《中国民间美术》ppt课件
合集下载
人美版高中美术鉴赏《中国民间美术》课件
符号:
万字不断头
古钱
如意头
龙
老虎 松鹤 牡丹花 瓶、如意
高贵、神圣、传统 避邪----长青、松鹤延龄 花开富贵
平安如意
吉祥如意
国传统节日的民俗活动中， 会出现哪些民间美术作品？
春节 元宵节 年画、剪纸、春联、
庆贺元宵节的花灯、纸扎
端午节
中秋节
端午节悬挂的天师符，钟馗像、 及龙舟彩船
面塑
“面花”城里人叫“面塑”或 “捏面人”。 是用面捏制成的民间艺术品 它普遍流行于我国以吃面食 主的北方。 起源于民间祭祀动中用面塑带 替宰杀牛等动物的习俗。
三、综合
皮影
皮影是我国民间 工艺美术与戏曲 巧妙结合而成独 特艺术品种。
皮影表演
香囊
端午节香包
木雕面具
面具表演
陕 西 木 勺 面 具
特 点
民间美术特点
一，具有民族特色
民 间 美 术 欣 赏
二，色彩艳丽
民 间 美 术 欣 赏
三，有很强的实用性
民 间 美 术 欣 赏
四，有很强的象征性
桃--- 长寿 鸳鸯-- 夫妻恩爱 喻意: 牡丹---富贵 石榴,葡萄--- 多子
树叶有虫 民 间 美 术 欣 赏
谐音:喜鹊梅花
连年有余
马上封侯
中国民间美术
中国民间美术
概念:
民间美术是广大农村劳动人民为 满足自身精神生活的需要而创作， 并在他们自己当中应用和广泛流传 的美术作品。（以下作品是民间美 术的有）
一平面造型
剪纸 木刻版画 刺绣织锦 印染花布 民间绘画
二立体造型
木雕 布制品 石雕 泥塑 砖刻 陶瓷 面塑...
刺绣 布玩具
年画-幻灯片PPT课件
.
18
1.画面表现的是什么情景？ 2.这幅画有什么寓意呢？
上海火车站
.
19
桃花坞年画
桃花坞年画的特点。线条清秀，色彩淡雅，题材比较广泛，构图也很饱满，
形象鲜明，风格秀丽，具有浓郁的地方特色。
.
20
课外作业
• 同学们去了解一下中国民间美术的其他种 类，例如：玩具、剪纸、编织等，挑自己 的感兴趣去学习了解。
猴抢草帽
.
11
年画的六个种类
• （四）戏出类
表现戏曲故事的年画。其形式类似于连环画、组画或者文学插图。它兴 起于晚清，举凡著名的戏曲故事，都会在年画中有所反映。
盗仙草
.
杨家将
12
年画的六个种类
• （五）符像类
以神像和符为表现形式的一 种旨在驱邪纳祥的年画。这 类年画具有较强的宗教内涵， 后又被附加了为民众驱邪祈 福的意义
新年贴在门上的年画叫门画，它是年画的最早的形式。“门神”是门画 中最早也是最主要的一个类别。
.
9
年画的六个种类
• （二）吉庆类
这类年画直接表达了百姓对于美好生活的向往。
天官赐福
连年有余
.
10
年画的六个种类
• （三）风情类
表现民间生活的年画，是民间艺术家对现实生活的写照。多充满浓郁 的生活气息。
老鼠娶亲
过年的时候，大家家里都会做些什 么呢？
.
1
中国民间美术——年画
讲课人：吴璇
.
