部编版初中历史九年级上册《第2课 古代两河流域》优质课公开课课件、教案

部编版初中历史九年级上册《第2课古代两河流域》优质课公开课课件、教案第2课【课程标准】通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明【教学目标】1、知识与能力:(1)知道古代两河流域国家产生的时间和概况;(2)知道古巴比伦王国统一后的社会基本状况;(3)知道古代两河流域出现的文字是楔形文字;(4)理解《汉谟拉比法典》的重要历史价值;2、过程与方法:(1)初步学习通过网络或工具书,检索关键词搜集历史信息的方法;(2)初步学习根据图例,观察地图,提取历史信息的方法;(3)初步学习从历史文献中发现历史信息的方法;(4)通过前期的资料收集,学生分组展示各民族的文明成果,提高学生的兴趣和搜集资料的能力以及学生的语言表达能力;3、情感态度价值观:(1)人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的,不同的地理环境产生不同的文明成果;(2)人类的文化遗产是宝贵的,必须十分珍视;(3)古代亚非地区是世界古代文明的发祥地,引以为傲;【教学重难点】1、重点:两河流域地理位置;汉谟拉比统一两河流域;《汉谟拉比法典》的内容;2、难点:《汉谟拉比法典》的历史地位、实质及其影响;【教学方法】讲授法、小组合作、多媒体教学【教学课时】1课时【教学过程】(一)导入新课:引入星期制度、六十进位制,通过这两项文明成果的发源地导入新课。

(二)讲授新课:{整合教材,展示目录}1、识文明之源头2、展文明之成果3、析文明之缘由4、鉴文明之启示多媒体展示材料:人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。

这些特征包括:城市中心、由制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物,各种专门的艺术和科学,等等。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》提问:文明的特征是什么?目录1 识文明之源头一、识文明之源头——古代两河流域文明产生的地理位置展示地图两幅,引导学生进行解读,并且完成基础知识大闯关1。

基础大闯关11、两河流域又称。

2、指的是亚的与流经的区域,意即“两河之间的地方”,东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾,大体上是以今天伊拉克首都为中心的狭长地带。

3、主要的民族有、阿卡德人、、亚述人、迦勒底人。

小结:每个国家、每个民族的文明都有自己的本色、长处和优点,都有其价值,都值得尊重、值得珍惜。

人类社会每一种文明都彰显着思想之美、生活之美、创造之美。

目录2 展文明之成果{小组合作,展示成果}组一:苏美尔人的文明成果——最早的美索不达米亚文明的创建者1、展示时间轴,了解古代两河流域兴衰历程。

强调约公元前3500年,两河流域南部出现以城市为中心的小国。

2、展示地图:让学生了解最早的苏美尔人居住的地区。

3、具体文明成果:(1)展示图片,介绍楔形文字。

(2)展示图片,介绍阴历。

组二:阿卡德人的文明成果——人类历史上第一个帝国的缔造者(1)展示时间轴,了解古代两河流域兴衰历程。

约公元前24世纪,两河流域实现初步统一。

(2)展示地图:让学生了解阿卡德王国的疆域。

(3)展示成果:图片阿卡德王萨尔贡一世青铜头像和纳拉姆辛胜利石碑,体现铸铜和雕刻技术。

组三:阿摩利人的文明成果——迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典的缔造者(1)展示时间轴,了解古代两河流域兴衰历程。

公元前18世纪,两河流域中下游地区,出现统一王国——古巴比伦王国。

(2)展示地图:让学生了解汉谟拉比统治下的巴比伦。

(3)展示成果:算术、代数、几何、法律等方面的成果。

(4)《汉谟拉比法典》法典的发现:《汉谟拉比法典》石柱(现存卢浮宫)1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上发现了三块黑色玄武石,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石碑。

这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周1.65米。

结合学生的展示,完成基础知识大闯关2。

基础大闯关2:1、古巴比伦王国原是_____________________ 中游的一个小国,建立于公元前_____________________世纪。

2、公元前18世纪,古巴比伦王国第六代国王____________采取_____________________的策略,完成了整个_____________________的统一事业,建立了一个统一、强大的__________________国家,实行_____________________。

