自考00398学前教育原理(各章要点)

第一章学前教育的产生与发展

第一节古代的学前教育

第二节近代的学前教育

第三节现代的学前教育

第四节当代中国的学前教育

第二章学前教育与社会发展

第一节学前教育与经济的关系

第二节学前教育与政治的关系

第三节学前教育与文化的关系

第四节学前教育与科学技术的关系

第五节学前教育与人口的关系

第三章掌前教育与儿童发展

第一节儿童与儿童发展

第二节儿童发展的影响因素

第三节学前教育与儿童发展的关系

第四章学前儿童的全面发展教育

第一节学前教育的目标

第二节学前儿童体育

第四节学前儿童德育

第五节学前儿童美育

第五章学前儿童家庭教育与社区学前教育

第一节学前儿童家庭教育

第二节社区学前教育

第六章幼儿园教育

第一节幼儿园的性质与任务

第二节幼儿园教育目标与原则

第三节幼儿园教育容

第四节幼儿园教育组织与实施

第五节幼儿园教育评价

第七章幼儿园教师，

第一节幼儿园教师的角色

第二节幼儿园教师劳动的特点

第三节幼儿园教师的职责、权利和义务

第四节幼儿园教师的专业素养与专业发展

第八章学前教育的合作与衔接

第一节学前教育的合作

究对象。学前教育学与学前教育有区别，学前教育学是怎样产生并发展的，研究学前教育有哪些具体的法、有意义？

。学前”，顾名思义，即入小学之前，当儿童入学时其身心发展水平就已经能够达到进入小学的需要。随着历史的发展，人们对于儿童身心发展的研究不断深入，各国对于儿童接受划地对出生至6、7岁的儿童施加教育影响的活动。它的教育对象包括婴儿

片段的，缺乏系统性和完整性。此阶段，国外的一些哲学家、思想家开始关注学前儿童教育。古希腊哲学家柏拉图在他的著作《理想国》中第一次提出了学前社会教育的主，标志着学前公共教育思想的诞生。古希腊哲学家亚里士多德在其著作《政治学》中提出应重视胎儿的保健、优生、忧育。古罗马教育家昆体良著有《雄辩术原理》一书，他提出未来雄辩家的培养和教育应从婴儿期开始。在我国，学前教育思想同样散见于古代的一些著作中。如《大戴礼记·保傅》记载朝统治者注重胎教；《礼记‘则》篇中有从儿童能食能言时便进行教育的记载；晋南北朝的颜之推在《颜氏家训》

一些具有相对完整体系的学前教育著作相继出现。学前教育学开始形成为一门独立的学科，并初步发展起来。德国著名的教育家福禄贝尔是学前教育埋论的奠基人。他的教育思想和教育实践推动了学前教育学开始成为一门独立的学科。他的著作有《人的教育》《幼儿园教育学》等，他为幼儿开发了一系列的玩具——恩物；他创办了世界上第一所幼儿园，建立了较为完整的幼儿园教育体系。美国教育家杜威著有《我的教育信条》《学校与社会》《主义与教育》等他认为教育应让儿童从做中学，教育即生活、教育即生长、教育即经验的不断改造。

2012

(60、

幼儿美育各(出现)4次(80%)(60%)，环境创设、学前教育研究

，儿董社会性发展、学前教育机构中教师与幼儿的相互作用、学前儿童语言教育、认知教育课程、

”。在晓萍、静主编的

的问题，提出教育建议的研究法。

3.实验法

实验法是教师根据研究的目的对某些条件加以控制，有计划地改变某种教考察该因素与随之产生的结果之间的因果关

是学习学前教育原理必须阐明的容。

学前教育是教育事业的基础组成部分，但又有着不同于其他教育事业的特点。学前教育学的学习和研究，能够帮助学前教育工作者正确了解学前教育的产生与发展历史、学前教育与社会发展和儿童发展的关系，理解幼儿园和幼儿园教

