游园惊梦的思想主题和艺术技巧
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇的《游园惊梦》是一篇短篇小说,通过一个游园的梦境,揭示出封建社会的荒谬和虚假。
故事讲述了主人公在清朝时期的一个园子中游玩,在游园过程中,他梦见了一系列不合常理的场景和人物。
他遇到了一个自称是朝廷官员的人,这个人为游客们加价,让他们享受更好的景致。
主人公还遇到了一个自称是皇后的女子,她引诱游客调戏她,然后敲诈讹诈他们。
作者通过这个梦境的幻想,暗示了社会中权力和金钱对人们行为和思想的腐蚀。
游园的虚假景致和虚伪人物,映射出现实社会中的荒谬和虚幻。
整个故事既有梦境的离奇和不合逻辑,也有对历史文化传统的探讨。
通过游园惊梦,作者对封建社会的反思和批判,以及对现实社会中虚伪和腐败现象的暗示,传递出对个人自由和真理追求的呼唤。
互文参照与意境表达——电影《游园惊梦》的昆曲美学体现
互文参照与意境表达——电影《游园惊梦》的昆曲美学体现
游园惊梦是一部经典的昆曲电影,以昆曲美学为主题,讲述了一个爱情故事。
影片将昆曲中的文参照与意境表达结合在一起,使用昆曲的音乐节奏和文字把爱情的感情表达得淋漓尽致。
首先,影片使用了昆曲中的文参照,以此来表达主人公的内心情感。
例如,影片中有一段歌词:“空空如也,一支烟火灿烂,烟花绽放,终究是一场梦”。
这句歌词参照了昆曲中的“空空如也”,表达了主人公被爱情抛弃后的空虚感。
此外,影片还使用了昆曲中的意境表达。
在影片中,主人公回忆起自己与前任的爱情,用昆曲的音乐节奏和文字来表达自己的心情,即“梦里依稀见,谁是谁的宿命”。
这句歌词以淡淡的悲伤感来表达对爱情的思念,表达了主人公的心情。
总之,游园惊梦这部电影使用了昆曲中的文参照与意境表达,表达了主人公的内心情感,使观众能够深刻地感受到主人公的爱情故事。
《游园惊梦》的多元化主题
《游园惊梦》是一部经典的中国电影,它的主题非常多元化,涵盖了爱情、人性、社会等多个方面。
首先,电影的主题是爱情。
电影讲述了两个年轻人在游园中相遇、相识、相恋的故事,表现了人类永恒的主题——爱情。
影片中男女主角的相遇、相恋非常浪漫,同时也充满了现实的残酷和矛盾。
其次,电影的主题是人性。
电影中的人物形象非常丰满,他们有着各自的性格特点和心理变化,展现了人性的复杂和多样性。
例如,女主角白素贞在追求爱情的过程中,不断地面对来自家庭、社会等各方面的压力和阻碍,她的内心经历了许多变化和挣扎,展现了人性的脆弱和坚韧。
最后,电影的主题是社会。
电影所呈现的社会背景非常丰富,通过游园这个特定的场景,反映了当时中国社会的政治、文化、宗教等方面的现实。
电影中还涉及了许多社会问题,如家庭关系、婚姻制度、性别歧视等,表现了社会对个人的影响和制约。
总之,《游园惊梦》的多元化主题涵盖了爱情、人性、社会等多个方面,它通过一个简单的故事,呈现了一个复杂而丰富的世界,让观众对中国传统文化和现实社会有了更深入的认识和理解。
《游园惊梦》艺术简论
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Байду номын сангаас
《 游 园惊 梦 艺 术 简 论
O 刘 洁
摘 要:小说 游 园惊梦》叙述 了一位迟暮美人 的赴宴经历,将 “ 世事无常,浮生若梦”的思想融入 了小说情节 中,传 达 出作 者对 于人 生无常 、世事 沧桑的感 慨,以及对 中国传统 文化 没落的叹 息。 小说在 艺术技 巧上融汇 中
争 》 中指 出 , 所 谓 经 典 性 就 是 指 经 典 的本 质 性 特 征 :经 典 光彩 。但是 ,由于各种因素 ,她的艺术道路还 是终结 了。 应 该 具 有 内涵 的 丰 富 性 、实 质 上 的 创 造 性 、 时 空 的 跨 越 性 这种终 结不仅象征着 昆曲艺术美 的凋落 ,同时也象征着 中 以及 无 限 的 可读 性 。口 《 游 园惊 梦 》 讲述 了一 位 曾经 显 赫一 国传统 文化 的没落 。 《 游 园惊梦 》写 出了钱夫 人的悲惨人 时 的 将 军 夫 人 在 迟 暮 之 年 应 当 年 南 京 唱 曲 时 的姐 妹 窦 夫 人 生 历 程 , 传 达 出作 者 对 于 人 生 无 常 、 人 世 沧 桑 的 感 慨 , 同 之 邀 前 往 台北 赴 宴 的 故 事 ,作 者 通 过 这 个 简 单 的 故 事 向读 时 也对 中 国传 统 文化 的 由盛 而衰 深 表 叹 息 。
上马 。夫人 ,他说道 ,他 的马裤把 两条长 的腿 子
绷得 滚 圆,夹在 马肚 子上 ,像一双钳 子 ,他 的马
是 白 的 ,路 也 是 白的 ,树 干 子 也 是 白 的 , 他 那 匹
白马在猛烈 的太 阳底 下照得发 了亮。到 中山陵的 那条 路上 两旁种 满 了白桦树 ,他那 匹白马在桦树 林 子里奔跑起 来,活像一 头麦秆丛 中窜的兔儿 。 太阳照在马 背上 ,蒸 出了一缕缕的 白烟来。一 匹
昆曲游园惊梦唱腔赏析
昆曲游园惊梦唱腔赏析昆曲是中国传统戏曲艺术中的珍品,而《游园惊梦》则是昆曲中的经典之作。
这部剧作以它独特的表现形式和深刻的内涵,吸引了无数观众的目光。
今天,我们就来一起赏析昆曲《游园惊梦》中的唱腔艺术,探寻其中的魅力所在。
首先,我们来了解一下《游园惊梦》这部昆曲的故事背景。
《游园惊梦》是明代戏剧家汤显祖所创作的一部昆曲剧作,描绘了一个爱情故事。
故事的主要情节是关于一个富家公子和一个贫苦女子之间的爱情纠葛,以及他们之间的种种困难和磨难。
在这个故事中,唱腔艺术扮演着非常重要的角色,通过唱腔的表现,将故事中的情感和情节展现得淋漓尽致。
在昆曲《游园惊梦》中,唱腔的表现非常丰富多彩。
首先,唱腔的音乐性非常强,它不仅仅是一种表演形式,更是一种音乐艺术。
在《游园惊梦》中,唱腔的音乐旋律优美动听,节奏感强烈,旋律跌宕起伏,给人以耳目一新的感觉。
特别是在表现主人公内心矛盾和情感起伏的时候,唱腔的音乐性更是得到了充分的展现。
观众可以通过唱腔的旋律感受到主人公内心的挣扎和痛苦,这种音乐性的表现让人印象深刻。
其次,唱腔的表演形式也非常独特。
昆曲中的唱腔分为“平腔”、“起腔”、“断腔”等多种形式,每一种形式都有其独特的表现方式和技巧。
在《游园惊梦》中,唱腔的表演形式丰富多样,通过不同的唱腔形式,演员可以表现出不同的情感和性格。
比如在表现主人公的忧愁和痛苦时,演员可以使用“断腔”来表现内心的矛盾和挣扎;而在表现主人公的喜悦和愉悦时,演员则可以使用“平腔”来表现内心的宁静和舒畅。
这种表演形式的多样性,让观众可以更加直观地感受到主人公的情感变化,增强了戏剧的表现力和感染力。
最后,唱腔的表现内容也非常丰富。
在《游园惊梦》中,唱腔的表现内容主要是围绕着主人公的情感和情节展开的。
通过唱腔的表现,观众可以感受到主人公的爱恨情仇、忧愁喜悦,以及种种磨难和挑战。
唱腔中的抒情词句和音乐旋律,将主人公的内心世界展现得淋漓尽致,让观众可以更加深入地了解主人公的性格和情感。
《游园惊梦》的写作技巧和引申含义
