中学生在校靠自律还是他律,辩论资料

正方一辩：

各位评委，各位同学，对方辩友你们好：安德列耶夫曾说：一个人最大的胜利就是战胜自己！没错，在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。这时，阻碍自己的前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事，，但一次次放松与懈怠的积累，就会演变为顽固不化的恶习，最终，在自己的松懈中散漫下来，将会惨烈的败给自己。也只有严于律己，能时刻约束自己的人，才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制，那么他就不能很好的约束自己，更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的：唯有自律，能把自己引导向最光明的王国！只有严于律己，坚忍不拔，才会成就伟业，戚家军正是由于纪律严明，作战勇敢，方能横扫倭寇，当平九洲，越王勾践正是严于律己，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的壮举！所以，我方认为，好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。

自律方辯詞

新时代的我们，作为一个中学生，应该做好自己最基本的首要任务——学习，与此同时，现在国家教育改革所提倡的是——素质教育。所以，单单是学习好，是远远不够的。我们要全面发展，注重素质教育，做一个文明的、懂礼貌的，全面发展的有素质的中学生。

然而，在我们中的某些同学，他们身上存在着不文明陋习，比如：有些男生爱耍酷，经常抽烟，他们以为这是一种潮流，不抽会丢面子，抽了才跟得上时代的进步。他们肆无忌惮，公然在厕所、校门口等公共场所公然抽烟，这样不但违背了《中学生守则》，而且有辱了自己的人格，还破坏了学校的形象，且不说吸烟有害健康，据有关报道：吸烟是吸毒的预备军，很多青少年都是从吸烟开始逐渐沾染上了毒品，从此便一发不可收拾了，有些人整天无所事事，除了吸烟就是打架骂人，他们一时冲动，意气用事，有时会因为一点口角就酿下大错，甚至走上犯罪的道路，还有些人见到校外来宾、校内领导、老师不打招呼。也许你会说，这也算陋习吗？这么一点小事也叫陋习？其实，见到别人打招呼，是一件非常普通的小事，但就是这样一件简单的小事，就能体现出一个人最基本的素质与修养。以上的这几点都是我们中学生普遍存在的陋习，这些陋习随处可见，并且我们中不少人也存在这样的缺点。

所以，要做一个有修养、有素质的文明中学生，就要从我做起，从自身做起，改掉陋习，从现在开始，为时不晚，我想奉劝那些自身存在很多陋习的同学，从自身做起，从身边一点一滴的小事做起，悬崖勒马，及时回头，把握住自己，控制住自己，从现在开始，走好人生的每一条路，将来不要后悔

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。

但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。

要自律，当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。

我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同

自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础

反方一辩：

各位评委，各位同学，对方辩友你们好：今天的论题是中学生习惯养成是靠自律还是他律重要，在这点上我认为他律重要性大于自律。举个例子来说，同样是中国人占大多数的两个国家，为何新加坡的国民素质高？因为新加坡法治多用重典，政府规定，凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等，只要被巡警发现，都要受到严厉处罚。一般情况下，第一次罚款1000新元（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外，还要穿上号衣上街扫马路。不论是高官还是平民百姓，所有人都是如此。所以，在76％的国民是华裔的新加坡，街道清洁干净，没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。而法典，就是他律的代表。

历史上曾出不穷的贪官，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的自律程度

因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是贪得无厌。而结合文明史的发展来看，这是管理体制和监督机制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。

二是现在的学生逃课，学生逃课，能说他是自律不够吗？他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗？如果要让他们坐在教室里，认真听课。需要他律的作用，一是老师课讲得好，这也是他律的一个部分，很重要。二是学校的教导和监督机制十分健全。

所以，综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是化解危机，做好事情更重要的律约.

他律方辯詞（二辯）

谢谢评委，大家好：

今天，站在场上，很荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论，对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想，幻想虽美，却是一座空中楼阁。认识一个辩题，概念要抓好，对方辩友之所以今天打得很辛苦，主要因为他们概念没有理清。这一点姑且先放下，我们再来看，对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好，的确，不能否认，然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下，它的意义究竟在哪？正如补钙，缺钙才要补，补才是关键，靠什么补？按对方的逻辑，这就成了补钙，用钙补钙，这岂不太过于荒谬？

古人云“不理不破”。我再次阐述一下我方观点:中學生文明行為养成靠他律。

在我今天的理解来看，这就要求他律施以的措施来保证良好习惯的养成。现在，我退一步，假设绝大部分人能自律，那是不是每个人做好自己的那份就行了？集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合，有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。比如回答老師的問題，第一位同學覺得答案是A，第二位同學覺得答案是B，第三位同學覺得答案是C，這樣，每個人都有不同的答案，他們都很自律，但要实现班級的和谐，就必须得达成一个共识，这就是他律！一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体？整场比赛，对方辩友不断回避我方问题，我希望对方二（或者三）辩在稍后的总结中直面我方疑问！下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律！

一种制度越是依赖于个人美德，个人美德越是会加速丧失，因为美德已缺少所需要的制度保障：一种制度越不依赖于个人美德，越有利于个人美德，越有利于更多地保存个人美德，因为这时美德尚有制度为之保驾。如果只靠自律，那我们制定班規的目的何在，如果中學生的文明行為靠自律，那我们要学校制定一系列的规章制度干吗，一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校，一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会，因此他律也是优于自律的。

党的十七大关于中国特色社会主义的论述，对中国的检查制度建设具有突出的意义。高举中国特色社会主义大旗，要求任何有关中国检察都必须坚持中国特色社会主义的方向，这里连我们国家的制度建设都需要社会制度去规范，难道我们大学生良好习惯养成不也最终需要他律加以规范吗？再者，中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系，而