阴阳平衡理论之乾卦解盘法
《周易卦爻辞正训》之乾卦
乾乾错坤乾：元，亨，利，贞。
[注]乾，纯阳，名之以象天。
这四字卦辞是对天的属性、天道功能及天的德性所作的高度概括。
易有太极，是生两仪。
太极初判，两仪始分。
两仪即阴与阳。
古易阳符画为“”称为阳爻。
三阳爻画重叠，名为经卦乾，以象天。
两个经卦乾重叠，名为六爻易卦乾，以象天道、天德、天意、天命。
然孤阳不生，孤阴不成；阴阳本为一身二体，或一体两面，故设乾为纯阳以赋义，拟象以施占。
元，始也。
亨，通也。
利，益也。
贞，纯也，正也，信也，固也。
四德一统于大：最伟大的创始，最刚健的通达，成就最伟大的功业。
遵循着钢铁般的规律运行不息。
元，是天的功能的发生。
亨，是天的功能的扩展。
利，是天的功能的成就。
贞，是天的功能得以持续运行的保证。
元亨利，天之道也。
贞，天之德也。
初九：潜龙，勿用。
[注]六爻易卦拟三材，初、二为地。
地有两重：初为渊，二为田。
八卦正位（亦称本位），震在初。
震为龙，震有正覆，正为升，覆则为潜。
初变阴，则初、二合成震覆，故言“潜龙”，喻君子处在最下层艰困环境中，能无所施，德无所展，故戒之“勿用”。
震为动，动即用，用即有所作为。
震性躁，故有此戒。
九二：见龙在田，利见大人。
[注]此两占之辞——①“见龙在田”：“见”读xiàn，显现。
二，田位。
八卦正位，坤离在二，坤为地为土为田。
震为龙。
二变则初、二成震；二、三成覆震。
二变则下乾成离，离为目为睹，为日为显，合诸象故言“见龙在田”，即龙出现在田野上，喻伟大人物从普通民众中凸显出来了。
六爻易卦拟社会阶层，二代表普通民众一层。
②“利见大人”：“利”，适宜，殷周习语。
“大人”，古指断讼、证契、掌礼之尊者，后衍为有大德之长者，是道德权威的标志。
乾为大人。
下乾，暗喻尚无登大位之大人。
二变则下乾成离，离为光为显，象辞之义是：日升，光芒将大人的形象从黑暗中显现出来了。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
[注]由此卦位取象。
八卦正位，艮在三。
艮不为君子，震为君子。
辞作者视此艮为震覆，故称“君子”。
乾卦中天水法
【中天水法】乾卦中天水法1耕田的山里人（2012年整理）正局全图：先天：丙午丁后天：丑艮寅中天：巽甲乙天劫：甲卯乙地刑：丙午丁曜杀：寅午亥宾位：庚酉辛客位：未坤申戍乾亥山辰巽巳向之正局，须收丙午丁方离卦之水来谓之先天水，又收丑艮寅方艮卦之水到谓之后天水，水来得长去得远皆清秀润泽者最妙，两水到堂会合由巽口直出者谓之財丁贵全备之水法也，此局谓之收23山出杀之方法，或內局出巽外局出乙或出乙口此为局法之吉也，或收正艮方之水来过堂由正坤位出口者谓之反局水法也，坤方水尾有聚大埤者更妙也。
无聚水亦无防也，天劫在甲卯乙位地刑在丙午丁方，曜杀在寅午亥位，此局大凡收丙丁离卦水来又收丑艮寅水艮卦水到接对巽口直出出者大吉之局也。
乾卦水法详论㈠乾卦先后天之相互关系先天乾卦相通与后天离卦。
后天乾卦相通与先天艮卦。
㈡乾之意象 一、病象：1．头部、面部的疾病、眩晕、上肿目热。
2.肺病。
3.高热、亢奋、逆上。
4．食欲衰乏、胀满，大肠、直肠等消化系统之疾。
5．浮肿。
6．筋骨之疾。
7．寒热。
8．忧闷。
㈢乾山论乾山坎辅，艮后池。
寅地震劫，巽窍宜。
离刑，先天并午曜。
坤宾兑客，天亥兄。
甲缢，木石乙辰卯。
卯午自缢，少年悲。
辰牢痼疾，喑哑缺。
乾卦各方位分析反局全图一、此局宜正艮方的辅卦水到堂，由坤山口直出。
1．坤方有大池塘，更妙。
2．无大池塘,也妙，先平后吉。
㈠先天位：离卦又为地刑位故不可有形煞一、离为属乾卦之先天位，主出丁之气。
4(1)辅卦（坎）水流来破先天（离）与地刑，而直去外局者，则若非妻子即是家中成年男性，此两者必有一人会受损伤至死亡。
因地刑与先天同局气，故伤先天则损丁，伤地刑则损妻，断日：失一头也。
二、内局若破先天，必定会损伤幼小的男孩子。
外局若破先天，则男孩必定会夭折。
三、在午方有尖锐的斜角，如刀形（先天位与地刑位）：(1)引宾客水、劫水来破先天（离）位，会导致被伤害，刑杀也。
(2)引先天水与天劫水带午刀去破宾、客位，则代表我去伤害他人也。
乾卦与中华传统医药的关联与应用
乾卦与中华传统医药的关联与应用乾卦是《易经》中的一个卦象，也是八卦之首。
在中华传统文化中，乾卦具有至高无上的地位，代表着天、创造和阳刚之气。
与乾卦相关的医疗理念和应用在中华传统医药中占据重要地位，对于保护和恢复人类的健康做出了巨大贡献。
乾卦与中华传统医药的关联源于对自然界和人体的观察和理解。
中华传统医药强调自然界与人体之间的密切关系，认为人体是一个微观宇宙，与宏观宇宙共通道理。
乾卦的象征意义代表着天道的运行和自然界的规律，这与中医学中的“天人合一”理念相契合。
首先，乾卦为我们提供了共通的医学理念，即强调“生而化之”和“治病求本”的原则。
乾卦所象征的刚健阳刚之气，是中医学中所讲的“阳气”。
中医认为，阳气具有温煦生发、阳暖调动的作用。
在治疗疾病时，中医强调通过调整人体的阴阳平衡来恢复健康。
如果人体阳气不足，就会容易感到畏寒、乏力等寒凉体质的表现。
通过乾卦的启示，中医学发展出了一系列可以补益阳气的治疗方法，如温针灸、草药煎汤等。
其次，乾卦的象征意义还与中草药的运用密切相关。
乾卦代表着天之阳刚，而阳刚之气在中华传统医药中被认为是克制病邪、排除湿寒的重要力量。
在中医药治疗中，常常运用具有温热性质的中草药来调理身体，如附子、桂枝等。