《游园惊梦》的写作技巧和引申含义白先勇的《游园惊梦》调全文长达一万七八千字,约是《台北人》诸篇平均长度的两倍.这篇小说的结构形式和主题含义,都十分难深复杂,我们必须细细咀嚼,反复玩味,才能开始彻底明白故事情节的微妙发展,进而逐渐领略体会蕴含其内的妙旨异趣.这是一篇描绘极端细腻的精作,同时也是声势异常浩大的巨作.我肯定认为,在中国文学史上,就中短篇小说类型来论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品.我们讨论过的《台北人》小说里,另外也有几篇,十分难解,例如《孤恋花》和《那片血一般红的杜鹃花》.但这几篇的困难,在于其神秘性质与对灵肉问题的探索.所以,我们主要是凭着对生命的直觉体认,和敏锐感受,来了解或尝试了解其中的奥妙旨意.换句话说,我们欲了解这几篇小说,只须秉具敏感和直觉,并不需要什么特别的学识.《游园惊梦》就不大一样.我们欲深切领会此篇的内涵,则除了对人生的洞察力,还必须有相当程度的学问知识——特别是关于中国戏曲方面的学识.譬如,我们若不明白《游园惊梦》这出昆曲的内容和由来,就对这篇小说的结构和含义,两方面,都不可能有深切透彻的了解.《游园惊梦》昆曲戏剧,源自明代剧作家汤显祖(1550~1616)最有名的一部作品《牡丹亭》.这个剧本一共有五十五出,中心故事是说杜大守的千金杜丽娘,待字闺中,因春色恼人,到花园一游,回房入睡.梦见和一个从未见过面的书生柳梦梅,在园中牡丹亭上交欢,醒来之后就患相思病去世.后来果然有柳梦梅这样一个人,使杜丽娘还魂复活,结婚团圆,所以剧本又名《还魂记》.《游园惊梦》昆曲,便是由《牡丹亭》的第十出《惊梦》改编而成,剧情即杜丽娘春日游花园,然后梦中和柳梦梅缠绵性交那一段.此戏又可分成"游园"和"惊梦"上下二出,游花园的部分是"游园",白先勇在小说里,藉徐太太的演唱,摘录下唱词中比较有名而且含义深长的句子.可是杜丽娘入梦以后,与柳梦梅交欢的"惊梦"部分,其热情大胆的唱词,白先勇全没引录,却以钱夫人的一段对往日和郑参谋私通交欢的"意识流"联想来取代.而这一大段藉由象征或意象表达出来的"性"之联想,热情露骨的程度,和"惊梦"唱词相当.如此,钱夫人仿佛变成了杜丽娘,在台北天母窦夫人的"游园"宴会里,尝到了"惊梦"的滋味.钱夫人,艺名蓝田玉,便是这篇小说的主角.她现在大约四十出头,以前在南京,清唱出身,最擅长唱昆曲.有一次钱鹏志大将军在南京得月台听到她唱《游园惊梦》,动了心,便把她娶回去做填房夫人.当时钱将军已经六十靠边,她才冒二十岁,钱将军把她当女儿一般疼爱,让她享尽荣华富贵,但显然两人之间没有性生活可言.钱夫人是个正经规矩的女人,也明白并珍惜自己的身份.可是因为"长错了一根骨头",她痴恋上钱将军的参谋郑彦青,并显然和他有过一次私通.可是不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一)请三十岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红,终于把郑彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎.此后不久,钱将军病亡.这便是钱夫人的过去背景.今日,守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部.《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末.小说从钱夫人抵达窦公馆开始,到宴会解散而终结.从客观角度来看,也就是说,从钱夫人之外的任何在场旁观者眼中看来,窦夫人的宴会是华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣的.在金光银光闪烁的富丽厅堂,安享受用仙食一般的美味佳肴,衣裙明艳的客人,互以花雕致敬干杯,餐毕还有唱戏的余兴节目,锣鼓笙萧都是全的.这岂非天上人间!可是从钱夫人的眼睛来看——小说主要采用钱夫人观点——由于宴会里的人物和景象,触动她对自己往事的记忆,于是在她的心思中,过去逐渐渗透入"现在",使她发生一些今昔的联想.等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更有点分辨不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经验了一次似的.为了创造"旧事重演"或"过去再现"的印象效果,作者在这篇小说里大量运用了"平行"技巧(parallelism).在讨论《台北人》别篇时,我曾多次谈到白先勇的对比技巧,可是"平行技巧"这个名词,我好像还是第一次提到.其实,这一技巧也是白先勇的专长,用得不见得比"对比"少.《台北人》的主题,既是今昔之比,作者多用对比技巧,是理所当然的事.可是在《台北人》里,作者亦一再制造外表看来与过去种种相符或相似的形象和活动,做为对于人类自欺的反讽.这就需要大大依靠高明的平行技巧.在《秋思》里,华夫人的南京住宅花园种有"一捧雪",台北住宅花园也种有"一捧雪",此即作者采用平行技巧之一例.或如金大班,当年爱上会脸红的月如,今日又对同样会脸红的青年男子发生柔情,是另一例.实际上,"对比"和"平行"这两种技巧,时常可以同时并存,譬如《一把青》里,小顾一方面是郭轸的对比人物,另一方面又是郭轸的对等人物.除了《游园惊梦》,《台北人》里运用平行技巧最多的一篇,恐怕就是《孤恋花》.只是,在《孤恋花》里,作者似乎不存心强调形象与实质的差异,反而把形象和实质合为一体,暗示娟娟就是五宝,此即何以《孤恋花》一篇,较无反讽或社会讽刺的含义.《游园惊梦》里平行技巧的运用,遍及构成一篇小说之诸成分.现在,我就按照讨论《一把青》里对比技巧的方法,探讨一下作者如何将平行技巧,运用在《游园惊梦》的人物、布景、情节、结构和叙述观点上.为了经营制造"今即是昔"的幻象,作者使窦夫人宴会里出现的一些人物,和钱夫人往日在南京相识的人物,互相对合.首先,今日享受着极端富贵荣华的窦夫人,便相当于昔日的钱夫人自己.窦夫人"没有老",妆扮得天仙一般,银光闪烁,看来十分"雍容矜贵"."窦瑞生的官大了,桂枝香也扶了正",正如昔日钱鹏志是大将军,而蓝田王是"正正经经的填房夫人",不比"那些官儿的姨太太们",窦夫人讲排场,讲派头,开盛大宴会请客,恰似往日"梅园新村钱夫人宴客的款式怕不噪反了整个南京城,钱公馆里的酒席钱,'袁大头'就用得罪过花啦的".桂枝香有一个佻达标劲、风骚泼辣的妹妹——天辣椒蒋碧月.蓝田王也有一个同样性格的妹妹——十七月月红.和"正派"的钱夫人一样,窦夫人也是一个正经懂事的姐姐:"论到懂世故,有担待,除了她姐姐桂枝香再也找不出第二个人来.桂枝香那儿的便宜,天辣椒也算捡尽了."蒋碧月,当然就是月月红的投影.两人都抢夺过亲姐姐的男人,都"专拣自己的姐姐往脚下踹".两人不但性格作风一样,连相貌打扮也相仿:在南京梅园新村钱公馆开的宴会里,"月月红穿了一身大金大红的缎子旗袍,艳得像只鹦哥儿,一双眼睛,鹃伶伶地尽是水光",今日在窦夫人的宴会里,"蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍,两只手腕上,铮铮锵锵,直戴了八只扭花金丝镯,脸上勾得十分人时……愈更标劲,愈更桃达","一对眼睛像两丸黑水银".