前教育的基本理论应用刭学前教育的实践工作当中，有利于帮助他们增强分析和解决具体问题的能力，提高从事学前

前教育理论为先导，而先进的学前教育理论离不开对学前教育现象的研究。学前教育研究为学前教育实践总结新经验、

与动物的本能行为混为一谈，把教育过程看作按照生物学规律完成的本能过程，否定了教育的社会性，是不科学的观

P．M onroe，1869-1947

源说虽然将教育看作人类的活动，但是儿童的“无意识模仿”也不是来自文化、社会的，是来自先天本能。将教育这种

同样导致了教育的生物学化，否认了教育的社会性，因而也是不科学的。

400万年人类就进入到了原始社会，这是一个没有阶级，没有压迫，共同劳动，共同享受劳动成果的社会。原始社会的教育是教育发展的

表现为没有专门的教育场所和专职的教育人员，学校教育尚未出现，因此这一时期，没有学前教育和学校教育的区分，

8一些有效的法，如对儿童

社会开始摆脱蒙昧的原始状态，进入到文明的社会。进入到奴隶社会，随着脑体的分离、文化的积累和语言文字丰富，教育发展到新的阶段——学校教育产生，学前教育与学校教育有了区分。随着一夫一妻和一夫多妻制度的推行，以父权为中心的真正意义的家庭产生了，原始社会的儿童公育制度已经消失，代之以家庭为单位承担学前儿童的教育。作为人类的第一个阶级社会，奴隶社会分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶级。奴隶主贵族作为社会的统治阶级，占有大量的土地和奴隶，通过驱使奴隶进行劳动。教育具有阶级差异及男女的差别，学前教育也具有阶级性和男女的差别。作为统治阶级的奴隶主贵族为了维持其特权的地位，高度重视对子女的教育培养，他们不仅垄断了子女受学校教育的

济下，社会生产主要以家庭为单位进行，妇女尚未走出家庭参加社会劳动。因此这一时期的学前社会教育尚未出现，

教育发生了巨大变化，资本主义的教育制度代替了封建教育制度，学校教育走向普及。学前教育也发生了巨大的变化，

动了社会生产力的发展，同时也改变了社会生产的式。工业革命所带来的社会性大生产，改变了传统的小农、小作坊经济，妇女走出家庭参加社会生产，她们年幼的孩子无人照顾，生活状况十分悲惨。孩子们通常被置于门窗紧闭、黑暗吭韭的屋子里无人照管，任凭他们哭喊、抽泣和遭受饥饿。在英国，欧文的幼儿学校在维尔德斯平的大力倡导下，推广到英国各地。而福禄贝尔的幼儿园也在19世纪50年代传播到英国，并受到中上阶层的欢迎。福禄贝尔盼幼儿园引入英国以后，英国形成了双轨学前教育制度。一轨是为劳动人民子女为对象的幼儿学校，一轨是为中上阶层子女为

程中，涌现了一批资产阶级的教育家，他们提出了多新的儿童教育思想，对近代学前教育思想的发展产生了深远的影

年一，1 7世纪捷克的资产阶级主义教育家，近发教育的奠基人物。

本书里，这是继夸美纽斯《大教学论》之后的又一本数育经典著作。在这本书中，洛克详细阐明了自己的教育观点，提出了他的包括学前教育在的绅士教育的思想体系。洛克绅士教育的理论基础是“白板说”。洛克认为人的观念并不是与生俱来的，观念出现前，人心只是一块“白板”，是没有任特征的一白纸。他反对先天观念的存在，认为全部观念都来自于后天的“经验”。由此他认为，既然观念不是先天的，那么儿童就在本质上有别于成人。儿童观念的形成和完善的过程就是受教育的过程。因此洛克认为，教育在形成人的过程中起着非常重要的作用。；洛克提出教育的目的就是培养绅士。对洛克来说，教育是“绅士的行业”，只有上等阶级才可能“轻松而闲暇”地学习科学和其他知识。只有从上

r使社会其他阶

，1712-1778

随着环境以及时间需要的改变而改变。而在第二阶段的教育中，要注重儿童的感官训练。为此尽量给儿童活动的机会，让他们亲自去接触和研究围一切事物。这一时期不要直接对儿童进行理智教育，尤其不要强迫儿童阅读书籍，因为孩子的理智在这个时期还处于睡眠状态，这个阶段的儿童也没有道德观念，所以不要教他道德观念，也不要强迫他接受道德规则，应结合具体事物进行教育。主用示的教育法，教师和父母善良的言行能够对儿童起到潜移默化的作用。对待儿童的过失，卢梭反对道德说教，他依据自然教育理论提出“自然后果”的道德教育原则，就是让儿童从自己错误行

