魔幻现实主义文学探微_以马尔克斯_百年孤独_为例_蔡季愚

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( 三) 象征 手 法 的 运 用,也 是 这 部 作 品 的 重 要 写 作 特点
《百年孤独》 中多次运用了象征的手法。最典型的例 子就是有一天,马贡多的居民莫名其妙地全部患上了失眠 症,后来又导致了健忘症,人们连平时最熟悉的东西都记 不起它 的 名 字 来,他 们 不 得 不 把 每 件 东 西 都 写 上 名 称, “门” “桌子” “床”,连牲畜也都要标上名称,“猪” “牛”
在整部小说中,我们看到的是一些亦真亦幻、充满神 奇色彩的形象,这种用魔幻的手法来描写现实的创作方法, 也奠定了马尔克斯在文坛上的地位。总而言之, 《百年孤 独》 的确是魔幻现实主义文学的一部经典著作,它充分利 用了古老的神话传说和极度夸张荒诞的手法以及富有象征 意义的意象,向我们呈现了一幅 19 世纪拉美的风情画,让 我们知道了当时拉美色彩斑斓的社会生活场景和人们神奇 的内心世界。同时也暗示了现代人的生存困境,作者独树 一帜的创作风格不仅给读者留下了丰富的想象空间,同时, 马尔克斯对新生的呼唤,也体现了深刻的历史内涵。
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C H A N G C H E N G / 2011 / 3
老人墨尔吉加德斯死后,成为一个不受生死束缚的神灵, 全新的角度审视拉美历史的,作家在生活中发现了拉美人
能够纵横于天、地、冥间,并且可以预知未来。这些传说 在生存斗争中的循环以及拉美长期处于贫穷、落后的原因,
的引用,都使小说蒙上了神奇的面纱。
说它具有史诗意识,是因为作品中马贡多的历史正好 反映了当时哥伦比亚乃至整个拉美的历史。小说刚开始时
的马贡多是一个安静祥和的小村庄, “活像史前的巨蛋”, 形象地向我们说明了当时的马贡多甚至哥伦比亚在没有经 过殖民侵略时的原始景象。后来,随着吉普赛尔人的到来, 马贡多封闭的状态开始改变,他们带来了一些新奇的 “发 明”,同时也掠走了大量的财富,这就意味着西班牙殖民者 的到来使哥伦比亚的大门敞开了。再后来,政府派来一位 镇长,他下令把镇上所有的房子都刷成蓝色,只为显示他 的权威。过了不久,内战便到来了,小说中这场战争是通 过对奥雷良诺上校戎马生涯的描写来反映的。此后的马贡 多,依旧灾难重重,继西班牙殖民者之后,美国殖民者也 来了,同样是残酷地掠夺。这同样也反映了哥伦比亚的历 史现实。在这里,我们深切地感受到了文学与现实的契合。
此外,作品中的象征意象,不仅仅有表面的显而易见
[参考文献] [1] 加西亚·马尔克斯. 百年孤独[M]. 黄锦炎,沈国正,陈泉,
译. 上海: 上海译文出版社,1989. [2] 朱景东. 马尔克斯———魔幻现实主义巨擎[M]. 沈阳: 长春
出版社,1995. [3] 安徒生·因贝特. 魔幻现实主义及其它[M]. 上海: 上海译
文出版社,1976. [4] 常 桂 兰. 孤 独 人 生———略 谈《百 年 孤 独》中 的 孤 独 情 结
[J]. 毕节师范高等专科学校学报,2000( 01) . [5] 乔·拉·麦克默里. 阿莱夫和《百年孤独》: 世界的两个缩
影[M]. 昆明: 云南人民出版社,1993. [6] 林一安. 拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》[A].
