2018深圳一模作文“育儿观与文化”讲评
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这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突， 你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离 材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
一、关键步骤： 审题（圈划关键词、句）
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息， 他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔 倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到； 中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父 母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们 把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非 常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受 伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大 家议论纷纷。
以深圳一模作文 “育儿观与文化”为例 讲任务驱动型作文的写法
南海华附 邓连胜
题目重放
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息， 他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔 倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到； 中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父 母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们 把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非 常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受 伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大 家议论纷纷。
注意审题目要求
育儿理念冲突是指？ 关爱、呵护与独立自主的冲突
深层文化因素有哪些？ 中国：正面：尊老爱幼、关爱他人、父母是孩子
的第一任老师（言传身教）反面：无为而治 西方：独立自主
二、立意：选择适合自己的写作角度
其一，肯定中国夫妇育儿理念的
春风到处，便是繁华 用温情呵护孩子成长慢慢成
长路 悠悠父母心 自立诚可贵 呵护价更高 独
立意识诚可贵 温情脉脉价更高 让教育如沐春风
岂不更好？ 为中国式育儿观点赞 温暖一扶 坚
强一路
“扶”的背后是“仁者爱人” 唯有春
风来 方得花盛开 中国式育儿更显人文关怀
其二，否定中国夫妇育儿理念的
扶起的，也许是阿斗
是关心，还是溺爱？
扶而惰，不扶则刚 扶得起身躯，扶不起自立 谁
从扶与不扶
看文化差异
筷箸刀叉 求同存异
在放手与呵护中寻找
平衡 扶与不扶 爱意皆浓
我的构思
正面： 1、因为爱，所以扶——为我国的育儿理念点赞 2、我“扶”你长大，你“扶”我终老 反面： 3、培养自立，不扶有何不可？——为西方的育儿
理念点赞 辩证角度： 4、中西合璧，“扶”出新理念
成大器
其四，否定外国夫妇育儿理念的 冷漠，别当成
育儿良方 谁为冷酷买单？
百度文库
其五，辩证思考的
取人之长，克己之短
刚柔并济，育儿之道
与其冲突，不如取长补短
要独立 也要温度（关怀） 中西互补 方为上策
放养、圈养：各美其美 育儿不妨“中西合璧”
扶与不扶：育儿的两难选择 伸手要斟酌 放手
要有度 育儿之争 文化之辩
西方嘲笑东方“温室教育”，东方看不起西 方“冷血对待”。其实一方水土养一方人，不同 地域民情不同，社会对人才的需求不同，文化冲 突决定了不同的价值理念和育儿取向。西方的 “独立论”也好，东方的“慈爱教”也好，都代 表着一方的传承文化底蕴和精神品质。
无所谓对与错。“扶”与“不扶”只是教育 的一个片段，文化的一个侧面，但并不是起教育 决定性因素。西方文化和东方文化并不像“扶” 还是“不扶”一般不可折中，两者其实相互交错， 都是秉着“以人为本”的态度，满怀着父母的爱 与关怀。对待文化差异，最好的方式是“求同存 异，以长补短，取其精华，去其糟粕。”不必强 求对方同意自己的观念，防止属于本国国情，适 合自己的才是最好的。寻找文化融合的交错平衡 点，为这个文化多元的时代喝彩。
作业
1、看完所发的本次作文资料中的范文和分析 2、选一篇适合自己借鉴的范文，在周末考试中国
模仿它的结构和写法。 3、晚修回顾一下我今天讲的作文课件的内容要点。
我们的好作文
9班： 冯晓美《学会放手，深爱还需好好爱》46 梁嘉敏《请扶起你的孩子》48 方诗瑶《中外文化包容融合得共赢》46 吴丹丹《学会独立，为人生插翼添彩》45 赖慧媛《予他以独立和温暖》47 施雨馨《告别依赖，学会独立》45 黄伊晗《“育儿理念”应当取精华去糟粕》45 黎尔珊《扶与不扶》48
四、开始写作：紧扣材料关键词、卷面整洁
1、标题：扣住材料关键词、观点鲜明 2、第一段（开头）简短有力：概述材料，快速亮
出观点。 3、第二段（有分论点，事例典型，分析透彻，首
尾句点出材料关键词） 第三段…… 第四段…… 4、第五段（结尾）简短有力：照应开头，点出材
料关键词、点题。
为“温情”还债？ 拒绝依赖 独立成长
其三，肯定外国夫妇育儿理念的
“冷漠”背后有温情 放手：立足长远的爱 不
独立展翅，何以成为雄鹰？ 道是“无情”却有
情
为“放羊式”育儿观点赞 让孩子自己
“爬起来”
独立，从跌倒的那刻开始
还孩子一个独立成长的空间 此时无情胜“温情”
鸟笼里飞不出雄鹰 放手也是爱 学会独立 方
自己爬起来。你们把他起来，只会造成孩子对周围人的 依赖！” （让孩子独立自主） 中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷 漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！” （给孩子关爱、呵护）