《人的教育》《幼儿园教育学》等。

福禄贝尔的学前教育思想基础是神学和德国古典哲学，但在幼儿园教育容和法面受到了裴斯泰洛齐的影响。福禄贝尔首先提出了神本源的教育目的观。他认为上帝创造了人和宇宙万物，并赋予了它们神的精神本性，但是这种精神本性并不是一开始就展现出来，而是在人的发展中逐渐显现出来。教育可以唤醒人的在精神本性，使人类了解自己。教育的目的也就在于唤醒人的在精神本性。其次，福禄贝尔认为教育要顺应儿童自然的发展。人与人胜并非生下来就完整，

在生产力面，世纪初发生了以电动机为标志的第二次工业技术革命，世纪中发生了以核子、汁算机为标志的第三次工业革命，20世纪80年代以来的以网络为代表的知识经济正兴未艾。在生产关系面，社会主义在一些取得胜利以后，打破了资本主义在世界舞台上独领风骚的局面，从两次世界大战的爆发与结束，到东西冷战的长期相持与消解，世界格局不断变化。在这样的背景下，教育也发生了巨大的变化。现代教育存在资本主义教育和社会主义教育两种不同性

仅限于看护，还应对儿童施行促进其发展的教育。但社会总体上对于学前教育还不够重视。受20世纪60年代国际间经济和技术发展竞争的影响，人们认识到国与国之间的竟争归根结底在于人才的竞争，而早期教育对人才的培养意义重大，因此学前教育受到社会的重视。美国在1965年实行了“开端计划”，为贫困家庭儿童实行免费的学前教育。日本则从1964年开始实施第一个为期7年的学前教育振兴计划，1972年又在前一振兴计划成功实施的基础上，实行为期10年的第二个学前教育振兴计划，1991年实行第三个学前教育振兴计划。法国则向所有儿童提供免费的学前教育，并通过不断的教^

育机构不断扩展。到2[!世纪80年代，发达的学前机构教育走向普及。法国在1989年3岁儿童入园率为97%，4岁儿童入园率为100 。日本到1990年3岁儿童入园率为50 ，4岁儿童为90%，5岁儿童为95%。美国到1995年4-5

多形式的发展趋势。现在世界各国的学前教育机构的类型很多，名称不一。有托儿所、幼儿园、学前班、幼儿学校、保育学校、几童中心、学前游戏小组、家庭日托等名目繁多的机构，这些托幼机构收托儿童的对象、班级的划分、在园的时间等都不一样。有的按年龄分班，有的混龄；有半日制、

学前教育的重心也由|20世纪60—70年代“智育中心”，到20世纪80年代注重儿童的社会性和情感的发展，到20世纪90年代注重儿童的全面发展。在学前教育的手段和法面，随着科技发展，现代教育技术越来越多地运用到学前教育之中，改变了传统的教育教学的式。全球化所带来的

20世纪以来，儿童权利运动不断发展。1924年，人权组织国际联盟发表了《日瓦儿童权利宣言》，提出了救济、保护儿童，防止奴役和贩卖儿童。1959年，联合国通过了《联合国儿童权利宣言》，宣告了儿童具有、国籍、游戏、娱乐、教育发展和得到足够营养、医疗保护等权利。1989年11月20日第44届联合国大会一致通过《儿童权利公约》，这

。

新的工业革俞呼唤着教育变革，20世纪初教育思想变革运动在欧美掀起，美国的进步主义教育和欧洲新教育运动交相呼应，极促进了教育思想的现代化。19世纪以来儿童心理学的发展，大大提高了学前教育研究的科学性。学前教育思想的研究变得十分活跃，学前新教育思想的传播和运用也促进了学前