2
据说，唐太宗李世民生病时，常做噩梦，听见鬼哭神嚎以致夜不能 寐。然后，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立在宫门 两侧，一夜果然平安无事。李世民觉得两位大将太辛苦了，心中过意不 去，就让画工将他俩的威武形象画在宫门上，称为“门神”。
人美版高中美术-《美术鉴赏》第16课《美在民间永不朽中国民间美术》课件(共49张PPT)
绣
肚
? 湘 绣
中国有四大名绣， 你知道是哪些吗？
蜀绣
——中部湖南省的“湘 绣” ——西部四川省的“蜀绣” ——南部广东省的“粤绣” ——东部江苏省的“苏绣” 合称为中国"四大名绣"。
粤绣
苏绣
我国少数民族中蕴
藏的民间美术种类繁多， 风格各异，已经成为了 中国民间美术中最重要 的部分。
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
——皮影戏
腾冲皮影艺人 刘永周
——以“堪称一绝”的皮影制
作与表演，被云南省文化厅授予 “云南省民族民间高级美术师”称 号，其家乡固东镇被文化部命名 为“中国民间艺术（皮影）之乡”。
刘永周制作的皮影靠子
雕塑
根据材质分为：
石雕 砖刻 木雕 泥人 面人 面塑
石雕
陕西 炕头狮 ——石狮子在民间为镇宅 避邪之物，民间石狮用料 粗廉，造型稚拙、古朴， 雕刻简约。
——年画的题材内容丰 富，种类繁多，虽然如 今已不常见，但在我国 部分农村依然保持着贴 年画的风俗。下面我们 来欣赏不同类型的年画 作品，感受中国民间美 术的亲切和生活的美好。
六神（天、地、灶、
仓、财神及粥马温）
图像
——主要用于敬神活
动，以祈来年幸福康泰。
赐福生财灶王
祝福祈祥图
一 团
和
气
连（莲）年有余（鱼）
↘
↘
结婚用的喜花 祭纸
？深层精神内涵
有扣
生碗
殖是 崇民 拜间 的的 含喜
民 间 美 术
义花 欣
。， 赏
贴
求
在 洞
生
房
内
中国民间美术课件刺绣
旗 Cheongsam 袍
中国 特色
• 元代的苏绣，见诸文献记载的并不多，《清秘 藏》中则道： • “元人用线稍粗，落针不密，间用墨描眉目， 不复宋人精工矣！” • 可见，元代的绣品较之宋代无多大进步。
旗 Cheongsam 袍
中国 特色
•
明代，是苏绣发展中极为重要的一个历史 阶段。 • 一方面是社会对绣品需求的增长，促进了 商品绣数量的增多；另一方面是嘉靖年间 （1522-1566）上海“露香园顾绣”的出现， 对苏绣风格的形成起了举足轻重的影响。
旗 Cheongsam 袍
中国 特色
朱红、浅棕、 深绿、鹅黄等各 色丝线绣出的穗 状流云和卷枝花 草的“信期绣” 绢手套， 直筒露 指式。 其掌面为菱纹 罗，指部和腕部 均用绢，掌的上 下两侧各饰“千 金”绦一周。
朱色菱纹罗手套
旗 Cheongsam 袍
中国 特色
乘云绣 主要是 以五彩祥云 变幻造型为 饰，因而得 名＂乘云 绣＂，寓意 宝贵吉祥。
旗 Cheongsam 第六章 一 民间刺绣历史寻踪 袍
中国 特色
三、刺绣的发展历史？
（一）原始社会向奴隶社会过渡期间
华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典、 祭祀等礼仪活动时，必须穿着绘绣有日、月、星 辰、山、龙、华虫（雉鸡）图纹的上衣和有宗彝、 水藻、火、米粉、黼、黻图形的下裳（裙）礼服， 后世称为“十二章服”并形成定制。 （黼黻fǔfú古代礼服上锈的半白半黑的花纹）
旗 Cheongsam 袍
中国 特色
• · 中华人民共和国
• 中华人民共和国建立后，苏绣得到进一步的恢 复和发展。1950年后，国家专门设立了苏绣研 究所，并开办刺绣训练班。苏绣的针法由原来 的18种发展到今天的40余种。绣品多次在国际 国内获奖。 •
《中国民间美术》——面塑课件PPT
元宵节又是灯节，北方及淮河流域的不少地 方有捏面灯的习俗。
第三节 面塑的制作工艺
一、面塑配方 配料：面粉250克，糯米粉100克，盐30克，防
腐剂30克，开水适量，蜂蜜25克，（香油）甘油25 克。
