子云的亭子。

作者采用的是类比的写法(板书:类比),用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于他们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也会如此么?15.提问:作者在这里用草庐和玄亭比陋室,其用意还是在说明陋室不陋吗?回答:不是,而是已隐含着自己远大的志向。

要做一个像他们一样的人。

教师肯定:很对。

(板书:暗含、志向)《陋室铭》教案篇2课标要求1、知识:继续掌握文言词汇,了解“铭”的特点。

2、技能:学习__托物言志的写法。

3、情感:领悟作者在文中流露的思想感情。

理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

学习古人的优秀品质。

不断增强个人的魅力。

4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。

5.理清作者行文的思路。

[学法点悟]__采用托物言志的写法。

我们知道这篇__作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。

这篇__的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。

通过对这篇__的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出自己的心志和情趣。

[整体感知]“陋室”,简陋的房子。

“铭”,本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,后来逐渐发展演变为一种独立的文体。

《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。

它的显著特点就是语言精辟。

采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,通过对居室环境的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

陋室铭教案8篇

陋室铭教案8篇

陋室铭教案8篇教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。

陋室,是作者在做官期间住的简易的房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目标知识目标:1、掌握文言实词,翻译全文。

2、领悟作者在文中流露的思想感情。

能力目标:理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。

教学重难点1、掌握文中重点文言实词。

2、领悟作者在文中流露出得思想感情。

教学方法1、问题导入法;2、诵读教学法;3、合作讨论法。

教学课时1课时教学步骤一、导入在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。

如果是你选择哪个呢?(学生回答:选择B,因为……)很好,你的选择与一位诗人一样,他是唐代刘禹锡。

他的一篇文章《陋室铭》很出名。

下面我们来看一看他的.《陋室铭》吧!(板书题目)适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。

那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

作者在什么样情况写下这篇文章呢?二、作者及背景介绍1、作者刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。

2、背景其实这篇名文却是被“气”出来的。

当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革,反对宦官势力。

失败后,他被贬到安徽和州县做了一名小官。

按规定,他应得到三间三厢的房子。

和州知县见他被贬而来,便故意刁难。

于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。

刘禹锡不但没有埋怨,反而非常快乐,于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

三、诵读课文并翻译读一读:1、学生自读,标出难读的字词。

2、教师范读,学生注意字音和节奏。

3、学生齐读,读出感情。

翻译全文:1、学生合作翻译。

2、教师点拨重点字词:名:动词,出名灵:灵验,神奇。

斯:指示代词,此:这。

《陋室铭》教案(优秀8篇)

《陋室铭》教案(优秀8篇)

《陋室铭》教案(优秀8篇)《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。

牛牛范文为您带来了8篇《陋室铭》教案,如果能帮助到亲,我们的一切努力都是值得的。

陋室铭教案篇一教学目标1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度3、联系现实对《学生铭》谈看法并仿写教学重点、难点1、诵读、品味优美的语言2、理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀教学过程一。

直接导入新课简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体。

(刘禹锡,唐代诗人、哲学家,唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。

他和柳宗元交谊很深。

铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

)二。

整体感知,疏通句意1、采用多种方式朗读课文,要求读准字音和节奏2、根据页下注释理解课文内容(先个人译,有疑难小组解决,小组不能解决的再提出来全班来理解),在理解课文内容的基础上再朗读课文,边读边想象,可以给课文内容配上怎样的画面。

3、提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句三。

精读细品,把握主旨先小组合作解决两个问题,1、你知道统领全文的词语是什么吗?2、本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?全班交流提问:本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度?学生发表见解并评价四。

联系现实,发表见解出示仿写篇《学生铭》,提要求有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》,你觉得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?分不在高,及格就行。

学不在深,作弊则灵。

斯是教室,唯我闲情。

小说传得快,杂志翻得勤。

琢磨打篮球,寻思游戏厅。

可以打瞌睡,观窗景。

《陋室铭》教案(通用15篇)

《陋室铭》教案(通用15篇)

《陋室铭》教案(通用15篇)《陋室铭》教案(通用15篇)作为一位不辞辛劳的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

那么什么样的教案才是好的呢?下面是小编为大家收集的《陋室铭》教案,仅供参考,大家一起来看看吧。

《陋室铭》教案1教学设计示例第一课时(-)明确目标要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

(二)整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。

让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。

刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。

“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。

刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。

教师当堂抽查。

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。

[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。

](三)教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。

2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。

(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。

”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。

(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

关于《陋室铭》教案(通用12篇)