年）是美国哲学家、社会学家和教育家，实用主义教育思想的代表人物，20世纪最伟

《我们怎样思维》《明日之学校》《主义与教育》等。

作有《蒙台梭利教学法》《童年的秘密》

对低能儿童的治疗和教育工作，后来转向正常儿童。1907年，她在罗马建立“儿童之家”，将从低能儿童教育中发展出

提供美观、实用，

对传统的班级和统一教学，采用混龄编班和个别教学。在“有准备的环境”里，儿童可以自由选择各种材料，开展活动。教师一般对儿童的活动不加干涉或帮助，但这种自由不是盲目的、放纵的，儿童在活动中要守秩序，让儿童感到自治

，为了促进儿童的“工作”，蒙台梭利精心设计

作的正确与否，从而使儿童按照教具本身的提示和指引就可以得到应有的学习和发展；“顺序操作”原则，教具的操作遵循由简单到复杂，从具体到抽象；“在惩罚”原则，每一种教具都能够满足儿童在的发展需求，能够长时间地把儿童的注意力吸引在操作教具的活动中。

蒙台梭利是20世纪幼儿教育的改革家。她对幼儿深入的认识和其简单明了、具体、有效的教学法对20世纪世界学前教育产生了深远影响。其教育法虽然从诞生时就充满争议，但是一个世纪以后，她的教学体系仍然具有巨大的生命力，

20世纪

入到学制中并加以推广。但是学前教育普及程度很低，《创

设乡村幼稚教育宣言书》

子女的专利；工厂的女工和农村妇女是最需要幼稚园的地，幼稚园发展的新大陆是工厂和农村；幼稚园要下厂、下乡，必须经过改造，变成中国的、省的、平民幼稚园。另外，针对解决幼稚园向工厂和农村发展过程中师资缺乏的问题，

《活教

育理论与实践》《家庭教育》等。20世纪20年代的中国，学前教育重抄袭外国，学前教育的研究尚未兴起。鹤琴以自己的孩子为对象，运用观察试验法，系统研究了中国儿童的心理发展，提出儿童具有好动、好模仿、好奇、爱游戏、喜欢成功、喜欢合群、喜欢野外生活、喜欢被称赞等心理特点，并要求成人要根据儿童的心理特点开展教育。1923年，鹤琴创办鼓楼幼稚园，对开展中国科学化的幼稚园的课程、教材、法、设备等面进行了实验研究。以实验为基础，鹤琴提出了幼稚园的课程要以自然和社会为中心，采用。整个教学法，，，反对幼稚园的分科教学。20世纪40年代鹤琴进一步系统提出了．．活教育，，思想。。

会活动、艺术活动和语文活动，做中求进步”

执行思考、感觉、判断或记忆的部分，它的机能是寻求“本我”的冲动得到满足，同时保护整个机体不受伤害，遵循现实原则。超我是人格中代表理想的部分，它是个体在成长过程过化道德规、化社会文化环境的价值观而形成。超我的特点是追求完美，遵循道德原则。大部分的超我是无意识的。弗洛伊德认为圭物本能即性，本能对人格的形成和发展

艾里克森（E．H.Erikson，1902-1994

之，父母过分保护或过分批评指责儿童，可能使儿童怀疑自己对自我和环境的控制能力，产生羞耻感。这一阶段任务

儿童的主动性、创造性将获得发展。反之，如果父母嘲笑儿童的探索，或过多干涉，儿童就会对自己的活动产生疚感艾里克森认为个人未来的工作等面的成就都与本阶段的主动性的发展程度有关。精神分析学派总体来看没有形成系统的学前教育思想，但是其强调早期经验对人格发展的重要性，强调教育要促进儿童健全人格的培养对现代学前教育实

