萧伯纳简介

Crossing the Bar 过沙洲

By Tennyson 李绍青译析

Sunset and evening star,

And one clear call for me!

And may there be no moaning of the bar, ，

When I put out to sea,

But such a tide as moving seems asleep,

Too full for sound and foam,

When that which drew from out the boundless deep

Turns again home.

Twilight and evening bell,

And after that the dark!

And may there be no sadness of farewell,

When I embark;

For though from out our bourne of Time and Place

The flood may bear me far,

I hope to see my Pilot face to face

When I have crossed the bar.

[ 过沙洲 ]

日西落，晚星出，

一个呼声唤我多清楚！我将出海去河口，沙洲别悲哭。海深广，洋空阔，潮来深海总须回头流，满潮水悠悠，流水似睡静无皱。暮色降，晚钟起声之后便是幽幽夜！我将上船去，别离时分莫哽咽。天地小，人生短，这潮却能载我去远方，过了沙洲后，但愿当面见领航！

萧伯纳（George Bernard Shaw，1856—1950）爱尔兰剧作家，1925年「因为作品具有理想主义和人道主义」而获诺贝尔文学奖，是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。萧伯纳的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生，他认真研读过《资本论》，公开声言他“是一个普通的无产者”，“一个社会主义者”。然而，由于世界观上的局限性，他没能成为无产阶级战士，而终生是一个资产阶级改良主义者。

人物生平萧伯纳，1856年7月26日，出生于爱尔兰的首都都伯林（注释：他出生的时候爱尔兰还是英国的一部分，故有些资料分类他的国籍为英国）的一个小公务员家里。他的父亲是个没落贵族，母亲出身于高贵的乡绅世家，从小受过严格的上等教萧伯纳

育。著名作家萧伯纳的童年、青年时代是很不幸的。他的父亲不仅形象极丑，而且是个谁都不喜欢的懒惰者，多半是整天醉醺醺的，老婆孩子的事情一概不管。萧伯纳年幼时，研究音乐理论的万达里尔李与他们合租了一幢房子。受这位研究音乐的邻居影响，萧伯纳迷恋上了音乐，13岁时，他就能用口哨吹出许多优秀歌剧的片段，由于家里太穷，15岁的萧伯纳不得不辍学。为了维持生活，他进入都柏林的汤森地产公司当学徒。1876年，他的父母离婚。萧伯纳告别了年迈的父亲，离开了贫困的故土爱尔兰，随母亲来到伦敦。年轻的萧伯纳没有工作，靠母亲微薄的薪水维持生活，十分渴望找到一份称心的职业，他先在爱迪生电话公司外务部找到一份差事，可是不久这家公司倒闭了，别人给他介绍到《大黄蜂》报撰写音乐评论，可不久这份报刊也停刊了。万般无奈的萧伯纳想以写作谋生，但是他并不顺利，他接着写了5部长篇小说，全部被60家出版社拒绝，这令他更加沮丧。在长达九年的时间里所得的稿酬不过6英镑，其中5英镑还是代写卖药广告的报酬。1876～1898年在伦敦从事新闻工作，在《明星报》、《星期六评论》上写了很多关于音乐和戏剧的评论文章。他在易卜生影响下，一贯反对王尔德“为艺术而艺术”的观点，大力倡导和创作以讨论社会问题为主旨的“新戏剧”。文学道路的坎坷并没有使萧伯纳灰心丧气，为了在社会上有立足之地，他更加勤奋的学习和写作，阅读了大量的文学作品，还热心于参加社会活动。但他有一个弱点，就是从小害羞，不敢在大庭广众之下说话，这样怎么可能被社会承认呢？为了克服这个缺点，萧伯纳参加了一个叫“考求者学会”的辩论会。由于经常当众与学者们辩论，不久，他就克服了自身的缺点，为了给别人留下深刻的印象，他特意留起了讽刺家式的发型，对着镜子练习怎样以潇洒的手势来加强演说效果。不久，他便以爱尔兰式的机智幽默赢得了听众，很快就成为了一位令人倾倒的演说家。在12年的时间里，他是靠演讲过日子的。他吸取了当初演讲从失败到成功的经验，坚信自己在文学道路也不会失败。他鼓励自己，仍然每日写一定数量的文章。19世纪的英国戏剧一蹶不振，萧伯纳嘲笑它们是迎合低级趣味的“糖果店”，他认为戏剧应该依赖对立思想的冲突和不同意见的辩论来展开。不过，当他听了评剧家朗诵了易卜生的剧本《培尔·金特》后，感受到“一刹那间，这位伟大诗人的魔力打开了我的眼睛。”才开始对戏剧产生浓厚的兴趣，安下心来研究易卜生的剧本，并写下了《易卜生主义的精华》一书，这部书在欧洲戏剧史上有着重要的地位。在易卜生的影响下，萧伯纳看清了戏剧这个武器，不仅能扫荡英国舞台的污秽，而且能倾诉自己对这个黑暗现实社会的不满，于是，他立志要革新英国的戏剧。1892年，萧伯纳正式开始创作剧本，他的第一个戏剧集《不愉快的戏剧集》，其中包括《鳏夫的财产》、《华伦夫人的职业》、《荡子》三个剧本；第二个戏剧集包含有《武器与人》等4

