《鞋的故事》课件
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• 默默一词挺有意味。字面上看,是作家默 不作声;实质上呢?我们分明感觉到作家 内心的一丝遗憾,一声叹息,一份感喟!
重点语句分析
• 小书绫过日子心胜,她男人整天出去贩卖东西。 听我母亲说,这双鞋还是她站在院子里,一边看 着孩子,一针一线给你做成的哩。眼前,就是农 村,也没有人再穿家做鞋了,材料、针线都不好 找了。
• ⑵也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方, 原来的床上,舒一口气,翻一个身.
• ⑶其实,"文化大革命"以后,我已经回过两次老家, 这些年就再也没有回去过,也不想再回去了.一是, 家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了. 二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下, 都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思.
• 我们这一代人死了以后,这种鞋就不存在了,长 期走过的那条饥饿贫穷、艰难险阻、山穷水尽的 道路,也就消失了。农民的生活变得富裕起来, 小书绫未来的日子,一定是甜蜜美满的。
第三部分
• 第38段。
• 那里的大自然风光,女孩 子们的淳朴美丽的素质, 也许是永存的吧。
写作特色
• 一、描写人物,虚实结合。 • 二、多重对比,反映现实。 • 三、巧作寄寓,表现主题。
孙门,学到一定水平了,就背弃其师,甚至生轻看之心,
待最后有了一定成就,又不得不再来尊他.孙犁是最 易让模仿者上当的作家,孙犁也是易被社会误解的作
家.
鞋的故事
作家孙犁创作于20世纪80年代中期的一篇散 文名作。文章围绕作家与小书绫之间有关鞋的故 事,表达了对物质文明进步下农村女孩子命运的 理解与关注,以及对正在逐渐逝去的美好事物的 呼唤。
学习第一部分,速读,回答问题。
• “我”母亲给幼时的“我”做的鞋没有后来 叔母、爱人做的鞋好吗?
• 幼小时的记忆模糊,这样写真实。
• 文章1、2段以时间为顺序陈述了自己与鞋 的关系,说明从“幼小时”到“现在”自 己对“家做鞋”的感情。叙述文字有什么 特点?这与下文有什么关系?
• 两个段落的叙述简洁、明了,目的是为下 文引出主人公小书绫作铺垫。
描写人物,虚实结合
• 人物描写上作家采用虚实结合的写法。
• “虚”体现在小书绫出场前的侧面描写以 及由两双鞋引出的有关人物的一些信息。
• “实”体现在出场后的正面描写。虚实互 补,人物形象丰满逼真。
多重对比,反映现实
• 两双鞋一精致一粗糙的对比。
• 两双鞋都不尽如人意与小书绫实际手工水 平的对比。
• ⑴前几年,我曾诌过两句旧诗:"梦中每迷还乡路,愈知 晚途念桑梓."最近几天,又接连做这样的梦.要回家,请 假不准,总是难以成行.有时决心起程,单人独行,又总 是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字, 无法打听.或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又 不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有 时横穿着,有时系以绳索.种种困扰,非弄到急醒了不 可.
• ⑼那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋 顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早巳不在.老 屋顶上长着很高的草,破漏不堪;村人故旧,都指点 着说:"这一家人,都到外面去了,不再回来了." ⑽我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡. 前不久,我写信给一位青年作家说:"写文章得罪人, 是免不了的.但我甚不愿因为写文章,得罪乡里.遇 有此等情节,一定请你提醒我注意!" ⑾最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋 拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子.关于 老屋,支书对他说:"前几年,我去信问他,他回信说, 也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说.看来,他对这几 间破房,还是有感情的."
• ⑷前两次回去:一次是陪伴一位正在相爱的女人, 一次是在和这位女人不睦之后.第一次,我们在村庄 的周围走了走,在田头路边坐了坐.蘑菇也采过,柴 禾也拾过.第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒 废,触景生情,心绪很坏,不久就回来了.
• ⑸现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究 竟是什么道理呢 实在说不清楚. ⑹我是从十二岁离开故乡的.但有时出来,有 时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿. 中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战 乱,行居无定.及至晚年,不管怎样说和如何想, 回老家去住,是不可能的了. ⑺是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落 异乡了. ⑻人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来 越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境.
