种树郭橐驼传 上课共26页文档
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《种树郭橐驼传》课件ppt
学习 活动
活动一：找种树秘诀
郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同?(用原文中的句子回答)
项目 方法 态度 结果
郭橐驼
其他种植者
提示： 项目 方法
态度
结果
郭橐驼
其他种植者
“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密” “根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”
“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若 “旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以
若甚怜焉，而卒以祸
活动三：明写作目的
1.看作者柳宗元 柳宗元（773年-819年），字子厚，河东（今山西运城永济一带）人，
世称柳河东。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和 韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三 苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。有《河东先生 集》 。
寓言总是通过夸张、比喻的方式，使简单的故事蕴 含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启 发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。
4.继续思考：《种树郭橐驼传》既有传记的色彩，又有寓言的特征，两者之间是什么关系？
提示：
传记 ：形
以“传”的形式写郭橐驼，似乎真有其人其事。
寓言：质
“养树”为本体，“养民”为寓体，以“养树”寓“养民”
本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒也”。以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文 人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物 传记也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格，这种风格基本上是通过所传人物的话语 表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示了吏治的弊端， 颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”“若甚怜焉，而卒以祸”“若是，则与吾业者其亦有 类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。
《种树郭橐驼传》课件(38张PPT)高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元
顺民之天以致其性
吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”
使百姓“得暇”、能“蕃生而安 性”
清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律， 使民休养生息（主旨）
本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他 的政治理想,表现出改革弊政的愿望。 25
思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你 认为统治阶级该如何实行“官理”？
7
背景 传其事以为官戒也
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至
整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过
“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙
花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋
党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却
愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土
（豁达——身残而自信）
12
二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果营利的人，都争着迎接和雇用（橐 驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的； 而且硕大茂盛，结果早而且结得多。其他种植的人 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
33
二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ D）
A 以致其性焉尔（本性）Fra bibliotek凡植木之性
（方法）
B 故吾不害其长而已
（生长）
见长人者好烦其令 C 故吾不害其长而已
（治理） （表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故
（形容词，旧，这里指旧的土）
吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”
使百姓“得暇”、能“蕃生而安 性”
清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律， 使民休养生息（主旨）
本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他 的政治理想,表现出改革弊政的愿望。 25
思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你 认为统治阶级该如何实行“官理”？
7
背景 传其事以为官戒也
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至
整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过
“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙
花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋
党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却
愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土
（豁达——身残而自信）
12
二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果营利的人，都争着迎接和雇用（橐 驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的； 而且硕大茂盛，结果早而且结得多。其他种植的人 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
33
二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ D）
A 以致其性焉尔（本性）Fra bibliotek凡植木之性
（方法）
B 故吾不害其长而已
（生长）
见长人者好烦其令 C 故吾不害其长而已
（治理） （表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故
（形容词，旧，这里指旧的土）
(完整版)《种树郭橐驼传》课件(共83张PPT)
柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样 化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八 书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》 等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》 等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。 文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个 时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理 编成《柳河东集》，刘并作了序。
能够保全，形容词作动词
故吾不 害 其长而已，非有能 硕 茂 之也；
妨害
使…硕大茂盛，形容词的使动用法
不抑耗 其实 而已，非有能 早 而 蕃 之也。
它结果 名作动 使…早，使…多形容词的使动用法
他植者则不 然。 根 拳 而土 易 ，其培
这样，代词 （蜷曲，伸展不开） 更换
之也，若 不过 焉 则不及。苟 有能 反是
（773-819年），原籍河 东（今山西省永济市）人，
世称 ，柳官河至东柳州刺史， 也称 他提倡柳古柳文州运动，
主张“文以明道”，唐宋 散文八大家之一。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于 民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。 他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃 的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出 要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习 借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。
学习目标
1、掌握“病、本、性、蕃”等 实词和“故、且”等虚词。
2、学习文中设事明理的写法。
注意下列字的读音
tuó tuó
lǚ
zī
•橐 驼 偻 孳 莳
xù
•勖
sāo
sūn
缫 飧饔
shì yōng
脊背突起的样子
《种树郭橐驼传》ppt课件
窥伺效慕：暗中观察，羡慕效仿。 莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
【参考译文】 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安 城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。 观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大 茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也 没有谁能比得上。
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是 者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其 肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其 实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”
【重点字词】
根拳：树根蜷曲。土易：更换新土。 若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么
有问之：有人问他（种树的经验）。 木：树。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。 天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气
词连用。
凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。 本：树根。欲：要。舒：舒展。培：培土。故：旧。筑：捣土。密：结实。 既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。勿虑：不要再担心它。 去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。 莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。 置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。 则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则：那么，连词。 不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。 硕茂：使动用法，使高大茂盛。 不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。 早而蕃（fán）：使动用法，使……（结实）早而且多。
