2018-2019年人教版高中语文必修3《寡人之于国也》拓展作业
人教版语文必修三练习：8寡人之于国也+Word版含答案
第三单元DISANDANYUAN8寡人之于国也课后篇巩固提升随堂演练一、课内精读阅读下面的文字,完成第1~4题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加．少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻．。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。
”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申．之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪．岁,斯天下之民至焉。
”1.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是()A.邻国之民不加．少加:更。
B.王好战,请以战喻．喻:做比喻。
C.申．之以孝悌之义申:反复陈述。
D.王无罪．岁,斯天下之民至焉罪:得罪。
项,“罪”,归咎、归罪。
2.下列对文中有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.《孟子》由战国时期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
B.寡人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
与之相似的君主的自称还有“孤”和“不谷”“不禄”。
C.“河内”“河东”的“河”都是指黄河,今天“河南”“河北”也大致是以黄河为分界线确定的政区。
D.“庠序”都是古代的学校名称。
商代的叫“序”,周代的叫“庠”。
在本文中指的是学校教育。
高中语文人教版必修三：第3单元 8 寡人之于国也含答案
8 寡人之于国也本课话题——保护环境朗读——课文中的名段不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
这些主张体现了孟子对生存环境的关注和保护意识，这种保护自然资源的思想，在自然环境日趋恶化的今天愈益显示出其现实意义。
链接——生活中的素材1．物种迅速灭绝由于人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。
每24小时就有150～200种生物物种永远告别地球。
2．《吕氏春秋》中的环保思想《吕氏春秋·义赏》提出“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
”反对“竭泽而渔”，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木。
背诵——相关名言警句斩伐养长，不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。
——荀子大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
——雨果我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
——恩格斯我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音粟．米( ) 弃甲曳．兵( ) 数罟．．( )( )洿．池( ) 鱼鳖．( ) 鸡豚．( )狗彘．( ) 庠．序( ) 孝悌．( )饿莩．( )【答案】 s ù y è c ù ɡǔ w ū bi ē t ún zh ì xi án ɡtì pi ǎo 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”，不要)(2)鸡豚狗彘之畜，无失其时(“无”通“毋”)(3)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)(4)涂有饿莩而不知发(“涂”通“途”，道路)第3步一词多义——看我七十二变(1)之⎩⎪⎨⎪⎧邻国之．民不加少（助词，的）填然鼓之．（没有实在意义的衬字）树之．以桑（代词，它，指五亩之宅）申之．以孝悌之义（代词，他们，指百姓）未之．有也（代词，这样的事）(2)以⎩⎨⎧请以．战喻（介词，用）可以．无饥矣（介词，凭借）斧斤以．时入山林（介词，按）申之以．孝悌之义（介词，把）(3)数⎩⎨⎧数．口之家可以无饥矣（数词，几，若干）扶苏以数．谏故，上使外将兵（副词，屡次）数．罟不入洿池（形容词，密） (4)发⎩⎨⎧百发．百中（动词，发射）齐王大悦，发．师五万人（动词，派遣）涂有饿莩而不知发．（动词，指打开粮仓，赈济百姓）舜发．于畎亩之中（动词，兴起，起于） (5)直⎩⎨⎧中通外直．，不蔓不枝（形容词，不弯曲）直．不百步耳，是亦走也（副词，只是、不过）系向牛头充炭直．（名词，价值） (6)胜⎩⎨⎧不违农时，谷不可胜．食也（副词，尽）此所谓战胜．于朝廷（动词，胜利）日出江花红胜．火，春来江水绿如蓝（动词，超过） 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)填然鼓．之(名词用作动词)击鼓 (2)然而不王．者(名词用作动词)为王，使天下百姓归顺 (3)树．之以桑(名词用作动词)种植 (4)五十者可以衣．帛矣(名词用作动词)穿 (5)王无罪．岁(名词用作动词)归咎，归罪 (6)养生丧．死无憾(名词作动词)为……办丧事 (7)是使民养生．丧死．无憾也(动词用作名词)活着的人，死去的人 (8)谨．庠序之教(形容词用作动词)谨慎，这里指认真从事 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)是使民养生．．丧死无憾也 古义：供养活着的人。