关于《陋室铭》教案(通用12篇)

《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案(通用12篇)作为一名专为他人授业解惑的人民教师,通常需要准备好一份教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。

那要怎么写好教案呢?下面是小编为大家整理的《陋室铭》教案,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1一、教学目标:1、理解托物言志的写法。

A层:借助注解了解课文大意B层:理解课文的思想内容C层:理解课文托物言志的写法2、诵读要求A层:准确流畅地朗读课文B层:有感情地朗读课文C层:背诵课文二、教学设想:1、学习文质兼美的古文,不宜琐碎地串讲字词,以破坏其美感。

可通过听说读等多种方式,利用实物投影录音机电脑多媒体等多种手段来促进学生对文章的整体把握及深入学习。

2、课前布置学生预习,要求学生对照注解读通课文内容,并根据自己对课文内容的认识画一幅画。

3、安排一课时。

三、教学内容和步骤(一)导语设计:我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志,例如,他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣,借竹来写出自己坚守节操,借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。

今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇,它同样运用了托物言志的写法。

请大家翻开书P176页。

(二)初步感知课文1、问题设计:⑴、从课题可看出作者写的对象是什么?(陋室。

)⑵、“铭”是什么?(古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭,后来成为一种文体,这种文体通常都是用韵的。

)2、过渡语:我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美,让我们齐声朗读,共同感受。

3、全班朗读课文。

教师点评并过渡:若要读出其中的情味,还要靠我们深入学习,请大家看我们的学习任务。

4、[电脑屏幕:教学目标](三)整体把握课文,检查A层目标的达成情况1、问题设计:⑴、在这篇文章里作者主要写的是什么?(陋室。

)⑵、什么是陋室呢?(室名,简陋的房子。

)⑶、是谁给它起的名字?(刘禹锡。

)⑷、他是何许人也?(唐朝的诗人哲学家。

)⑸、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字,如“潇湘馆”“含芳阁”等,那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文,将与陋室有关的内容用括号括起来。

《陋室铭》教案模板5篇

《陋室铭》教案模板5篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案模板5篇作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要写一份优秀的教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。

教案应该怎么写才好呢?以下是小编精心整理的《陋室铭》教案5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案篇1一、教学目标1、以声入情,因声求义,以此感受作品思想内容和韵味情调2、注意语言的音律节奏,反复朗读,直至能够背诵,努力做到传情达意3、了解作者安贫乐道,洁身自好的品质二、教学重点通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情三、教学设计(一)导入:有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。

”自己的草屋尽管再破也是最好的。

唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下——(二)师范读课文,并提醒学生注意读音和停顿(三)生朗读课文(四)介绍作者及铭(见课文)(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文,请同学说说课文意思,老师应进行必要的指导在(在乎) 名(著名) 灵(灵气,神气)斯(这) 惟(只) 德(品德)馨(香气,这里指品德高尚) 鸿(大) 儒(有学问的人)白丁(原意平民,这里指没有学问的人) 调(调弄)之(取消句子独立性,无意义) 劳(使。

劳累)行(形体,身体) 云(说) 何(什么)倒装句:苔痕上阶绿,草色入帘青——苔痕绿上阶,草色青入帘何陋之有——有何陋(六)再次朗读课文,并注意停顿(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)(八)作者开头说自己的屋子是陋室,为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论,到底是否矛盾?(陋是针对房子本身的简陋讲的,而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。

陋是指物质上的,而不陋是指精神上的。

正如文章开头第三句,斯是陋室,惟吾德馨,这正是文章的中心句,后面的文章都是围绕这一句话展开的。

)1、请找出表现不陋的语句(谈笑有鸿儒,往来不白丁。

可以调素琴,阅金经。

作者从交往,愉悦,学习几方面描写出主人追求之不陋,鸿,素,金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富,与陋无缘)(无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇《陋室铭》教学设计1【教学思想】《新课程标准》对中学阶段文言文学习提出了明确要求:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,学会运用多种阅读方法。

能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶。

”又指出:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

”《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡所写的一篇散文。

“千般教法读为本”,文言文的学习要把握以下几点:一是读准,即读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫。