制作：将面粉、糯米粉、盐、防腐剂放在盆中和匀， 再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉
四、幼儿园面塑活动的特点
2.中班阶段(4-5岁)。中班幼儿在小班塑造的基础 上，初步具有了立体造型的意识。中班初期，他们 主要以图画式的半立体形式表现事物，成为浮雕式 作品。在中班后期的幼儿面塑活动中，由于幼儿对 事物的观察、了解、概括能力的提高，以及幼儿的 手部精细肌肉的发育和手眼协调能力的增强，同时 还学会一些基本的手工工具和材料的使用方法，他 们会用合成的方式组合一些复杂的物体。(花馍、老 虎、船点、花篮)
四、幼儿园面塑活动的特点
3.大班幼儿(5-6岁)。大班幼儿塑造、表现主题的 技能，都逐步发展起来，运用面塑表现情感的 能力也大大提高。这一时期，由于儿童手部精 细肌肉的发育，手眼协调能力的增强，能熟练 地掌握一些基本的手工工具和材料的使用方法， 因此他们的表现欲望更强烈，喜欢用面塑表达 自己的意愿和情感体验。大班后期，经过教师 的引导，他们能够比较完整地表现物体的主要 部分,比如棒上面塑。作品整体性，故事性，场 景化（《西游记》人物、《小蝌蚪找妈妈》故 事）
五、幼儿园面塑活动的开展
2.中班:中班幼儿已经具有初步的半立体造型意 识，教师引导幼儿发现不同事物的形态特征、事 物的简单情节、人物动态、事物间的某些细节关 系.可结合幼儿喜欢饲养的小动物进行描述、交流。 在活动中让幼儿学一学大象走、小猫伸懒腰，说 一说自己家的小狗喜欢干什么等，从而使幼儿感 悟小动物的神态、动作及性格特征。再鼓励幼儿 运用塑造的方法表现自己喜欢的小动物，启发1.小班阶段(3-4岁)。小班幼儿在塑造技能上处于 原始性体验、感知阶段。由于这个年龄幼儿的手部 肌肉的发育不够成熟，认识能力有限，因此他们在 塑造时并没有明确的目的，只是无目的地玩面，在 任意拍打、摆弄的过程中，偶然发现自己塑造的形 象与生活中的一些物品相像，于是进行命名。在小 班的后期，幼儿由无目的的动作逐渐转为有意义的 尝试。他们常常在塑造前就宣称要做个什么，然后 着手塑造。他们依据自己在日常生活中观察到的实 物和游戏中玩耍的小玩具，有目的地设计一些简单 的物体形象。(水果、蔬菜、卡通动物）
第三节 面塑的制作工艺
一、面塑配方 配料：面粉250克，糯米粉100克，盐30克，防
腐剂30克，开水适量，蜂蜜25克，（香油）甘油25 克。
制作：将面粉、糯米粉、盐、防腐剂放在盆中和匀， 再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉
四、幼儿园面塑活动的特点
2.中班阶段(4-5岁)。中班幼儿在小班塑造的基础 上，初步具有了立体造型的意识。中班初期，他们 主要以图画式的半立体形式表现事物，成为浮雕式 作品。在中班后期的幼儿面塑活动中，由于幼儿对 事物的观察、了解、概括能力的提高，以及幼儿的 手部精细肌肉的发育和手眼协调能力的增强，同时 还学会一些基本的手工工具和材料的使用方法，他 们会用合成的方式组合一些复杂的物体。(花馍、老 虎、船点、花篮)
四、幼儿园面塑活动的特点
3.大班幼儿(5-6岁)。大班幼儿塑造、表现主题的 技能，都逐步发展起来，运用面塑表现情感的 能力也大大提高。这一时期，由于儿童手部精 细肌肉的发育，手眼协调能力的增强，能熟练 地掌握一些基本的手工工具和材料的使用方法， 因此他们的表现欲望更强烈，喜欢用面塑表达 自己的意愿和情感体验。大班后期，经过教师 的引导，他们能够比较完整地表现物体的主要 部分,比如棒上面塑。作品整体性，故事性，场 景化（《西游记》人物、《小蝌蚪找妈妈》故 事）
五、幼儿园面塑活动的开展