程参谋——今日窦长官的参谋——显然就是往日钱将军的参谋郑彦青之影像,两人同是参谋身分,而"程""郑"二姓,在发音上也略同,程参谋和钱夫人说话,正如郑参谋以前那样,开口闭口称呼"夫人".他的军礼服外套翻领上,"别了一副金亮的两朵梅花中校领章,一双短统皮鞋靠在一起,乌光水滑的";他笑起来,"咧着一口齐垛垛净白的牙齿".而钱夫人记忆中的郑彦青,笼着斜皮带,"戴着金亮的领章……一双带白铜刺的长统马靴乌光水滑的啪咻一声靠在一起".他也"咧着一口雪白的牙齿".小说里,不仅上述几个重要人物,各有其对等的角色,连一些不重要的小角,也有今昔平行的相等对象.例如窦夫人宴会里,从"天香票房"请来的票友杨先生,"真是把好胡琴,他的笛子,台湾还找不出第二个人".其身分,恰好相当于南京钱夫人宴会里,从"仙霓社"请来拢笛的"第一把笛子吴声豪".又替窦夫人办酒席的大司传,以前是黄钦之黄部长家在上海时候的名厨子,来台湾以后显然才被窦长官高金聘来.其身分,亦可比当年钱夫人在南京办酒席时,"花了十块大洋特别从桃叶渡的绿柳居接来"的大厨司.小说的地点背景或布设,亦呈今昔平行或相等的现象.窦夫人今日之盛宴,富贵豪华的程度,可比十多二十年前钱夫人的那些"噪反了整个南京城"的华宴.而此盛宴又特别和钱夫人临离开南京那年,替桂枝香请三十岁生日酒的那次宴会,遥遥平行相对.窦夫人宴会的气派和金光闪烁、华丽无比的景象,作者用极端细腻的笔触,予以精彩描绘,读者自当细品慢赏,这里无法引例.这样的排场,派头和宴客款式,正是当年把"世上的金银财宝……捧了来讨她的欢心"的钱鹏志,百般怂恿着蓝田玉讲究耍弄的.今昔二宴,都有名厨设席,名票友吹苗,这点刚才已经提到.两个宴会都喝花雕,都有唱戏的余兴节目,而且都唱昆曲《游园惊梦》.在这篇小说十分复杂的情节构造中,作者更是大量地运用了平行技巧.宴会里,窦夫人把钱夫人交由程参谋陪伴伺候.钱夫人显然立刻对这个"分外英发"、"透着几分温柔"的男人,另眼看待,暗中细细打量他.我们所以知道,是因为,始终跟随钱夫人观点的作者,在钱、程二人被窦夫人介绍相识后,立即细细描述程参谋的长相仪态,衣饰打扮,和一言一举.程参谋确实触动了钱夫人的记忆之弦.可是开始的时候,她很可能只在潜意识里把他和郑彦青联想在一起.她觉得有点不安,不自在,"触到了程参谋的目光,她即刻侧过了头去",却又不大明白何以如此.钱夫人对大金大红打扮的蒋碧月和月月红之间的联想,大致也是如此.起先隐匿在下意识里,随着宴会的进展,才逐渐显现于意识之内.这一个联想,在钱夫人心里,跨越上下意识界线的时机,根据我们的推断,就是蒋碧月走到钱夫人餐桌座位,举着一杯花雕,亲热地要和"五阿姐"喝双盅儿的片刻.当时钱夫人已和窦夫人对过杯,她担心喝多了酒会伤喉咙,要是餐后真被人拥上台去唱《惊梦》,就难免出丑.而且下意识里,她大概也真的不愿意和蒋碧月亲热.所以她推说"这样喝法要醉了",不肯喝.蒋碧月便说道:"到底是不赏妹子的脸,我喝双份儿好了,回头醉了,最多让他们抬回去就是啦."说着爽快地连喝了两杯.钱夫人只得也把一杯花雕饮尽了.显然,就是蒋碧月的"到底是不赏妹子的脸"一句,在钱夫人意识里触动了今昔的联想.我们从紧接的一大段钱夫人"意识流"叙述,可以推断得知,十分相似的情形,以前也发生过.从这里开始,小说情节上的平行关系,就大为展现.在南京那次宴会里,穿着大金大红旗袍的月月红,也曾举着一杯花雕起哄,说道:"姐姐,我们姐妹俩儿也来干一杯,亲热亲热一下."钱夫人当时没肯喝(也是一方面怕唱戏嗓子哑,一方面是心里不愿意),因为根据她的意识记录,月月红当时也说了一句:姐姐不赏脸,她说,姐姐到底不赏妹子的脸,她说道.紧接在月月红之后,郑彦青"也跟了来胡闹了.他也捧了满满的一杯酒,咧着一口雪白的牙齿说道:夫人,我也来敬夫人一杯.他喝得双颧鲜红".钱夫人的思维,进展到这阶段,突然被程参谋一句话中断:"这下该轮到我了,夫人,"程参谋立起身,双手举起了酒杯,笑吟吟他说道.说着,程参谋连喝三杯,"一片酒晕把他整张脸都盖过去了"十多年前,郑参谋跟在月月红之后,闹着向"夫人"敬酒,喝得两颧鲜红.今日,程参谋跟在蒋碧月之后,也闹着向"夫人"敬酒,也喝得满脸酒晕.今昔动作之平行,在我们弄清楚小说的条理后,就变得明显易见.上面谈的这段钱夫人之意识叙述,今昔的界线虽己模糊,但还是存在的.今昔界线的完全泯没,则发生在吃过酒席之后,徐太太表演唱"游园"的那一短暂时间,促成钱夫人这种混淆心理状态的因素,大约有三:一、她喝下的花雕,因为饮得急,没能发散,后劲凶凶发作起来,模糊了她的理智,于是她的思想,不再受理性的控制.二、徐太太正在演唱的《游园惊梦》昆曲内容,即杜丽娘和柳梦梅在梦中之缠绵交欢,使钱夫人联想到自己一生里惟一的一次和异性缱绻交欢.随着戏曲唱词的推展,她恍恍惚惚,好像自己就是杜丽娘,快入梦了,柳梦梅(郑彦青)就要入场和她缱绻性交了.于是,在她不清不楚的神志里,她仿佛又经验一次当年和郑参谋的肉体交欢.三、徐太太开始唱《游园》时,蒋碧月走来坐到了程参谋身边.两人靠在一起,说话时一同把脸转向钱夫人.钱夫人在酒意眩晕中,看到两人衣饰领章的红光金光,交织一片,又看到蒋碧月"两丸黑水银"般的眼睛,和程参谋"射出了逼人的锐光"的眼睛."两张脸都向着她,一齐咧着整齐的白牙,朝她微笑着,两张红得发油光的面靥渐渐的靠拢起来,凑在一块儿,咧着白牙,朝她笑着".这一景象,恰好符合南京宴会里她看到的令她心碎的一幕.在那个宴会里,吃过酒后,钱夫人上台演唱《游园惊梦》.一方面因为喝多了花雕,嗓子靠不住,另方面也因为她内心对月月红充满了猜疑,不能专心唱戏,所以她一开始唱《游园》,就觉不大对劲,请求吴声豪把笛子吹低一些,吴声豪却偏偏还吹得很高.她勉强唱下去,唱到"山坡羊"一折的最后一句"淹煎,泼残生除问天"之"泼残生"(意即"苦命儿")三字,她看见身穿大金大红的月月红,坐到郑参谋身边,"那两张醉红的面孔渐渐的凑拢在一起,就在那一刻,我看到了他们的眼睛:她的眼睛,他的眼睛,完了,我知道,就在那一刻,除问天——"她就只唱到"除问天",便"哑掉",不能再唱了.显然,她在郑参谋和月月红两人的眼睛里,看到了情欲的互相传达,而知道一切都"完了".蒋碧月和程参谋现在凑拢在一起的面孔,与钱夫人这段痛苦记忆印合在一处;于是在她的意识中,"今"与"昔"一时溶化成一团,混淆不明.作者不但在今昔这两幕情景的处理上,运用平行技巧,在钱夫人喉咙哑掉这件事上,也使今昔平行,看似相等.当年在南京宴会里,她只唱到"除问天",便"哑掉",没能续唱《惊梦》.今日在台北的宴会里,原该轮到她唱《惊梦》,但当她重又在心理上体验到那份痛苦之后,她突然也不能唱了,说:"我的嗓子哑了."她之"哑",在今昔两次宴会里,表面上都是饮酒过多所致,实际上却是内心痛苦所致.而现在,她的嗓子,仿佛真又被割哑似的,"喉头好像让刀片猛割了一下,一阵阵的刺痛起来."蒋碧月本来不肯放过钱夫人,捉住她的手,坚持要她唱."钱夫人突然用力摔开了蒋碧月的双手……觉得全身的血液一下子都涌到头上来了似的,两腮滚热".可见这时钱夫人虽已"梦醒",却对使她联想起月月红的蒋碧月,还心怀余愠.小说情节里还有一个运用平行技巧的地方,却只被作者暗示提过,真假不明,颇耐人寻味.我已说过,窦夫人是过去的钱夫人之对合角色.