二是读懂,即读懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握__内容。

三是在读准、读懂的基础上学习其结构、语言及写法,体会文中作者所表达的情感。

【教学分析】《陋室铭》是人教版八年级上册第五单元的一篇教读课文。

本单元集中学习文言文和古代诗词,目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法,背诵名篇佳作,积累语言材料,提高鉴赏能力和审美情趣。

养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。

《陋室铭》是我国古代散文中的精品。

全文采用托物言志的写法,借“陋室”抒发作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,极力抒写“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

全文寥寥81字,短小精美,给人以隽永畅达,丰姿绰约的气韵。

本课教学,既要积累重要文言词汇,理解内容,又要解读“铭”的特点,掌握托物言志的写法,从而更好的感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

【学习目标】1、积累文言词句,熟读成诵。

2、了解“铭”的特点;学习托物言志的写法。

3、诵读品味,理解__内容及写法。

4、感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

【重点难点】教学重点:积累文言词句,熟读成诵。

教学难点:学习托物言志的写法;体会作者的节操情趣。

【教学方法】教法:点拨引导法、朗读品味法;学法:探究归纳法。

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇《陋室铭》教学设计1教学目标一、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

二、了解“铭”的特点,掌握相关的文言词汇。

三、学习课文托物言志的写法。

教学设想一、以尊重学习者的学习体验为重点,引导学生在多种形式的诵读中,体会刘禹锡的那份情怀。

二、在加强诵读的同时,认真体会“铭”文句式整齐、押韵,节奏感强的特点。

三、安排一课时。

教学内容和步骤一、导入课文。

二、初读课文,读准字音和句读。

在朗读合作中实现“字音准确,停顿分明,不读破句子”的目标。

⑴自由大声朗读。

⑵同位互相听读。

⑶同学朗读展示,听后师生评点。

⑷齐读课文,读准字音和句读。

三、再读课文,理解课文内容。

引导学生借助已有知识储备和文下注释,粗通课文大意。

⑴对照注释,默读全文,疏通文意。

⑵交流对课文内容的了解。

点评正误。

注意以下词句的解释:①馨xīn 散布得很远的香气.②无丝竹之乱耳之:助词,位于主谓之间,取消句子独立性。

乱:使……混乱。

乱耳:扰乱听觉。

③劳:使……劳累。

④庐:简陋的房屋。

⑤何陋之有?“有何陋”的倒装。

之:宾语前置的标志。

⑶齐读课文,读出节奏和语调。

四、三读课文,体会作者的情怀。

默读课文,充分发挥联想与想象,读出自己的感受和体验,在体验中再造陋室形象,理解作者情趣。

⑴作者说“斯是陋室”,“陋”在何处?“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”——自然环境(景致少、来客少)。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”——往来客人(来客少,古时读书人少,“鸿儒”更少)。

“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”——主人情趣(陈设少、作为少)。

⑵“陋室”真的“陋”吗?①“斯是陋室,惟吾德馨”——陋而不陋,关键在人。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”——环境清幽。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”——交往高雅。

“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”——情趣脱俗。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”——用古代名贤类比。

“何陋之有”——以圣贤之语自勉,呼应开头。

《陋室铭》教案(集合15篇)

《陋室铭》教案(集合15篇)

《陋室铭》教案《陋室铭》教案(集合15篇)作为一位优秀的人民教师,时常需要用到教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。

那么教案应该怎么写才合适呢?以下是小编整理的《陋室铭》教案,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案1一、导入:不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》,它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。

此处的“古文”指古代的散文,“观止”表明作者的态度是:古文的精品都已选入了,你已经欣赏到最好的的了,不用再看其他的了。

当然这有些夸张,这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地,这是为什么呢?让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。

(展示课题、作者)二、学习新课1、指名学生回答“铭”的特点。

师补充:铭,就是记载,在器物上刻字,有勉励或警戒的意思,表示永记不忘。

2、师:那么题目的意思是什么?生回答:写写他的陋室师:陋室有何可写之处呢?我们来读课文。

三、一读课文,疏通文意。

1、学生大声朗读课文,后齐读。

(师提示:注意挺胸抬头,声音洪亮,精神饱满。

)2、师:读得整齐,也很流畅。

你们自己觉得读得怎么样?师:这是一篇文言文,大家注意文言文得读法与现代文有所不同,大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢?生回答:跟唱歌一样,摇头晃脑等师:古人读书师很有韵味的,自得其乐地读,一般说语气都比较舒缓,老师试着读一下。