二、材料中重复出现的词语 扶
三、材料下边出题者的提示性词语 育儿理念 文化因素
东方夫妇主张的“扶”，来源于“父慈子孝” 的传统观念，几千年来，我们讲究尊老爱幼，老 人和儿童群体是重点保护对象，不关爱老人和儿 童的人被视为“不孝”“不爱”。而对儿童的呵 护，于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。 一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀？另外，在 “棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专 家否决之后，中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。 爱的教育下，孩子仿佛成了一个家庭的核心，父 母通通围着他转。
我们的好作文
15班： 刘育宁《理念冲突，文化碰撞》45 王凯源《育儿的正确方式》48 刘梓豪《“漠”把育儿变“愚儿”》48 许铭智《授之以渔，摆脱依赖》48 罗伟浩《独立也需要帮扶》46 何兴《适当放手，恰当关怀》45 钱萌蕾《独立与呵护，一个都不能少》45 曹颖仪《中西合璧，互补育儿》45 班梓灏《教育需要爱》45 高莎琪《中西育儿理念要相互借鉴》45
三、构思：选择自己的行文结构
并列式： “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是自己的
孩子，更是中华名族尊老爱幼文化基因。 “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是两个孩
子，更是关爱他人、乐于助人的民族品质。 “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是孩子，
更是一种言传身教的教育传统。
正反对照式： 递进式：
标杆作文例析：
合理对待文化差异
孩子摔倒该不该扶？外国夫妇与中国夫妇的 争执，引发了新的教育命题。
表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲 突，实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。 这种差异离不开历史遗留的痕迹。
西方夫妇主张“不扶”，来源于西方国家对 一个人“独立”“自主”能力的重视。不管是美 国的《独立宣言》，英国的议会制，体现的都是 群众对民主、独立自强的需求。西方学校不同于 中国式“家长陪读”教育，很多时候孩子要自己 面对学习及生活上遇到的麻烦，他们很少会在遇 到问题时第一时间找老师、父母帮忙，而是等自 己无法处理时才寻求帮助。西方孩子对朋友的依 赖性往往不低于父母，他们乐于与同伴互助共度 难关。这也为他们未来就业提供团队合作的训练， 老板欣赏有自己想法的员工，社会要求的是独立 性强的人才。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这 种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思
考？ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离
材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
怎样得出关键词？
一、从材料中圈划、概括 这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离 材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
一、关键步骤： 审题（圈划关键词、句）
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息， 他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔 倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到； 中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父 母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们 把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非 常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受 伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大 家议论纷纷。
以深圳一模作文 “育儿观与文化”为例 讲任务驱动型作文的写法
南海华附 邓连胜
题目重放
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息， 他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔 倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到； 中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父 母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们 把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非 常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受 伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大 家议论纷纷。
注意审题目要求
育儿理念冲突是指？ 关爱、呵护与独立自主的冲突
深层文化因素有哪些？ 中国：正面：尊老爱幼、关爱他人、父母是孩子
的第一任老师（言传身教）反面：无为而治 西方：独立自主
二、立意：选择适合自己的写作角度
其一，肯定中国夫妇育儿理念的
春风到处，便是繁华 用温情呵护孩子成长慢慢成
长路 悠悠父母心 自立诚可贵 呵护价更高 独
立意识诚可贵 温情脉脉价更高 让教育如沐春风
岂不更好？ 为中国式育儿观点赞 温暖一扶 坚
强一路
“扶”的背后是“仁者爱人” 唯有春
风来 方得花盛开 中国式育儿更显人文关怀
其二，否定中国夫妇育儿理念的
扶起的，也许是阿斗
是关心，还是溺爱？