而程参谋是郑参谋的对等角色.所以作者如果彻底发挥起平行技巧来,窦夫人和程参谋之间,岂非也该有一份"私情"?我们细读《游园惊梦》小说,确实可以感觉到作者对此之隐约暗示.首先,小说一开头,我们就从刘副官对钱夫人的寒暄谈话里,得知窦长官最近为了公事相当忙.窦夫人开了这样大宴会,窦长官却不在场,"到南部开会去了".我们可以想像,她在闺房大概是相当寂寞的,正如当年蓝田玉嫁给老迈的钱将军,虽享尽富贵荣华,"许多的委曲却是没法诉的".而程参谋却常在身边,我们注意到,在这篇小说份量甚重的人物对白里,窦夫人和程参谋实际上只说了三句话.第一句是她把钱夫人交给他伺候时说的:"程参谋,我把钱夫人交给你了.你不替我好好伺候着,明天罚你作东."第二句,她吩咐他向钱夫人劝酒:"程参谋,好好替我劝酒啊.你长官不在,你就在那一桌替他做主人吧."从这两句平凡话的语气,我们已能感觉到两人的亲密程度.而话中的作东、替你长官做主人等语,在含义上更有暗示作用.可是作者对两人关系的最大暗示,与最令我们读者疑惑好奇的地方,便是小说末尾宴会解散,窦夫人到屋外台阶下送客时的一个小节.第一辆开进来的汽车,是宴会客人赖夫人的黑色崭新林肯,把赖夫人和余参军长带走.……第二辆开进来的,却是窦夫人自己的小轿车,把几位票友客人都送走了.接着程参谋自己开了一辆吉普军车进来,蒋碧月马上走了下去,捞起旗袍,跨上车子去,程参谋赶着过来,把她扶上了司机旁边的座位上,蒋碧月却歪出半个身子来笑道:"这架吉普车连门都没有,回头怕不把我摔出马路上去呢.""小心点开啊,程参谋,"窦夫人说道,又把程参谋叫了过去,附耳嘱咐了几句,程参谋直点着头笑应道:"夫人请放心."细心敏感的读者,禁不住疑惑:窦夫人,究竟在程参谋耳中说了些什么?程参谋笑答"夫人请放心",是指开车小心这一回事?或另有所指?窦夫人担心的是什么?可不可能她担心蒋碧月把程参谋"抢去",正如多年前钱夫人担心月月红把郑参谋抢去?两人一同乘吉普车离开,有"危险"吗?蒋碧月抢得去吗?十几年前,在南京那次宴会里,钱夫人失去了郑彦青.现在,在台北这次的宴会,窦夫人是否也将失去程参谋?这,当于,只是一个谜.作者仅如此微微暗示,未予解答.其实也无法解答,因为作者既然一直跟随钱夫人的观点,在单单一个晚上的交际场合里,钱夫人当然无由得知窦夫人私生活上的秘密.若要揭晓谜底,就会变得牵强,而损害真实性.然而作者对窦,程二人暧昧关系的暗示,除了制造对桂枝香的隐约反讽,更使小说情节增加一份复杂性.因为,钱夫人不但在自己心理上把过去的经验重又体会了一次,她亦隐隐间仿佛看着窦夫人,把她自己(钱夫人)的过去故事翻版重演了一遍.而钱夫人的这种双重身份——主体的和客体的——非常值得我们注意,因为它不仅涉及小说含义,也和小说结构与叙述观点大有关系.从作者对钱夫人言行举止和内心思维的纤细勾绘和传达,我们得知钱夫人是宴会里最"隔离"的人,却也是最"深陷"的人.当她采取客位,应付自身之外的人物事物,她便十分隔离,显得和宴会环境格格不入.作者以她久居偏僻的南部,穿过时样式的旗袍,入座时感觉心跳,没有私人汽车而觉汗颜,等等小节,把这种"脱节感"表达了出来,可是当她采取主位,缩入自己里面,由于周围景象的触发而产生对自己过去的联想,她却又成为和这个宴会最有纠缠关系的一人.这两种身份,看似互相矛盾,其实不但可以同时并存,而且对某些人,是很可能同时并存的.这篇小说的叙述观点和结构形式,便是配合钱夫人对外对内的双重身份表现,由客观和主观相合而成,外在写实和内在"意识流"相辅而行.如此,小说结构和小说主角之间,也存在着一种平行的关系,我们亦可视为作者平行技巧的表现.小说是用第三人称写成的,作者始终跟住钱夫人的观点.当钱夫人以隔离态度审视宴会环境和人物,作者便配合着采用客观写实的架构.当宴会的景象引起钱夫人一些今昔联想和感触,作者便随着探人一下她的内部思想,于是客观写实里夹进一些主观的思想意见.可是这时的主观部分,多以"回忆"方式出现,换一句话说,钱夫人明白知道自己是在做回忆的动作.可是到了徐太太唱《游园》的时候,钱夫人却被一股狂流吸卷入记忆的大漩涡,立时晕头转向.于是,过去和现在化为混沌一片,今昔平行的人物骤然垒合在一起.这时,小说作者便灵巧适当地配合而取用"意识流"叙述方法,等到徐太太唱完《游园》,钱夫人惊梦而醒,今与昔的界线再度明朗化.钱夫人恢复了当初的隔离态度,作者亦恢复使用开头那种客观写实架构,直到小说终结.综上所论,我们看到《游园惊梦》小说作者,如何大量的运用平行技巧,使平行现象普及于组构成一篇小说的诸元素.平行技巧固然就是这篇小说最重要和最特别的写作技巧,其他如比喻、意象、反讽、对比、预示、双关语、顺流连接等之技巧使用,也不容我们忽视.现在我就都大略举例讨论一下.首先谈比喻和意象.这篇小说的最终主题,是"人生如梦".所以作者处处采纳"梦"的比喻和意象,使人产生"梦幻境界"的联想和印象.首先,小说题《游园惊梦》,就有一个"梦"字;此戏内容亦是杜丽娘入梦.而钱夫人在宴会进行过程中,真的跌入了旧梦.钱夫人过去享受的那种富贵荣华,今日回想起来,好比一场梦.窦夫人的盛宴,其富丽堂皇气派,其辉煌鲜明色彩,在今日台北的现实狭窄环境和污染空气里,简直好像不可能存在.是梦境!是天堂!大门两侧站岗的卫士,好比保卫天宫的天兵神将.锣鼓笙萧和饶钹琴。
6、《游园惊梦》:融合传统与现代的艺术技巧
一. 意识流
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺术手法,它是以表 现意识的流动为主要内容,以内心独白、自由联想、现实和虚幻互 相交织为主要方法而得名的。意识流小说是20世纪20年代在欧美兴 起的一种思潮流派, 特点:随着人的意识活动来叙述故事;通过自由联想来组织故事,故 事的安排和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变;前后两个场 景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系;时间上常常是过去、 当下、将来交叉或者重叠。 意识流是西方现代派小说家开拓人们内宇宙的最主要、最直接的方 法和途径,是表现人们潜意识的一种创作方法和途径。”
游园惊梦
作者:白先勇 述者:游园小队(组长:陈奕涵) 指导老师:江夏曼 点评及问题引导:江夏曼
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
目
壹 贰叁 肆伍
录
概 述
情 节
人 物 特 色
艺 术 特 色
主 题
游园惊 梦
概述
壹
知识与技能
1、思考其中融合的中国传统表现方法。 2、把握小说吸收西方意识流、暗喻、象征 等现代主义小说的表现技法。
白先勇的小说可分为前期和后期。前期作品,受 西方文学影响较重,较多个人色彩和幻想成份,思想上 和艺术上尚未成熟。后期作品,继承中国民族文学传统 较多,将传统熔入现代,作品的现实性和历史感较强, 艺术上也日臻成熟。
作者简介
程志刚 (程参谋)
徐太太
赖夫人
夫妻
赖祥云
…
窦瑞生
夫妻
窦夫人 (桂枝香)
前未 婚夫
2.均身为钱夫人和窦夫人丈夫身边的参谋
3.分别与钱夫人,窦夫人关系暧昧不清
...