(师配乐读)师:我们要读出韵味来,还是要充分理解课文内容,把握作者的感情,下面我们结合注释,同桌或前后桌讨论解决。

(展示词语、句子的意思,学生有疑问自己上来查。

)四、二读课文,把握文章内容,作者感情。

师:我们理解了课文内容,再读就要带感情读,谁来读?指名学生读,互相点评。

师:古人说过:“书读百遍,其义自见”咱们读了文章,能不能说说你的收获。

学生边说边讨论。

师引导学生从以下几个方面把握:1、文章的主旨,表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。

《陋室铭》教案5篇

《陋室铭》教案5篇

《陋室铭》教案5篇《陋室铭》教案5篇作为一名人民教师,时常会需要准备好教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的《陋室铭》教案5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《陋室铭》教案篇1教学目标:1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文教字方法:导读法(通过“三读”达到理解课文内容,当堂背诵全文)教学课时一课时教学步骤:一、教学铺垫导入①师生问好;②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;二、学习课文(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)①本文题目是什么意思?明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为骈体文,简介骈体文的特点。

“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)④如果给课文分三个层次,该怎样划分?明确第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。

(二读品析诗句)①“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?明确前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。

明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)③与作者交往的人有何特点?明确鸿儒,无白丁(雅)④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(安)⑤作者用什么来类比自己的陋室?明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成“群儒”?不能。

“群儒”则无“大”之义,显得太多了。

《陋室铭》教案精选【五篇】

《陋室铭》教案精选【五篇】

《陋室铭》教案《陋室铭》教案「篇一」教学目标:1.理清作者行文的思路2.领悟作者在文中流露的思想感情。

3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?重点与难点:领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。

教学过程一、导语师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。

你要哪个?生:我选择后者,因为师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。

你有望成为新时代的刘禹锡!还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。

二、小组讨论,扫除生字词,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。

2.师生共同活动,理清作者行文的思路。

师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

师:(课外拓展)老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?(投影)透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。

生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。

师:陋室陋吗?生:不陋。

师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。

生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”这里是写陋室的优美的自然环境生2:“可以调素琴,阅金经。

”这里是写陋室主人的情趣生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”这里是写陋室往来客人的不俗生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。

”师:大家的发言非常踊跃。

(指导学生美文美读美背美诵,继而引导学生合理想像,充分感受作品气韵)下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。

陋室铭教案范文汇总5篇

陋室铭教案范文汇总5篇

陋室铭教案作为一名优秀的教育工作者,时常需要编写教案,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。

那么你有了解过教案吗?下面是小编帮大家整理的陋室铭教案5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

陋室铭教案篇1教学目标知识目标:1.积累文言常用实词,翻译并背诵这篇短文。

2.充分领悟作者的情怀,了解这种情怀产生的社会背景。

能力目标:1.认识铭这种文体,学习托物言志的写法。

2.学习本文反向立意的写法,从“陋”的反面“不陋”立意。

情感态度与价值观:感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。

教学重难点1. 领悟作者的思想情感,培养生活情趣。

2. 学习托物言志的写法。

教学方法背景导入,引起学生阅读兴趣。

朗读中感受欣赏本文的音乐美、节奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

教学课时:1课时教学过程一、背景导入,引发兴趣刘禹锡是我国唐代著名的政治家、散文家、诗人,他因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

和州知县是个势利小人,他见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。

先是安排刘禹锡住在城南门,面江而居。

刘禹锡见房子面对大江,不但没有埋怨,反而很高兴,写了一幅对联贴于房门:面对大江观白帆,身在和州思争辩。

此举气坏了知县,于是知县将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。

新宅临河,杨柳依依,环境还不错,刘禹锡没有计较,又写了一幅对联:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。