人教版高中语文必修三同步训练：第三单元第8课《寡人之于国也》 Word版含答案
《寡人之于国也》同步训练一、基础巩固1．下列词语中加点字注音无误的一项是（）A．鱼鳖．（biē）数．罟（shǔ）庠．序（yǎng）王好．战(hào)B．曳．兵（yè）颁白（bān）鸡豚．(tún) 涂．有饿莩（tú）C．洿．池（ｗū）狗彘．（zhì）衣．帛（yī）养生丧．死无憾(sàng)D．饿莩．（fú）孝悌．（ｔì）胜．食（shèng）然而不王．者(wàng)2．下列各句不含通假字的一项（）A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．兵刃既接弃甲曳兵而走C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发3．下列句子中，加点词解释不正确的一项是（）A．鱼鳖不可胜．食也胜：尽B．数．罟不入洿池数：密C．狗彘食人食而不知检．检：检查D．涂有饿莩而不知发．发：打开4．下列各句中“以”字的意义和用法相同的一项（）①请以．战喻②以．五十步笑百步③五亩之宅，树之以．桑④申之以．孝悌之义⑤斧斤以．时入山林⑥皆以．美于徐公A、①②B、③④C、⑤⑥D、③⑤5．下列句中加点词的用法与其他不同的一项是A．树．之以桑B．五十者可以衣．帛矣C．谨．庠序之教D．然而不王．者，未之有也6．下列句式特点不同于其他三项的一项是A．无望民之多于邻国也B．然而不王者，未之有也C．申之以孝悌之义D．颁白者不负戴于道路矣7．对下列句子的断句，正确的一项是A．以五十步笑百步/则何如曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰王如/知此则无望民之多于邻国也B．以五十步笑百步/则何如曰/不可直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也C．以五十步笑百步则何如/曰/不可/直不百步耳是/亦走也曰/王如知此/则无望民之多于邻国也D．以五十步笑百步/则何如/曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也8．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁自者不负戴于道路矣。
高中语文必修三第三单元作业
高中语文必修三第三单元作业《寡人之于国也》作业1、选出与“寡人之于国也”的“于”意义相同的一项（）A．河内凶，则移其民于河东 B．王如知此，则无望民之多于邻国也C．季氏将有事于颛臾 D．冰，水为之，而寒于水2、选出“之”字意义归类正确的一项（）①邻国之民不加少②填然鼓之③久之，目似瞑，意暇甚④寡人之于国也⑤然而不王者，未之有也⑥申之以孝悌之义⑦王无罪岁，斯天下之民至焉A．①④/②③/⑤⑥/⑦ B．①②/④/③⑤/⑥⑦C．①⑦/②③/④/⑤⑥ D．①⑦/②③/④⑥/⑤3、对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是（）A．考察邻国的政治，没有像我这样用心的B．体察邻国的政令，不如我这样用心的C．考察邻国的政治，不如我的用心D．了解邻国的政令，没有像我这般用心的4、对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”一句理解正确的是A．兵器拿到手，（士卒们就）抛下武器而逃跑B．兵器已经接触，（士卒们）抛下盔甲拖着武器逃跑C．兵器已经握在手，（士兵们）丢下大部队拖着武器逃跑D．兵器刚接触，（士兵们就）甩下盔甲、武器走了5、默写：（1）王如知此，则无望民之多于邻国也。
___________，谷不可胜食也。
_____________ ___，鱼鳖不可胜食也。
_________________，材木不可胜用也。
（2）五亩之宅，____________，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，_____________，七十者可以食肉矣；百亩之田，____________，数口之家可以无饥矣。
____________________，申之以孝悌之义，________________________。
（3）填然鼓之，兵刃既接，______________，或百步而后止，或五十步而后止。
________ _________，则何如？（4）寡人之于国也，_____________。
河内凶，则移其民于河东，__________________。
高中语文(人教版)必修三课后同步练习第8课寡人之于国也(含答案)