这些草药通过运用乾卦所象征的阳刚之气，帮助人体恢复阴阳平衡，从而达到治疗疾病的效果。
此外，乾卦的象征意义还在于启发了中药炮制和药物疗效的提升。
乾卦所代表的天道和自然规律，启示了中医学家通过观察自然界和实验来发现草药的药效，并通过炮制方法来提升中药的疗效。
例如，四物汤是一种常用的中药方剂，用于调和女性的气血，改善月经不调等问题。
通过多年的研究经验和对乾卦的理解，中医学家得出了四物汤的配方，并通过草药的炮制方法，提高了药物的疗效和吸收率。
综上所述，乾卦在中华传统医药中具有重要的关联与应用。
通过乾卦所象征的阳刚之气，中医学家探索出了许多重要的医疗理念和治疗方法，为保护和恢复人类的健康做出了杰出的贡献。
详解易经乾卦份
详解易经乾卦(1)份详解易经乾卦 1乾：元，亨，利，贞。
“乾”是日出的光气舒展的形态;也有发音近似的“健”的意思。
在构成宇宙的阳阴二元中，__备创造的，活动的“健”的本质，纯粹由阳气构成的，最大的就是天。
“乾：元，亨，利，贞”是乾卦的“卦辞。
”这一卦判断吉凶的断语。
“乾”是卦名，亦即天的功能，天的法则。
“元”有大与始的含义。
“亨”是通，“利”是祥和，“贞”是正与固的意思。
当初文王作“卦辞”愿意是说，天的功能，是万物创始的伟大根元，，通行无阻，祥和有益，无所不正，而且执着。
执着最重要，动机必须纯正，必须持续。
如果不能持续，最后结果，依然不会圆满。
乾卦，闸释宇宙创始万物，大自然的法则，制大、至刚至中、至正，具备创始、亨通，祥和，坚贞的伟大功能，周而复始，无穷无尽，是人类至高无上的行为典范。
因而，孔子不厌其烦，由名利角度，反复加以闸扬。
大自然的运行过程，由潜藏酝酿生机，萌芽生长，奋发茁壮，欣欣向荣，经过不断的考验，到达开花结果的极盛时期，然后又由盈而亏，返回原始，重新开始，循环不已，以至于无穷。
人类行为，应当效法大自然的运行规律，领悟由无而有，由盈而亏的法则性，如能把握时机，知道进退。
当潜伏时期，应当觉悟，无以发生力量，必须坚定信念，隐忍待机，不可妄动。
当显现时期，羽毛未丰，应当以诚信，接近群众，结合力量，始能获得立足之地。
当成长时期，应当奋发，自强不息，充实力量;同时，更需戒慎恐惧，以避免危险和遭致毁损。
当茁壮时期，应巩固群众基础，审慎把握最有利的时机。
一举而获得成功。
当抱负得以施展的极盛时期，应该一本初衷，选贤与能，造福群众，使其各安于位，各行其宜，始能安和乐利。
盛极而衰，为大自然的常规。
居安必须思危。
物极必反，极端阳刚，必然产生反作用。
唯有时刻警惕，冷静，客观，不冲动，顺其自然，谨慎因应变化，善用刚与柔的法则，，掌握进退存亡的关键，坚守纯正，始能确保祥和与安全，并特别强调，执着于纯正的重要性。
初九：潜龙，勿用。
解读“乾、坤”二卦。老哥-刘井隆
解读“乾、坤”⼆卦。
⽼哥-刘井隆解读“乾、坤”⼆卦。
⽼哥-刘井隆，微信2506863593《易经》六⼗四卦，“乾卦”是第⼀卦，第⼆卦是“坤卦”。
【乾为天】乾卦对应⾃然现象，表⽰天。
【坤为地】坤卦对应⾃然现象，表⽰地。
有天地，然后才会有万物，天地为创造万物的根源。
所以，《易经》中“乾、坤”⼆卦列为六⼗四卦之⾸。
“乾卦”为纯阳，“坤卦”为纯阴。
《易经》这部书中以阴阳的变化，阐释宇宙万物的⼀切现象。
⽤以占断、启⽰天理亦即⼈道的变化法则，如果究明这⼀法则，就可以把握⼈⽣⽴⾝处世的要谛。
能够遵循这⼀法则，就能够知变则变⽽趋吉避凶。
《易经》中所说的阴与阳，⽤以说明宇宙万物万事⼀切变化现象的属性。
宇宙万事万物皆有阴阳，《易经》六⼗四卦中以“—”代表阳⽘，以“--”代表阴⽘。
以这两个简单的符号，象征并说明宇宙万物万事⼀切变化现象的刚柔动静的性质与作⽤。
阳表⽰刚健，阴表⽰柔顺，阳是动态，阴是静⽌。
阴与阳就像是反义词⼀样，⾃然界的⼀切事物变化现象，与当时的时间与空间因素，以及阴阳、刚柔、动静的性质⽽发⽣作⽤。
⼀切动态的、光明的、尊贵的、积极向上的都归于阳。
反之，都归于阴。
阳刚阴柔、阳动阴静、阳上阴下、阳⼤阴⼩、阴阳的性质与作⽤相对相反。
但是这⼀切并⾮永远不变，⽽是阳极⽣阴、阴极⽣阳。
阳刚中潜伏着阴柔，阴柔中包藏着阳刚。
《易经》说“⼀阴⼀阳之谓道”，天地间⼀切事物的变化现象，或阳或阴永远反复。
《易经》中以阴阳的变化，以及作⽤和法则，推演“天、地、⼈”的三⽅⾯的道理。
即“天道、地道、⼈道”的变化作⽤法则，这⼀切都⽽且，《易经》中的⼀阴⼀阳、相对相反，并⾮只是相对是⼀致的，所以称作“天⼈合⼀”。
“易”含有变易、简易、不易这三种意义。
含有变易、简易、不易这三种意义。
⽽且，《易经》中的⼀阴⼀阳、相对相反，并⾮只是相对相克。
阴与阳在错综复杂的变化中，相⽣相克、相争相合。
互相滋⽣、互相制约，阴阳在变化中⽣成发展，在⽆穷的反复中保持和谐。
阴阳平衡理论乾坤战法
阴阳平衡理论乾坤战法
此战法是基于中国传统经典——道德经——老子。
推理演绎而来。
世界上的所有事情都是由道之本体发展出来，道法即为事物本质。
世界的本质即是物质。
那么在交易市场上所表现出来的本质就是资金推动。
乾坤两卦就是道法所生发的两个方向，市场上的多空两端。
乾卦的六个位置即是大众资金所形成的统一推动过程。
坤卦是市场发生转折真正拐点。
此战法其区别传统理论。
其理论产生于中国，只有的中国的传统教育，才有新形式下的新理论才能符合市场。
传统理论已经成为过去式，也不能预测现代的市场行情发展，不能跟上时代的发展。