2.中班:中班幼儿已经具有初步的半立体造型意 识，教师引导幼儿发现不同事物的形态特征、事 物的简单情节、人物动态、事物间的某些细节关 系.可结合幼儿喜欢饲养的小动物进行描述、交流。 在活动中让幼儿学一学大象走、小猫伸懒腰，说 一说自己家的小狗喜欢干什么等，从而使幼儿感 悟小动物的神态、动作及性格特征。再鼓励幼儿 运用塑造的方法表现自己喜欢的小动物，启发1.小班阶段(3-4岁)。小班幼儿在塑造技能上处于 原始性体验、感知阶段。由于这个年龄幼儿的手部 肌肉的发育不够成熟，认识能力有限，因此他们在 塑造时并没有明确的目的，只是无目的地玩面，在 任意拍打、摆弄的过程中，偶然发现自己塑造的形 象与生活中的一些物品相像，于是进行命名。在小 班的后期，幼儿由无目的的动作逐渐转为有意义的 尝试。他们常常在塑造前就宣称要做个什么，然后 着手塑造。他们依据自己在日常生活中观察到的实 物和游戏中玩耍的小玩具，有目的地设计一些简单 的物体形象。(水果、蔬菜、卡通动物）
【课件】第9课+美在民间——中国民间美术(风筝魏、泥人张)课件高中美术人教版(2019)美术鉴赏
• 1963年创作《李逵探母》、《卖身契》轰动艺坛，被中国美术馆收藏。在后 来的几十年里创作大量作品，特别是《颗粒归仓》，作于1978年，选入全国 工艺美展，《光明日报》、《人民画报》、《羊城晚报》、《中国美术》、《 天津日报》、《北京儿童文学》、《天津文艺》等刊物介绍了作品。1978年 中央语文教材组把作品编成小学语文第三册课文从1979年在全国全日制小学 实行。
• 1949年后，人民政府重视对民间美术的发掘、抢救工作，及时安排张家几 代艺人到文艺创作、教学等部门工作，第三代张景祜和第四代张铭、张钺都安 排从事彩塑创作的专业岗位，第二代张玉亭被聘为天津市文史馆馆员，同时民 间彩塑艺术步入大学殿堂，张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教， 为国家培养彩塑艺术专门人才，目前他们在各自的岗位上均已成为专业骨干。
制作工艺
魏元泰在其七十余 载的艺术实践中，将 木工的打眼、扣榫， 锡焊工的铜箍连接， 鸟类的飞行平衡，风 力的机械传动、以及 天津民间绘画技法都 结合在风筝的制作上， 因此，制作出来的风 筝更加的科学、精致。
Eco Friendly
杨柳青年画传承人
魏国秋
八道工序
魏记风筝面料以高级真丝织物为原料，骨架采用韧性较高的上等的毛竹，且制作要经过八大流程即创意、设计、选料、扎 架、彩绘、糊面、试飞、总装，全部的工艺都为手工制作。
颗粒归公
李逵探母
扁鹊行医
《扁鹊行医》作于 1979年，选入全国美 展，获二等奖，编入 《中国造型艺术辞典》
母子情 杨志忠
中国梦系列 傅长圣
原泥人张彩塑工作室主任，天津市文学艺术联合会副主席
泥人张第五代张乃英（1943-2018）
• 张乃英自幼随父亲张铭学习泥人绘塑艺术，他 博采众长，创作出许多富有时代气息的传神佳作 。他塑造《水浒传》中的一百多个人物。张乃英 被安排在天津艺术博物馆工作，专门从事彩塑艺 术研究与创作。
• 1949年后，人民政府重视对民间美术的发掘、抢救工作，及时安排张家几 代艺人到文艺创作、教学等部门工作，第三代张景祜和第四代张铭、张钺都安 排从事彩塑创作的专业岗位，第二代张玉亭被聘为天津市文史馆馆员，同时民 间彩塑艺术步入大学殿堂，张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教， 为国家培养彩塑艺术专门人才，目前他们在各自的岗位上均已成为专业骨干。
制作工艺
魏元泰在其七十余 载的艺术实践中，将 木工的打眼、扣榫， 锡焊工的铜箍连接， 鸟类的飞行平衡，风 力的机械传动、以及 天津民间绘画技法都 结合在风筝的制作上， 因此，制作出来的风 筝更加的科学、精致。
Eco Friendly
杨柳青年画传承人
魏国秋
八道工序
魏记风筝面料以高级真丝织物为原料，骨架采用韧性较高的上等的毛竹，且制作要经过八大流程即创意、设计、选料、扎 架、彩绘、糊面、试飞、总装，全部的工艺都为手工制作。
颗粒归公
李逵探母
扁鹊行医
《扁鹊行医》作于 1979年，选入全国美 展，获二等奖，编入 《中国造型艺术辞典》
母子情 杨志忠
中国梦系列 傅长圣
原泥人张彩塑工作室主任，天津市文学艺术联合会副主席
泥人张第五代张乃英（1943-2018）
