报任安书知识点归纳
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报任安书知识点归纳报任安书知识点归纳《报任安书》知识点归纳(一)通假字1、诎:诎体受辱2、以:及以至是3、罔:及罪至罔加4、摩:古者富贵而名摩灭5、底:大底圣贤发愤之所为作也6、失(yì):放失旧闻7. 稽其成败兴坏之纪。
8. 思垂空文以自见。
9.责(zhài):则仆偿前辱之责二、掌握下列字词:1、曩:曩者辱赐书2、望:若望仆不相师3、剖符丹书:非有剖符丹书之功4、文史星历:5、祝:近乎卜祝之间6、倡优:倡优畜之8、节:不与能死节者比9、就:卒就死耳10、用:用之所趋异也11、趋:用之所趋异也12、太上:太上不辱先13、楚:关木索、被楚受辱14、婴:剔毛发、婴金铁受辱17、传(zhuàn):传曰刑不上大夫18、渐:积威约之渐20、圜(huán)墙:幽于圜墙之中21、强(qiǎng)颜:所谓强颜耳24、械:受械于陈25、倾:权倾五伯28、钳:季布为朱家钳奴29、引决、自裁:不能引决自裁30、绳墨:不能早自裁绳墨之外31、以:以稍陵迟32、陵迟:以稍陵迟33、引节:乃欲引节35、缧绁(lixi):何至自沉溺缧泄之辱哉36、臧获:且夫臧获婢妾37、没(mò)世:鄙陋没世38、表:而文采不表于后世也39、倜傥:唯倜傥非常之人称焉40、称:唯倜傥非常之人称焉41、厄():仲尼厄而作《春秋》42、修列:孙子膑脚,《兵法》修列44、空文:思垂空文以自见45、见(xiàn):思垂空文以自见报任安书知识点归纳46、稽(jī):稽其成败兴坏之纪(考订)48、究:究天人之际49、通邑:通邑大都50、负下:且负下未易居51、乡党:重为乡党所笑52、累:虽累百世53、垢:垢弥甚耳54、闺x(g):身直为闺x之臣55、岩穴:宁得自引深藏于岩穴邪56、狂惑:以通其狂惑57、剌谬(làmiù):无乃与仆私心剌谬乎58、曼辞:曼辞以自饰(三)词类活用1、文史星历:2、倡优:倡优畜之3.孙子膑脚。
报任安书知识点

报任安书知识点《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信,在这封信中,司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦,同时也表达了他坚定的信念和顽强的意志。
以下是关于这篇文章的一些重要知识点:一、背景知识司马迁因李陵之祸,被处以宫刑。
在这种极度痛苦和耻辱的境遇下,他收到了任安的来信,任安在信中希望司马迁能“推贤进士”。
然而,此时的司马迁处境艰难,无法满足任安的要求,于是写下了这封回信。
二、文学体裁《报任安书》是一篇书信体散文。
书信这种形式使得司马迁能够更直接、更真实地表达自己的情感和想法。
三、主要内容1、解释不能“推贤进士”的原因司马迁首先表明自己身份卑微,地位低下,没有能力去“推贤进士”。
而且他正处于被刑罚的困境之中,自顾不暇,根本没有心思和精力去做这件事。
2、回顾自己的不幸遭遇他详细叙述了因李陵之祸而遭受宫刑的经过。
他原本为李陵辩护,认为李陵投降是出于无奈,且有将功赎罪之心。
但汉武帝却认为他是在为李陵开脱,对他处以极刑。
在生死抉择面前,司马迁为了完成《史记》,选择了以宫刑代替死刑,忍受了巨大的耻辱和痛苦。
3、抒发内心的痛苦和悲愤司马迁在文中表达了宫刑带给他的身心创伤,他感到“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,内心的痛苦无法言表。
4、阐述自己的人生信念和创作《史记》的决心尽管遭受了如此巨大的打击,司马迁依然坚定地表示:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”他认为自己之所以忍辱负重地活着,就是为了完成《史记》这部伟大的著作,让历史得以真实地记录和传承。
四、艺术特色1、情感真挚,气势磅礴司马迁在信中毫无保留地抒发了自己的悲愤之情,情感真挚强烈,让人感同身受。
同时,文章气势恢宏,如江河奔腾,一泻千里。
2、善用对比,增强感染力文中将不同人物的遭遇和选择进行对比,如将古代仁人志士与自己对比,突出了自己忍辱负重的决心和勇气。
3、语言丰富,表现力强运用了大量的修辞手法,如排比、夸张等,使文章的语言生动形象,富有感染力。
高中语文报任安书的知识点