———— 十七月月红
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇的小说《游园惊梦》是一部描写台湾社会变迁的长篇小说。
故事发生在20世纪60年代的台北市,主要讲述了主人公白石在一个公园里游玩时的各种遭遇和回忆。
故事以白石和他的团体朋友在一个公园玩耍开始,通过描写他们在公园中的游戏、追逐、戏弄和争吵,展现出他们无忧无虑的童年和友谊。
然而,随着故事的发展,作者通过白石的回忆和思考,揭示了台北社会的种种问题和矛盾。
通过描述公园的不同景点和游客的人群,小说展现了当时台湾社会的社会阶层分化、权力斗争、冷漠和虚荣。
主人公白石在游园过程中不断遇到各类人物,例如官僚、商人、社会名流、工人和小贩,他们都有各自的命运和故事,体现了台湾社会的多样性。
同时,小说还通过描写公园的建筑和景观,以及人们与之互动的方式,呈现了台湾社会传统价值观与现代化冲突的问题。
作者带领读者游览了园中的迷宫、庙宇、池塘和花园等景点,这些景点象征着历史、文化和人们的内心世界。
这些象征和意象在小说中展现出人们对传统价值观的追忆、矛盾和迷茫,以及对现代社会的担忧和反思。
整个小说通过白石在游园中的体验和回忆,揭示了台湾社会变迁中的个人、群体和社会问题,暗示了人们对改革、自由和幸福的追求。
游园惊梦白先勇读后感
游园惊梦白先勇读后感《游园惊梦》是白先勇的一部长篇小说,以其独特的叙事风格和深刻的思想内涵而备受推崇。
小说以1930年代上海为背景,以一对相爱的男女为主线,描绘了那个时代的社会风貌和人们的生活状态。
读完这部小说,我深受触动,感悟颇深。
首先,小说以游园为背景,通过游园的情节展现了上海的繁华与沧桑。
在小说中,作者以游园的方式,将上海的社会风貌和人们的生活状态娓娓道来。
这种叙事方式不仅让读者领略了上海的繁华与多姿多彩的生活,更让人们感受到了那个时代的社会风貌和人们的心灵世界。
通过游园的情节,作者将上海的繁华与沧桑展现得淋漓尽致,让人们感慨万千。
其次,小说以爱情为主线,展现了人性的复杂和世态炎凉。
小说中的男女主角在爱情的世界里经历了种种磨难和考验,他们的爱情经历了种种波折和挫折,最终以悲剧收场。
通过爱情的情节,作者深刻揭示了人性的复杂和世态炎凉,让人们感受到了爱情的伟大和悲剧的无奈。
在这个过程中,读者不禁为主人公的遭遇而感到心痛,也为人性的复杂而深思。
最后,小说以游园惊梦的主题,表达了对人生的思考和对命运的感慨。
在小说中,作者以游园为背景,通过男女主角的爱情故事,展现了人生的曲折和命运的无常。
通过游园惊梦的主题,作者表达了对人生的思考和对命运的感慨,让人们深刻领悟到了生命的可贵和命运的无常。
在这个过程中,读者不禁为人生的无常而感到深深的感慨,也为生命的可贵而感到珍惜。
综上所述,《游园惊梦》是一部具有深刻思想内涵和独特叙事风格的作品,通过游园的情节、爱情的主线和游园惊梦的主题,展现了上海的繁华与沧桑,人性的复杂和世态炎凉,以及对人生的思考和对命运的感慨。
读完这部小说,我深受触动,感悟颇深。
希望更多的人能够阅读这部作品,感受其中的深刻内涵和独特魅力。
白先勇游园惊梦艺术特色和主题
白先勇游园惊梦艺术特色和主题
白先勇的小说《游园惊梦》以其独特的艺术特色和主题成为了文学界的经典之作。
该小说以中国近代历史为背景,通过主人公苏小姐的视角,展现了一个文化大革命时期的园林,揭示了当时社会的种种荒诞与混乱。
本书以游园为线索,将主人公苏小姐的经历与中国近代历史相结合,融合了诗歌、戏剧、小说、音乐等多种艺术形式,展示了白先勇独特的写作风格和艺术特色。
他以细腻的笔触描绘了游园中不同人物的心态、情感与命运,深入探讨了人性与社会现实的冲突和矛盾。
小说的主题主要集中在对历史的回溯、对时代的批判以及对人性的探索上。
白
先勇通过描写园林中的各个角色,深入探讨了当时中国社会的动荡与封闭,以及人们在特殊时期下的生存状态和心理变化。
他透过苏小姐的眼睛,触碰到了个人的命运与传统文化的破碎,呈现出了一幅人性与历史呼应的画卷。
《游园惊梦》以其独特的艺术特色和主题,探索了历史与现实的关系,人性的
弱点与坚韧。
通过描绘园林中的情节和人物,白先勇展示了他对文化、历史、人性的敏锐洞察和深刻思考。
这部小说被誉为白先勇文学创作的巅峰之作,不仅展现了作者卓越的写作技巧,也通过其独特的艺术风格给读者留下了深刻的印象。
昆曲游园惊梦故事梗概
昆曲游园惊梦故事梗概
【实用版】
目录
1.昆曲游园惊梦的故事背景
2.游园惊梦的主要角色
3.游园惊梦的故事梗概
4.游园惊梦的艺术价值
正文
昆曲是中国古代的一种戏曲艺术形式,它集唱、做、念、打于一体,被誉为“百戏之祖”。
昆曲游园惊梦是昆曲中的一个经典剧目,它的故事背景发生在南宋时期,主要讲述了青年男女在游园中相识相爱的故事。
游园惊梦的主要角色有杜丽娘、柳梦梅和春香。
杜丽娘是南宋时期的一个富家女子,她因为一次游园偶然遇到了书生柳梦梅,两人一见钟情。
春香是杜丽娘的丫鬟,她帮助杜丽娘和柳梦梅传递情书,促成了两人的爱情。
游园惊梦的故事梗概如下:杜丽娘因为一次游园偶然遇到了柳梦梅,两人一见钟情。
但是因为家庭背景的原因,两人无法自由相爱,杜丽娘因此病倒。
在她病重的时候,柳梦梅扮成道士前来为她治病,并最终打动了杜丽娘的父母,两人得以成婚。
游园惊梦的艺术价值主要体现在它的唱腔、表演和剧情上。
游园惊梦的唱腔婉转动听,表演细腻入微,剧情感人至深。
它不仅展现了昆曲的艺术魅力,也反映了古代社会的爱情观念和生活方式。
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【赏析】白先勇《游园惊梦》
【赏析】白先勇《游园惊梦》白先勇:《游园惊梦》1简析《游园惊梦》的主题思想和艺术特色。
主题思想:《游园惊梦》发表于1966年。
作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述,描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际,反映了原国民党上层阶级撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实,塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象,同时也表达了人物对世事无常的沧桑感受。
艺术特色:小说以钱夫人为视角,用细腻的心理描写和意识流手法,着重呈现了她的内心活动;同时运用了戏剧穿挺,将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。
另外还通过性格化的对白,采用象征、暗示等手法,突出了人物的性格,强化了艺术氛围和悲剧主题。
在叙述和表现的手法上,作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。
动用戏剧穿挺,突出人物特色:小说以钱夫人为视角,用细腻的心理描写和意识流手法,着重呈现了她的内心活动;同时运用了戏剧穿挺,将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。
戏剧中的对白,采用象征、暗示等手法,将戏剧的舞台和人生的舞台,戏剧化的人生和人生的戏剧巧妙地融合在一起,使整个作品主题不仅深沉而且富有韵味。
2简析蓝田玉的形象钱夫人蓝田玉是出身卑微的昆曲优伶,因一曲《游园惊梦》而被钱将军看中,一夜之间成了将军夫人,享尽了荣华富贵。
她一方面感激年老的钱将军对自己的忠爱,一方面又与郑参谋幽会,内心陷于矛盾和痛苦之中。
在一次演唱中,她无意间发现自己的情人另有别恋,急怒之下竟失去了嗓音。