部剧本；第三个戏剧集《为清教徒而写的戏剧集》包含《魔鬼的门徒》等3个剧本。他的戏剧果真改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成为了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新一页。1896年萧伯纳结了婚，婚姻改变了萧伯纳的一些生活习惯，唯一不变的是他对戏剧的热爱，写出了《英国佬的另一个岛》、《巴巴拉少校》、《皮革多利翁》、《伤心之家》、《圣女贞德》等大量优秀的作品。1925年，萧伯纳获得了诺贝尔文学奖，他把这笔约合8000英镑的奖金捐给了瑞典的穷作家们。1950年11月2日，萧伯纳在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所因病逝世，终年94岁。萧伯纳毕生创造幽默，他的墓志铭虽只有一句话，但恰巧体现了他幽默的风格：“我早就知道无论我活多久，这种事情迟早总会发生的。”

戏剧特点萧伯纳的戏剧最突出的特点是紧密结合现实政治斗争，敢于触及资本主义社会最本质

的问题，把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。在艺术手法上，他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现性格冲突和主思想。萧伯纳的戏剧性语言尖锐泼辣，充满机智，妙语警名脱口而出。他的最著名的剧作有：《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。其喜剧作品《卖花女》（Pygmalion）因被 Alan Lerner 改编为音乐剧《窈窕淑女》（My Fair Lady），该音乐剧又被好莱坞改编为同名卖座电影而家喻户晓。三十年代初，萧伯纳访问苏联和中国，与高尔基，鲁迅结下诚挚友谊。戏剧特点萧伯纳的戏剧最突出的特点是紧密结合现实政治斗争，敢于触及资本主义社会最本质的问题，把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。在艺术手法上，他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现性格冲突和主思想。萧伯纳的戏剧性语言尖锐泼辣，充满机智，妙语警名脱口而出。他的最著名的剧作有：《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。其喜剧作品《卖花女》（Pygmalion）因被 Alan Lerner 改编为音乐剧《窈窕淑女》（My Fair Lady），该音乐剧又被好莱坞改编为同名卖座电影而家喻户晓。三十年代初，萧伯纳访问苏联和中国，与高尔基，鲁迅结下诚挚友谊。

主要作品●《卡希尔·拜伦的职业》（Cashel Byron's Profession ）电影《窈窕淑女》(奥黛丽·赫本主演)

●《鳏夫的房产》（Widowers' Houses）●《圣女贞德》（Saint Joan）●历史剧《卖花女》（Pygmalion）（1964年改编成电影《窈窕淑女》，当年获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编音乐等八座小金人。）●《魔鬼的门徒》（The Devil's Disciple）●《人与超人》（Man and Superman）●《伤心之家》（Heartbreak House）●《华伦夫人的职业》（Mrs Warren's Profession）●《巴巴拉少校》（Major Barbara）●《苹果车》（The Apple Cart）●《医生的两难选择》（The Doctor's Dilemma）●《长生》或《千岁人》（Back to Methuselah）●《凯撒和克娄巴特拉》（Caesar and Cleopatra）