我们要与时俱进。
此适用的行情
适用于全球投资者参与的品种，参与的人数越多，越有效，建议不要用在交易量稀少的市场，这种统一性太差，达不到预期效果。
次战法之优势
一套稳定的暴利系统，精确的做波段。
盘面的推理方法：要用学过的推理精确做波段，有正确的推理这一切都是很简单的，波段式的循环操作。
所有的行情的结构：。
自强不息,知进知退——《周易·乾卦》经传文字解读
自强不息,知进知退——《周易乾卦》经传文字解读孙景龙【摘要】在易学家看来,世界由阴阳二气构成,阴阳对立而共体,相反而相成。
天体运行,寒来暑往,人类演进,万物化生,都是阴阳运动变化和相互作用的结果。
天地之道就是阴阳之道。
乾卦象征天。
天道刚健,是整个宇宙万有发展的原动力,一切生命运动的力量源泉,以此告知人们应该自强不息的道理。
圣人设卦观象,乾卦六爻,每一爻都是时间和空间关系的不二组合,决定了事物在一定时间内的存在状态。
君子法天,其最高境界是因时而动,知进知退,体现了易学家天人合一的根本思想。
%The experts in the yi-ology think that the world is made of Yin and Yang.Yin and Yang are antagonistic but complementary to each other.Yin and Yang movement change and interaction result in celestial body moving,the changes of seasons,and human evolution etc.The way of heaven and earth is the way of Yin and Yang,is all the driving force of the development as well as the power source of all life movement.The gentleman patterns himself on heaven,prizes the truth,the best way is to deal with unexpected situations flexibly in accordance with the reality,which embody the theory that man is an integral part of nature.【期刊名称】《河北民族师范学院学报》【年(卷),期】2012(032)001【总页数】6页(P52-57)【关键词】自强不息;因时而动;知进知退;天人合一【作者】孙景龙【作者单位】河北民族师范学院初等教育系,河北承德067000【正文语种】中文【中图分类】I207乾卦是《周易》第一卦，卦体为乾下乾上。
第一、二卦：乾卦、坤卦
第一、二卦：乾卦、坤卦展开全文1、乾卦第一上下皆乾天行健，君子以自强不息乾，象征天，具有万物创始的伟大天园，坚贞正固；乾，又有健的意思，健而不息。
阳，有刚、强、健等意，乾卦上下皆阳爻，故有自始至终的阳刚强健之意。
有天地，而后万物生焉，故万物莫不尊乎天。
天行健，君子以自强不息天行健则元亨利贞。
元，表示初与始；亨，表示通达顺利；利，表示适宜、吉利；贞，表示正当合道。
初九潜龙勿用。
意思为：龙潜伏在水中，养精蓄锐，暂不宜有所作为。
潜：潜伏、潜藏。
解析为：龙是我国最受崇拜的神物，有“八十一鳞，九九之数，变化不测，纯阳之物”的说法。
此为初爻，位居全卦最下方，有初生、初始、开端之意，初阳在下，至为柔弱，向上与“九二”阴阳相近不相亲，再向上与其对应的“九四”阴阳不相应，故有“潜龙”之象。
寓意为：处于相对弱势地位，羽翼未丰，需埋头发展自己，养精蓄锐，等待时机，不要随意行动，或轻举妄动。
此为潜龙。
九二见龙在田，利见大人。
意思为：龙出现在田野，有利于见到大德之人。
见：通“现”。
解析为：此为乾卦第二爻，下卦中位，阳爻阴位，中而阳为龙之象，中而阴为地之象，故有“龙现田野”之象；“田野”为阴，应与居于至尊之位的“九五”阴阳相应，故如若“龙现田野” ，便有“利见大人”之象。
寓意为：当“潜龙”埋头自强、养精蓄锐达到一定的实力，羽翼渐丰，便可寻找机遇展示自己。
从“潜伏”到“田野”即现身，“利见大人”即抓机遇，故为现龙。
九三君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
意思为：作为“潜龙”的君子既然已经出现，就必须时刻努力不懈，日夜警惕戒备，谨慎小心，才能处于危地而无灾难。
乾乾：努力不懈的意思。
惕：警惕戒备。
厉：危险。
咎：灾难。
解析为：此为第三爻，阳爻阳位，居于下卦最上方，至为阳刚，阳极而阴，刚过则险，故有“终日乾乾”之象；上下皆阳爻，阴阳相近不相亲，又与其对应的“上九”阴阳不相应，故有须时时处处小心谨慎的“夕惕若”之象；然上下皆乾，比肩相向，故有“厉无咎”之象。
太极八卦图解
太极八卦图解太极阴阳论《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。
就现代来看，颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论，那个原始的一点就是太极。
太极图：八卦产生图解：在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图，把这一思想表达的更为形象。