钱将军一死,她又在一夜之间,成了落魄夫人,在台南伶仃度日。
蓝田玉她代表了国民党上层阶级中的懦弱典型,作者对她寄于了深切的同情和无可奈何的思想感情,同时也表达了作者对世事沧桑深沉的悲凉。
作者简介:。
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意(原创版)目录一、白先勇与《游园惊梦》二、《游园惊梦》的主题与背景三、小说中的人物描绘四、小说的艺术特色五、《游园惊梦》的价值与影响正文一、白先勇与《游园惊梦》《游园惊梦》是著名作家白先勇的一部中篇小说,首次发表于 1966 年,后被收录于小说集《台北人》中。
白先勇是中国台湾的文学家,他的作品深受读者喜爱,其中《游园惊梦》更是一部具有深刻内涵的作品。
二、《游园惊梦》的主题与背景《游园惊梦》以中国国民党将军的遗孀田玉到窦公馆赴宴为线索,通过她在宴会上的感受、回忆及其心理活动,真实地反映了那个时代中国台湾地区的社会变迁。
小说的主题是旧贵族的没落与新兴中产阶级的兴起,以及人物在时代变革中的心理挣扎。
三、小说中的人物描绘小说的主人公钱夫人,年轻时艺名蓝田玉,在南京以唱昆曲闻名。
她曾是风光无限的名伶,如今却成了逝去时代的遗孀。
小说中通过对钱夫人的心理描写,展现了她在新旧时代交替中的感慨与无奈。
同时,小说中还描绘了一系列生动的配角,如窦公馆的主人、宾客等,通过他们的言行,展现了当时台湾社会的众生相。
四、小说的艺术特色《游园惊梦》在艺术上具有很高的价值。
首先,小说通过细腻的心理描绘,展现了人物内心的复杂情感。
其次,小说以宴会为背景,通过对场景的描绘,展现了当时台湾社会的风貌。
最后,小说以钱夫人的昆曲演唱为线索,将传统文化与现代社会巧妙地融合在一起。
五、《游园惊梦》的价值与影响《游园惊梦》作为白先勇的代表作之一,具有很高的文学价值。
它不仅反映了当时台湾社会的历史变迁,而且通过人物的心理描写,展现了人在时代变革中的心理挣扎。
这部作品不仅在台湾引起了广泛关注,还在国际上赢得了很高的声誉。
《游园惊梦》:融合传统与现代的艺术技巧_课件
布置作业
1.复述和钱夫人有关的情节,总结 其性格特征。
2.领会本文意识流、象征艺术手法。
感知人物
1.复述和钱夫人有关的故事。
提示:小说以钱夫人赴宴的空间活动为结 构线索,《游园惊梦》的小说情节动作,便是 钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开 宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑 参谋的一次偷会。现在的钱夫人,守寡多年而 已丧失青春年华与富贵社会地位,远离旧日的 相知朋友,独自居住在台湾的南部。 但过去的 钱夫人,艺名蓝田玉,便是这篇小说的主角。
2.这篇小说最突出的艺术手法是什么?
提示:钱夫人在宴会上的五次回忆,都显 然是意识的流动。意识流手法是西方当代文学 中普遍采用的一种艺术手法,它是以表现意识 的流动为主要内容,以内心独白、自由联想、 现实和虚幻互相交织为主要方法而得名的。
意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的 一种思潮流派,特点:随着人的意识活动来叙 述故事;
《牡丹亭》中的这两折戏对于故事主 人翁钱夫人的际遇、扮演有着关键的喻示 作用,整部小说的主题、情节、气氛不但 和《牡丹亭》相辅相成,甚至小说的节奏, 作者也试图比照《牡丹亭》的韵律。强烈 的戏剧效果,突显的是戏梦人生,呈现的 是今非昔比的感慨。
3.品味下面语句的深刻含义。 “难为你了,老五。”
钱鹏志常常抚着她的腮对她这样 说道。……蓝田玉,只可惜你长错了 一根骨头,也是你前世的冤孽!不是 冤孽还是什么?
通过自由联想来组织故事,故事的安排 和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多 变;前后两个场景之间缺乏时间、地点方面 的紧密的逻辑联系;时间上常常是过去、现 在、将来交叉或者重叠。
①内心独白:是默然无声,一人独操的 心理语言,是无声无息的语言意识。
②自由联想:在小说中,人物的意识流 表现不出任何规律和秩序,其意识一般只能 在一个问题或一种事物上作短暂停留,头脑 中的事物常因外部客观事物的突然出现而被 取代。
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意
《游园惊梦》是台湾作家白先勇创作的短篇小说,他以游园和梦境作为故事背景,通过叙述一个少年充满好奇心的游园经历以及他的一场噩梦,表达了对于现实与梦境关系以及人生意义的思考。
故事的主人公是一个少年,他来到一座公园游玩,园内有各种景点,包括花园、建筑、雕塑等。
少年对于公园中的景物、人物充满了好奇和想象,他从一个情侣的亲吻中引发了性的好奇,从一座雕塑中想象出了一个活生生的女人。
他的好奇心被无限放大,他想知道各种事物的原因和意义,但却无法找到答案。
他感到自己似乎进入了一个虚幻的梦境,现实和梦境交织在一起。
故事的情节开始逐渐转向梦境,少年在一个梦中看到自己一个人站在一个陌生的地方,在这个梦境中他经历了各种奇幻的遭遇。
他遇到了一个神秘的老翁,老翁引导他穿过一个神秘的门,进入了一个神奇的世界。
少年在这个世界中遇到了一群奇特的人物,他们的言谈举止都很古怪。
少年迷失在这个世界里,他试图从这些人物那里找到答案,但却一直得不到清晰的回答。
整个故事逐渐体现出现实与梦境、现实与幻觉之间模糊的边界。
白先勇通过描述少年的游园经历和梦境中的奇遇,探讨了人生的意义、现实与想象的关系以及人类对于人生的思考。
故事以少年醒来结束,他意识到自己的游园经历和梦境只是现实中的一小部分,而真正的人生之谜和意义仍然需要通过不断探索和思考来寻找。
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术《游园惊梦》是白先勇的代表作之一,该小说以富有诗意的语言和深刻的哲学思考展示了小说家对现代中国社会的反思和探索。
在叙述方式上,白先勇运用了诸多技巧,突破了小说传统的线性叙述模式,创造出了一种新的叙事方式,达到了画面感十足、意蕴深远的效果。
首先,小说中的叙述采用了倒叙的方式,从主人公周建新因公务需要到一座游园时开始,逐渐向前回溯至周建新的青少年时期。
此种叙述方式虽然折叠了时间线,但更为直观地反映出主人公不同阶段的心路历程。
例如,在小说最后,主人公回顾自己的一生时,先回到了自己老去、孤独的现实生活,然后通过回想过去的经历,反思自己的人生境遇和所处的时代背景,这种回到过去再回到现实的方式使人更清晰地感受到主人公对生活的压抑和无奈。
其次,小说中运用了梦境的叙述方式,将现实与梦境糅合在一起,创造出了一种迷幻的体验。
主人公周建新在游园的过程中不断经历梦境,他在梦中的寓意和现实中的人生体验相呼应,纵深而有互补性。
这种充满幻想和现实的混合物不仅使叙述更为生动有趣,同时也表现出了主人公的自我情感和心理压力。
再次,小说采用了描绘统一主题下的小故事的方式,增强了小说的艺术性和可读性。
在小说中,白先勇通过周建新与国外朋友杨乐在游园时的对话,让读者了解了他从17岁到至今的人生历程。
同时,周建新在游园时所见所闻又引起了他对过往的回忆,这种回忆又以小故事的形式呈现出来,揭示出人物的性格特点和心理状况。
这种处理手法使小说内容更加丰富多样,也使读者在阅读过程中意料不到地发现了许多细节和插曲。
总之,白先勇的《游园惊梦》在叙述方式上运用了多种技巧,通过倒叙、梦境、小故事等手法,创造出了一种丰富多彩的叙事模式。
这种叙述方式贴近人性,引起了读者的共鸣和思考,使小说更加具有意义。