《儿童的道德判

童的心理的发展是先天因素和后天学习相互作用下不断发展的过程，心理、智力、思维，既不是源于先天的成熟，也

索、了解外界的客观事物，了解客观毫物之间的关系。儿童的发展主要在于儿童本身的主动的建构活动。

(2)兴趣与需要的重要性。皮亚杰认为兴趣与需要是推动儿童心理发展的动力，因此在教育过程中，要考虑不同年龄儿童特殊的兴趣和需要。在教学中，他提倡“发现式教学法”，即给儿童提供相应的材料和设备，激发儿童的兴趣，使儿童自白地去探索事物、发现问题。

(3)教育的目的在于培养儿童的创造力和批判力。皮亚杰认为认知活动探究的重心在于“智慧如发展”，所以，他倡导的教育目的不在于增进知识，而在于使儿童的发现和发展

的可能性表现出来。皮亚杰指出教育的第一目的是培养能做新事情、有创造力和发明才干的人，而不在于训练只能重复既有事物的人；教育的第二目的是培养批判、求证的能力，而不是在于接受所提供的一切。所以教育应重视发挥儿童的主动性，培养他们的创造力和批判力。皮亚杰的认知发展理论为学前儿童教育的心理化提供了大量的实验材料和

入侵、西学东渐的过程中由国外引入的。在19世纪80年代，外国教会在中国沿海开办具有近代性质的幼儿教育机构。1903年，中国颁布实施了第一个近代学制“癸卯学制”，学习日本，建立了近代学前教育制度——蒙养院制度，自上而下推行。辛亥革命以后中华民国建立，临时政府在蔡元培的领导下进行了教育改革，颁布实施“壬子癸丑学制”，将蒙养院改为蒙养园。1922年，北洋政府进行学制改革，向美国学习，实行新学制——壬戌学制，将蒙养园改为幼稚园。但是旧中国由于政治动乱，经济发展缓慢，学前教育总俸发展也极为缓慢，以新中国建立前学前教育发展的最好年份——1946年的统计誊明，幼稚园为1 301所，入园幼儿13万人。而且这些幼稚园主要分布在中东部的大中城市，为

立的幼儿园166 750所，附设小学的幼儿班285 811

年民办幼

31 044所，占幼儿因总体的18.6%。

行了全面谋划和前瞻性部署，颁布了《教育规划纲要》，这是我国教育发展的战略性纲领文件，它描绘了2010年以后

2010年1 1月国务院发布《关于

着力解决当前存在的“人园

前儿童主要在家庭中接受教育。在、卜八世纪末及十九世纪初，由于蒸汽机及其他机器的广泛运用，西工业革命的兴起，极促进了社会圭产力的发展，大大增加了社会物质财富。社会经济的发展，为学前机构教育的产生提供了坚实的物质基础。

1816年，欧文在英国新拉纳克创办了英国的第一所幼儿学校。当时的英国开始了以蒸汽机的诞生为标志的第一次工业革命。工业革命不仅极解放了英国的生产力，同时还引起了生产关系和社会阶级结构的大变动。无产阶级登上了历史舞台，由此也拉开了无产阶级和资产阶级斗争的序幕。资产阶级为了发展生产力，疯狂地从劳动人民身上榨取财富，使得低工资的女工和童工数量急剧增加。随着这种情况的普遍化，幼儿问题日趋重，劳动阶级的家庭生活普遍较贫困，所以其子女往往得不到必需的营养品和合适的居住环境而导致大量死亡；由于童工的广泛使用，广大劳动人民的子女很少有受教育的机会；劳动阶级普遍工作时间长，无暇照顾子女，所以被疏于照顾的孩子极易受到坏人的引诱，导致道德堕落，引发重的社会问题。看到上述情况，欧文对幼儿的发展极为担忧，创办第一所幼儿学校，以改善当时幼儿

，因此学前教

二是社会对学前教育发展提供的可能性，

机构。伴随着第一次工业革命，学前机构教育开始出现并发展；第二次工业革命之后学前教育快速发展；以信息化为

要体现在城乡、学前教育普及年限和东西部的差异上。从学前教育的城乡差距来看，城乡幼儿园师幼比形成鲜明—比。