知县见他仍悠然自得,又把他的住房调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。

半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

看来这篇“名文”是“气”出来的。

今天我们就来学习这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古名作。

二、了解作者刘禹锡(772---842),字梦得,河南洛阳人。

是中唐杰出的政治家、散文家、诗人,有中唐“诗豪”之称。

文学上,前期刘柳(宗元)相知、诗文互递,时称“刘柳”;后与白居易诗文唱和,时称“刘白”。

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生齐读。音乐响起,屏显一间陋室图片。
老师激情读:生活可以贫困,精神不可潦倒。
【屏显:生活可以贫困,精神不可潦倒。】
生齐答:三国时蜀国丞相,政治家。
师:子云是什么人?
生齐答:西汉文学家。
师:这些人都是怎么样的?
生:伟大的。
师:伟大的,名扬天下的。可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么?不是的。
他曾经在前面,知县老爷把他安排在另一个地方的时候,他写过这样的诗句:
【屏显:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。】
他心在哪里啊?
生齐答:在京。
【屏显:环者萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。——五柳先生陶渊明
山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不可持赠君。——山中宰相陶弘景】
师:刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢?文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢?让我们了解一下刘禹锡的经历,也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。
师播放音乐两段:一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师:哪一种音乐啊?
生:第二种
师:这种音乐听起来有一种什么感觉?
生:给人的感觉是一种高雅。
师:高雅,可见他的志趣也很高雅,刘禹锡在调素琴的时候,他的志趣很高雅(板书志趣高雅),那么他除了调素琴,他还可以?
生:阅金经
师:“金经”什么意思?
生:佛经
师:他还可以“阅金经”,佛经,那么他看佛经有什么感觉?
师:他照样名扬天下。
师:可见他的抱负怎样?
生4:抱负很大。
师:这里有副对联请大家填一填,有四个字,请同学填进去,对联注意词性要相同的。好,请你来说一下。
生:思诸葛比子云,志向远大。
师:志向远大,好,我把它写一写。有没有问题?请坐。我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊?和上联的志趣相同了?改成什么比较好?
师:我们这四句话,我觉得我们应该用这个表情(手指板书的笑脸)来读一读这四句了吧?
生齐读屏显的四句。
师:好。那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢?现在我们明白了,他其实是要记住:在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心,这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看——
五柳先生陶渊明,山中宰相陶弘景。
师:比方说?
生:宫廷里面
师:“丝竹”代表什么生活
生:权位高,地位重,生活富有
师:很到位,“案牍“是什么意思?
生:官府的公文
师:一般都是什么人看的?
生:当官的人
师:那它代表的是什么?
生:荣华富贵,权利
师:荣华富贵,至高的权利,那是很多人都向往的,那么,刘禹锡对荣华富贵,权利地位持有什么态度呢?
生:一种不屑的眼神和态度。
【苔痕上阶绿草色入帘青
谈笑有鸿儒往来无白丁
可以调素琴,阅金经
无丝竹之乱耳无案牍之劳形】
师:翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手,发现两个或两个以上就把手举高一点。
生:我仿佛看见一个房子,他苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘内。
师:好,请坐,这位同学他看到的是房子的外面,外面是太狠碧绿,草色青葱,外面看完了,里面有没有东西啊?
生:我放佛看到了刘禹锡和别的人,谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师:知识渊博的人,你从哪里看出的?
生:鸿儒。
师:“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?
生:博学的人,我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人,并没有没有没有知识的人。
师:没有知识的人是看不到的,和他交往的都是有知识的人,还有吗?
生:我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师:有人举手了。
生:把自己比作龙和仙人,很有豪气。
师:对了,把自己和仙人与龙对比,这是何等的豪气啊!
我们再来看一下,后面有没有这种豪气?
【屏显:南阳诸葛庐,西蜀பைடு நூலகம்云亭】
生:他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比,把自己和这两个人相比。
师:回答得太正确了!(板书:思诸葛,比子云)他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊,诸葛亮是什么人?
《陋室铭》课堂实录
师:讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名,他的词与柳宗元起名,据说他被贬到安徽,按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此,刘禹锡大人大量,不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。做贼心虚的策知县见了,非但不反思自己,反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁,山青水秀,景色怡人。刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!好诗传到乡里,策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住,既没有山又没有水。
师:可见他是一个怎样的人?
生:品德高尚,非常高雅
师:把机会留点给别人吧,
生:他很清高对这些东西根本不重视
师:不是不重视,而是根本不在他的眼里,
师:同学们,刘禹锡在陋室里调素琴时,那个知县老儿不请自来了,于是就有了一番对话,让我们就当一次刘禹锡,跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例,师示范朗读。
知县:你这房子都长青苔,长青草了,你还说不漏?
师:没有装饰的琴是什么样的琴?
生:素琴
师:好,我把他写一下,在这里老是要插说一下,他弹的是一种素琴,住在一间陋室,可见他生活条件怎么样?
生:不是很富裕,比较清贫。
师:但是,他快乐吗?从哪里可以看出来?
生:从“谈笑有鸿儒,调素琴”这个画面中看到的。
师:同学们想一想,刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的?我这里有两种音乐准备的,让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐?
生1:你,你,你即没有丝竹,又没有案牍,你,你还有什么好乐的呢?
生2:没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍,在清静的环境里,素琴的音色更
绘图啊!你在那么乱的环境里还整啥整啊?(会场掌声)
师:你们是701班吧,一班一班,非同一般啊!还有谁来表现一下?
好的,你们来。你们已经商量好了,你们谁是知县,谁是刘禹锡。好,开始吧!
【屏显:走近作者