从太极图中我们可以直观地看出，任何事物都是由两个相反的对立面组成，二者的相互转化处于一个动态过程中，同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。
在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的，只有相对而言。
太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，是适应于自然界万物的普遍法则。
八卦卦名如下：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个卦称之为“八经卦”，每个经卦又各领一个宫，“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。
这六十四卦有着非同寻常的意义，它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。
八卦数目属性代表图八卦基本意义卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象：山人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴云、雾气身体：腹部、脾胃、皮肤方位：西南数字：八五行：土场所：田野、平地、平原其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。
乾卦中的医学养生与健康保健
乾卦中的医学养生与健康保健在中国传统文化中，易经被视为一本智慧的宝典，其中乾卦作为八卦之首，象征着天、阳、刚。
乾卦在易经中具有至高无上的地位，被赋予了治理世界的力量。
但是，乾卦不仅仅是一种哲学上的概念，它也体现了中国古代智慧人士对医学养生与健康保健的独特认识。
本文将探讨乾卦中与医学养生与健康保健相关的因素。
一、平衡阴阳在乾卦中，阳气处于主导地位，强调了阳的积极、阳的特质。
然而，在医学养生与健康保健的角度来看，平衡阴阳是至关重要的。
根据中医理论，人体的健康与平衡的阴阳有着密切的关系。
如果阴阳失衡，就容易出现各种疾病和不适。
因此，乾卦提醒我们要在追求阳的同时，也要注重阴的调节，使阴阳平衡，以维持身体健康。
二、养生之道乾卦中的阳象征着奋发向上、积极向善的精神。
乾卦告诉我们，保持积极的心态和良好的精神状态对于健康至关重要。
在医学养生中，也强调了保持良好心态和积极的生活态度。
心情舒畅、乐观向上的人更容易远离疾病，身体也更加健康。
因此，乾卦给我们提供了一个重要的养生之道：保持阳光心态，积极向上地面对生活中的种种困难和挑战。
三、运动调理乾卦中的刚健之气启示我们要注重身体锻炼，以增强身体的健康和免疫力。
在乾卦的影响下，习武、搏击等运动形式被视为增强体力、塑造健康体魄的重要手段。
这与现代医学的观点相一致，身体锻炼是保持健康的重要途径之一。
无论是传统功夫、瑜伽、还是健身操等，只要适度、科学，都能为我们提供健康的体能和精神状态。
四、饮食调养乾卦中“天行健，君子以自强不息”这句话提醒我们要注重饮食调养，保持营养均衡。
根据中医养生学说，饮食是人体健康的关键之一。
乾卦中的乾象征着天，寓意着高质量的食材和滋补品。
在日常饮食中，我们也要注重选择营养丰富、新鲜健康的食物，避免过多摄入高热量、高脂肪的食品。
五、调节生活节律乾卦中体现的奋发向上的精神状态提醒我们要遵循规律的生活节律。
中医理论认为，生活的规律性对于身体的健康至关重要。
乾卦在中国传统医学中的意义与运用
乾卦在中国传统医学中的意义与运用乾卦，是八卦中的第一卦，代表天、阳、刚，具有重要的意义和运用价值。
在中国传统医学中，乾卦被广泛运用于辨证施治、药物选择和调整患者状态等方面，对于促进身体健康、治疗疾病具有重要作用。
本文将从以下几个方面分析乾卦在中国传统医学中的意义和运用，以进一步了解其重要性。
一、乾卦的象征意义乾卦代表天、阳、刚，与地、阴、柔相对。
乾象征着阳气蓬勃，刚健不屈的特质，是中国传统医学理论中阴阳平衡的重要组成部分。
在医学中，健康被视为一种动态的平衡状态，阴阳平衡对维持健康至关重要。
因此，乾卦象征的阳气与健康息息相关，被广泛应用于医学实践中。
二、乾卦在辨证施治中的运用在中国传统医学中，辨证施治是根据患者的症状、体征以及体质状况进行综合分析，进而确定治疗方案的过程。
乾卦作为八卦中最为阳刚的卦象之一，常用于辨证施治中的阳虚证（阳气不足）的患者。
阳虚证的患者常表现为畏寒怕冷、四肢乏力、声音低、脉搏弱等症状，乾卦提供了补益阳气的治疗思路。
医生可以通过合理运用药物、针灸或其他治疗手段，以促进患者体内阳气的生成和运行，从而达到治疗的目的。
三、乾卦在药物选择中的指导作用中国传统医学中，药物选择一直是一个重要的课题。
乾卦作为阳刚之卦，常用于辅助药物的选择。
在临床实践中，一些具有温阳作用的草药如附子、肉桂等常与乾卦联合应用，以增强治疗效果。
此外，乾卦还可指导医生在治疗过程中的药物剂量和用量调整，以实现阴阳平衡，促进康复。
四、乾卦与调整患者状态的运用乾卦作为天、阳、刚的象征，具有兴奋、活跃的特点。
在患者情绪低落、气血运行不畅的情况下，适当使用乾卦的特性，能够起到调整患者状态的作用。
如在治疗抑郁症患者时，运用乾卦的阳刚特质，可以帮助患者恢复活力、提高情绪，从而促进康复。