• 张乃英自幼随父亲张铭学习泥人绘塑艺术，他 博采众长，创作出许多富有时代气息的传神佳作 。他塑造《水浒传》中的一百多个人物。张乃英 被安排在天津艺术博物馆工作，专门从事彩塑艺 术研究与创作。
美在民间不朽中国民间美术公开课优质课件
面塑的表现手法（艺术语言）
寓意、象征，浪漫的想象、夸张的手法， 丰富的色彩
鉴赏美
鉴赏美
制看作视材频料，/制思作考者、讨论， 制剪作纸目的的独/表特现魅手力法 。
剪纸（特点）
鉴赏美
剪纸的制作材料
红纸、纸
剪纸的制作者
劳动人民
剪纸的制作目的（创作意图）
过年、过寿、结婚等（民俗或人生重大事件）， 表达追求完美、幸福、安康的愿望
接受美
如何才能使 民间美术 永葆青春？
接受美
பைடு நூலகம்
如何使民间美术永葆青春？ 接受美
接受美
如何使民间美术永葆青春？
1）保持民族特性 2）融合现代艺术
教学板书：
青永 春葆
接受美
美在民间永不朽。 ——郭沫若
创造美
课后活动：
1）小组合作，调查我们本地的民间美 术——彩陶，完成一份调查报告。 （特点、艺术家、渊源、现状及未 来发展展望等）
2）创作一件民间美术作品。
苏州桃花 坞年画
河南 朱仙镇年画
山东 杨家埠年画
天津 杨柳青年画
剪纸的表现手法（艺术语言）
谐音、寓意、象征，浪漫想象、夸张手法，单纯热 烈的色彩
接受美
结合面塑、剪纸，阅读、思考,小组讨 论、总结：
1：如何界定民间美术。 2：民间美术的艺术语言有什么特征。 3：如何理解民间美术的艺术语言。
接受美
界定民间美术：
民间美术是广大农村劳动人民为满足自身 精神生活的需要而创作，并在他们自己当 中应用和广泛流行的美术作品。
接受美
民间美术的艺术语言特征：
寓意性、象征性。
如何理解民间美术的艺术语言。
民间美术贯穿于整个民间生活之中，它的 制作与民俗有着密不可分的联系。
美术中国民间美术教学课件
注意事项：1、圆头起笔;2、 横线朝上弯曲，所有的横划 弧度相同，相互平行;3、两 个“口”变形成心形，上小 下大，显得比较稳定，并保 持里外线条统一
注意事项：上面的 “口”略小于下面 的“口”，嘴角向 上翘，显得非常开 心。
四、评价美
对学生完成的剪纸作品进行评, 说说民间美术的特点
1、实用简洁，热烈夸张 2、体现民族性和地方性 3、就地取材，因材施艺 4、既有传统性又有变易性 5、象征寓意、随便大方
铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。
新年乐
布老虎
拨浪鼓
泥 哨 陀螺
刺绣染织：包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、
挑花、补花
蜡染
蓝印花布
刺绣
安微芜湖挑花
织锦
土布
服饰：民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、
首饰、绒花绢花
绣花鞋垫
苗族银饰
儿童肚兜
安徽望江挑花裙
民族服装
绣花荷包
家具器皿：包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、
3、剪纸的表现形式 单 色 剪 纸 染 色 剪 纸 套 色 剪 纸
【动动手】： 各类喜字的剪法教程图解
一、最传统的双喜 字的剪法步骤方法： 二、心形双喜字的剪法步 骤方法：
三、“笑口”双喜 字的剪法步骤方法
四折剪纸，将可以打开 的一边朝向右手 注意事项：1、竖线对齐， 基本成一条垂线;2、两个 “口”字对齐;3、横划粗 细保持一致。
编织：包括草编、竹编、柳条编、
编等。
草编
麦秆编、棕编、纸
纸编
纸编 草编 竹编
棕编
柳条编
麦秆编
食品：糕点模、面花面点造型、糖果造型等
糕点模
(一)年画
1、“有钱没钱，买画过年”说的是哪一类 民间美术作品？ 年画 2、这说明年画在我们春节当中具有普遍性， 关于年画知识不知道同学们了解多少？（思考： 年画的三大产地）
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
术样式?]