作品介绍华伦夫人的职业

《华伦夫人的职业》（1894年）取材于现实生活。华伦夫人

出身贫苦，在操了皮肉生涯之后，由于经营有道，发展成为欧洲多个大妓院的老板。为了不让女儿薇薇重蹈覆辙，她以嫖资供女儿接受高等教育。当薇薇最终了解到母亲的苦难经历后，她谅解了母亲的过去，但还是在经济上和母亲决裂，决心依靠自己的劳动独立生活。本剧描述了主人公人生哲学的形成和性格发展的全过程。这个曾饱受苦难的原本正直的女人，目睹无数从事诚实劳动的妇女濒于死亡或过着牛马不如的生活，便对正直而遭受苦难是否值得产生了怀疑。她的职业虽然卑鄙下贱，但却给她带来了财富和体面，因而她从不想放弃这种职业。她认为除了罪恶的行当外，没有别的什么可干，她要靠它发财，她要遵循这个世界的规律并从中取利。剧作者以主人公的尖锐台词透视出当代社会中人与人之间真正关系的内幕。

匹克梅梁

《匹克梅梁》（1912年）是剧作家的一部最著名的喜剧作品。在此之前，作者已经创作并上演了二十八个剧本，虽然在戏剧界引起了广泛的重视，但却没有在观众中广为流行。直到这部喜剧上演，并被拍成电影、上了广播，他才真正作为喜剧大师赢得了观众的普遍接受与欢迎。“匹克梅梁”即希腊神话中塞浦路斯王皮格马利翁，善雕刻，一次他雕刻了一个少女像，并且爱恋上了这个雕像，爱神受到感动，便给了雕像以生命，使他们二人结为夫妇。剧作家借用这个名字和典故以表示剧中语音学家息金斯和卖花女伊莉莎的关系。息金斯对语音学有着精湛的研究，一个偶然机会，他发现在菜市场卖花的穷姑娘伊莉莎有语言天赋，于是将她带回家中，调教并打扮成一个华丽、高贵而端庄的公爵夫人，让她在大使夫妇举行的晚宴和游园活动中大出风头而没有露出破绽来。然而，息金斯是个独身主义者，不可能与她结婚，而伊莉莎既成不了真正的公爵夫人，又不能再回菜市场卖花，遂被置于一种不上不下的尴尬境地。本剧的意义，除了其喜剧效果外，还在于它表现了剧作者的语音天才。萧伯纳是一位对英语语音有着特殊研究的剧作家，他善于通过人物的口音来表现他们的社会地位、生活环境和思想性格。在本剧中，他把鲜为人知的语音学知识及其重要性介绍给了广大观众。

圣女贞德

《圣女贞德》（1923年）是萧伯纳创作的唯一一部悲剧。贞德是英法百年战争中的法国青年女爱国者，笃信宗教，对王子查尔斯十分忠诚。她领导农民群众击退英军对奥尔良的围攻。但在贡比涅战争萧伯纳中，被勃艮第人所俘。她被卖给英国占领军后，交付教会法庭审判，诬为女巫，在卢昂广场处以火刑。贞德是法国历史上著名的女英雄，一个被尊为圣人的传奇人物，众多著名作家都以贞德为主人公进行过创作。萧伯纳在阅读了所有关于描写贞德的著作之后，塑造出了一个具有崭新意义的人物形象。他着重突出了贞德的个人意志，赋予这个人物以现实意义。但他在强调个人意志时，也说明了个人能力的局限性，并且进而认为，人类害怕他们的圣贤和英雄，因此必欲将其置之死地而后快。《圣女贞德》是一部内涵极为丰富的作品，它对宗教信仰、妇女问题、社会形态乃至影响历史发展及个人命运的政治因素等诸多问题都进行了发人深省的讨论。贞德这个身着男装、不谈恋爱的新女性形象也为英国舞台增添了一个成功的现实主义人物。

苹果车

《苹果车》（1929年）是作者后期一部重要作品，剧名出自英国一句成语“打翻苹果车”，意思是挫败别人的诡计或阴谋。这是一部作者称之为“政治狂想曲”的政治闹剧。执政的工党首相卜罗塔斯与国王马格纳斯相较量，看谁是英国的真正统治者。卜罗塔斯和内阁大臣们向国王发出最后通牒：未经同意，国王不得发表讲话或授意报刊写文章，否则内阁便宣布解散。国王则声称退位，并要作为平民竞选下院议员，如果被选进国会，将组织一个政党，而那时他的刚继位的儿子很可能叫他组织内阁。首相意识到即使眼下取得权力，将来也会败在国王手下，于是被迫宣布取消最后通牒，一切恢复如旧。这个剧本旨在说明，统治集团内部各党派之间既争权夺利又妥协勾结，无非是要从国家的财富中为自己夺取更大的份额。因而无论是马格纳斯或卜罗塔斯当政，国家的实质都不会改变，因为他们也不过是被财阀操纵的傀儡而已。剧本明确指出，国家的实际政权掌握在垄断联合企业有限公司的手中。