综上所述，乾卦在中国传统医学中具有重要的意义与运用。
作为八卦中的第一卦，乾卦代表着阳刚之气，与健康、阴阳平衡密切相关。
在辨证施治、药物选择和调整患者状态等方面，乾卦的运用为医生提供了重要的参考和指导，对于促进身体健康、治疗疾病具有积极的作用。
乾卦白话文详解
乾卦白话文详解
乾卦是《易经》八卦之一，代表天、创始、刚健等含义。
下面是乾卦的白话文详解：
卦辞：
乾。
元亨利贞。
卦象：
乾卦上下全是阳爻，象征刚健，为天之卦。
上面三个阳爻为天，下面三个阳爻为地。
卦义：
乾卦代表天，是一切的始发。
它是极为刚健的卦象，象征着纯粹、创始、积极向上的力量。
乾卦的出现表示一切都在向好的方向发展，是成功和吉祥的象征。
动爻变卦：
乾卦的变化主要有两种情况：
初六爻动变为坤卦（地）：乾卦初六爻动，表示开始行动，但过于急躁，需要调整为坤卦的柔顺态度，以平衡过于强势的特质。
九三爻动变为离卦（火）：乾卦九三爻动，表示积极向前，有刚烈之志。
变为离卦，代表在行动中需要注重沟通和协作，以免过于孤军奋战。
卦辞解析：
元亨：道通达、事业亨通，顺畅无阻。
利贞：表示在坚守正道的同时能够获得利益。
乾卦的意义：
乾卦是八卦之首，代表了最纯粹、最为刚健的力量，象征着天、创始、刚健等。
它鼓励积极向上的行动，强调纯粹的正道，是一个成功、吉祥的卦象。
乾卦启示人们要坚持正道，努力向前，追求卓越和成功。
易经先天八卦哲理及其数学解读
Ｆ（ｘ１）＝Ｆ（乾）＝７ Ｆ（ｘ２）＝Ｆ《兑）＝６ Ｆ（ｘ３）＝Ｆ（离）＝５ Ｆ（ｘ４）＝Ｆ（震）＝４ Ｆ（ｘ５）＝Ｆ（巽）＝３ Ｆ（ｘ６）＝Ｆ（坎）＝２
Ｆ（×７》－Ｆ《艮）＝１ Ｆ（ｘ８）＝Ｆ（坤）＝０ 同样，当函数Ｆ（Ｘ ｎ）取卦的次序之值时｛ｎ＝１，２，…，８｝， 根据上图１，【当Ｆ（×）∈｛序值｝时ｌ，即 有定义（此定义以后的论证中将要用到）： Ｆ（ｘ１）＝Ｆ（乾）＝１ Ｆ（ｘ２）－Ｆ（兑）＝２ Ｆ（ｘ３）＝Ｆ（离ｋ３
（周易·说卦传》）。
谚
勿
根据卦的第一条①和第二条②定义，我们得知卦是由阴和阳的两种能量及其变化所生。 根据卦的第三条⑧定义：“卦，象也”（《周易·说卦传》），即：卦为宇宙间各种事物的映
像。
设变量ｘ ｎ（ｎ＝ｌ，２，…，８）依次代表乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦，
设Ｆ（ｘ）为诸卦的映像函数，则有： 当函数Ｆ（Ｘ ｎ）映像为天象时｛ｎ＝１，２，…，８），依据《周易·说卦传》：“乾为天，…坤为地，…
乾卦对个人身心健康的保持与促进
乾卦对个人身心健康的保持与促进乾卦，象征天，代表阳刚、积极、向上的力量。
它在易经中有着重要的地位，与个人身心健康密切相关。
本文将探讨乾卦对个人身心健康的保持与促进。
一、心态积极向上乾卦象征积极向上的力量，因此它对个人的心态具有重要的影响。
一个积极向上的心态有助于调节情绪、保持健康。
人们面对困难时，如果能够以乾卦的精神为指引，用积极的态度去面对问题，那么不仅能够有效地缓解压力，还能够提高解决问题的能力。
二、保持身体健康乾卦代表阳刚之气，与个人身体健康息息相关。
在中医学中，乾卦对应的是心脏和肾脏。
心脏是人体的重要器官，它的健康与整个身体的运转密切相关。
而肾脏则是生命的根基，乾卦的力量能够帮助个人保持肾脏的健康。
因此，我们应该通过良好的生活习惯和科学的饮食来保持身体的健康，同时也要学会在心灵上保持积极的状态，以促进个人身体健康。
三、培养自信心在易经中，乾卦代表的是自信。
自信心的培养对个人的身心健康具有重要意义。
如果一个人缺乏自信，他会感到焦虑、无力和迷茫。
而自信心能够使人摆脱这些负面情绪，保持积极的心态。
培养自信心的方法有很多，例如学习新知识、经历挑战、充实自己等。
通过不断地提升自己，积累经验，人们可以逐渐培养起自信心，从而保持良好的身心健康。
四、积极面对生活压力生活中难免会遇到各种挑战和压力，如何积极面对这些压力对于个人身心健康至关重要。
乾卦所代表的阳刚之气能够帮助个人应对生活压力，保持心态平和。
人们可以通过运动、音乐、阅读等方式来舒缓压力，让身心得到放松。
此外，也可以通过与他人交流、寻求心理咨询等方式来纾解心理压力。
只有积极面对生活中的压力，才能够保持良好的身心健康。
五、坚持修行与内省乾卦代表的是积极向上的力量，同时也强调个人的修行和内省。
修行是人们追求身心健康和心灵成长的重要途径。
通过修行，人们能够认识自己、超越自己，与乾卦所代表的阳刚之气相融合。
内省则是反思自己的言行，寻找自己不足之处，并通过改正来提高个人素质和心灵境界。
易经中的乾坤卦象分析
易经中的乾坤卦象分析易经是古代中国一部重要的典籍，被誉为古代文化的瑰宝之一。
作为中国古代哲学的经典著作，其内容丰富而深奥，涉及诸多领域，包括哲学、占卜、政治、社会等。
其中，乾坤卦象作为易经八卦之一，具有重要的象征意义。
本文将对易经中的乾坤卦象进行详细的分析和解读。
乾坤卦象是八卦之首，其象征着天和地，代表了宇宙的起源和永恒。
乾卦象征天，其卦形为九个阳爻排列在上，象征着天空的广阔和无垠；而坤卦象征地，其卦形为九个阴爻排列在下，代表大地的厚实和稳固。
乾坤两卦相对应，象征了宇宙中两个最基本而又最重要的要素：天和地。
乾坤卦象在易经中具有至高无上的地位，被誉为“易理之本源”。
乾坤卦象的意义不仅仅是天地的象征，更蕴含了一系列的哲学思想。
首先，乾坤卦象中的阳爻和阴爻体现了“阴阳”哲学的观点。