高中语文报任安书的知识点(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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报任安书知识点梳理

虚词
以
1
今少卿乃教以推贤进士 介词,用
2
以通其狂惑 连词,表目的,用来
3
及以至是 通“已”,已经
4
夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 连词,以至
5
重为乡党所笑,以污辱先人 连词,以至
6
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1、至激于义理者不然 2、幽于粪土之中而不辞者 3、盖文王拘而演《周易》 4、屈原放逐,乃赋《离骚》 5、孙子膑脚,《兵法》修列 6、韩非囚秦,《说难》《孤愤》 7、下流多谤议 8、鄙陋没世而文采不表于后世也 9、或重于泰山,或轻于鸿毛 10、安在其不辱也 11、且西伯,伯也,拘于羑里 12、唯倜傥非常之人称焉 13、孙子断足,终不可用 14. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 15、无乃与仆私心剌谬乎
何至自沉溺缧绁之辱哉
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意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏实) 素所自树立使然 (树立:古,立身处世。今指建立) 念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔) 唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不同寻常。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)
虽
古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 即使 虽万被戮,岂有悔哉?虽累百世,垢弥甚耳!即使 今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰 虽然
重要实词
第一章
厥
思厥先祖父
大放厥词
厥有《国语》
望
若望仆不相师
吾尝跂而望矣
日夜望将军至
以绝秦望
大底圣贤发愤之所为作也。 底,通“抵” ,大抵。
报任安书知识点总结

报任安书知识点的总结通假字1.摩通磨,磨灭2.见通现,表现3.失通佚,散失4.纪通记,历史记录5.责通债,债务重点实词虚词1.胜,尽2.唯,只有3.称,称道(被)4.拘,拘禁(被)5.演,抄写6.厄,受困窘(被)7.放逐,被流放8.赋,创作9.厥,乃,才10.膑脚,被截去膝盖骨11.修列,撰写出来12.迁,被贬谪13.囚,被囚禁14.底,抵,大抵15.郁结,抑郁不舒畅16.通,实现17.道,理想18.思,希望19.来,将来20.退,退隐21.以,来22.舒,抒发23.垂,使···流传古今异义词1.非常古:非同寻常今:程度副词,很2.发愤古:抒发愤懑今:决心努力句式定语后置:1.古者富贵而名磨灭2.本纪十二、书八章、世家三十、列传七十被动句:1.古者富贵而名磨灭2.唯倜傥非常之人称焉3.盖文王拘而演《周易》;4.仲尼厄而作《春秋》;5.屈原放逐,乃赋《离骚》6.孙子膑脚,《兵法》修列7.不韦迁蜀,世传《吕览》8.韩非囚秦,《说难》《孤愤》9.孙子断足10.终不可用11.虽万被戮宾语前置1.《兵法》修列2.思垂空文以自见判断句1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也固定句式1.是以···因此···2.岂···哉难道···吗。
(完整)《报任安书》文言知识整理