【参考译文】 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安 城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。 观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大 茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也 没有谁能比得上。
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是 者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其 肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其 实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”
【重点字词】
根拳：树根蜷曲。土易：更换新土。 若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么
有问之：有人问他（种树的经验）。 木：树。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。 天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气
词连用。
凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。 本：树根。欲：要。舒：舒展。培：培土。故：旧。筑：捣土。密：结实。 既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。勿虑：不要再担心它。 去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。 莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。 置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。 则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则：那么，连词。 不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。 硕茂：使动用法，使高大茂盛。 不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。 早而蕃（fán）：使动用法，使……（结实）早而且多。
《种树郭橐驼传》PPT课件精品
表并列
暗中视察
比得上
段意：介绍郭橐驼的籍贯及高深的种树技艺。
郭橐驼的种树本领如何？从哪些方面可以看出来？
本段通过正面描写、侧面描写及反衬表现了郭橐驼高深的种树技艺。 ①正面描写：通过介绍郭橐驼所种的树的特点，一是成活率高，二是 长得硕茂，结果又早又多，具体说明他种树技术的高深。 ②侧面描写：通过欢迎他的人，这类人分为两类：高观赏游玩的（精 神）、种树卖果的（物质），暗示出郭橐驼种树技术的高深。 ③反衬：通过其他植树人暗中视察、效仿敬慕但比不上他来反衬郭橐 驼种树技术的高深。
PPT素材：/sucai/ PPT图表：/tubiao/ PPT教程： /powerpoint/ 范文下载：/fanwen/ 教案下载：/jiaoan/
PPT课件：/kejian/ 数学课件：/kejian/shuxue/ 美术课件：/kejian/meishu/ 物理课件：/kejian/wuli/ 生物课件：/kejian/shengwu/ 历史课件：/kejian/lishi/
作者介绍
柳宗元，字__子__厚___（773-819年），原籍河东 （今山西省永济市）人，世称__柳__河__东__。十岁能文， 二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡 一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬 为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史， 也称_柳__柳__州__，年仅47岁死于柳州任上。他提 倡 古文运动， 唐宋散文八大家 之一。与韩愈齐名， 并称“ 韩柳 ”。
背景探寻
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪 强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向 朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税 之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容 足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受 地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是 当时社会现实的真实写照。
暗中视察
比得上
段意：介绍郭橐驼的籍贯及高深的种树技艺。
郭橐驼的种树本领如何？从哪些方面可以看出来？
本段通过正面描写、侧面描写及反衬表现了郭橐驼高深的种树技艺。 ①正面描写：通过介绍郭橐驼所种的树的特点，一是成活率高，二是 长得硕茂，结果又早又多，具体说明他种树技术的高深。 ②侧面描写：通过欢迎他的人，这类人分为两类：高观赏游玩的（精 神）、种树卖果的（物质），暗示出郭橐驼种树技术的高深。 ③反衬：通过其他植树人暗中视察、效仿敬慕但比不上他来反衬郭橐 驼种树技术的高深。
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PPT课件：/kejian/ 数学课件：/kejian/shuxue/ 美术课件：/kejian/meishu/ 物理课件：/kejian/wuli/ 生物课件：/kejian/shengwu/ 历史课件：/kejian/lishi/
作者介绍
柳宗元，字__子__厚___（773-819年），原籍河东 （今山西省永济市）人，世称__柳__河__东__。十岁能文， 二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡 一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬 为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史， 也称_柳__柳__州__，年仅47岁死于柳州任上。他提 倡 古文运动， 唐宋散文八大家 之一。与韩愈齐名， 并称“ 韩柳 ”。
背景探寻