阳爻象征阳刚之气，代表了积极、主动、明亮的一面；而阴爻则象征阴柔之气，代表了消极、被动、暗淡的一面。
阳爻与阴爻的互动平衡构成了宇宙的多样性和辩证统一。
其次，乾坤卦象的排列与演变，反映了宇宙万物的生生不息、循环往复的规律。
乾卦与坤卦的互动，阴阳的转化，代表了宇宙的永恒变化和循环往复。
最后，乾坤卦象还体现了“因果报应”和“道”的思想。
根据易经的观点，宇宙万物遵循着因果关系，善有善报、恶有恶报。
而“道”则代表了一种至高无上的规律，宇宙万物都遵循着“道”的运行。
乾坤卦象在易经中还有着丰富的卦辞和卦象变动的解释。
卦辞是对乾坤卦象的形象描绘和深层含义的描述。
在乾卦的卦辞中，描述了天地之间万物生成和富饶的景象；而坤卦的卦辞中，则展现了大地孕育万物、包容万物的形象。
此外，乾坤卦象的变动还具有特殊的意义。
乾卦和坤卦的变动，代表了宇宙的演化过程和世界万物的生成。
此外，乾坤卦象以及其变动也被用于卜筮和预测等实践活动中，被视为预示未来的神秘工具。
易经中的乾坤卦象不仅仅具有象征意义和哲学思想，还被广泛应用于实际生活中。
乾坤卦象常常被用于卜筮和预测等活动，被视为帮助决策和指导生活的重要工具。
易经六十四卦详解
易经六十四卦详解一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。
乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
易经六十四卦卦辞诗乾宫 乾为天 为君之道阳刚健 运覆无穷龙御天 万物始创通且顺 问求有利理当然二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。
但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。
易经六十四卦卦辞诗 坤宫 坤为地卦： 包容柔顺地坤恩 随伴当如母马奔 臣仆寻主须积极 先迷后得莫逡巡 西南有助东无助 贞问心安好事频三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。
但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。
易经六十四卦卦辞诗坎宫 水雷屯卦 萌芽起步最艰难 大路通行得利还 万勿轻率求冒进 功成置业自开颜四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。
易经六十四卦卦辞诗离宫 山水蒙启蒙讨教要专诚一再三多事不成贵在包容无类教问求得利好前程五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。
否则就要吃亏。
易经六十四卦卦辞诗 坤宫 水天需卦：耐心恒心自信心安闲等待值千金诚信顺利求者吉闯险何须惧水深六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。
易经六十四卦卦辞诗离宫 天水讼 天水违行成险地 与人争讼莫逞强 知足退让英雄事 争胜虽成终祸殃 得遇贵人能化解 不宜冒险勿轻忘七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。
易经六十四卦卦辞诗坎宫 地水师 用兵须慎莫贪功 争战从来祸害重 统帅占求当吉利 或能趋吉又避凶八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。
《六十四卦详解》乾卦（乾为天）
《六十四卦详解》乾卦（乾为天）第一卦：乾卦（乾为天） 000000【上上卦】乾为天卦像上乾下乾纯阳卦：乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亨通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。
具有天象，广大无垠，覆盖万物。
1、乾为天卦 000000 困龙得水刚健中正吉六龙御天之卦，广大包容之象。
乾为天：乾者，健也，六龙御天之卦，广大包容之象。
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
又辞：龙游浅水闲沙滩，曾受虾戏在人间。
已到雷声风雨至，五湖四海都平安。
推断：大吉之卦，无不欢乐，上人见喜，诸事吉利，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。
传统解卦这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
事业大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。
但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。
力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。
经商十分顺利，有发展向上的大好机会。
但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。
求名潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。
外出利于出行，结伴而行更佳。