他在位时是古巴比伦____________的时期。

法典的前言:图文材料一:安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。

——江平主编:《汉谟拉比法典》思考:材料一可以看出汉谟拉比制定法典的初衷是什么?图片和材料体现出什么共同思想?法典的正文:材料二:第201条倘自由民击落穆什钦努之齿,则应赔偿三分之一明那。

第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。

思考:(1)结合课本第8页的“相关史事”和材料二,可以看出古巴比伦社会分为几个等级?材料三:第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。

第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。

思考:(2)你是如何看待材料二、材料三中针对民众人身伤害纠纷的条款?小结:《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益。

体现当时实行严格的社会等级制度。

展示材料:古巴比伦人存在着“家人奴隶制”。

……这个时期的战俘已经开始变为奴隶,还有债务奴隶、购买的奴隶,他们在父系家庭内从事生产、生活等项劳动,有些家庭成员的地位也接近于奴隶。

父家长在家庭内享有很大的权力。

——李汝明《从汉谟拉比法典看古巴比伦的家长制奴隶》提问:结合教材,反映当时什么样的社会现象?(答案:家庭奴隶制盛行)材料四:第6条自由民窃取神或宫廷之财产者应处死;而收受其赃物者亦处死刑。

第25条任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财产者,此人应投于该处火中。

提问:结合教材,反映当时什么样的社会现象?(答案:重视保护私有财产)古巴比伦时期的商品货币经济比美索不达米亚以往历史上任何时期都要发达。

——于殿利《试论<汉谟拉比法典>中商人的社会等级地位》提问:结合这几则材料,说明了什么?(答案:商品经济活跃)展示材料:现在西方各国的法律都可以找到《汉谟拉比法典》的影子,许多法律原则都起源于这部法典,比如有证据才能定罪、所有案件要立案并记录以便日后查看与审阅。

它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。

它较为全面的反映了古巴比伦社会的情况。

……为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。

——《史学阅读与微课设计:世界古代史》提问:结合材料和课本,请回答《汉谟拉比法典》的地位和意义。

材料五:第23条如强盗不能捕到,被劫者应于神前发誓,指明其所有失物,则盗劫发生地点或其周围之公社及长老,则应赔偿其所失之物。

第24条倘生命被害时,公社及长老应赔偿其亲族银一明那。

政府及官吏,对保护人民生命财产如此负责,除巴比伦外,今天还找不到这样的国家和城市。

——威尔·杜兰《东方的遗产》(感受法典内容的超前意识,以及值得今天社会借鉴。

)法典的结语:材料八:怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字永远被人遗忘……他的幽魂(在地狱里)将喝不到水。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考:法典的前言和结语都出现“神”,而正文部分讲述的却是人与人之间的关系,你是如何看待这种现象?结合《汉谟拉比法典》的学习,完成基础知识大闯关3。

基础大闯关3:1、《汉谟拉比法典》是_________为了加强_________制定。

从法典内容中可知,古巴比伦分为三个严格的社会等级,分别是_________________、______________和_________。

古巴比伦社会的一大特征是____________,________是奴隶的主要来源。

同时反映了_______经济比较活跃。

2、《汉谟拉比法典》的地位是________________________,它反映了______阶层的利益要求,表明人类社会的_______源远流长。

组四:亚述人的文明成果——缔造西亚第一座有系统性的图书馆1、展示图片:萨尔贡王宫——亚述时期最为重要的建筑2、亚述巴尼拔图书馆——西亚第一座有系统性的图书馆-亚述巴尼拔图书馆。

公元前612年亚述王朝覆灭。

的大量泥板因隐没在废墟中而得以保存下来﹐1845—1854年被发掘。

约20720块泥板保存在不列颠博物院。

组五:迦勒底人的文明成果——缔造了古代世界七大奇迹之一的建筑(1)展示地图,了解新巴比伦的统治区域(2)讲述空中花园:文字+图片(3)展示时间轴:讲述国家的灭亡。

自此之后,波斯文明取代了两河文明……人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。

这些特征包括:城市中心、由制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物,各种专门的艺术和科学,等等。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》小结:根据文明的特征,展示各民族的文明成果。