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪 强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向 朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税 之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容 足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受 地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是 当时社会现实的真实写照。
《种树郭橐驼传》课件51张
《种树郭橐驼传 》课件51张
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 郭橐驼形象分析 • 种树技艺传承与发展 • 文章所体现价值观念探讨 • 知识拓展：唐代其他寓言故事欣
赏
01
课文背景与作者简介
唐代文学背景
唐代文学的繁荣
唐代是中国古代文学史上最辉煌的时期之一，唐朝的经济发展达到了巅峰，成 为了世界文化中心。唐代文学也取得了巨大的成就，出现了众多的优秀作家和 作品。
倡导顺应自然的理念
文章倡导顺应自然的理念，即要尊重自然、顺应自然规律 ，不要过度干预自然，让自然界按照自身的规律发展。
倡导勤劳朴实，反对奢侈浪费
强调勤劳朴实的重要性
文章中通过郭橐驼的勤劳朴实，强调了勤劳朴实的重要性。只有勤劳朴实地工作，才能获 得更好的收成和回报。
批判奢侈浪费的行为
文章批判了那些奢侈浪费的行为，比如过度追求物质享受、铺张浪费等。这些行为不仅浪 费资源，还会对社会造成负面影响。
古今结合，推动林业可持续发展
传承与发扬传统林业文化
挖掘和传承传统林业文化中的生态智 慧，弘扬绿色发展理念。
加强林业科技创新
加大林业科技研发投入，推动林业科 技创新和成果转化应用。
推广现代林业经营模式
推广生态经济型、循环型等现代林业 经营模式，实现生态、经济、社会效 益的协同发展。
加强林业国际合作与交流
深刻的寓意
唐代寓言故事往往通过简单的 故事情节，揭示出深刻的道理 和人生哲理，给读者留下深刻 的印象。
丰富的艺术手法
唐代寓言故事在创作过程中， 运用了夸张、拟人、对比等多 种艺术手法，使得故事更加生
动有趣。
THANKS
感谢观看
生动的细节描写
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 郭橐驼形象分析 • 种树技艺传承与发展 • 文章所体现价值观念探讨 • 知识拓展：唐代其他寓言故事欣
赏
01
课文背景与作者简介
唐代文学背景
唐代文学的繁荣
唐代是中国古代文学史上最辉煌的时期之一，唐朝的经济发展达到了巅峰，成 为了世界文化中心。唐代文学也取得了巨大的成就，出现了众多的优秀作家和 作品。
倡导顺应自然的理念
文章倡导顺应自然的理念，即要尊重自然、顺应自然规律 ，不要过度干预自然，让自然界按照自身的规律发展。
倡导勤劳朴实，反对奢侈浪费
强调勤劳朴实的重要性
文章中通过郭橐驼的勤劳朴实，强调了勤劳朴实的重要性。只有勤劳朴实地工作，才能获 得更好的收成和回报。
批判奢侈浪费的行为
文章批判了那些奢侈浪费的行为，比如过度追求物质享受、铺张浪费等。这些行为不仅浪 费资源，还会对社会造成负面影响。
古今结合，推动林业可持续发展
传承与发扬传统林业文化
挖掘和传承传统林业文化中的生态智 慧，弘扬绿色发展理念。
加强林业科技创新
加大林业科技研发投入，推动林业科 技创新和成果转化应用。
推广现代林业经营模式
推广生态经济型、循环型等现代林业 经营模式，实现生态、经济、社会效 益的协同发展。
加强林业国际合作与交流
深刻的寓意
唐代寓言故事往往通过简单的 故事情节，揭示出深刻的道理 和人生哲理，给读者留下深刻 的印象。
丰富的艺术手法
唐代寓言故事在创作过程中， 运用了夸张、拟人、对比等多 种艺术手法，使得故事更加生
动有趣。
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生动的细节描写
11 《种树郭橐驼传》 课件(共25张PPT)统编版选择性必修下册
试简要概括各段内容：ห้องสมุดไป่ตู้
第一段：介绍郭橐驼名字的由来。
第二段：介绍郭橐驼种树的特异功能。
第三段：介绍郭橐驼种树的经验。
第四段：陈述郭橐驼对吏治的看法。
第五段：点明作传目的。
奇人
奇事
常理
明道
人物传记
本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言式说理文。
记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。
所记对象的职业
作品简介
柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。柳宗元的作品成就文大于诗，其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。
散文代表作
山水游记
《永州八记》（《小石潭记》等）
寓言式散文
《三戒》(《黔之驴》等)
传记式散文
说理式散文
《种树郭橐驼传》《宋清传》
《断刑论》《封建论》
停止
表目的
慰劳
空闲
凭借,依靠
使动,使…多
使动,使…安定
困苦
疲倦
像这样
表推测,大概
在问答中将话题“移植”到政事上来。
飧:晚饭 饔:早饭飧饔:名作动,吃饭
第四段
种树和“理民”有何相似之处？
他植者
官 吏
做法
结果
实质
结论
手法
根拳，土易，培不当 ，旦视暮抚，已去复顾/爪其肤，摇其本
促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚，击木而召
作者怎么会从“养树”联想到“养人”？
写 作背 景
中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。
第一段：介绍郭橐驼名字的由来。
第二段：介绍郭橐驼种树的特异功能。
第三段：介绍郭橐驼种树的经验。
第四段：陈述郭橐驼对吏治的看法。
第五段：点明作传目的。
奇人
奇事
常理
明道
人物传记
本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言式说理文。
记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。
所记对象的职业
作品简介
柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。柳宗元的作品成就文大于诗，其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。
散文代表作
山水游记
《永州八记》（《小石潭记》等）
寓言式散文
《三戒》(《黔之驴》等)
传记式散文
说理式散文
《种树郭橐驼传》《宋清传》
《断刑论》《封建论》
停止