说到夸张,作者也几乎把它运用到了极致。比如说写 的生存处境在某种程度上与马贡多人的生存处境是极为相
夜晚的乡村,寂静得竟然可以听到蚂蚁的吵闹声和野草生 长的声音; 写政府用火车皮运送被杀害的罢工者时,火车 竟然有 三 个 火 车 头, 而 火 车 皮 也 竟 然 有 200 节; 写 何 塞·阿卡迪奥这个畸形人,说他的肩太方正,以至于通不 过屋门,可以一连睡三天,醒来只吃六个鸡蛋,就有无穷
的象征意义,而且具有深层的社会意蕴。
《百年孤独》附录[C]. 杭州: 浙江文艺出版社,1991.
三、《百年孤独》 象征性的深层意蕴
马尔克斯是一位富有现代意识的作家,他是站在一个
[作者简介] 蔡季愚( 1961— ) ,男,河南郑州人,中州大学副教授,研究方
向为英语语言文学与教学。
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二、《百年孤独》 魔幻现实主义的表现手法
《百年孤独》 所反映的现实是毋庸置疑的,而它之所 以被称为魔幻现实主义的代表之作,与它作品中反映的奇 幻的现象也是分不开的。小说魔幻现实主义的手法主要表 现在以下几个方面:
( 一) 小说引用了大量古老的神话传说 神话传说对于我们来说,是不可信的,但对于拉美人 来说,却具有一定的现实意义。 《百年孤独》 中引用了大 量的神话传说,使故事情节带有神奇的魔幻色彩。 比如说在小说中,何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚 “偷食 了禁果”,导致他不得不离开村庄,从这里我们看到了亚当 和夏娃的影子; 在作品的末尾,马贡多下了四年十一个月 零两天的暴雨,被洪水包围,从这里我们又可以想到 《圣 经》中大洪水以及诺亚方舟的故事; 俏丽姑娘雷梅苔丝乘 床单飞升的情节则让我们想起 《天方夜谭》 中的情节。 此外,作者在创作中不仅引用外国的神话传说,还引 用了拉美本土的灵魂不死等封建传说。作品中普罗登肖死 后,他的灵 魂 没 有 死, 一 直 在 布 罗 迪 亚 夫 妇 的 家 里 游 荡;
魔幻现实主义创作原则是 “变现实为幻想而不失其真 实”。这里,最根本的核心是 “真实” 二字,所有魔幻现 实主义作家的创作都以此作为基本立足点。不管作品采用 什么样的 “魔幻” “神奇” 手段,它的最终目的还是为了 反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的现实。可以说,魔幻现实 主义是传统现实主义和现代主义的混合体,但对这两者又 有所超越。
外国文学研究
魔幻现实主义文学探微
———以马尔克斯《百年孤独》为例
蔡季愚
一、魔幻现实主义的内涵与 加西亚·马尔克斯的 《百年孤独》
魔幻现实主义文学是 20 世纪 50 年代前后在拉丁美洲 兴起的一种文学流派。它不是一个有组织的文学团体,而 是一些作家自由创作时表现出来的一种共同倾向。他们的 创作主要取材于当时的现实生活,但创作方法却与传统的 现实主义有所区别,往往在小说创作中加入一些具有魔幻 色彩的事物,比如说古老的神话传说、奇特的自然现象等, 然后再经过作者主观的夸张、荒诞的描写,来使现实披上 神秘的面纱。魔幻现实主义文学的基本特征是用魔幻的手 法反映拉丁美洲的社会现实生活。在魔幻现实主义作家的 笔下,拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的 “现 实”,有着根本的区别。魔幻现实主义作品中所表现的是一 种拉丁美洲充满着光怪陆离、虚幻恍惚的现实,也就是卡 彭铁尔所说 的 “神 奇 现 实”。在 这 种 现 实 中,生 死 不 辨, 人鬼不分,幻觉和真实相混,神话和现实并存。