习近平总书记说:每一种文明都是在特定的自然环境、历史背景、民族传统中生长起来的,体现着独特的生产生活方式,代表着一方文化的沃土和绿洲,都是人类文明的重要组成部分。

目录3 析文明之缘由{展示地图材料,分组探究}为什么早期文明都产生在大河流域?材料一:埃及是“尼罗河的赠礼”。

——希罗多德材料二:(苏美尔人的诗歌)猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍天动摇,使大地颤抖。

……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三:希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。

普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。

——H·G·韦尔斯《世界史纲》(分组讨论,展示答案,并进行总结。

)目录4 鉴文明之启示展示图片一:2014年3月27日习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲,深刻阐述了“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”的文明观,这一重要演讲在全球范围引起强烈共鸣。

展示图片二:2019年第9期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》(节选)1、文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富2、不论是中华文明,还是世界上存在的其他文明,都是人类文明创造的成果3、一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜4、对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀5、没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现小结:(学生齐读)习近平总书记说:每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。

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(部编)人教版初中九年级历史上册《 第2课 古代两河流域》 优质课教案_0

(部编)人教版初中九年级历史上册《 第2课 古代两河流域》 优质课教案_0

第2课古代两河流域
授课班级:八(6)班
【教学目标】
知识与能力:
知道两河流域的地理位置;知道古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行;了解楔形文字;理解《汉谟拉比法典》的特点和历史价值。

过程与方法:
阅读“古代两河流域的地图”,分析地理环境对两河流域文明形成的影响;初步学习根据图例,观察地图,提取历史信息的方法;阅读有关《汉谟拉比法典》的“相关史事”了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特点,初步学习从历史文献中发现历史信息、分析问题的方法。

情感态度与价值观:
古代东方文明是在适应与改造大河自然环境中发展起来的,让学生初步形成人与自然和谐共存的理念。

【教学重难点】
1.理解《汉谟拉比法典》的特点与历史价值。

2.理解国家的产生是人类进入文明时期的重要标志。

【教学方法】
自主学习法、合作探究法、媒体辅助法、讲授法
【教学过程】
一、导入新课
复习导入——温故知新;今天让我们一起来学习第2课:古代两河流域。

二、新课讲授
(一)出示学习目标让学生明确学习任务,同时板书。

(二)读图解题
引导学生读古代两河流域的地图,并古今对比,让学生掌握两河流域的地理位置。

教师拓展两河流域的地形特点,对学生进行情感教育:古代东方文明是在适应与改造大河自然环境中发展起来的,让学生初步形成人与自然和谐共存的理念。

(三)简述两河流域最有影响的国家――古巴比伦王国。

(四)让学生自主学习找出两河流域的文明成果,借助图片作以说明。

(五)合作探究《汉谟拉比法典》的内容和特点
借助材料学习法典的的内容和特点
四、巩固记忆
五、当堂检测
六、课后反思。

部编版九年级历史上册《第2课 古代两河流域》课件-最新

部编版九年级历史上册《第2课 古代两河流域》课件-最新

如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受
赃物者也处死刑。(第6条)
保护奴隶主阶级的私有财产
如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。
(第19如6条果)自由民折断自由民的手反足映,了法则典应的折公其正手观足念。,但(第这种公正主
197条)
要体现在身份和社会地位相同的人之间
人物:奴隶主、奴隶、 法官、自由民等相关 角色;
B.古中国文明 D.古两河流域文明
D
5.(眉山中考)《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等
自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼
睛,则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典( )
A.客观上迟滞巴比伦的发展
C
B.导致巴比伦阶级矛盾激化
C.养成自由民妄自尊大心理
D.旨在维护奴隶主阶级利益
二、古巴比伦王国
公元前 1595年
公前 18世纪
公元前 24世纪
公元前 3500年
被外族所灭 强盛:古巴 比伦王国 初步统一
出现小国
古巴比伦王国 第六代国王
公元前18世纪 汉谟拉比 君主专制 奴隶制国家 最强盛时期
▲古巴比伦城遗址
注意
两河流域文明≠巴比伦文明 古巴比伦王国是四大文明古
国之一,但两河流域文明≠巴比 伦文明。古巴比伦文明只是古 代两河流域文明的一个组成部 分。两河流域文明还包括苏美 尔、阿卡德、亚述等文明。古 代两河流域文明包括了古巴比 伦文明,古巴比伦文明是古代 两河流域文明发展的高峰。
问题讨论 谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法?
第1条 倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实, 揭人之罪者应处死。 第25条 任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财物者, 此人应投入该处火中。 第199条 倘自由民损毁自由民的奴隶之眼……则应赔偿其买 价之一半。