1、剪 纸
2、年 画 3、刺 绣 4、玩 具
风筝 泥 玩具 布 玩具 活动玩具
石雕、砖刻
5、民间雕塑
木
雕
泥人、面人
面
塑
6
一、剪纸
剪纸是我国最普遍、最单纯的民间美术，用 于装饰、烘托节日气氛的一种民间艺术，同时是 各种民间美术的基础。早在汉唐时代，就有用金 银箔剪成花鸟，贴在鬓角或额头做装饰的风尚。 后发展成节日中剪成各种花草、动物、人物故事 等贴在窗户上、门楣上作为装饰之用。如，结婚 时的喜花，春节时的窗花、门笺，还有炕围花、 顶棚团花、灯花等，用来表达喜庆祝福的意思。
12
库淑兰的创作，已从传统民俗 剪纸进入了偏重纯审美的艺术 创造境界。当前，她还未受到 商品和名利干扰，因而其作品 达到纯净的真善美境界，十分 可贵，不愧是民间妇女艺术家 的代表，也是中华民族的骄傲。
13
《
【作品欣赏】
五
福
捧
寿
》
《
吉
庆
有
余
《老鼠娶亲》
》
14
喜花是民间中布置新 房时必不可少的装饰 物。这幅喜花上的双 “喜”字周围有喜鹊、 梅花、石榴等，结合 民间美术的语言特点， 这幅作品中蕴含了哪 些寓意呢？
7
8
9
10
单色 通常用象征热 烈吉祥的大红纸剪 成
剪
纸 染色 是用白粉纸
的 或宣纸剪出形象
形
后用颜色点染而 成
式
套色是用不同 颜色根据不同 的装饰部位剪 制套色而成
11
剪纸代表人物—剪花娘子库淑兰
注重采用多种剪贴手段，反映春节吉庆、丰 年吉庆、新婚喜庆等民俗生活内容。作品刀 法灵活，技术精湛，融形象、民谣、故事于 一体，深受人们喜爱。先后在北京、西安等 地展览，有196幅作品被国家民间艺术博物 馆收藏。
24
【天 津 杨 柳 青】
四 大 年 画 产 地
构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，追求细腻工致的
绘画效果，人物形象俊俏传神，色彩协调明快；
25
【河 南 朱 仙 镇】
四
大
《 刘
年
海 戏
画
金 蟾
产
》
地
线条粗犷，粗细相间；形象夸张，头大身小；
构图饱满，左右对称；色彩艳丽，对比强烈；
朱仙镇木版年画最多就是门神。
也就是说寓意性、象征性是民间美术最重要 的艺术特征。
19
[知识拓展]
安徽阜阳剪纸的特色：安徽省阜阳地区早在南北朝
时期就已经出现了剪纸艺术。作品风格介于南方的纤细 秀丽和北方的粗犷与浑厚之间 。
20
二、年 画
年画，年又画称又木称版木年版画年，画是，一是种一运种用运木用板木彩板色彩套色印套在印纸在上纸的 画迎日种新的上用需。春喜的以要,它庆以画除，是欢满种旧同我乐足，岁时国气纳它,营迎民氛福是造新间。迎我 节春过祥国日,年、民的以时万间喜满张象过庆足贴更年欢纳的新时乐福一的张气迎种民贴氛祥民俗的。、间需一万画要种象类，民更,同用间新时以画的营除类民造旧俗, 节岁,
32
33
[知识拓展]
安徽灵璧钟馗画：
灵璧县位于安徽省东北部，是垓下古战场， 汴河流经地，钟馗画之乡。钟馗画与灵璧石、虞 姬墓并称为“丑、奇、美”的灵璧“三绝”。钟 馗画是民间用于驱邪祈福，带有吉祥意味的民俗 画。民间视其为降魔消灾之符图，被尊为“灵 叛”。它是中国民间美术殿堂里的艺术瑰宝。钟 馗画始于唐，发展于宋，鼎盛于明清。钟馗画扎 根于民间，寄情于民俗，蕴雅于拙，寓美于丑， “土而不陋，俗不伤雅”，具有较高的艺术价值、 文化价值和历史价值，在国内外都有很大影响。
年画最早起源于门神画。自汉朝以前就已经有了。晋代的 《荆楚岁时记》记载：“贴画猫鸡户上，悬苇索于其上，插 桃符其旁，百鬼畏之”。与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的 传说。到了唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之 类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了 《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜 兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的 美好愿望。
21
22
中国四大年画产地
【山 东 杨 家 埠】 【天 津 杨 柳 青】 【河 南 朱 仙 镇】 【江 苏 桃 花 坞】
23
【山 东 杨 家 埠】
四 大 年 画 产 地
线条粗犷而对比有力。构图完整、饱满、匀称，造型
夸张、粗壮、朴实，线条简练、流畅，色彩艳丽、火
爆、对比强烈，富有装饰性和浓郁的生活气息。
什么？
3
什么是民间美术，民间美术的特性？
1、民间美术是相对于专业而言的，它的创作基本上是 以农民为主从事物质生产的劳动人民。
2、是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而 创作的，并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作 品。