婚恋阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。
女性温柔者更佳。
决策可成就大的事业。
坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。
名家解释乾卦的比较
名家解释乾卦的比较王弼是注解周易道路上的大家，他完全不用象数法解易，他说“尽意莫若象，尽象莫若言”，开辟了用思辨思想和义理分析解易的先河，代表作为《周易注》。
尚秉和是近现代易学泰斗，象数派易学的主要人物，著有《周易尚氏学》。
通过二者解释乾卦的比较，知道如何解析，才更接近易经原意。
乾卦䷀：元，亨，利，贞。
王：同意《文言》中的说法。
“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。
”尚：元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北。
震元、离亨、兑利、坎贞，往来循环。
王同意以人道反窥天道，体仁生善，嘉会合礼，利物和义，贞固干事。
尚则以地道等同天道，执果索因。
乾，干，象为天，卦德为健（键）。
天是主因，是始的开启者，地是承载者，人是天地的感应物。
元，始，大。
亨，通畅，直达。
利，和合。
贞，守正道。
初九：潜龙，勿用。
王：龙德而隐者也。
尚：潜隐也，阳息初复，一阳伏群阴之下，故曰潜。
物莫神于龙，故借龙以喻阳气。
复子时当冬至，一阳初生，伏藏地下，故曰勿用。
王认为龙德为隐，那九五飞龙在天，岂不无解。
尚认为初九时，是阳息初复，此说正确，但纵观《周易尚氏学》，都没有正确的卦变理论，以致于相关解释牵强附会。
《易经卦义正解》认为，坤卦䷁下交阳，变复卦䷗、一阳生，下卦震☳为龙，初九居地下，潜龙蛰伏勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
王：出潜离隐，故曰见龙。
处於地上，故曰在田。
利见大人，唯二、五焉。
尚：初、二于三才为地，二在地上，故称田。
乾为大人，二虽不当位而居中。
利见者，言大人宜于此时出见也。
二位先生对九二爻辞的解释，只是“大人”有别。
谁比较接近原意？《正解》“泰卦䷊下交阴，变成临卦䷒，九二在地表，二三四互震☳为龙，现龙在田，九二大人出现”。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
王：处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。
上不在天，未可以安其尊也。
下不在田，未可以宁其居也。
纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。
故“终日乾乾”，至于夕惕犹若厉也。
中医易经本一家，64卦阴阳天机详解
中医易经本一家，64卦阴阳天机详解1、《乾卦》困龙得水:乾者健也。
刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。
夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠，曾受虾戏在人间，已到雷声风雨至，五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
2、《坤卦》饿虎得食:坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象也。
夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，不炒一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张，适物充肠心欢喜，卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。
“诗曰”饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。
3、《屯卦》乱丝无头:屯者，物始生尴未遇也，故有乱丝无头之象。
夫乱丝无头者，乃一机户在室外落丝，忽然狂风大起，将丝刮乱，左撕右扯找不出头来，占此卦者，主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头，逢着闲事且暂推，慢从缓来方可顺，谋贵求财心不遂。
经络技巧公众号提示昔日周景无前去投亲，路途占过此卦，果然投亲不认，被逐出门徘徊不定，就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得，逢着闲事且暂推，交易求财无好处，谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好，婚姻不巧，口舌琐碎，凡事打绞。
4、《蒙卦》小鬼偷钱:蒙者味也，常味不明，故有小人偷钱之象也。
夫小人偷钱者，如同一人时运不好，全不宽愉，遇有钱之时，无论多少，使不出来，就如小鬼偷钱一般，占此卦者，时运不祥之兆也。
“象曰”卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，作事必然受苦劳。
乾卦九五变爻鼎卦详解
乾卦九五变爻鼎卦详解乾卦是六十四卦中的第一卦，象征着天。
乾卦由三个阳爻（阴爻用长线表示，阳爻用短线表示）组成，排列如上下叠成的“乾”字形状。