第2课古代两河流域 课件(29张PPT)

第2课古代两河流域  课件(29张PPT)

强而不凌弱,使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样,统治百姓,光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉:谟法拉治比、法正典义》序言
正文:282条 结语
阅读材料,请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现:自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼,的睛一自,定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民,社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体,现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容,认识 目 它是维护奴隶主利益的工具,能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y


文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响,气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌:猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍 天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国

第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册

第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册
法律特点:内容广泛,细则具体,可以无比清晰地了解古巴比伦社会。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭:大人,我要求处罚这个人,因为他十分可恶,竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求:我实在太饿了,就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1:根据情景中的描述,你能总结一下,完成统一后,汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗? 答案: 实行君主专制,加强中央集权;
宣传君权神授,神化自己,推行个人崇拜; 重视农业灌溉,改造自然,发展经济。
问题2:除了情景中所描述的,汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治?
答案: 制定了一部较为系统和完整的法典,即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神,左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨, 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外 者,应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实 其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出 以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖,令其出 发,而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利,倘沙马鲁于所至之 处获利,则应结算所取全部银额之利息,而后应计算自己的日期,以偿 还塔木卡。

人教统编版九年级历史上册第2课 古代两河流域(教学课件)

人教统编版九年级历史上册第2课 古代两河流域(教学课件)
3.汉谟拉比死后,国内何种矛盾激化,公元前 1595的: 为了加强中央集权
楔 形 文 字
《汉谟拉比法典》
太阳神沙玛 什向汉谟拉 比授予权杖
1.你认为雕刻的内容表达了 一种怎样的思想?
君权神授
地位:是世界上现存的第一 部比较完备的成文法典。
有公民权的自由民 无公民权的自由民
奴隶
法定规定,拥有 公民权的自由民 的地位要高于无 公民权的自由民, 拥有公民权的自 由民伤害同等地 位的自由民的眼 睛,必须遭受同 样损害,但如果 损害无公民权的 自由民的眼睛, 则只需赔偿少量 的钱财。
以眼还眼,以牙还牙。
史料一
——摘自《汉谟拉比法典》
第205条 殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之。
特点二: 虽反映了法典的公正观念,但这种公正体现在 身份地位相同的人之间。
特点三:实行严格保护商业财产的原则。
1、什么制度相当发达?
奴隶制度
2、奴隶的主要来源?也有什么现象?
战俘
买卖
3、古巴比伦的一大特征?
家庭奴隶制(男性家长对奴隶有生杀予夺的大权,
对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚 至可以将妻儿送去抵债) 4、法典还有哪些规定?说明什么?
二.古巴比伦王国
1.古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一 个小国。公元前18世纪第六代国王汉谟拉比在 位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河 流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强 大的奴隶制国家。
2.汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集 权还制定了一部较为系统和完整的法典。他在 位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
在亚洲西部,分布两条 著名河流,她们分别是:
一、古代两河流域文明
两河
“两河”,是指西亚的幼发拉底

人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)

人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)
维护奴隶主统治阶级利益,是代 表奴隶主意志的法律。
2、它与现代的法律精神有什么不同?
现代法律精神是人人平等的。而《汉 谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和 奴隶所享有特权。这同现代法律所弘 扬的人道主义精神和平等精神是不同 的。
• 结合教材第8页相关史事
• 第从16汉条:谟自拉由民比藏法匿典宫廷的或内穆什容钦看努(,指它被征处服处地维 区应护的处奴人死)。隶之主逃奴阶于级其的家,利而益据不,交强出者化,奴此隶家家主主阶
空中花园
空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在公元前6世纪 由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦 城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥 青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶 不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如 花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没 有一篇提及空中花园。
• 三.《汉谟拉比法典》
• 1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前 言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以 清晰地了解古巴比伦社会。
• 2.从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要 来源,也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些 原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、 雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在 古巴比伦比较活跃。
巴 格 达