白先勇《游园惊梦》赏析
历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代著名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔,白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变,而从大陆到台湾的经历,更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此,在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物,看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述,描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际,反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实,同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中,尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀,是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶,因一曲《游园惊梦》被钱将军看中,一夜间成了将军夫人,在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱,使自己享尽了荣华富贵,但又与郑参谋打得火热,暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时,情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后,她又在一夜之间成了落魄夫人,在台南伶仃度日。
当她应三阿姐(桂枝香)——窦夫人之邀,到台北赴宴时,面对昔日十分落魄,如今浑身珠玉的三阿姐,蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍,却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深,她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散,她更深的体会到了人世间的冷酷:时间让历史变成了伤痛,让情意消弭,让古老的艺术衰败;而人世的沧桑,使往日的显赫声威,早已消散,昔日的将军府,也早已易人,现在只剩下自己,只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统,又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
在其代表作《游园惊梦》中,显现出了鲜明的特色。
首先,在叙述方式和表现手法上,作家成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段于一炉。
游园惊梦思想总结
游园惊梦思想总结游园惊梦是元代文学家马致远创作的一篇戏剧作品,该剧揭示了封建社会的黑暗和压迫,以及人民对自由和解放的追求。
通过观看这部戏剧,让人深思社会的困境和个人的内心世界。
故事发生在元朝年间,男主角阿Q满脑子都是游乐,他最大的愿望就是能够自由自在地游园玩乐。
然而,他却身不由己地成为游乐园的表演者,被绑在靶子上作为人人都可以攻击的靶子。
这种情景揭示出阿Q的困境:他被迫扮演一个他不想成为的角色,他无法摆脱束缚。
这种困境反映了封建社会对于个人自由的压抑和约束。
通过观看游园惊梦,我们可以看到阿Q的思想变化和内心世界的变化。
在开始的时候,阿Q对自己的处境非常不满,他认为自己被迫做一件他不喜欢的事情,感到很痛苦。
然而,随着游园惊梦剧情的发展,阿Q开始思考自己的处境,并试图从中找到解脱之道。
游园惊梦通过阿Q的内心对话和自问自答的方式,揭示了一些关键问题。
其中一个关键问题是:“我为什么要迎合别人的期望,为什么不能做我自己?”阿Q开始反思自己为了他人的认可而改变自己的行为,并相信只有成为自己才能获得真正的幸福。
游园惊梦还揭示了阿Q对自由的追求。
阿Q渴望摆脱束缚,追求真正的自由。
他认为自由是每个人应该拥有的基本权利,没有人应该被迫做自己不愿意做的事情。
他试图通过思考和行动摆脱束缚,从而实现自由。
通过观看游园惊梦,我深深地感受到了封建社会的黑暗和压迫。
在封建社会,个人的自由和追求往往被压制和抑制。
人们被迫扮演他人的角色,不能做自己想做的事情。
这种情景让我深思个人的自由和社会的束缚之间的关系。
总体而言,游园惊梦通过阿Q的内心世界和思想变化,揭示了封建社会的黑暗和个人追求自由的困境。
该剧引发了我对社会和个人的思考。
对我而言,游园惊梦不仅是一出戏剧作品,更是对人性和社会问题的深刻思考。
通过反思和行动,我们可以努力追求个人的自由,摆脱束缚,实现真正的幸福。
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流水落花春去也——浅谈《游园惊梦》的思想主题和创作技巧08级中师本2班苏慧敏080101231摘要:《游园惊梦》之所以在海内外获得广泛好评,取得如此巨大的成功,与作者成熟的小说创作技巧和意蕴深远的思想主题是分不开的。
纵观小说的创作技巧和思想主题,在小说的创作技巧上,主要体现为对意识流手法的运用和叙述视角的灵活转变;在思想主题上,可以概括为“一条主线,穿插若干回忆,体现出世事变迁的思想”,展现的是历史与人生的交融。
关键词:思想主题叙述视角意识流发表在1967年台湾《现代文学》第三十期的小说《游园惊梦》,是白先勇短篇小说集《台北人》的重要组成部分。
在《台北人》的扉页上,白先勇用唐代诗人刘禹锡的一首感时伤怀的《乌衣巷》来表达自己的心情:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
由此,可见在这本集子深深地蕴含着作者难以排解的沧桑感、兴亡感和怀念感,对过去繁华的追思与回忆时刻在回旋。
在《台北人》所有的小说中,《游园惊梦》的篇幅几乎比其他小说长一倍,同时它也是《台北人》中公认的写得最好、最见作者文学功底的一篇小说。
许多评论家对这篇小说赞誉有加。
著名评论家欧阳子甚至宣称“:在中国文学史上,就中短篇小说类型来论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。
”白先勇也毫不掩饰自己对这篇小说的喜爱之情,自称它是“整个写下来,最苦、最美的一篇”,“下了最大的功夫。
”《游园惊梦》之所以在海内外获得广泛好评,取得如此巨大的成功,与作者成熟的小说创作技巧和意蕴深远的思想主题是分不开的。
纵观小说的创作技巧和思想主题,在小说的创作技巧上,主要体现为对意识流手法的运用和叙述视角的灵活转变;在思想主题上,可以概括为“一条主线,穿插若干回忆,体现出世事变迁的思想”,展现的是历史与人生的交融。
一、思想主题《游园惊梦》以“钱夫人到达台北近郊天母窦公馆的时候”作为开端,以钱夫人为打发等待接她离开的汽车这一时间里而与窦夫人的交谈而结束。
即:应邀赴宴,小说开场;晚宴结束,小说收场。
“一条主线”的脉络十分清晰,即小说主要描写的是钱夫人受邀到窦夫人家做客的过程。
通过钱夫人在窦家的所见所闻所感,我们可以感受到浓厚的历史沧桑感和世事无常的无奈感。