表目的
慰劳
空闲
凭借,依靠
使动,使…多
使动,使…安定
困苦
疲倦
像这样
表推测,大概
在问答中将话题“移植”到政事上来。
飧:晚饭 饔:早饭飧饔:名作动,吃饭
第四段
种树和“理民”有何相似之处？
他植者
官 吏
做法
结果
实质
结论
手法
根拳，土易，培不当 ，旦视暮抚，已去复顾/爪其肤，摇其本
促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚，击木而召
作者怎么会从“养树”联想到“养人”？
写 作背 景
中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。
《种树郭橐驼传》ppt课件完整版
家、政治家。
他与韩愈共同倡导唐代古文运 动，并称为“韩柳”，与刘禹
锡并称“刘柳”。
柳宗元的散文成就很高，其代 表作品包括《永州八记》、《
捕蛇者说》等。
他的文学风格以深邃的思想、 精湛的艺术和独特的风格著称 ，对后世产生了深远影响。
《种树郭橐驼传》创作背景
01
《种树郭橐驼传》 是柳宗元在永州任 职期间所写的一篇 寓言性传记文。
寓言的特点与功能
寓言通常通过简短的故事情节和生动 的形象描绘，传达出深刻的道理和哲 理，具有教育、讽刺和娱乐等多重功 能。
《种树郭橐驼传》在古代寓言中地位
01
作品背景与作者简介
《种树郭橐驼传》是唐朝柳宗元所作的一篇寓言，通过讲述郭橐驼种树
的故事，表达了作者对当时社会现象的深刻讽刺。
02 03
故事情节与人物形象
知识转化为实际行动。
THANKS
感谢观看
郭橐驼与他人的对话段落
文章中的对话部分，既展现了郭橐驼的谦逊和智慧，也揭示了种树的深刻道理 和人生的真谛。这些对话富有哲理，引人深思。
人物形象塑造及其意义
郭橐驼形象分析
郭橐驼是文章的主人公，他身怀绝技、淳朴善良、智慧过人。他的形象塑造体现 了作者对普通劳动者的赞美和对人性的思考。
其他人物形象及其意义
文章语言简练、质朴自然，不事雕琢 ，体现了柳宗元散文的独特风格。
文章采用了对比、映衬等手法，突出 了郭橐驼的高超技艺和独特见解。
文章结构严谨，层次分明，前后呼应 ，具有很高的艺术价值。
02
文本解读与赏析
Chapter
文章内容概述
文章背景介绍
《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的一篇散文 ，通过讲述郭橐驼种树的故事，表达了作者对自然 与人生的独特感悟。
他与韩愈共同倡导唐代古文运 动，并称为“韩柳”，与刘禹
锡并称“刘柳”。
柳宗元的散文成就很高，其代 表作品包括《永州八记》、《
捕蛇者说》等。
他的文学风格以深邃的思想、 精湛的艺术和独特的风格著称 ，对后世产生了深远影响。
《种树郭橐驼传》创作背景
01
《种树郭橐驼传》 是柳宗元在永州任 职期间所写的一篇 寓言性传记文。
寓言的特点与功能
寓言通常通过简短的故事情节和生动 的形象描绘，传达出深刻的道理和哲 理，具有教育、讽刺和娱乐等多重功 能。
《种树郭橐驼传》在古代寓言中地位
01
作品背景与作者简介
《种树郭橐驼传》是唐朝柳宗元所作的一篇寓言，通过讲述郭橐驼种树
的故事，表达了作者对当时社会现象的深刻讽刺。
02 03
故事情节与人物形象
知识转化为实际行动。
THANKS
感谢观看
郭橐驼与他人的对话段落
文章中的对话部分，既展现了郭橐驼的谦逊和智慧，也揭示了种树的深刻道理 和人生的真谛。这些对话富有哲理，引人深思。
人物形象塑造及其意义
郭橐驼形象分析
郭橐驼是文章的主人公，他身怀绝技、淳朴善良、智慧过人。他的形象塑造体现 了作者对普通劳动者的赞美和对人性的思考。
其他人物形象及其意义
文章语言简练、质朴自然，不事雕琢 ，体现了柳宗元散文的独特风格。
文章采用了对比、映衬等手法，突出 了郭橐驼的高超技艺和独特见解。
文章结构严谨，层次分明，前后呼应 ，具有很高的艺术价值。
02
文本解读与赏析
Chapter
文章内容概述
文章背景介绍
《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的一篇散文 ，通过讲述郭橐驼种树的故事，表达了作者对自然 与人生的独特感悟。
《种树郭橐驼传》PPT教学课件
思考：“养树”和“养人”有何相通之处？
根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观
勤虑害树
虽曰爱之， 促尔耕 其实害之； 勖尔植 虽曰忧之， 督尔获 其实仇之。 早缫而绪
早织而缕 字则幼孩 遂而鸡豚
繁政扰民
答案明确
柳宗元借郭橐驼之口道出本文“要顺民之 性”的主旨，借人立说，以事明理，含蓄委婉 的讽喻了官吏繁政扰民现象，表达了作者“养 民治国”的进步思想。
8.而卒以祸
祸，造成灾祸。名词作动词
9.又何以蕃吾生而安吾性 蕃，使……繁衍生息
10.旦暮吏来而呼曰
课前检测
（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致 其性焉尔。
橐驼并不是能使树木活得长久而且茂盛啊， （而是）能顺着树木的自然生长规律，来使它 的本性充分发展罢了。
（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之： 故不我若也。
传其事以为官戒：
警示上层统治者清肃吏治，顺应老百 姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生 息，以维持承平之世。
拓展联想
庖丁者，解牛者也，而养生者取之； 郭橐驼，种树者也，而为官者者戒之。
你是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？
课堂练笔
仿照课文第四段，运用想象联想，以下句为开头： （可适当宽泛仿写）
蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若
不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤， 旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其 本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”
孳：繁殖 天：自然生长规律 致：使……尽
性：本性 性：性质，方法
种树郭橐驼传
柳宗元
《种树郭橐驼传》课件
4. 下列句子中，加色词的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 其筑欲密 B. 非有能硕茂之也 C. 爪其肤以验其生枯 D. 早实以蕃
答案：D 解析：A. 筑：名词用作动词，捣土。B. 形容词的使动用法，使……高大茂盛。C. 名词用作动词，用指 甲抠、掐。D. 实：名词用作动词，结果实。
5.下列句子的特殊用法不同于其他三项的一项是 （ ） A. 凡长安豪富人为观游及卖果者 B. 故不我若也 C. 吾又何能为哉 D. 又何以蕃吾生而安吾性耶
且