3、与人民的生活息息相关，并有很强的集体程式性 特征，带有浓郁的民族性和地方特色，它与宗教、风 俗有密切联系。
26
【江 苏 桃 花 坞】
四
大
年
《一团和气》
画
产
地
构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的
生活气息。具有朴实、稚拙、简练、丰富的民
间美术特色，绘制精丽，线条洗练，典雅明
27
洁。
年画的题材内容丰富，主要有六神〈天、地、灶、仓、
财神及弼马温〉图像，用于敬神活动以祈来年幸福安康。如： 《赐福生财灶王》
1
美在民间永不朽
——中国民间美术
2
[学习目标] 明确了解什么是民间美术和民间美术的艺术特征，
增加知识，增强民族自豪感，提高对民间美术的审美能力， 培养热爱民间美术的情感。
[学习重点] 了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式 (剪纸 年画 刺绣 玩具 民间雕塑)
[学习难点] 如何界定民间美术？民间美术的艺术语言特征是
28
祝福祈祥图，如：《吉庆有余》、 《刘海戏金蟾》等
29
镇妖辟邪图，如：《门神》《钟馗》
30
反映世俗风情，教人勤劳善良的，如：《二十四孝》、《男 十忙》、《女十忙》、《渔家乐》
《女十忙》
《男十忙》
31
表现神话传说、历史人物、戏曲故事等，如：《牛郎织女》、 《白蛇传》、《岳飞》、《三国演义》等
喜鹊和梅花的组合是”喜上梅(眉)梢“的意思， 石榴代表”多子“，代表了对新人的美好祝愿。
15
作品的表现手法
“喜鹊” “喜” “梅花”“眉” 谐音、寓意、象征
《喜上眉梢》
16
作品的表现手法
“莲”同 “连” “鱼”同 “余”
谐音、象征、借喻
《连年有余》
17
作品的表现手法
“蜂”同 “封” “猴”同 “候” 桃子寓意多寿， 合之“封候多寿”
《镜屏花 ·封候多寿》
18
民间美术的艺术语言特征:
中国的民间美术在题材的表现上和图形中多蕴含着 寓意，如运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些 吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通 过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成 “一句吉语一图案”的美术形式，富有独特的格调和 浓烈的民族色彩。
1、剪 纸
2、年 画 3、刺 绣 4、玩 具
风筝 泥 玩具 布 玩具 活动玩具
石雕、砖刻
5、民间雕塑
木
雕
泥人、面人
面
塑
6
一、剪纸
剪纸是我国最普遍、最单纯的民间美术，用 于装饰、烘托节日气氛的一种民间艺术，同时是 各种民间美术的基础。早在汉唐时代，就有用金 银箔剪成花鸟，贴在鬓角或额头做装饰的风尚。 后发展成节日中剪成各种花草、动物、人物故事 等贴在窗户上、门楣上作为装饰之用。如，结婚 时的喜花，春节时的窗花、门笺，还有炕围花、 顶棚团花、灯花等，用来表达喜庆祝福的意思。
12
库淑兰的创作，已从传统民俗 剪纸进入了偏重纯审美的艺术 创造境界。当前，她还未受到 商品和名利干扰，因而其作品 达到纯净的真善美境界，十分 可贵，不愧是民间妇女艺术家 的代表，也是中华民族的骄傲。
13
《
【作品欣赏】
五
福
捧
寿
》
《
吉
庆
有
余
《老鼠娶亲》
》
14
喜花是民间中布置新 房时必不可少的装饰 物。这幅喜花上的双 “喜”字周围有喜鹊、 梅花、石榴等，结合 民间美术的语言特点， 这幅作品中蕴含了哪 些寓意呢？
7
8
9
10
单色 通常用象征热 烈吉祥的大红纸剪 成
剪
纸 染色 是用白粉纸
的 或宣纸剪出形象
形
后用颜色点染而 成
式
套色是用不同 颜色根据不同 的装饰部位剪 制套色而成
11
剪纸代表人物—剪花娘子库淑兰
注重采用多种剪贴手段，反映春节吉庆、丰 年吉庆、新婚喜庆等民俗生活内容。作品刀 法灵活，技术精湛，融形象、民谣、故事于 一体，深受人们喜爱。先后在北京、西安等 地展览，有196幅作品被国家民间艺术博物 馆收藏。
24
【天 津 杨 柳 青】
四 大 年 画 产 地
构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，追求细腻工致的
绘画效果，人物形象俊俏传神，色彩协调明快；
25
【河 南 朱 仙 镇】
四
大
《 刘
年
海 戏
画
金 蟾
产
》
地
线条粗犷，粗细相间；形象夸张，头大身小；
构图饱满，左右对称；色彩艳丽，对比强烈；
朱仙镇木版年画最多就是门神。
也就是说寓意性、象征性是民间美术最重要 的艺术特征。
19
[知识拓展]
安徽阜阳剪纸的特色：安徽省阜阳地区早在南北朝
时期就已经出现了剪纸艺术。作品风格介于南方的纤细 秀丽和北方的粗犷与浑厚之间 。
20
二、年 画