乾卦代表着刚健、积极、进取的气质，象征着天行健，万物皆随之而动。
在乾卦中，变爻指的是原先是阳爻变为阴爻，或者原先是阴爻变为阳爻。
九五位于乾卦中间位置，是一个阳爻位置，当九五变爻时，就表示原先的阳爻变为阴爻。
九五变爻鼎卦是指九五这个位置的阳爻发生变化成为阴爻，所形成的卦象。
鼎卦是九五变爻后形成的卦象，它由闲卦（上卦）与火卦（下卦）组成。
闲卦是象征草木初生的卦象，表示了新生事物的萌芽和孕育。
火卦是象征着热情和行动力的卦象，表示能量的积聚和突破。
九五变爻鼎卦是一种充满活力和潜力的卦象，它意味着个人在事业或生活中将会遇到积极的变化和突破。
九五变爻后形成的鼎卦，代表着蓬勃的能量和火热的激情，这种激情有可能转化为行动和创造力，为个人带来更大的发展机遇。
在六十四卦中，乾卦属于吉卦，意味着九五变爻鼎卦所代表的变化将是积极和有利的。
这种变化表明个人将充满动力和决心，去追求自己的理想和目标。
同时，九五变爻鼎卦也提醒个人要保持平衡和谨慎，在积极追求的同时不能忽视团队合作和周围环境的影响。
九五变爻鼎卦也可以理解为在个人生活中出现了一种机会和挑战的转折点。
这种变化代表着个人要做出一些重要的决策，并为之付出努力和奋斗。
九五位于乾卦中间位置，变爻后形成的鼎卦虽然有很大的潜力，但也需要个人的努力和付出才能实现。
在九五变爻鼎卦中，个人需要坚持自己的目标和信念，同时也要适应变化的环境和条件。
正如鼎卦象征着火热的能量，它需要被正确的引导和利用。
在九五变爻鼎卦的影响下，个人要善于利用自己的激情和行动力，去创造更多的机会和可能性。
总的来说，乾卦九五变爻鼎卦是一种积极的卦象，代表着个人能力的释放和机会的到来。
它提醒个人要保持积极进取的态度，勇往直前，并且要树立正确的目标和价值观。
在努力和付出的同时，也要保持团队合作和谨慎行事的态度，以实现个人的成长和发展。
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阴阳平衡理论----乾卦解盘法
大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流行。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
------意思是，蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。
“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
”“大明”指日，象征天道的运行。
“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。
乾卦六爻，初爻为始，上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境。
全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境，遵循由始到终的发展程序，表现出不同的方式，初爻为潜，二爻为见，三爻为惕，四爻为跃，五爻为飞，上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。
“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
”这是对“利贞”的解释。
“乾道”即天道，天道的变化使得万物各得其性命之正。
天所赋为命，物所受为性，万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性，呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。
这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用，形成了最高的和谐，称之为“太和”。
天道的变化长久保持“太和”状态，而万物各得其性命以自
全，这就是“利贞”了。
初九：潜龙勿用。
《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
--------独阳在下，为众阴所凌，势单力薄，尚不足以成大事，故“勿用”也
九二：见龙在田，利见大人。
《象》曰：见龙在田，德施普也。
-------------其势如春芽之破土而出，是龙崭露头角之时
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
《象》曰：终日乾乾，反复道也
--------------此时阳爻行至上下卦交汇处，身陷多凶之地，必有危厉也。
九四：或跃在渊，无咎。
《象》曰：或跃在渊，进无咎也
---------------九四以不正之身，而处进退之地，故“或”之也
九五：飞龙在天，利见大人。
《象》曰：飞龙在天，大人造也。
----------------得势之象
上九：亢龙有悔。
《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。
易之为道，阴极则返阳，阳极则返阴。
上九阳极而亢，有返阴之势。
乃急流勇退之时也。
那么我们实例说明;就近期的上证指数（2016年3月份的一波行情，30分钟周期）
这是乾卦六个步骤一个波段的形成，我们下面看看哪个步骤会出现失败（2016年3月30号—4月8号）。