北山愚公者，年且九十 （副词，将要） 存者且偷生，死者长已矣 （副词，姑且）
早实以蕃 （连词，表递进，而且） 以 爪其肤以验其生枯 （连词，表目的，来）
而木之性日以离矣 （连词，表修饰）
其乡曰丰乐乡 （代词，他的） 其本欲舒 （指示代词，那） 其 爪其肤以验其生枯 （代词，它、它们） 则与吾业者其亦有类乎 （表推测语气，大概）
6.什么是真正的值得提倡的忠诚？晏子认为真正的忠诚是忠于国家、人民，而非忠于君 主。换句话说，就是要忠于明君（因为明君善治国），而非昏君。那些不分黑白，一味 盲目服从君主，为君主作无谓牺牲的行为被我们称为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚 是愚忠吗？
观点一：苏武的忠诚不是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家和人民。身为汉使，当卷入 匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，为了不引起汉与匈奴的误会和纷争，他甚 至愿意以牺牲性命来平息祸端，可见他是把国家的和平、利益放在第一位的。其次，他保持 气节十九年，始终忠贞不贰，这种忠诚表面上看起来是对汉武帝的，但实际上是对国家和人 民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
文化知识
文言文中的人称代词 （1）第一人称 主要有“我、吾、余、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾”等词。常用的是“我、吾、余、予”四个。如： 我：我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 吾：吾与汝毕力平险。（《愚公移山》） 余：余闻而愈悲。（《捕蛇者说》） 予：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》） 古人为了表示谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替，主要有“愚、臣、仆、鄙人、不 才、某、小人（古时男子对地位高于自己者或平辈自称的谦词）、寡人、不穀（古代君王自称的谦词）、孤 （君主自称）、妾（女子自称）”。但谦称是名词，而不是代词。如：
11《种树郭橐驼传》课件(共43张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
安豪富人 为观游及卖果者 皆争迎取养视驼
所种树或移徙无不活且硕茂早实 以蕃他植 者 虽窥伺效慕莫能如也。
2他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡 是长安城里为观赏游览和种树卖果的豪富人，都争着迎接和 雇用郭橐驼。观察橐驼种的树，有的是移植的，没有不成活的； 而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗 中观察仿效，也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我不能使树木活得长久且孳长茂 盛，只不过能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法， 它的树根要舒展，它的培土要平均，它的土要用旧土，它捣土要结实。已经种 完了，不要再动它，不要再惦记它，离开它后就不再去照看它。
其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕茂 之也不抑耗其实而已非有能早而蕃之也。
课前全文通译
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者， 则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验 其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
别的种树人却不是这样。树根拳曲而且土换成了新的，培土的时候， 如果不是多了就是少了。如果有能够和这种做法相反的人，就又宠爱 太过，担心太过。早晨看傍晚摸，已经离开了再回头看看。更严重的， 用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了，摇晃树根来看土的松紧， 那么树木的天性就一天天地背离了。虽然说是喜爱它，那实际上是害 了它；虽说是担心它，那实际上是仇视它；所以他们都不如我，我又 有什么特别的能耐呢?”
。曾任唐朝礼部员外
郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州(公元815 -
819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于
所种树或移徙无不活且硕茂早实 以蕃他植 者 虽窥伺效慕莫能如也。
2他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡 是长安城里为观赏游览和种树卖果的豪富人，都争着迎接和 雇用郭橐驼。观察橐驼种的树，有的是移植的，没有不成活的； 而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗 中观察仿效，也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我不能使树木活得长久且孳长茂 盛，只不过能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法， 它的树根要舒展，它的培土要平均，它的土要用旧土，它捣土要结实。已经种 完了，不要再动它，不要再惦记它，离开它后就不再去照看它。
其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕茂 之也不抑耗其实而已非有能早而蕃之也。
课前全文通译
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者， 则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验 其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
别的种树人却不是这样。树根拳曲而且土换成了新的，培土的时候， 如果不是多了就是少了。如果有能够和这种做法相反的人，就又宠爱 太过，担心太过。早晨看傍晚摸，已经离开了再回头看看。更严重的， 用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了，摇晃树根来看土的松紧， 那么树木的天性就一天天地背离了。虽然说是喜爱它，那实际上是害 了它；虽说是担心它，那实际上是仇视它；所以他们都不如我，我又 有什么特别的能耐呢?”