汉谟拉比统一两河流域,建立强大的中央集权国家
二、古巴比伦王国的建立

九年级历史部编版上册 《第2课 古代两河流域》教学设计 教案

9年级历史部编版上册《第2课古代两河流域》教学设计【教学理念】以提升学生能力,落实历史学科核心素养,并有利于学生长期发展为目标。

从学生的实际出发,通过问题的设定、活动的组织来培养学生的自主学习能力、思维逻辑能力和动手操作能力。

让学生能够在学习中思考,思考中学习,摆脱传统“满堂灌”形式的教学,促进学习全面发展,进一步提升学习能力。

【课程内容】通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

【教学目标】1.识读地图《古代两河流域示意图》,明确两河流域的地理位置。

2.了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》的相关史实。

3.识读《汉谟拉比法典》石柱图,理解君权神授。

4.通过学习《汉谟拉比法典》,认识到《汉谟拉比法典》虽然保护的是奴隶主阶级的利益,但也是人类在法制建设方面取得的成果。

【教科书教学内容分析】本课课程标准表述为“通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

”出自世界历史上册第一单元,这一单元作为世界古代史的开篇,主要介绍了古代亚非的大河文明。

古代两河流域文明就是其中之一,这些大河文明都创造了辉煌灿烂的历史,为世界文明的发展做出了重要贡献。

本课分为三个部分:古代两河流域文明、古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》。

结构上层层深入,古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的高峰,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。

课文对《汉谟拉比法典》的介绍最为详尽,以点代面,让我们以此为窗口,更加全面地了解古巴比伦社会。

【学情分析】教学对象为九年级的学生,经过两年的中国历史学习,已经初步掌握历史学习的基本方法。

但对世界历史内容比较陌生,可通过时间轴梳理的方式,帮助学生建立世界历史的时空体系。

引入文献和图片资料,进一步培养学生阅读史料、分析史料的能力。

【教学重难点分析】《汉谟拉比法典》既是本课的重点,又是本课的难点,教材从《汉谟拉比法典》的特点和历史地位两个方面进行讲述。

内容主要包括三部分:一是规定严格的社会等级;二是维护发达的奴隶制度;三是对古巴比伦商品经济涉及的租赁、雇佣、交换、借贷等关系做了规定。

部编版《古代两河流域》公开课课件2


书P7问题思考
想想看,当今世界上普遍采用 什么进位制?
二进制、四进制、六进制、 十进制、十二进制、 十六进制、60进位制(两河 流域)。
书P9知识拓展
在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。 (3)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以 如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。 如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。 C.公元前18世纪 强盛:公元前18世纪,古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立了强大的中央集权国家。 “如果奴隶对主人说 ‘你不是我的主人’,他的耳朵就要被割掉。 反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。 《汉谟拉比法典》规定: 古代两河流域文明成就总结:
一、古代两河流域文明 3、初步统一:大约在公元前24世 纪,两河流域实现了初步统一。 4、发展:此后,两河流域屡遭外族 入侵和内部战乱。
古巴比伦王国时期,汉谟拉 比建立了强大、统一的奴隶制国家。
公元前19世纪古巴比伦王国兴起 公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域
兴起:约公元前3500年, 南部出现了很多的小国。 公元前2400年,实现初 步统一。
三、《汉谟拉比法典》
3、作用:《汉谟拉比法典》是古巴 比伦王国留给人类宝贵的文化遗产, 表明人类社会的法制传统源远流长。 4、实质:是代表奴隶主意志的法律, 是维护奴隶主阶级统治的工具。 5、目的:为了维持奴隶主的统治。
书P8相关史事
“君权神授”
《楔汉形谟石拉文碑比上字法的典刻浮》雕写石右碑的边上为法半太部典阳神内,容左
书P7人物扫描
古巴比伦城遗址
第2课 古代两河流域 三、《汉谟拉比法典》 1、地位:是迄今已知 世界上第一部较为完 整的成文法典。