文章共有38个自然段。按故事情节的发展, 可分为三个部分。
1—2段为第一部分,写作家自己对“家做鞋” 感情;
3—37段为第二部分,写发生在自己与小书绫 之间关于鞋的故事;
38段为第三部分,抒发感慨,升华主题。
写作特色
• 一、描写人物,虚实结合。 • 二、多重对比,反映现实。 • 三、巧作寄寓,表现主题。
• 含蓄而蕴藉地反映了主人公生存状态变迁 的现实以及追求物质文明的农村弃掷传统 文化的现实。
巧作寄寓,表现主题
• 作家并没有用很直接的语言揭示文章的主 题,而是通过鲜活的故事巧作寄寓,留给 读者更多的想像空间。
2004年全国卷(吉林 ,黑龙江,四川,云南)
阅读下面的文字,完成18--21题.
老 家 孙犁
语言有他情操的内涵,便把清误认为了浅,把简误认
为了少.因此,模仿他的人要么易成名而不成功,为一
株未长大就结穗的麦子,麦穗只能有蝇头大,要么望
洋生叹,半途改弦.
•
天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的,除了
有天才,有夙命,还得有深厚的修养,佛是修出来的,不 是练出来的.常常有这样的情形,初学者都喜欢涌集
第Fra Baidu bibliotek部分
• 第一层(3-6)柳嫂介绍小书绫的情况。
• 注意侧面描写。
• 第二层(7-22)写自己与小书绫见面的 情况。注意细节描写
• 第三层(23-33)写小书绫为作家做了 第一双鞋,作家很珍重。照应、闲笔、悬念
• 第四层(34-37)写小书绫为作家做了 第二双鞋。余秋雨的二难理论
重点语句分析
• 默默地把鞋收好,放到柜子里,和第一双 放在一起。
鞋的故事(孙犁)
“四勿一高”读书法
• 勿作书蠹,勿为书痴,勿拘泥之, 勿尽信之。天道多变,有阴有 晴。登山涉水,遇雨遇风。物 有聚散,时损时增。不以为累, 是高水平 。
贾平凹评孙犁
•
孙犁只是一个孙犁,孙犁是孤家寡人,他的模仿
者纵然万千,但模仿者只看到他的风格,看不到他的
风格是他生命的外化,只看到他的语言.看不到他的
重点语句分析
• 小书绫过日子心胜,她男人整天出去贩卖东西。 听我母亲说,这双鞋还是她站在院子里,一边看 着孩子,一针一线给你做成的哩。眼前,就是农 村,也没有人再穿家做鞋了,材料、针线都不好 找了。
• ⑵也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方, 原来的床上,舒一口气,翻一个身.
• ⑶其实,"文化大革命"以后,我已经回过两次老家, 这些年就再也没有回去过,也不想再回去了.一是, 家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了. 二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下, 都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思.
• 我们这一代人死了以后,这种鞋就不存在了,长 期走过的那条饥饿贫穷、艰难险阻、山穷水尽的 道路,也就消失了。农民的生活变得富裕起来, 小书绫未来的日子,一定是甜蜜美满的。
第三部分
• 第38段。
• 那里的大自然风光,女孩 子们的淳朴美丽的素质, 也许是永存的吧。
写作特色
• 一、描写人物,虚实结合。 • 二、多重对比,反映现实。 • 三、巧作寄寓,表现主题。
孙门,学到一定水平了,就背弃其师,甚至生轻看之心,
待最后有了一定成就,又不得不再来尊他.孙犁是最 易让模仿者上当的作家,孙犁也是易被社会误解的作
家.
鞋的故事
作家孙犁创作于20世纪80年代中期的一篇散 文名作。文章围绕作家与小书绫之间有关鞋的故 事,表达了对物质文明进步下农村女孩子命运的 理解与关注,以及对正在逐渐逝去的美好事物的 呼唤。
学习第一部分,速读,回答问题。
• “我”母亲给幼时的“我”做的鞋没有后来 叔母、爱人做的鞋好吗?
• 幼小时的记忆模糊,这样写真实。
• 文章1、2段以时间为顺序陈述了自己与鞋 的关系,说明从“幼小时”到“现在”自 己对“家做鞋”的感情。叙述文字有什么 特点?这与下文有什么关系?