第8课寡人之于国也——躬行仁义方可“王天下”一、语言积累1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A．曳．兵/拖拽．数．罟/蹴．踏洿．池/纨绔．B．鱼鳖．/弊．端效．仿/发酵．空旷．/粗犷．C．河豚．/馄饨．狗彘．/雉．鸡庠．序/搔痒．D．孝悌．/兄弟．饿莩．/俘．虏皎．洁/打搅．2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()A．五亩之宅，树．之以桑树：种植B．五十者可以衣．帛矣衣：穿C．申．之以孝悌之义申：反复陈述D．斯．天下之民至焉斯：这3．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是()A．黎民．．不饥不寒B．养生．．丧死无憾，王道之始也C．七十者可以．．食肉矣D．然而．．不王者，未之有也4．对下面每组句子中加点字的判断，正确的一项是()①或百步而．后止②狗彘食人食而．不知检③然．而不王者，未之有也④河东凶亦然．A．两个“而”相同，两个“然”也相同。
B．两个“而”相同，两个“然”不同。
C．两个“而”不同，两个“然”相同。
D．两个“而”不同，两个“然”也不相同。
5．下列句子中，不含词类活用现象的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．不违农时，谷不可胜食也6．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也二、一法一练——翻译句子阅读下面的文言文，完成文后题目。
王祎，字子充，义乌人。
幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。
睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。
危素、张起岩并荐，不报。
隐青岩山，著书，名日盛。
太祖征江西，祎献颂。
太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。
学问之博，卿不如濂。
才思之雄，濂不如卿。
”太祖创礼贤馆，召置馆中。
累迁侍礼郎，掌起居注。
同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。
太祖将即位，召还，议礼。
洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。
2018年人教版高中语文必修3《寡人之于国也》拓展作业
第三单元8 寡人之于国也一、积累运用(12分,每小题3分)1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )A.纰缪．/未雨绸缪间．．距/间．不容发税率．/为人坦率．B.下载．/载．歌载舞偏裨．/无裨．于事稽．首/无稽．之谈C.洁癖．/穷乡僻．壤拙．劣/茁．壮成长绚．烂/徇．私舞弊D.偌．大/一诺．千金募．捐/蓦．然回首剽．悍/虚无缥．缈答案:C解析:A项,分别读miù/mïu,jiān/jiān,lǜ/shuài;B项,分别读zài/zài,pí/bì,qǐ/jī;C项,分别读pǐ/pì,zhuō/zhuï,xuàn/xùn;D项,分别读ruî/nuî,mù/mî,piāo/piāo。
2下列加点的“也”与例句用法相同的一项是( )例句:谷不可胜食也．A.寡人之于国也．,尽心焉耳矣B.寡人之民不加多,何也．C.然而不王者,未之有也．D.人死,则曰:“非我也,岁也．。
”答案:C解析:A项中“也”表句中停顿,B项中“也”表疑问,D项中“也”表判断。
C项和例句中的“也”均表肯定。
3下列语句从句式角度看,与其他三项不同的一项是( )A.是何异于刺人而杀之B.王好战,请以战喻C.五亩之宅,树之以桑D.申之以孝悌之义答案:B解析:A、C、D三项都是介词结构后置句;B项也有介词结构,但没有后置。
4下列句子中加点的“以”的解释,分类最恰当的一项是( )①王好战,请以．战喻②斧斤以．时入山林,材木不可胜用也③愿以．十五城请易璧④不以．物喜,不以己悲⑤谨庠序之教,申之以．孝悌之义A.①③⑤/②/④B.①②③⑤/④C.①③⑤/②④D.①⑤/②③/④答案:A解析:①③⑤介词,用,凭;②介词,按照;④介词,因为。
二、阅读鉴赏(18分)阅读下面的文字,完成第5~7题。
孟子见梁惠王孟子见梁惠王,王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
人教版高中语文必修三：课时作业24：第8课 寡人之于国也
第8课 寡人之于国也一、基础知识检测1．下列句子中，没有通假字的一项是( )A ．直不百步耳B ．则无望民之多于邻国也C ．无失其时D ．涂有饿莩而不知发★★答案★★ A解析 B 项和C 项“无”通“毋”，不要。
D 项“涂”通“途”，道路。
2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A ．五十者可以．．衣帛矣 B ．然而．．不王者 C ．养生．．丧死无憾 D ．不违农时．．，谷不可胜食也 ★★答案★★ D解析 A 项古义：可以凭借。
今义：①助动词，表示可能或能够；②助动词，表示许可；③助动词，表示值得。
B 项古义：两个词，这样却。
今义：连词，用在后半句话的开头，表示转折。