《报任安书》文言知识整理一、虚词1.以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为)(2)退论书策以舒其愤 (连词,来)(3)重为乡党所戮笑,以污辱先人(连词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士(介词,用)(5)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(连词,因而)2.为(1)为十表,本纪十二(动词,写成)(2) 季布为朱家钳奴(动词,做了)(3)削木为吏,议不可对(动词,当作)(4) 然此可为智者道(介词,给,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(介词,因为)(6) 重为乡党所笑(介词,被)3.且(1)且勇者不必死节 (连词,况且)(2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)4.于(1)人固有一死,或重于泰山 (介词,比)(2)幽于圜墙之中 (介词,在)(3)至激于义理者不然(介词,被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉(介词,对)5.乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然)(2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才)(3)至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是)6.然(1) 至激于义理者不然(代词,这样)(2)然此可为智者道 (连词,表示转折)(3)阙然久不报 (形容词词尾,……的样子)二、实词1.通假字(1)其次剔毛发(通“剃",剃光)(2)古者富贵而名摩灭(通“磨”,磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻(通“佚",散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”,法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”,债务,指下狱受腐刑)2.古今异义(1) 下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义:立身处世今义:建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(4)意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(5)南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”3.一词多义就:卒就死耳 (动词,接近,趋向)草创未就 (动词,完成)重:古人所以重施刑于大夫者 (形容词,慎重)重为乡党所笑 (副词,更加)通: 通邑大都(动词,畅通,没有阻碍)通古今之变(动词,通晓,精通)通其狂惑 (动词,达,这里指抒发)4.词类活用(1)倡优畜之 (名词作状语,像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词,这里指囚禁)(3) 太上不辱先(动词使动用,使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词,为……而死)(5)韩非囚秦(为动词,被……囚禁)三、文言句式1.判断句(1)素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (“乃"表示判断)(3)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(“所以……者,……也”,解释原因的判断)2.疑问句(1) 乃欲引节,斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”,表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”,表疑问)(3) 安在其不辱也(疑问代词“安”,表示疑问)(4)少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”,表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪",表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1)(书)草创未就 (省去主语“书")(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3)今少卿乃教(之)以推贤进士 (省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4.变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱,状语后置)(2)无益于俗(于俗无益,状语后置) 5.被动句(1)至激于义理者不然 (“于”,表被动)(2)重为乡党所笑 (“为……所……”,表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”,被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》(“拘”,被拘之意)(5)流俗之所轻也(省去的“为”与“所”,表被动)四、重点语句翻译1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.译文:人总有一死,有的人(死得)比泰山还重,有的人(死得)比鸿毛还要轻,这是由于应用死节的地方不同的缘故。
报任安书文言学习知识归纳

《报任安书》文言知识概括一、活用⑴名活用作:衣赭衣,关三木(衣,穿).⑵名作状太史公牛走(牛,像牛一)..倡畜之(倡,像伶一)..⑶的用法勇者不用死死,气或操而死⑷形容作:欲以广主上之意广,开不亦朝廷,羞当世之士哉,..何足乎(,称道).⑸形容的使用法:岩穴之士(,使⋯⋯露出来).⑹形容的意用法自古而耻之(耻,以⋯⋯耻).二、古今异(1)、意气勤勤,若望仆不相,而用流俗人之言。
;意志随和概。
意气:古——情义。
今——因为主和偏执而生的情(2)、大底圣之所作也。
:古——抒。
今——也作,指信心努力。
(3)、下贱多。
下贱:古——罪受辱的境。
今——鄙俗。
三、通假字通假字本字例句解棰其次,关木索、被楚受辱遭到杖刑剔 剃其次,剔毛、金受辱榜搒 暴肌肤,受榜箠,幽于圜之中。
用棍子或竹板子打吏地,徒隶心惕息。
碰撞 罔 网 声国,及罪至罔加,法网摩磨古者富而名摩,不行,唯俶特别之人称焉。
失佚 网天下放失旧,考之行事,稽其成坏之理。
仆前辱之,万被戮,有悔哉指下受刑以已及以致是,言不辱者,所彊耳,曷足乎四、虚【若】意气勤勤,若.望仆不相用,仿佛,仿佛【所】文史星,近乎卜祝之,固主上所.弄,倡畜之,流俗之所.也。
助,放在前,成名性短大底圣之所.作也。
助,放在前,成名性短言不辱者,所耳,曷足乎!“所”用,所的。
...先人所以重施刑于医生者,殆此也。
“所以”用,“⋯的原由”..居忽忽如有所.亡,出不知其所.如往。
,助,放在前,成名性短仆以口遇遭此,重党所.笑第一,“有所”用,成“有什么”;第二.“⋯⋯所⋯⋯”,表示被。
.【焉】且勇者不用死,懦夫慕,何不勉焉!句末气助.唯倜特别之人称焉.。
句末气助,可不【以】亦欲以究天人之,通古今之,成一家之言。
介,“用”。
“以”后省略“之”,可.“用它来”仆以口遇遭此介,表示原由,“因”.仆以著此通“已”,已,⋯⋯以后.子断足,不行用,退而策,以.舒其,思垂空文以.自。
目的,“用来”是以就极刑而无愠色。
《报任安书》文言知识梳理