拉的时候,她的身体随着年龄的增长越变越小,最后竟然 可能,于是就把希望寄托在一些奇幻的事物上,这也反映
变回到摇篮中,成为婴儿,后来又不断萎缩,成为梨子一 出人们无可奈何时的困惑与孤独。当然,在我们正常人看
般大小; 还有在何塞·阿卡迪奥被不明不白地枪杀后,他 来,这些奇幻的事物是完全不可能实现的,神力也是不可
似的,也可以说,从超现实的意义上讲,我们正在经历的 是一种历史的大循环,所以说, 《百年孤独》 在这个层面 上是具有超越历史的现代意义的,它表达的是对人类命运 和痛苦的思索。
的力气和人掰手腕、抬柜子。这些夸张的描写,都可以让 读者在虚幻的景物中加深对作品的印象。
四、结 语
总之,在作品中,夸张和荒诞的手法随处可见: 有一 瞬间就可以长大的植物,还有在妈妈肚子里就哭的婴儿, 还有乘着飞毯飞行的人,这些都为小说创造了一种独特的 神秘气氛。
拉美出现的这些魔幻现实主义作品具有鲜明的拉美特 色,反映了当地人的精神意识状态,他们崇尚具有魔幻色 彩的文化,因而这些作品在他们看来正是社会现实的反映, 这些作品的出现也使拉丁美洲的文学得到了空前发展,出 现了一片文学繁荣的景象,同时也使世界文坛上出现了魔 幻现实主义这一崭新的文学流派。
在这些魔幻现实主义的作品中,尤以马尔克斯的 《百 年孤独》 最具代表性,成就也最为突出。 《百年孤独》 是 加西亚·马尔克斯的代表作,也是魔幻现实主义流派的经 典作品。它 以 小 镇 马 贡 多 为 背 景, 叙 述 了 它 的 百 年 变 迁, 尤其是布恩地亚家族七代人的坎坷经历,从而反映了当时 拉美的社会现实和人们的思想状况。这部作品的现实性不 仅体现在它具有史诗意识,同时也体现在它观念的真实。
“羊” 等,后来,他们甚至要写得更清楚,才能知道自己 每天需要干什么,比如在牛上这样写: “这是牛,每天要挤 奶,必须把奶煮开,加上咖啡才能做牛奶咖啡。” 这种对健 忘症的叙述主要是为了暗喻人们不可以忘记自己的历史。
小说中还有大量黄色意象的运用。黄色在拉美人的思 想意识中,是灾难和不幸的象征。比如说当墨尔基德斯的 假牙在水杯中长出小黄花的时候,他就去世了; 天上下起 黄花雨的时候,老马布恩迪亚去世了; 庭院里长满荒草, 水泥裂缝中长满小黄花的时候,布恩迪亚家族也濒临最后 的毁灭。作品中还有 “黄蝴蝶” “黄火车” 等意象,这些 意象的出现,无一不伴随着灾难的出现。
说这部小说反映的观念真实,是因为小说中出现的一 些我们传统现实主义认为不可能的神奇魔幻的观念在拉美 的生活现实中是的的确确存在的,迷信的思想已经在当地 人的大脑中根深蒂固。比如说他们认为人死后灵魂是不会 死的,黄色代表着不吉利的事情要出现,等等。作家在创 作的时候,只是把这些观念作为现实进行描写,荒诞就是 拉美的现实。
这固然与当地人们素质较低有关,但从整个大背景来看,
( 二) 大量荒诞性细节的描写和夸张手法的应用
则是因为拉美国家虽然在Байду номын сангаас19 世纪先后独立,摆脱殖民统
作家运用丰富的想象力,营造了大量荒诞的场景,给 治,但他们依旧受着内部封建独裁和外部帝国主义侵略的
读者留下深刻的印象。比如在说到家族的第一代女人乌苏 双重压迫,人们生活在水深火热之中,根本没有跳出来的
的血好像有灵性似的,穿过客厅,流出家门,绕过街道、 能会有的。
饭桌,挤进长廊,流进厨房,流到母亲身边。这种荒诞的
同样,我们现代人在面对科学的高速发展和文明的长
描写,在现实生活中时绝对不可能出现的,它是作者所运 足进步时,也会感到一些无能为力,陷入迷惘和困惑中。
用的一种写作手法。
这正和马贡多人面对吉普赛尔人的磁铁是一样的,现代人
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