C 项古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
3．下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是( )A ．填然鼓．之 B ．五十者可以衣．帛矣 C ．树．之以桑 D ．谨．庠序之教 ★★答案★★ D解析 D 项为形容词用作动词，其他三项均为名词用作动词。
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎪⎨⎪⎧谨庠序之．教，申之以孝悌之义填然鼓之．D.⎩⎪⎨⎪⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 ★★答案★★ D解析 D 项均为连词，表转折。
A 项介词，按照，依照/介词，把。
B 项介词，在/介词，与。
C 项助词，的/没有实在意义的衬字。
5．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )A ．申之以孝悌之义B ．未之有也C ．颁白者不负戴于道路矣D ．无望民之多于邻国★★答案★★ B解析 B 项为宾语前置句，其他三项均为状语后置句。
6．用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体，重组下面的句子。
可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。
孟子，性格锐利、强悍。
在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
人教版高中语文必修三第三单元《8寡人之于国也》同步练习及答案
精品基础教育教学资料，仅供参考，需要可下载使用！人教版高中语文必修三第三单元《8寡人之于国也》同步练习及答案第三单元第8课寡人之于国也他是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识；他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他不忍看百姓“妻离子散”；他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中；他深知“地利人和”的至理；他说“生于忧患，死于安乐”；他警示国君们要牢记“得道多助，失道寡助”。
他就是被称为亚圣的孟子。
美尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜。
字体赏美文孟子的强势做人——坚守本心在孟子看来，低调做人，返璞归真，大智若愚，才是真正的强势人格。
社会从来都以它的强势引领着人们，只有用超常的性情和意志去抗拒世俗社会的复杂和丑陋的诱惑，坚守善良的本性，才能保持人的善性。
而这，就需要“仁”和“智”，二者之结合，才能达其极境即“圣”。
孟子曰：“仁且智，夫子既圣矣。
”(《孟子·公孙丑上》)这种智慧，就是做人的智慧。
所以，强势人格绝不是盛气凌人，相反，强势人格需要的是低调做人。
有一些人，做一些事情偶有所得，他的存在让你感到压力，他的行为让你感到自卑，他的言论让你感到渺小，他的财富让你感到愤怒；一句话，他的自我使别人无处藏身。
这不是强势人格，这是以强凌弱。
强势人格在坚持自强不息之时，同时也要坚守善良的本性。
这其实就是我们常说的“大隐”。
“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
”“大隐”不同于“中隐”“小隐”，就在于“大隐”不依赖环境，“大隐”更多的依靠自我的坚守。
人在社会上生活，与动物一样，也有一个生存竞争的问题，因此，人也不可能一味地天真下去。
这就决定了本心退化之无奈。
但我以为我们应该感到幸运的是：人类社会毕竟不同于动物世界。
人类之间有竞争，却也有协调。
这个协调，有法律的力量，更有道德的感化；这种道德感，就是强势人格打造的“仁者爱人”，这就决定了人的本心不致消亡。
有句时髦的话：除了诱惑，我什么都能抵抗。
2019-2020学年人教版语文必修三课后作业：寡人之于国也
课后作业(八)寡人之于国也练习1基础巩固一、知识积累1．下列对加点词语的解释，不正确的一项是()A．斧斤以时．入山林(时令、季节)B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以孝悌．之义(秩序；敬爱兄长) D．谷．不可胜食也(粮食的统称)[解析]庠序：庠、序都是学校，商(殷)代叫序，周代叫庠。
[答案] C2．下列句子中，没有通假字的一项是()A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也C．无失其时D．弃甲曳兵而走[解析]A项，“涂”通“途”，“莩”通“殍”；B项，“无”通“毋”；C项，“无”通“毋”。
[答案] D3．下列句子中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项是()A．不违农时．．，谷不可胜食也B．是使民养生．．丧死无憾也C．五十者可以．．衣帛矣D．然而．．不王者，未之有也[解析]A项，农时，古今意思均为“农业生产中，配合季节气候，每种作物固定的耕作时间”。
B项，养生，古义，供养活着的人；今义，保养身体。
C项，可以，古义，可以凭借；今义，表示“可能、能够”等意思。