部编版初中历史九年级上册第2课两河流域PPT课件-附教案学案


HEADLIN
(两个自由民正发生争执并打E 了起来。) 国王:你们两个混蛋在干什么?给我住手! (两个自由民发现是国王,立即停了下来并向国王行 礼。) 自由民A:我尊敬的国王,他两天前把我的一只眼睛 打伤了,疼死我了。我要找他算账。 自由民B:是他先侮辱我是奴隶,我才打他的。 国王:好了,好了,我来给你们判决,你(自由民B) 打伤了他的(自由民A)一只眼睛,你就让他把你的一 只眼睛也打伤吧!(A做着向B的眼睛打去的样子)
3 通过学习《汉谟拉比法典》,认识《汉谟拉比法典》虽然保护的 是奴隶主阶级的利益,但也是人类在法制建设方面所取得的成果
新课讲授 目标导学一:古代两河流域文明
(一)自然环境及其对文明形成的影响
阅读教材和地图《古代两河流域》,并结合所学的地理知 识,指出“两河”指的是哪两条河。两河流域的自然环境怎么样?
HEADLIN E
问题思考:
小品《打架》中国王的判决有何原则? 你如何看待这样的处罚原则?
HEADLIN E
补充说明古巴比伦有三种人,有权自由民、无 权自由民和奴隶。如果将小品中的自由民换成 是奴隶,那国王对自由民B的判决就不同了, 只是赔偿该奴隶的主人购买这位奴隶的价格一 半的钱就可以了。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的 重要标志。它的制定与实施是古巴比伦 文明中央集权和君主专制的体现,是古 巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产。
内容
发达的奴隶制度
比法典》
评价
活跃的商品经济
随堂练习
1.被古希腊人称为“美索不达米亚”的
地方位于今天的( B)
A.伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯
随堂练习
2. 2001年,伊拉克举行了“文字发明5000 年”的庆祝活动,为祖先发明人类历史上最 早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字

部编人教版九年级历史上册第2课《古代两河流域》精品教案

第2课古代两河流域通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。

1.知道古代两河流域的地理环境、国家产生的时间、政权的更替。

2.理解《汉谟拉比法典》在行使国家职能中的作用及重要的历史价值。

3.理解人类社会的法制传统源远流长。

重点两河流域文明的发展过程,《汉谟拉比法典》的特点。

难点《汉谟拉比法典》的特点、实质。

古巴比伦的《汉谟拉比法典》是早期东方世界代表性成文法典,是古巴比伦留给世界人民的重要财产。

据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付。

他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成一部法典,并把它刻在一个高2.25米的石柱上,竖立在巴比伦的神殿里。

其目的是维护社会秩序,实质是维护奴隶主阶级的利益。

让我们穿越时空,一起走进历史的殿堂,重温这段历史的岁月。

一、古代两河流域文明1.古代两河流域文明史料1古代两河流域。

教师:请同学们认真观察《古代两河流域》地图,指出“两河”指哪里?学生:“两河”指幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。

教师:亚洲西部有一条弧形的狭长地带,有人称它为“新月沃地”。

从地图上看,这条狭长地带犹如一弯新月,土地又很肥沃,因此得名。

古代,在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。

苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部,那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流,称为两河流域。

两条河流的泛滥为这个大干旱地区带来了充沛的水源和肥沃的土壤。

史料2“美索不达米亚”平原的自然状况。

学生:两河流域定期泛滥,水退后留下肥沃的淤泥,便于农业种植,为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。

史料3两河流域王国的更替。

史料4两河流域无天然屏障,又位于农耕地区和游牧地区的交界处,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史,形成特有的政治、经济制度和文化特色。

这种更替给当地人民带来了灾难,但是在客观上刺激了国家职能的健全和发展。

教师:阅读教材P6,分析两河流域经历了一个怎样的发展历程?学生:(1)国家的出现:约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止。

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