见狱吏则头枪地 罔加 太底圣贤发愤之所为作也 前辱之责 其次诎体受辱 下放失旧闻 受木索,暴肌肤 D(A“剔”通“剃”:“枪”通“抢”;B“罔”通“网”:“底”通“抵”;C“责”通“债”“诎”通“屈”;D“失”通“佚”)
1介词,用 2表目的,用来 3已经 4以致 5连词 表结果 6是以,因此 7因为 8与“所” 合用,表……的原因
三、一词多义
(1)副词,却 , (2)竟 ,副词 (3)你的 ,代词 (4)才 (5)于是 (6)副词,才 (7)副词,表判断,相当于“是” (8)无乃,固定短语,语气副词,表推测语气,岂不是……,恐怕……吧
仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
添加标题
我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道偷生和就死的界限,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
添加标题
今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
添加标题
日,我即使想要修饰打扮,用美好的言辞为自己解脱也无济于事,对一般人来说不会相信,恰好是自取侮辱罢了。
文言句式
也就是想要探究自然和人类的关系,弄通由古至今的变化规律,自成一家之见解。
即使被千刀万剐,我难道会后悔吗?
假如我受到法律的制裁被杀,就像在九头牛身上去掉一根牛毛,与杀死一只蝼蚁又有什么区别呢?
所以,在地上划圈为牢,气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏,气节之士也认为不可受它审讯,拿定主意在受辱之前自杀。
二、古今异义
以 1今少卿乃教以推贤进士 2以通其狂惑 3及以至是 4夫人不能早自裁绳墨之外, 以稍陵迟 5重为乡党所笑,以污辱先人 6是以就极刑而无愠色 7仆以口语遇遭此祸 8古人所以重施刑于大夫者, 殆为此也
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《报任安书》知识点归纳
一﹑通假字
1.诎:诎体受辱
2.以:及以至是
3.罔:及罪至罔加
4.摩:古者富贵而名摩灭
5.底:大底圣贤发愤之所为作也
6.失(yì):放失旧闻
以通其狂惑无乃与仆私心剌谬乎
47.曼辞以自饰
三﹑词类活用
1.文史星历:
2.倡优:倡优畜之
3.孙子膑脚。
4.以污辱先人。
5.粪土:幽于粪土之中
6.仆之先人非有剖符丹书之功
7.故述往事,思来者:
8.请略陈固陋:
9.衣赭衣:
10.流俗之所轻也:
1.太史公牛马走司马迁再拜言。
2.意气勤勤恳恳。
3.夫人情莫不贪生恶死。
4.念父母,顾妻子。
5.唯倜傥非常之人称焉。
6.下流多谤议。
7大底圣贤发愤之所为作也
8下流多谤议
七、虚词
1. 以
(1)及以至是
(2)仆以口语遇遭此祸
6.然
(1)至激于义理者不然
(2)然此可为智者道
(3)阙然久不报
八、重点翻译句.
1.《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。
2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
3.虽万被戮,岂有悔哉!
4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?
5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱
25、引节:死节,为名节而死
26、缧绁(léixiè):捆绑犯人的绳子,代指囚禁
27、臧获:对奴婢的贱称
28、没(mò)世:终结一生
29、表:显露30、倜傥:卓越、洒脱不拘
31、称:称道32、厄(è):困穷的处境
33、修列:编著34、空文:指文字,相对具体的功业而言35、见(xiàn):表现36、稽(jī):考
37、究:推断,研究38、通邑:大的城市
39、负下:处在屈辱的地位40、乡党:邻里、
41、累:积累,经历42、垢:污垢,指耻辱
43、闺閤(gé):宫中小门,代指宫禁
10、重:①慎重②更加
11.槛:①(jiàn)及在槛阱之中(木笼)②(kǎn)门槛
六、古今异义词
1.牛马走古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。
2.勤勤恳恳。
古义:情意诚挚恳切。
今义:勤劳而塌实。
3.夫人古义:两个词,夫为语气词。
4.妻子。
古义:妻子儿女。
5非常古义:形容词,不同寻常。
6.下流古义:处于卑贱的地位。
今义:卑鄙龌龊。
7、发愤:抒发愤懑8、下流:负罪受辱的处境
七、虚词
(2)乃欲引节,斯不亦远乎(副词,才)
(3)然后是非乃定(副词,才)
(4)至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是)
6.然
(1)至激于义理者不然(代词,这样)
(2)然此可为智者道(连词,表示转折)
(3)阙然久不报(形容词词尾,……的样子)
八、重点翻译句.
1.《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。
《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。
2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。