D项，然而，古义，这样却；今义，表转折的连词。
[答案] A4．下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是()A．填然鼓．之B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．谨．庠序之教[解析]A、B、C三项均为名词用作动词，D项为形容词用作动词。
[答案] D5．下列句子中加点的“以”，意义不同于其他三句的一项是()A．请以．战喻B．以．不变应万变C．斧斤以．时入山林D．申之以．孝悌之义[解析]A、B、D三项为介词，拿，用；C项为介词，按。
[答案] C6．对下列各句中“之”的意义和用法的分类，正确的一项是()①斯天下之．民至焉②寡人之．于国也③填然鼓之．④未之．有也⑤邻国之．民不加少A．①⑤/②/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④[解析]①⑤结构助词，的；②位于主谓之间，取消句子独立性；③没有实在意义的衬字；④代词，这样的事。
【测控设计】2018-2019学年高中语文 3.8寡人之于国也课后演练 新人教版必修3
第三单元8 寡人之于国也一、基础巩固1.下列词语中加点的字注音完全正确的一项是( )A.曳．兵(yè)鸡豚．(tún)数罟．(gǔ)洿．池(kuā)B.宅．院(zéi)遗憾．(hàn)桑．树(sāng)家畜．(chù)C.庠．序(xiáng)孝悌．(dì)颁．白(bān)绸．缎(chóu)D.狗彘．(zhì)饿莩．(piǎo)归．顺(guī)虐．政(nüè)解析:A项,“洿”应读“wū”;B项,“宅”应读“zhái”;C项,“悌”应读“tì”。
答案:D2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )A.弃甲曳兵．而走兵:武器。
B.养生丧死无憾．憾:遗憾。
C.百亩之田,勿夺．其时夺:抢夺。
D.涂有饿莩而不知发．发:开仓救济百姓。
解析:C项“夺”,强行改变。
答案:C3.下列语句中加点的字,意义和用法相同的一项是( )A.B.C.D.解析:A项“耳”,①表感叹语气,相当于“矣”;②表限止语气,相当于“罢了”。
B项“然”,①代词,这样;②……的样子。
C项“如”,①动词,像;②连词,如果。
D项“则”,都是连词,那么。
答案:D4.下列语句中加点的“以”分类最恰当的一项是( )①王好战,请以．战喻②以．五十步笑百步,则何如③斧斤以．时入山林,材木不可胜用也④五亩之宅,树之以．桑⑤五十者可以．衣帛矣⑥谨庠序之教,申之以．孝悌之义A.①④⑥/②/③/⑤B.①②③④⑥/⑤C.①④⑥/②③/⑤D.①⑥/②③④/⑤解析:A项分类最为合理。
①④⑥介词,用;②介词,凭借;③介词,按照;⑤用在动词后,类似词的后缀,如“可以”“得以”“加以”等。
答案:A二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成5~8题。
孟子将朝王孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风．。
朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。
2018年高中语文人教版必修三课下能力提升：寡人之于国也含解析
课下能力提升(八) 寡人之于国也(时间：45分钟 分值：55分)一、基础巩固(21分，选择题每小题3分)1．下列句子中没有通假字的一项是( )A ．颁白者不负戴于道路矣B ．涂有饿莩而不知发C ．则无望民之多于邻国也D ．谨庠序之教2．对下列句子中加点词解释有误的一项是( )A ．数．罟不入洿池 数：密 B ．申之以孝悌．之义 悌：孝敬父母 C ．狗彘食人食而不知检．检：制止，约束 D ．涂有饿莩而不知发．发：打开粮仓，赈济百姓 3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎪⎨⎪⎧颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎪⎨⎪⎧谨庠序之．教，申之以孝悌之义然而不王者，未之．有也 D.⎩⎪⎨⎪⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 4．下列句子中加点的词语活用情况不同于其他三项的一项是( )A ．填然鼓．之B ．五十者可以衣．帛矣 C ．树．之以桑 D ．谨．庠序之教 5．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是( )A ．申之以孝悌之义B ．颁白者不负戴于道路矣C ．则无望民之多于邻国也D ．养生丧死无憾，王道之始也6．补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)《寡人之于国也》中孟子形象地论证了民饥而死，民不加多的根源不在于荒年，并提出“________________，________________”的看法。
(2)《寡人之于国也》中写出统治者不顾人民死活的句子是：________________，________________。
(3)《寡人之于国也》中对王道的开端描写的句子是：________________，________________。