个人语录1．If it is true that we are here to help others,then what exactly are the others here for? --Bernard Shaw 有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的，倘若此话非虚，那么请问，

别人来到这个世界又是干什么的？—萧伯纳2．Since light travels faster than sound,people appear bright until you hear them speak. --Bernard Shaw 由于光速比音速快，所以在我们听到人们开口之前，个个都显得很聪明。—萧伯纳3．Success is a relative term. It brings so many relatives. --Bernard Shaw 成功是一个相对的概念，就看你怎么看，无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。—萧伯纳 4.God made relatives; Thank God we can choose our friends. --Bernard Shaw 上帝造就了亲戚；感谢上帝给了我们选择朋友的机会。—萧伯纳5．I was born intelligent - education ruined me. --Bernard Shaw我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。—萧伯纳6．Money is not everything. There's Mastercard & Visa. --Bernard Shaw金钱并非一切，还有信用卡呢。—萧伯纳7．"Your future depends on your dreams." So go to sleep. --Bernard Shaw “未来取决于梦想。”所以赶紧睡觉去。—萧伯纳8．The more you learn, the more you know. The more you know, the more you forget. The more you forget, the less you know. So why learn? --Bernard Shaw 学得越多，知道得越多。知道得越多，忘得越多。忘得越多，知道得越少。那么何必学呢？—萧伯纳9．人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。10．不要企图永远活下去，你不会成功的。11．自我控制是最强者的本能。12．要结婚的就结婚去吧，要单身的就单身去吧，反正最后你们都会后悔的。13．好书读的越多越让人感到无知。14．知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。15．科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。16．一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的17．多思、寡言、多写。18．如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。19．一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。20．人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目

标。21．人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。22．许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。23．所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。24．劳动是惟一导向知识的道路。25．我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。26．成功网罗着大量的过失。27．恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。28．躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。29．所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。30．对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。31．我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。32．如果我们能够为我们所承认的伟大目标去努力，而不是一个狂热的自私的肉体在不断的抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那才是真正的乐趣啊！33．不是说暴力乃是进步的产婆吗？但暴力同样是混乱的产婆，是戒严令的产婆。34．愚人总会发现有更愚的人钦佩他。35．你应该小心一切假知识，它比无知更危险。36．人喜欢习惯，因为造它的就是自己。37.人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。38．破落户的英国绅士，一旦卖掉了最后的礼服，那钱往往还是饮下午茶用的。39．我不是教师，只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方-在你的前方，也在我的前方。40．一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？41．人生苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。42．理性的人让自己适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自己，所以所有的进步都得靠这些非理性的人。43．女人是世界上最麻烦的动物，而男人则是世界上最爱找麻烦来烦恼的动物。男人生存最大的快乐是满足女人的自尊心，而女人生存最大的快乐则是伤害男人的自尊心，就这样子。44．你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，一人还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。45．征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的乐园，最终，当他们无法找到时，就亲自创造了它。46．此时此刻，全地球上有两万个人适合做你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个发展出惺惺相惜，互相信赖的深层关系，那后者就会成为你的好朋友。但若是你和前一个没有培养出深层关系，感情就会动摇，变心。直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。47．初恋只不过是些愚蠢加上大量的好奇。48．没有比热爱饮食更真诚的爱。49．如果你只顾单向传授，他永远都学不会。50．我见过的人越多，我就越喜欢狗。51．恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。52．有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。53．有能力的人，就去做。没有能力的人，就去教。54．不要为成功而努力，要为作一个有价值的人而努力。55．所有伟大的真理最初都被看作是大逆不道的谬论。56．有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。57．恋爱便是对异性美所产生出来的一种心灵上的燃烧的感情。58．自由意味着责任，这就是为什么大多数人惧怕它的原因。59．历史给我们的最大教训是，人们很少从历史中吸取教训。60．流行的就一定高尚吗，那流行性感冒应该也是很高尚的哟? 61．说谎者的代价，不是别人不再相信他，而是他再不相信任何人。62．理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。[5]