首先,我们可以看到的是钱夫人的境况随着丈夫钱将军的去世逐渐落魄潦倒。
小说一开始便交代钱夫人是坐出租车来赴宴的,“钱夫人坐的出租车开到门口她便命令司机停了下来”,在文章的最后,所有的客人都开着小汽车离开时,钱夫人早想让窦夫人帮她叫计程车,可是她觉得“堵口”,在众人的面前说不出来,可见钱夫人的落寞和凄苦;在钱府前厅照镜子的时候,钱夫人看到自己身上那件墨绿杭绸的旗袍,“镜子里看起来,竟有点发乌”,“她记得这种丝绸,在灯光底下照起来,绿汪汪翡翠似的”,之后她便暗暗问自己,“难道真的是料子旧了?”紧接着便阐明原因,“这份杭绸还是从南京带出来的呢。
这些年都没舍得穿,为了赴这场宴才从箱子里拿出来裁了。
”寥寥几笔,便将钱夫人家境衰微的窘况描绘了出来。
其次,另一女主人公窦夫人如今靠丈夫的发迹而雍容华贵。
窦府的奢华和窦夫人的富贵完全以钱夫人的视野得以展现:钱夫人还没下车时,“窦公馆门前两旁的汽车已经排满了,大多是官家的黑色小轿车”,“窦公馆的两扇铁门大敞,门灯高烧,大门两侧一边站了一个卫士”;进入窦公馆时对花园有一段气派的描述,花园深阔,满园子“影影绰绰”的树木花草,“一片秋后的清月,已经升过高大的椰树干子来了”,那座两层楼的房子“上上下下灯火通明,亮得好象烧着了一般”,露台边的桂花馥郁馨香;当钱夫人踏进前厅时又是一派淡雅别致,“前厅只摆了一堂精巧的红木几椅,几案上搁了一套景泰蓝的瓶樽,一只鱼篓瓶里斜插了几枝万年青;右侧壁上,嵌了一面鹅卵形的大穿衣镜”;正厅的陈设摆饰更是豪华铺张、富丽堂皇,“厅堂里灯光辉煌,两旁的座灯从地面斜射上来,照得一面大铜锣金光闪烁”,“右半边置着一堂紫檀硬木桌椅,中间地板上却隔着一张两寸厚刷着二龙抢珠的大地毯。
沙发两长四短,对开围着,黑绒底子洒满了醉红的海棠叶儿,中间一张长方矮几上摆了一只两尺高天青细磁胆瓶,瓶里冒着一大蓬金骨红肉的龙须菊,右半边八张紫檀椅子团团围着一张嵌纹石桌面的八仙桌”;这是对环境的描写,更有钱夫人仔细打量窦夫人的内心所想,“窦夫人也是风光无限,一身银灰洒朱砂的薄纱旗袍,银灰闪光的高跟鞋,莲子大的钻戒,白金镶碎钻的手串,珊瑚缺月钗,紫瑛坠子”,“衬得她丰白的面庞愈加雍容矜贵起来”;窦公馆是夜更是高朋满座,“正厅里东一堆西一堆,锦簇绣丛一般,早坐满了衣裙明艳的客人”。
而窦夫人如此富贵荣华的原因是因为“现在窦瑞生的官大了,桂枝香也扶了正”。
同为当年在南京得月台唱戏的戏子,当年的蓝田玉成为了赫赫有名的钱夫人,而桂枝香仅仅只是一个别人的小妾,经过多年的努力,好不容易成了正房,开始享受荣华富贵,而蓝田玉却生活逐渐落寞了,开始过着悲苦的生活,这样的光景通过钱夫人的一系列回想来展现,表现了她现在的生活的悲凉。
《游园惊梦》对衣着服饰和环境场景的刻画,从另一角度衬托了钱夫人的内心悲凉与失落,为钱夫人陷入深深地回忆做铺垫。
“一条主线”不仅是小说的主干,为小说描绘了一个清晰的脉络,同时将钱夫人和窦夫人的现状形成了鲜明的对比。
多年不见的姐妹如今的境遇发生了如此巨大的转变,一个昨日黄花,美好逝去;一个春风得意,享尽富贵。
曾经风光无限的钱夫人如今独自过着寂寞而凄凉的生活。
过去的钱夫人是现在的窦夫人,但谁能担保明日的窦夫人不会是今日的钱夫人呢,强烈的命运对比,白先勇想要给我们描绘一幅命运难以把握、沧海桑田、世事变迁的苍凉意蕴图,更深刻的是发出了对人生意义的追问,对传统文化失落的隐忧,在《游园惊梦》里,对昆曲的词的熟稔与运用,看出白先勇对传统文化的热爱与之渐渐消失的担忧。
人生的命运难以掌握的主题向更深的层次迈进。
二、创作技巧《游园惊梦》的创作技巧,主要从对叙述视角的转变和意识流手法的运用来体现。
传统的白话小说极擅长叙述,其叙述视角基本采用第三人称全知视角。
白先勇深谙现代小说技巧,但同时也吸收了传统的叙事方式的浸润。
他既充分地继承传统叙述的自如,又富有创造性地拓展了叙述视角,达到了传统手法与现代手法的融合统一,这是这篇小说的特色所在。
叙述视角的转变使得白先勇更能灵活地把握故事的发展和情节的推进,《游园惊梦》在第三人称叙述视角中加入人物的第一人称视角,并且两种叙述视角互相结合、穿插。
这个特点主要体现在小说开头和前半部分。
小说开篇,叙述者面对一群军界官员和将军夫人们,这些人大多经由南京、上海来到台湾,空间在时间的隧道中变迁,其间荣辱盛衰、人世更替、生离死别,有很多作为第一人称的视角无从把握的故事,只有采用第三人称叙述,才能统观审视和把握。
白先勇懂得人的心理世界和感情线索的重要性。
因此,他不满足于时代风云变幻的客观记录,他需要进入人物心理和感情深处,以便更好的阐释他对人生、爱情乃至人世的理解和顿悟。
在第三人称俯视角叙述中穿插人物视角的局部叙述,成为白先勇的最佳选择与安排。
“内视角”的偏向主观和“外视角”的客观与冷静,二者的结合运用,使白先勇便于把握小说的步调。
对窦夫人桂枝香宴请宾客的描写,采用的“外视角”,而进入窦公馆后,叙述视角便转为钱夫人这个内视角:“窦公馆的花园十分深阔,钱夫人打量了一下,满园子里影影绰绰,都是些树木花草,……钱夫人一踏上露台,一阵桂花的浓香便侵袭过来了……”在窦夫人指引下,钱夫人一一见过诸位客人,这些客人也都是从钱夫人眼光看到和接触到的。
面对这些熟悉的景和人,钱夫人的内心波动最为强烈,因此采用“内视角”来叙述,可以充分的展现钱夫人的境地和心里的凄凉感,叙述视角的转变与运用,具有重大的意义。
另一个表现创作技巧的是在《游园惊梦》里对意识流技巧的运用,白先勇纯熟地运用了现代派中的意识流手法,传达出了现代人的生存困境,表现了感时伤怀的思想主题。
通过几个小时的宴会反映了钱夫人的悲剧性命运以及世事变迁,历史的沧桑、命运的无常、人生的失落都浓缩在这场筵席中。
意识流手法从而成为《游园惊梦》的小说美学得以生成和表现的一个重要手段。
白先勇在回忆创作这篇小说时说道:“我写这篇小说时写了五次。
前三次用比较传统的手法写内心活动,我都不满意。
起初我并没想到要用意识流手法。
女主角回忆过去时的情绪非常强烈,也有音乐、戏剧的背景,为了表达得更好,尝试用了意识流手法。
”正是对意识流手法的运用,以钱夫人为聚焦来展现了命运的无常感。
昔日盛名而今衰微的蓝田玉在奢华的窦公馆里触景生情,沉迷于回忆的心动神摇之中。
钱夫人由桂枝香今日的艳丽回想到其昔日的艰难,由蒋碧月回想到她曾经抢去亲姐姐的男人,由上席回想到自己当年的风光及嫁给钱将军的前后,由蒋碧月和程参谋的敬酒触及旧日的情人郑彦青和亲妹子相邀向自己敬酒的回忆。
在昆曲《游园惊梦》的曲调中,钱夫人沉酒于自我往昔的游园与惊梦,回忆了上一次唱《游园惊梦》时的失声,同时也对自己的整个人生做了一次沉痛的回眸。
“我只活过一次”,这仅有的一次生命的激活是与郑彦青在阳光眩目的白桦林道上发生的,瞎子师娘的“蓝田玉,荣华富贵这辈子你是享定了,只可惜你长错了一根骨头”。
所有的过去在钱夫人的脑中浮现,因此,在众人的期盼中,钱夫人拒唱《游园惊梦》,她生命灵魂的信仰随着多年前最后一次唱《游园惊梦》时看到妹妹月月红抢走自己的挚爱郑彦青的时候已坍塌了。
蓝田玉从此心碎失声,与此同时她的整个灵性人生也随之幻灭了。
蓝田玉的遭遇深深地包含着难以言喻地悲凉和难以掌控地命运之苦,过去与将来的难以掌控在蓝田玉的人生遭际上体现出来,她的一句“都变了,变得我都认不出来了”其间有多少心酸血泪,但也只有她自己承受,别人对她的遭遇最多只是掬一抹眼泪,甚至还有幸灾乐祸之感,无人可以与之分担,所以更深的思想在于人生是孤独的,必须学会自己经历苦难,同时还要有一颗释然的心与淡定的态度,处之泰然。
也许这是更深的一层意蕴了。
《游园惊梦》的成功,不仅在于思想内涵的深刻,也在于白先勇对现代小说创作技巧的娴熟,传统手法与现代派技巧的巧妙融合,深刻主题的阐释,更需要与之相适应的表现手法。