埃及屠杀以色列人事件

埃及屠杀以色列人事件

以色列人生养众多，而且极其强盛，引起埃及统治者的巨大惶恐与戒备。统治者担心日后若遇什么争战的事，以色列人会连合他们的仇敌攻击他们，于是埃及人派督工辖制以色列人，加重担苦害他们。只是越发苦害以色列人，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。埃及王对两个希伯来的收生婆说：“你们为妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活”。收生婆敬畏上帝，不照埃及王的吩咐行事，存留男孩的性命，并转而告诉埃及王以色列妇人极善于生养，“收生婆还没有到，她们已经生产了”。上帝厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。于是，法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”[4]

婴孩摩西

摩西被公主收养

有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕生一个儿子，见孩子俊美，就藏了三个月。后来不能再藏了，女人为了救孩子，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远看着，想知道这孩子究竟会怎样。法老的女儿来到河边洗澡，看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见孩子哭了，就可怜他。孩子的姐姐对公主说∶“我去在希伯来妇人中叫一个奶母来，为你奶孩子，可以不可以？”公主说∶“可以”。童女就去叫孩子的母亲来。于是摩西的母亲就作了摩西的奶妈，直到长大送到法老的女儿，作了王女的儿子，起名叫摩西，就是把他从水里拉出来的意思。（出埃及记2：10）[5]

王子摩西

摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。法老听见这事，就想杀摩西。摩西为躲避法老，逃往米甸地居住。米甸的祭司把他的女儿西坡拉嫁给摩西为妻。后来西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜。埃及王死了，以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于上帝。[4]

摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子；他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐；他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵；因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。（来十一24－28）[6]

牧人摩西

摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，到了上帝的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西发现荆棘被火烧着，却没有烧毁。便说，我要过去看这大异象。耶和华见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：”摩西，摩西，不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。"又说，“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙上脸，因为怕看神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地。现下以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”（出三1一10）[4]

律法颁布者摩西

摩西接受十诫

耶和华吩咐摩西凿出两块石版，在明日早晨，要预备好了。并上西乃山山顶面见耶和华。摩西就凿出两块石版，照耶和华所吩咐的上西乃山去。“你要守除酵节。凡头生的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。你六日要作工，第七日要安息，虽在耕种

收割的时候，也要安息。在收割初熟麦子的时候，要守七七节；又在年底，要守收藏节。你们一切男丁，要一年三次朝见主耶和华以色列的神。我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界；你一年三次上去朝见耶和华你神的时候，必没有人贪慕你的地土。你不可将我祭物的血，和有酵的饼，一同献上；逾越节的祭物，也不可留到早晨。地里首先初熟之物，要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”耶和华吩咐摩西说：“你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人立约。”摩西在耶和华那里四十昼夜，不吃不喝。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。

摩西怒摔十诫

摩西手里拿着两块法版，下西奈山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话就发了光。雅连和以色列众人看见摩西的面皮发光，就怕挨近他。摩西叫他们来，把耶和华在西乃山与他所说的一切话，都吩咐他们。摩西与他们说完了话，就用帕子蒙上脸。以色列人看见摩西的面皮发光，摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话，就揭去帕子。（出三十四21－35）[4]

神自己将律法颁给摩西，时间证明它的完美已无懈可击了。但摩西接受律法不久，他因恼怒百姓犯罪，而将刻有律法的石版打碎了。他们已经破坏了律法，实际上这律法的标准太高，人无法达到。后来他又得到了重写的法版，这法版再没有被打碎过，而被收藏在神的约柜内。代祷者摩西

摩西回到耶和华那里说：“唉，这百姓犯了大罪，为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪。不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。“耶和华对摩西说：”谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。现下你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。“（出三十二31-34）[3]

正月间以色列全会众，到了寻的旷野，就住在加低斯。会众没有水喝，就聚集攻击摩西，雅连。百姓向摩西争闹说：“你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢。你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方，又没有水喝。”摩西和亚伦离开会众到会幕门口，俯伏在地，耶和华的荣光向他们显现。耶和华晓谕摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥雅连招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来。”摩西，雅连就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西，亚伦说：”因为你们不信我，不尊我为圣，所以你们必不得进我所赐给的地去。“这水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和华争闹，耶和华就在他们面前显为圣。（民二十1-13）[4]

神人摩西

3000年后荣登《时代》封面人物（1998年）

摩西死的时候，年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日。嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他头上，就被智能的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。以后以色列中再没有兴起先知象摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地，向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。（申三十四）[7]

摩西站在尼波山上的时候，内心正经历着最大的失望和最大的得胜。失望是由于他请求进入应许地遭受拒绝，得胜是因为他将要享有被神埋葬的独特尊荣，后来更在另一座高山上与改变容貌的耶稣基督一同站立。他谦卑地接受神严厉的训练，显出他真正伟大的品性。他没有将自己失败的责任推卸给激怒他的以色列人：他虽然因神剥夺他进入迦南地的资格而心碎，但仍能谦卑的降服，更全心全意关怀提拔他的继承人约书亚。摩西诚然是旧约时代中最像基督的人物，他是一位真正的“神人”。