二、阅读鉴赏(19分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成7～10题。
梁惠王曰：“寡人愿安承教。
”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。
”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。
2018-2019版人版必修三语文高一习题：8 寡人之于国也 练案15 Word版含答案
练案15寡人之于国也(1)满分43分，时间40分钟一、打牢语言基础(24分)1．找出下列句中不含通假字的一项是(3分)25894109( D )A．则无望民之多于邻国也B．涂有饿莩而不知发C．颁白者不负戴于道路矣D．数罟不入洿池【解析】A．“无”同“毋”；B．“涂”同“途”；C．“颁”同“斑”。
2．下列句中加点词语的用法分类正确的一项是(3分)25894110( A )①填然鼓．之②树．之以桑③五十者可以衣．帛矣④谨．庠序之教⑤然而不王．者⑥王无罪．岁⑦是使民养生．丧死无憾也A．①②③⑤⑥/④/⑦B．①②③/④⑤⑦/⑥C．①②③⑥/④/⑤⑦D．②③⑤⑥/④/①⑦【解析】①②③⑤⑥名词作动词④形容词作动词⑦动词作名词。
3．“以”的意义与用法，归类正确的一项是(3分)25894262( C )①请以战喻②以五十步笑百步③受命以来，夙夜忧叹④申之以孝悌之义⑤树之以桑⑥七十者可以食肉矣⑦老臣以媪为长安君计短A．①③⑤/②/④/⑥⑦B．②④/①⑥/③/⑤⑦C．①②④⑤/③/⑥/⑦D．③④/⑤①/②/⑥⑦【解析】介词/连词/语素，与“可”组成一个词/动词。
4．下列句子和例句句式相同的一项是(3分)25894263( D )例：颁白者不负戴于道路矣。
A．非我也，岁也。
B．然而不王者，未之有也。
C．鸡豚狗彘之畜。
D．是何异于刺人而杀之？【解析】A判断句，BC宾语前置，例句和D都是介宾结构后置。
5．下列对孟子用“五十步笑百步”的比喻理解最准确的一项是(3分)25894264( C ) A．嘲笑梁惠王的不明大义。
B．说明梁惠王同“五十步而后止”的人是一样的。
C．孟子明知其意，先隐而不说，令对方入我彀中，然后让对方自己去领悟。
D．孟子设圈套让梁惠王就范。
6．对课文意思的理解，不正确的一项是(3分)25894265( B )A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。
B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。
2018-2019学年高中语文 练案16 寡人之于国也 新人教版必修3
练案16 寡人之于国也(2)满分43分，时间40分钟一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(24分)导学号 25894266孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。
王无亲臣矣。
昔者所进，今日不知其亡也。
”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。
左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。
左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。
故曰国人杀之也。
如此，然后可以为民父母。
”齐宣王问曰：“汤放．桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。
”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼．仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
”齐人伐燕，胜之。
宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。
以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举．之，人力不至于此。
不取，必有天殃。
取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。
古之人有行之者，武王是也。
取之而燕民不悦，则勿取。
古之人有行之者，文王是也。
以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。
”齐人将取燕，诸侯谋救之。
宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。
未闻以千里畏人者也。
书曰：‘汤一征，自葛①始。
’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。
曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。
使市者不止，耕者不变，诛其君而吊．其民，若时雨降，民大悦。
书曰：‘后来其苏。
’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。
