林黛玉进贾府非常详细的 ppt课件
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甲戌本
甲戌本又称脂残本、脂铨本。题 “脂砚斋重评石头记”。因第一 回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅 再评,仍用石头记”一十五字, 指明所据底本年代,故名甲戌本。 甲戌年,是乾隆十九年(一七五四)。
此本正文文字在现存诸本中最早,胡适认 为甲戌本是世间最古的本子,红学家们 普遍认为甲戌本所据的底本,是最早的。 且保存的脂批多于其余各本,光是第一 回,就较别本多出429字。此本有眉批, 侧批,双行批,回前回后批多种。尤有一些 重要批语为他本所无。所以此本历来为 红学家所重视。
已卯本
己卯本又称脂怡本。题“脂砚 斋重评石头记”。第二册总目 书名下注云“脂砚斋凡四阅评 过”,第三册总目书名下复注 云“己卯冬月定本”,故名己 卯本。己卯年,是乾隆廿四年 (一七五九)。
“己卯本”《脂砚斋重评石头 记》第三十四回末题“红楼梦 第三十四回终”,是“脂本” 石头记中第一个出现“红楼梦” 标名的本子。现藏于国家图书 馆。
庚辰本
庚辰本又称脂京本。题 “脂砚斋重评石头记”, 各册卷首标明“脂砚斋 凡四阅评过”。第五至 八册封面书名下注云 “庚辰秋月定本”或 “庚辰秋定本”,故名 庚辰本。庚辰年,是乾 隆廿五年(一七六○)。
❖ 列藏本即俄藏本
列藏本
❖ 道光十二年(1832年)由俄 国宗教使团从北京带回俄国。 在六十年代被发现。它的过 录时间大概在1784年至 1789年之间
Байду номын сангаас
后四十回作者
❖ 高鹗(约1738-约1815)清代文学家。字兰墅,一 字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外 史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭(今属辽 宁),先世清初即寓居北京。
❖ 程伟元:江苏省苏州人,乾隆后期,在京花数年之 功,搜罗《红楼梦》残稿遗篇,并邀友人高鹗共同 承担“细加厘剔,截长补短,抄成全部”的编务, 三印《红楼梦》。清乾隆五十六年(1791年)萃文 书屋活字印本《红楼梦》(程甲本)序据张问陶 《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说:“传奇 《红楼梦》80回以后,俱兰墅所补。”
《红楼梦》是中国古代四大名著之首, 18世纪中期出现的一部长篇章回体古典小 说。
“红楼”即朱门之意,是豪门贵族 的代称,“红楼梦”意为无论多么煊赫的 权势,到头来无非是南柯一梦。
以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为 背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主 线;是中国封建社会的百科全书,是中国 古典小说的最高峰。
❖ 2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、 无名氏续”。“旧说以为是高鹗的续作,据 近年来的研究,高续之说尚有可疑,要之非 雪芹原著,而续作者为谁,则尚待探究。”
曹 雪 芹 画 像
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、 芹圃、芹溪。祖先是汉人,后入旗籍, 成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开 始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺 的妻子曾做过康熙的乳母,祖父曹寅做 过康熙的侍读,两个姑母都入选为王妃。 康熙六次南巡,就有四次住在江宁织造 署。因此,康熙时代,曹家是非常显赫 的贵族世家。
课文研讨
作者考证:前八十回作者
❖ 胡适作为新红学的开山鼻祖,在1921年完成的《红 楼梦考证》一文中,主要引用了清朝文学家袁枚的 文献记载作为证据。袁枚《随园诗话》:“康熙间, 曹楝亭为江宁织造,每出,拥八驺,必携书一本, 观玩不辍……其子雪芹撰《红楼梦》一部,备记风 月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园 也……雪芹者,曹楝亭织造之嗣君也,相隔已百年 矣。”曹楝亭即康熙朝的文学家曹寅,胡适考证出 曹雪芹是曹寅的孙子,认为他是贾宝玉的人物原型, 据此断定《红楼梦》的作者是曹雪芹,通过大量论 证,认为《红楼梦》是曹雪芹的自传体小说。
曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活, 晚年却穷困潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,是 促成《红楼梦》创作的一个因素。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,未 完去世,未完稿提名为《石头记》。基本定稿八十回,后四十回一般认为是高 鹗续写的。
关于《红楼梦》
❖ 朱阁枕黄粱 ❖ 碑文 ❖ 不是真翡翠
打一书名 打一书名 打一人名
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红 楼 梦
林之 黛
玉
进
贾
府
林黛玉进贾府
学习目标 1.初步了解曹雪芹及《红楼梦》。 2.了解贾府这一典型环境及通过这一环境折射出的
社会背景。(难点) 3.分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的性格特征,
学习写作手法。(重点)
文学常识
名称
❖ 原名《脂砚斋重评石头记》,又名《情僧 录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、 《还泪记》、《金玉缘》等,梦觉主人序本 正式题为《红楼梦》。
《红楼梦》的别名:
从通灵宝玉的来历取名为《石头记》;
从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》;
从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪 记》; 以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。
❖ 在曹雪芹身后二十八年以后,竭力搜集曹公留下的 前八十回及零散的后数十回书稿,“集腋成裘”、 “细加厘剔”、“截长补短”,终于将一百二十回 的《红楼梦》“公诸同好”。尽管今天仍有人不喜欢 程、高的后四十回,但是,止于八十回的《红楼梦》 毕竟是不完整的,程、高在曹雪芹身后不久,以接 近同时代人的观察角度、思想方法、语言习惯,甚 至我们推测,可能还是在曹雪芹部分残稿的基础上, 推出了完整版的百二十回本《红楼梦》,较之其后 数十种《红楼梦》的续书,程本的成就有目共睹。 程甲本的问世,是《红楼梦》广泛流传的开始。
《 红 楼 梦 》 版 本 介 绍
两大系统
❖ 抄本系统(脂本系统):时间较早,接近创 作原貌,手抄流传,差异众多,研究价值大。
❖ 刻本系统(程本系统):程伟元和高鹗整理 出版,补全全书,流传广泛,影响巨大。
❖ 1791年活字印刷本《红楼梦》(后称“程甲 本”)开始流传,之后,程、高又于1792年推 出了重校本《红楼梦》(后称“程乙本”)。
❖ 列藏本现藏苏联科学院东方 研究所列宁格勒分所,1986 年,由中华书局影印出版。
戚序本
❖ 戚序本戚序本,全名为 “戚蓼生序本”,简称戚 序本或戚本, 原由乾隆进 德清戚蓼生所藏并序,以 其卷首有戚蓼生的一篇序 , 故称“戚序本”。