年画，年又画称又木称版木年版画年，画是，一是种一运种用运木用板木彩板色彩套色印套在印纸在上纸的 画迎日种新的上用需。春喜的以要,它庆以画除，是欢满种旧同我乐足，岁时国气纳它,营迎民氛福是造新间。迎我 节春过祥国日,年、民的以时万间喜满张象过庆足贴更年欢纳的新时乐福一的张气迎种民贴氛祥民俗的。、间需一万画要种象类，民更,同用间新时以画的营除类民造旧俗, 节岁,
32
33
[知识拓展]
安徽灵璧钟馗画：
灵璧县位于安徽省东北部，是垓下古战场， 汴河流经地，钟馗画之乡。钟馗画与灵璧石、虞 姬墓并称为“丑、奇、美”的灵璧“三绝”。钟 馗画是民间用于驱邪祈福，带有吉祥意味的民俗 画。民间视其为降魔消灾之符图，被尊为“灵 叛”。它是中国民间美术殿堂里的艺术瑰宝。钟 馗画始于唐，发展于宋，鼎盛于明清。钟馗画扎 根于民间，寄情于民俗，蕴雅于拙，寓美于丑， “土而不陋，俗不伤雅”，具有较高的艺术价值、 文化价值和历史价值，在国内外都有很大影响。
年画最早起源于门神画。自汉朝以前就已经有了。晋代的 《荆楚岁时记》记载：“贴画猫鸡户上，悬苇索于其上，插 桃符其旁，百鬼畏之”。与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的 传说。到了唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之 类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了 《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜 兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的 美好愿望。
21
22
中国四大年画产地
【山 东 杨 家 埠】 【天 津 杨 柳 青】 【河 南 朱 仙 镇】 【江 苏 桃 花 坞】
23
【山 东 杨 家 埠】
四 大 年 画 产 地
线条粗犷而对比有力。构图完整、饱满、匀称，造型
夸张、粗壮、朴实，线条简练、流畅，色彩艳丽、火
爆、对比强烈，富有装饰性和浓郁的生活气息。
什么？
3
什么是民间美术，民间美术的特性？
1、民间美术是相对于专业而言的，它的创作基本上是 以农民为主从事物质生产的劳动人民。
2、是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而 创作的，并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作 品。
3、与人民的生活息息相关，并有很强的集体程式性 特征，带有浓郁的民族性和地方特色，它与宗教、风 俗有密切联系。
26
【江 苏 桃 花 坞】
四
大
年
《一团和气》
画
产
地
构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的
生活气息。具有朴实、稚拙、简练、丰富的民
间美术特色，绘制精丽，线条洗练，典雅明
27
洁。
年画的题材内容丰富，主要有六神〈天、地、灶、仓、
财神及弼马温〉图像，用于敬神活动以祈来年幸福安康。如： 《赐福生财灶王》
1
美在民间永不朽
——中国民间美术
2
[学习目标] 明确了解什么是民间美术和民间美术的艺术特征，
增加知识，增强民族自豪感，提高对民间美术的审美能力， 培养热爱民间美术的情感。
[学习重点] 了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式 (剪纸 年画 刺绣 玩具 民间雕塑)
[学习难点] 如何界定民间美术？民间美术的艺术语言特征是
28
祝福祈祥图，如：《吉庆有余》、 《刘海戏金蟾》等
29
镇妖辟邪图，如：《门神》《钟馗》
30
反映世俗风情，教人勤劳善良的，如：《二十四孝》、《男 十忙》、《女十忙》、《渔家乐》
《女十忙》
《男十忙》
31
表现神话传说、历史人物、戏曲故事等，如：《牛郎织女》、 《白蛇传》、《岳飞》、《三国演义》等
喜鹊和梅花的组合是”喜上梅(眉)梢“的意思， 石榴代表”多子“，代表了对新人的美好祝愿。
15
作品的表现手法
“喜鹊” “喜” “梅花”“眉” 谐音、寓意、象征
《喜上眉梢》
16
作品的表现手法
“莲”同 “连” “鱼”同 “余”
谐音、象征、借喻
《连年有余》
17
作品的表现手法
“蜂”同 “封” “猴”同 “候” 桃子寓意多寿， 合之“封候多寿”
《镜屏花 ·封候多寿》
18
民间美术的艺术语言特征:
中国的民间美术在题材的表现上和图形中多蕴含着 寓意，如运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些 吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通 过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成 “一句吉语一图案”的美术形式，富有独特的格调和 浓烈的民族色彩。