若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也今又倍地而不行仁政是动天下之兵也王速出令反其旄倪②止其重器谋于燕众置君而后去之则犹可及止也。
高中语文人教版必修三文档：第3单元+8 寡人之于国也+训练-落实提升+Word版含答案
1．下列句子中，加点词的意义与用法和现代汉语相同的一项是()【导学号：39282016】A．王无罪．．岁，斯天下之民至焉B．养生．．丧死无憾，王道之始也C．河内．．凶，则移其民于河东D．令初下，群臣进谏，门庭若市．．．．【解析】A项，“无罪”是两个词，不要归罪；现代汉语是一个词。
B项，“养生”指供养活着的人；今义指保养身体。
C项，“河内”在古汉语中的意思是“黄河以北”；今义是越南的首都。
D项，古今义均为“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”。
【答案】 D2．下列句子中，不存在词类活用现象的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．是何异于刺人而杀之【解析】A项，“鼓”，名词作动词，敲鼓。
B项，“衣”，名词作动词，穿。
C项，“王”，名词作动词，称王。
【答案】 D3．名句默写。
(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民________。
______________，王道之始也。
(2)谨庠序之教，______________，______________。
【答案】(1)养生丧死无憾也养生丧死无憾(2)申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣阅读《寡人之于国也》全文，完成4～7题。
4．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A ．寡人之民不加．多 加：增加 B ．弃甲曳兵而走．走：逃跑 C ．数．罟不入洿池 数：数量多 D ．狗彘食人食而不知检． 检：检讨【解析】 A 项，加：更。
C 项，数：密。
D 项，检：约束。
【答案】 B5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎨⎧寡人之于．国也月出于．东山之上，徘徊于斗牛之间 B.⎩⎨⎧颁白者不负戴于．道路矣仲卿闻之，亦自缢于．庭树 C.⎩⎨⎧是何异于．刺人而杀之沛公左司马曹无伤使人言于．项羽曰 D.⎩⎨⎧则无望民之多于．邻国也以其无礼于晋，且贰于．楚也 【解析】 B 项均为介词，在。
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第三单元
8 寡人之于国也
一、积累运用(12分,每小题3分)
1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )
A.纰缪．/未雨绸缪间
．．距/间．不容发税率．/为人坦率．
B.下载．/载．歌载舞偏裨．/无裨．于事稽．首/无稽．之谈
C.洁癖．/穷乡僻．壤拙．劣/茁．壮成长绚．烂/徇．私舞弊
D.偌．大/一诺．千金募．捐/蓦．然回首剽．悍/虚无缥．缈
答案:C
解析:A项,分别读miù/móu,jiān/jiān,lǜ/shuài;B项,分别读zài/zài,pí/bì,qǐ/jī;C项,分别读pǐ/pì,zhuō/zhuó,xuàn/xùn;D项,分别读ruò/nuò,mù/mò,piāo/piāo。
2下列加点的“也”与例句用法相同的一项是( )
例句:谷不可胜食也．
A.寡人之于国也．,尽心焉耳矣
B.寡人之民不加多,何也．
C.然而不王者,未之有也．
D.人死,则曰:“非我也,岁也．。
”
答案:C
解析:A项中“也”表句中停顿,B项中“也”表疑问,D项中“也”表判断。
C项和例句中的“也”均表肯定。
3下列语句从句式角度看,与其他三项不同的一项是( )
A.是何异于刺人而杀之
B.王好战,请以战喻
C.五亩之宅,树之以桑
D.申之以孝悌之义
答案:B
解析:A、C、D三项都是介词结构后置句;B项也有介词结构,但没有后置。
4下列句子中加点的“以”的解释,分类最恰当的一项是( )
①王好战,请以．战喻②斧斤以．时入山林,材木不可胜用也③愿以．十五城请易璧④不以．物喜,不以己悲⑤谨庠序之教,申之以．孝悌之义
A.①③⑤/②/④
B.①②③⑤/④
C.①③⑤/②④
D.①⑤/②③/④
答案:A
解析:①③⑤介词,用,凭;②介词,按照;④介词,因为。
二、阅读鉴赏(18分)
阅读下面的文字,完成第5~7题。
孟子见梁惠王
孟子见梁惠王,王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
(《孟子·梁惠王上》)
5下列加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A.王何必．曰利必:必然。
B.亦将有以
．．利吾国乎有以:有什么办法。
C.弑．其君者,必千乘之家弑:杀害。
D.未有仁而遗．其亲者也遗:丢弃。
答案:A
解析:A项,“必”的意思是“一定”。