• 两个段落的叙述简洁、明了,目的是为下 文引出主人公小书绫作铺垫。
描写人物,虚实结合
• 人物描写上作家采用虚实结合的写法。
• “虚”体现在小书绫出场前的侧面描写以 及由两双鞋引出的有关人物的一些信息。
• “实”体现在出场后的正面描写。虚实互 补,人物形象丰满逼真。
多重对比,反映现实
• 两双鞋一精致一粗糙的对比。
• 两双鞋都不尽如人意与小书绫实际手工水 平的对比。
• ⑴前几年,我曾诌过两句旧诗:"梦中每迷还乡路,愈知 晚途念桑梓."最近几天,又接连做这样的梦.要回家,请 假不准,总是难以成行.有时决心起程,单人独行,又总 是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字, 无法打听.或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又 不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有 时横穿着,有时系以绳索.种种困扰,非弄到急醒了不 可.
• ⑼那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋 顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早巳不在.老 屋顶上长着很高的草,破漏不堪;村人故旧,都指点 着说:"这一家人,都到外面去了,不再回来了." ⑽我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡. 前不久,我写信给一位青年作家说:"写文章得罪人, 是免不了的.但我甚不愿因为写文章,得罪乡里.遇 有此等情节,一定请你提醒我注意!" ⑾最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋 拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子.关于 老屋,支书对他说:"前几年,我去信问他,他回信说, 也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说.看来,他对这几 间破房,还是有感情的."
• ⑷前两次回去:一次是陪伴一位正在相爱的女人, 一次是在和这位女人不睦之后.第一次,我们在村庄 的周围走了走,在田头路边坐了坐.蘑菇也采过,柴 禾也拾过.第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒 废,触景生情,心绪很坏,不久就回来了.
• ⑸现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究 竟是什么道理呢 实在说不清楚. ⑹我是从十二岁离开故乡的.但有时出来,有 时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿. 中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战 乱,行居无定.及至晚年,不管怎样说和如何想, 回老家去住,是不可能的了. ⑺是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落 异乡了. ⑻人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来 越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境.
文章共有38个自然段。按故事情节的发展, 可分为三个部分。
1—2段为第一部分,写作家自己对“家做鞋” 感情;
3—37段为第二部分,写发生在自己与小书绫 之间关于鞋的故事;
38段为第三部分,抒发感慨,升华主题。
写作特色
• 一、描写人物,虚实结合。 • 二、多重对比,反映现实。 • 三、巧作寄寓,表现主题。
• 含蓄而蕴藉地反映了主人公生存状态变迁 的现实以及追求物质文明的农村弃掷传统 文化的现实。
巧作寄寓,表现主题
• 作家并没有用很直接的语言揭示文章的主 题,而是通过鲜活的故事巧作寄寓,留给 读者更多的想像空间。
2004年全国卷(吉林 ,黑龙江,四川,云南)
阅读下面的文字,完成18--21题.
老 家 孙犁
语言有他情操的内涵,便把清误认为了浅,把简误认
为了少.因此,模仿他的人要么易成名而不成功,为一
株未长大就结穗的麦子,麦穗只能有蝇头大,要么望
洋生叹,半途改弦.
•
天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的,除了
有天才,有夙命,还得有深厚的修养,佛是修出来的,不 是练出来的.常常有这样的情形,初学者都喜欢涌集
第Fra Baidu bibliotek部分
• 第一层(3-6)柳嫂介绍小书绫的情况。
• 注意侧面描写。
• 第二层(7-22)写自己与小书绫见面的 情况。注意细节描写
• 第三层(23-33)写小书绫为作家做了 第一双鞋,作家很珍重。照应、闲笔、悬念
• 第四层(34-37)写小书绫为作家做了 第二双鞋。余秋雨的二难理论
重点语句分析
• 默默地把鞋收好,放到柜子里,和第一双 放在一起。
鞋的故事(孙犁)
“四勿一高”读书法
• 勿作书蠹,勿为书痴,勿拘泥之, 勿尽信之。天道多变,有阴有 晴。登山涉水,遇雨遇风。物 有聚散,时损时增。不以为累, 是高水平 。
贾平凹评孙犁
•
孙犁只是一个孙犁,孙犁是孤家寡人,他的模仿
者纵然万千,但模仿者只看到他的风格,看不到他的
风格是他生命的外化,只看到他的语言.看不到他的