扶而惰，不扶则刚 扶得起身躯，扶不起自立 谁
从扶与不扶
看文化差异
筷箸刀叉 求同存异
在放手与呵护中寻找
平衡 扶与不扶 爱意皆浓
我的构思
正面： 1、因为爱，所以扶——为我国的育儿理念点赞 2、我“扶”你长大，你“扶”我终老 反面： 3、培养自立，不扶有何不可？——为西方的育儿
理念点赞 辩证角度： 4、中西合璧，“扶”出新理念
成大器
其四，否定外国夫妇育儿理念的 冷漠，别当成
育儿良方 谁为冷酷买单？
百度文库
其五，辩证思考的
取人之长，克己之短
刚柔并济，育儿之道
与其冲突，不如取长补短
要独立 也要温度（关怀） 中西互补 方为上策
放养、圈养：各美其美 育儿不妨“中西合璧”
扶与不扶：育儿的两难选择 伸手要斟酌 放手
要有度 育儿之争 文化之辩
西方嘲笑东方“温室教育”，东方看不起西 方“冷血对待”。其实一方水土养一方人，不同 地域民情不同，社会对人才的需求不同，文化冲 突决定了不同的价值理念和育儿取向。西方的 “独立论”也好，东方的“慈爱教”也好，都代 表着一方的传承文化底蕴和精神品质。
无所谓对与错。“扶”与“不扶”只是教育 的一个片段，文化的一个侧面，但并不是起教育 决定性因素。西方文化和东方文化并不像“扶” 还是“不扶”一般不可折中，两者其实相互交错， 都是秉着“以人为本”的态度，满怀着父母的爱 与关怀。对待文化差异，最好的方式是“求同存 异，以长补短，取其精华，去其糟粕。”不必强 求对方同意自己的观念，防止属于本国国情，适 合自己的才是最好的。寻找文化融合的交错平衡 点，为这个文化多元的时代喝彩。
作业
1、看完所发的本次作文资料中的范文和分析 2、选一篇适合自己借鉴的范文，在周末考试中国
模仿它的结构和写法。 3、晚修回顾一下我今天讲的作文课件的内容要点。
我们的好作文
9班： 冯晓美《学会放手，深爱还需好好爱》46 梁嘉敏《请扶起你的孩子》48 方诗瑶《中外文化包容融合得共赢》46 吴丹丹《学会独立，为人生插翼添彩》45 赖慧媛《予他以独立和温暖》47 施雨馨《告别依赖，学会独立》45 黄伊晗《“育儿理念”应当取精华去糟粕》45 黎尔珊《扶与不扶》48
四、开始写作：紧扣材料关键词、卷面整洁
1、标题：扣住材料关键词、观点鲜明 2、第一段（开头）简短有力：概述材料，快速亮
出观点。 3、第二段（有分论点，事例典型，分析透彻，首
尾句点出材料关键词） 第三段…… 第四段…… 4、第五段（结尾）简短有力：照应开头，点出材
料关键词、点题。
为“温情”还债？ 拒绝依赖 独立成长
其三，肯定外国夫妇育儿理念的
“冷漠”背后有温情 放手：立足长远的爱 不
独立展翅，何以成为雄鹰？ 道是“无情”却有
情
为“放羊式”育儿观点赞 让孩子自己
“爬起来”
独立，从跌倒的那刻开始
还孩子一个独立成长的空间 此时无情胜“温情”
鸟笼里飞不出雄鹰 放手也是爱 学会独立 方
自己爬起来。你们把他起来，只会造成孩子对周围人的 依赖！” （让孩子独立自主） 中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷 漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！” （给孩子关爱、呵护）
二、材料中重复出现的词语 扶
三、材料下边出题者的提示性词语 育儿理念 文化因素
东方夫妇主张的“扶”，来源于“父慈子孝” 的传统观念，几千年来，我们讲究尊老爱幼，老 人和儿童群体是重点保护对象，不关爱老人和儿 童的人被视为“不孝”“不爱”。而对儿童的呵 护，于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。 一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀？另外，在 “棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专 家否决之后，中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。 爱的教育下，孩子仿佛成了一个家庭的核心，父 母通通围着他转。
我们的好作文
15班： 刘育宁《理念冲突，文化碰撞》45 王凯源《育儿的正确方式》48 刘梓豪《“漠”把育儿变“愚儿”》48 许铭智《授之以渔，摆脱依赖》48 罗伟浩《独立也需要帮扶》46 何兴《适当放手，恰当关怀》45 钱萌蕾《独立与呵护，一个都不能少》45 曹颖仪《中西合璧，互补育儿》45 班梓灏《教育需要爱》45 高莎琪《中西育儿理念要相互借鉴》45
三、构思：选择自己的行文结构
并列式： “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是自己的
孩子，更是中华名族尊老爱幼文化基因。 “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是两个孩
子，更是关爱他人、乐于助人的民族品质。 “扶式（关爱）”育儿，扶起来的不仅是孩子，
更是一种言传身教的教育传统。
正反对照式： 递进式：
标杆作文例析：
合理对待文化差异
孩子摔倒该不该扶？外国夫妇与中国夫妇的 争执，引发了新的教育命题。
表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲 突，实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。 这种差异离不开历史遗留的痕迹。
西方夫妇主张“不扶”，来源于西方国家对 一个人“独立”“自主”能力的重视。不管是美 国的《独立宣言》，英国的议会制，体现的都是 群众对民主、独立自强的需求。西方学校不同于 中国式“家长陪读”教育，很多时候孩子要自己 面对学习及生活上遇到的麻烦，他们很少会在遇 到问题时第一时间找老师、父母帮忙，而是等自 己无法处理时才寻求帮助。西方孩子对朋友的依 赖性往往不低于父母，他们乐于与同伴互助共度 难关。这也为他们未来就业提供团队合作的训练， 老板欣赏有自己想法的员工，社会要求的是独立 性强的人才。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这 种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思
考？ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离
材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
怎样得出关键词？
一、从材料中圈划、概括 这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子