6下列对原文有关语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.在孟子拜见梁惠王时,梁惠王直言所谈之利,并不完全是一己私利,这从“利吾国”中可以看出。
B.孟子回答的“王何必曰利?亦有仁义而已矣”,及时抓住梁惠王的话题,说之以“仁义”之利。
C.正是因为梁惠王怀有谋利之心,孟子才说以“仁义”之大利,用来消除梁惠王所贪图的眼前之小利。
D.孟子认为,讲“仁义”的人不会抛弃父母,不会不顾念自己的君王,因此,“仁义”足以立国。
答案:A
解析:A项说法不当,虽然梁惠王说的是“利吾国”,但这不能证明他不是为了一己之私,因为在封建社会,国家是君主的国家,天下是君主的天下。
7把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(12分,每小题4分)
(1)叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?
(2)上下交征利,而国危矣!
(3)苟为后义而先利,不夺不餍。
答案:(1)老先生,你不远千里而来,一定是有什么对我的国家有利的高见吧?(2)上上下下互相求取
利益,国家就危险了!(3)如果轻视义重视利益,他们不夺取全部就不满足。
解析:这三句话翻译的重点分别是文言实词、虚词的意义和用法,同时要注意句式上的特点。
“远”,形容词的意动用法,以……为远;“交”,互相;“苟”,假使;“餍”,满足。
参考译文:孟子拜见梁惠王,梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什么对我的国家有利的高见吧?”
孟子回答说:“大王何必说利呢?只要说仁义就行了。
大王说:‘怎样使我的国家有利?’大夫说:‘怎样使我的家(大夫的封地)有利?’一般士人和小官吏说:‘怎样使我自己有利?’上上下下
互相求取利益,国家就危险了!在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀害其国君的人,一定是拥有一千
辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀害其国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有
不算不多。
可是,如果轻视义重视利益,他们不夺取全部就不满足。
反过来说,从来没有讲仁的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的。
所以,大王只说仁义就行了,何必说利呢?”
三、表达交流(10分)
8用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体,重组下面的句子。
可以改变语序,增删词语,但不要改变原意。
(4分)
孟子,性格锐利、强悍。
在现实生活面前无奈地且战且退的同时,爆发出中国知识分子的第一
声尖厉、刺耳的呐喊,为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
答案:中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格锐利、强悍的孟子在现实生活面前无奈地且战且退时爆发出的,它为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
解析:此题考查变换句式的能力。
调整陈述对象后,要注意修饰成分的变换,并保持整个语句结构的完整。
9(2013·广东佛山一中期中)阅读下面一则故事,写出它的寓意。
(6分)
鲁哀公对庄子说:“我们鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。
”庄子不以为
然地说:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。
”鲁哀公反问庄子:“你看全鲁国的臣民几乎
都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”庄子说:“我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦的,遇事清醒果断。
但造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。
您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,身穿儒服却没有真才实学的冒牌儒士一律问斩!”鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令。
不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。
这个故事告诉我们:
答案:①真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。
②一种思想、学说或职业吃香或流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,谋取私利。
③当权者应有明辨真伪的眼光,不能只满足于表面的繁荣。
解析:这个故事可以给人多种启示:鲁国穿儒服前后的情况可以看出附庸风雅的人很多,鲁哀公以衣着判断鲁国儒生多,庄子则说“着儒装的人未必就有真才实学”。