他一贬再贬,直到六十五岁才回到洛阳。一般的人会怎么样?
生:伤心。
师:伤心悲痛欲绝啊!可是刘禹锡又是怎样的呢?
他被贬到朗州,九年之后他才被召回到长安,可是他回到长安的时候他写了一首诗,他写了桃花来讽刺权贵。他又一次被贬。而这一次他被贬十四年之久,十四年之后他又一次被召回到长安,他还是不改桀骜不驯的脾气,他又写下了这样的诗句。师激情读诗。
在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不足以为快,遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》,并请人碑刻立于大门之外!
师:昨天我们预习过了,我想请同学读一读,古人写诗文是没有标点的,我想请同学读一读没标点的文章,你来吧。
生读没有标点的文章。
生1:看你的穷酸样,肯定没有人和你交朋友吧?
生2:我可不像你,我选朋友是看质不看量,我有刘大哥和白大哥。他们可是十分给力的。他们都是我的生死之交。而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他们跟你在一起是为了什么,相信你自己心里是最为清楚的。如果你不是知县,看你还有什么人与你为友。这样一来,你觉得你有什么权力来笑我吗?
我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘里,这是多么幽雅,怎么能说陋呢?
【屏显:当一回刘禹锡
知县:你这房子都长青苔、长青草了,你还说不陋?
我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘内,这是多么幽雅,怎么能说陋呢?
知县:看你这穷酸样,估计不会有人与你为友吧?
我(______地笑道):……
知县:你既没有丝竹,又没有案牍,你,你还有什么好乐的呢?
生齐答——诗豪。
【屏显:彭城刘梦得,诗豪也——白居易】
师:我们来看这张笑脸,表面上是一张笑脸,他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看,文章的前面三句话,前面有没有骨子里的豪气在里面?
【屏显:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。】
师:可以去轻轻地去读。有没有骨子里的豪气在?
生思考。
我(________地笑道):……】
师:你们小组里讨论一下,前面一三五的同学往后转,把纸条传一下。把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
(小组讨论合作约6分钟)
师:差不多了吧?要想表现的举个手。请你来。还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿,谁是刘禹锡。
生1:瞧你着穷酸样,估计你也没啥朋友吧?
生2:错,错,错!神马都是浮云。或许我很穷但我还有很多朋友呀,而你却穷得只有官和钱,还压力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
师:哦,这个语气像不像响亮的语气?
生齐答:不像。
再一生读:何陋之有?
师:这个语气读得好多了。大家再来读一下,要读出一种豪气来,把“何陋之有”读两遍。
生齐读:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?何陋之有?
师:同学们,刘禹锡把这个《陋室铭》写好后,请人刻在石碑上,还立在门口。
(激昂)你们看,那个知县老爷又来了,而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊?我们要为刘禹锡出一口气啊!请大家拿起课文,把文章大声地再朗读一遍,读给他听。我提议一下,最后的“何陋之有”读三遍,一遍比一遍读得响。
【屏显:再游玄都观
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来
序:因再题二十八字,以俟后游。】
他曾经因桃花而被贬,他就不怕再次被贬吗?他在序里这样写道“因再题二十八字,以俟后游”。俟就是等待。也就是说他已经做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡,这就是他的铮铮铁骨,多么豪气啊!
所以他的好朋友白居易对他的评价非常高,对他是什么评价啊?
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