。曾任唐朝礼部员外
郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州(公元815 -
819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于
11《种树郭橐驼传》课件(共37张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
小结： 本段仿史传体例，介绍人物身世，通
过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一 般的“驼者”形象便跃然纸上了。
文本梳理第二段
以……为业
观赏游览
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，
迎接 用、雇佣
移植 高大茂盛 结果实早且多
皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽
文本解读
请同学们自主诵读第一段，思考：郭橐驼是个什么样的人？“橐驼”这 个绰号并不雅，为何要自称呢？
“隆然伏行”“有类橐驼者”写出了人物的形象特征。 “甚善，名我固当”“亦自谓橐驼云”写出了人物的性格特征 残疾者多忌讳他人言及其残疾，他竟坦然纳受“驼”名，还自谓 “橐驼”，正视自己的身体缺憾，懂得自我解嘲，可见其性情谐趣、 坦荡明达，不因病偻而自卑，形丑而豁达，身残而自信。
第四段
从早到晚
勉励
收割 你们的 丝头
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖【xù】尔植，督尔获，早缫【sāo】而绪，
线 养育 养好
木梆 我们小民 中断
早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔
慰劳
靠什么 使繁盛 性命
晚饭早饭
【sūn yōng】以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若
第三段
繁殖
天性 使达到 罢了
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳【zī】也，能顺木之天以致其性焉尔。凡
方法
根
培土
原来的 捣土 已经 这样
植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去
离开 照看 栽种
放下
保全
不复顾。其莳【shì】也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其
《种树郭橐驼传》PPT精品课件
贰
文 本 梳 理
文本梳理
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之 “驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼” 云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果 者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
背景介绍
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年（803） 至二十一年（805），曾任监察御史里行，是御史的见习 官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱， 肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都 可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在 此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作 的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
《种树郭橐驼传》是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种 树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出 “养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民， 反应出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法， 别开生面。文章先以种植的当与不当作对照，继以管理的善与不善作对照，最后以 吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。文中描写郭橐驼的体貌特 征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全文以 记言为主，带记言中穿插描写，错落有致，引人入胜。
背景介绍
《种树郭橐驼传》（zhòng shù guō tuó tuó zhuàn）是一篇兼具寓言和政论色 彩的传记散文。柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年 (803—805)，曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚， 巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可 以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地 方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的 先声。
种树郭橐驼传优秀课件
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寓言：是文学作品的一种体裁，杂记 文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托 的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是 人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大 都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想 象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种 社会现象，把深奥的道理从简单的故事中 体现出来。
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15．结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育，要求观 点明确，语言简明连贯，100字左右。 答：_________________________________________ _____________________________________________ 答案：树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育学 生，不能太过或不及，更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征，即“顺木之天以致其性”，不能揠苗助长， 也不能恨铁不成钢，动辄体罚。
①且硕茂,早实以蕃
()
②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( )
③吾小人辍飧饔以劳吏者
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()
2.下列各句的表述，不正确的一项是 （
）
A. 本文从文体和写法上看，颇为新颖活泼，借普通
人物生活与生产实践中的事理加以托讽，而非说教。 B．本文是一篇史传，所传人物郭橐驼身带
残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人。 C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文， 通过
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写作背景
本文写于唐代安史之乱后，是针对当时 官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时，豪 强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地 数 万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严 重，政令烦出，民不聊生。
寓言：是文学作品的一种体裁，杂记 文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托 的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是 人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大 都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想 象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种 社会现象，把深奥的道理从简单的故事中 体现出来。
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15．结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育，要求观 点明确，语言简明连贯，100字左右。 答：_________________________________________ _____________________________________________ 答案：树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育学 生，不能太过或不及，更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征，即“顺木之天以致其性”，不能揠苗助长， 也不能恨铁不成钢，动辄体罚。
①且硕茂,早实以蕃
()
②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( )
③吾小人辍飧饔以劳吏者
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()
2.下列各句的表述，不正确的一项是 （
）
A. 本文从文体和写法上看，颇为新颖活泼，借普通
人物生活与生产实践中的事理加以托讽，而非说教。 B．本文是一篇史传，所传人物郭橐驼身带
残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人。 C.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文， 通过
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写作背景
本文写于唐代安史之乱后，是针对当时 官吏繁政扰民的现象发而为言的。当时，豪 强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地 数 万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严 重，政令烦出，民不聊生。