文 言 特 殊 句 式

文言特殊句式现代汉语习惯的常规语序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。

一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

1、用“者……也”表判断。

这是判断句的典型形式，“者”表示提顿，“也”表判断。

例：项伯者，项羽季父也。

【注意】有的“者……也”形式是用判断句的形式表原因（实际上是因果复句），释为“之所以……是因为……”。

例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

《廉颇蔺相如列传》有的“所以……者”省略，但仍然是解释原因的判断句，如：良庖岁更刀，割也”即“良庖（所以）岁更刀（者），割也。

2、用“……，……者也”、“……，……也”、“……者，……”表判断。

例：①城北徐公，齐国之美丽者也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）②夫战，勇气也。

（左丘明《曹刿论战》）③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

（《游褒禅山记》）3、用动词“为”或判断词“是”表判断。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，（《鸿门宴》）②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》）【注意】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。

如：①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

（复指“吾不能早用子，今急而求子”这件事。

）②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（指代“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的过失。

）4、用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断，译时将判断语意与副词语意一并译出。

①“臣本布衣。

”“此诚危急存亡之秋也。

”（《出师表》）②此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）③且相如素贱人。

（《廉颇蔺相如列传》）④鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

（《鱼我所欲也》）⑤当立者乃公子扶苏。

⑥梁父，即楚将项燕。

⑦夫六国与秦皆诸侯。

⑧此亡秦之续耳。

5、用“非”表示否定判断。

①子非我，安知我不知鱼之乐? （庄子《秋水》）②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）6、用“此……也”、“是……也”“斯……也”结构表示判断的，可译为“这是……”。

①此先汉所以兴隆也。

（《出师表》）②是寡人之过也。

（《烛之武退秦师》）③斯固百世之遇也。

（《五人墓碑记》）7、无标志判断句。

①刘备天下枭雄。

（《赤壁之战》）②秦，虎狼之国。

二、被动句被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。

（一）古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：1、介词“于”表被动(“于”引出动作的主动者)。

用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。

①不拘于时②此非孟德之困于周郎者乎？2、“见”“见……于……”表被动。

在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。

它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。

例：秦城恐不可得，徒见欺。

臣恐见欺于王而负赵。

（司马迁《廉颇蔺相如列传》）3、“为”“为……所……”表示被动。

“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。

①身客死于秦，为天下笑。

（《屈原列传》）⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。

（《六国论》）⑥不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）4、“受”“被”“受……于”表示被动关系。

它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”。

①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? （“见”也表被动）（《屈原列传》）②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

（《赤壁之战》）（二）古代汉语中无标志的被动句，是指句子不含有被动词的被动句，也就是意念上的被动句，这需要根据上下文的语义来判别。

①荆州之民附操者，逼兵势耳。

（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

②洎牧以谗诛。

（《六国论》）③城之破也。

④戍卒叫，函谷举。

（《阿房宫赋》）⑤韩信拜大将。

【注意】：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。

”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”“见笑”等就是此种用法。

“生孩六月，慈父见背。

”（《陈情表》）其中的“见”不表示被动，可以理解为“我”。

“君既若见录，不久望君来。

”“兰芝初还时，府吏见丁宁。

”《孔雀东南飞》上面的两个“见”都相当于代词“我”，指的是刘兰芝，后面都接动词。

这是一个难点，注意理解掌握。

三、省略句古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。

常见的有以下几种：1、主语的省略，就是把主语省略掉。

⑴承前省永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽死；（蛇）以啮人，（人）无御之者。

（柳宗元《捕蛇者说》）⑵蒙后省沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。

（公）度我至军中，公乃入。

”（司马迁《鸿门宴》）⑶自述省（予）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

（柳宗元《愚溪诗自序》）⑷对话省（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。

’”2、谓语的省略，就是把谓语省略掉。

①夫战，勇气也。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。

（《曹刿论战》）②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

（《论语》）3、修饰语和中心词的省略。

①吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。

[修饰语的省略] （《邹忌讽齐王纳谏》）②行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。

[中心词的省略] （《荀子》）4、宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。

①项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。

②屠惧，投（之）以骨。

（蒲松龄《狼》）5、介词和介词宾语的省略（主要是“于”“以”两词）。

①夫今樊将军，秦王购之(以)金千斤，邑万家。

②臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。

（司马迁《鸿门宴》）③此人一一为（之）具言所闻（陶渊明《桃花源记》）④旦日，客从外来，与（其）坐谈。

（《邹忌讽齐王讷谏》）6、分句的省略例如：①然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。

（王安石《游褒禅山记》）②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可至远），功在不舍（荀子《劝学》）四、倒装句汉语的句子成分的顺序，一般为：（定）主─［状］─谓─（定）─宾倒装句有下面几种情况：1、主谓倒装（谓语前置或主语后置）2、定语后置（定语放在中心词之后）3、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）4、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）（一）主谓倒置：主语——谓语古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

这仅仅是因为语言表达的需要。

①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）③美哉室！（室美哉！）④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！）⑤灼灼其华。

（其华灼灼）⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。

⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句；②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。

（二）定语后置：定语——中心语文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”等的形式。

应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

定语后置有下面四种情况：1、“中心词+后置定语+者”。

①求人可使报秦者。

（《廉颇蔺相如列传》）译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”②楚人有涉江者。

（《刻舟求剑》）译文：“楚国有个渡江的人”③荆州之民附操者。

（《赤壁之战》）译文：“荆州依附曹操的老百姓”④客有吹洞箫者，倚歌而和之。

（有吹洞箫者客）⑤村中少年好事者。

（《黔之驴》）译文：“村中有个喜欢多事的年青人”⑥太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（知其事者太子及宾客）⑦率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》（遂率荷担者子孙三夫）2、“之…者…”为标志，即“中心词+之（而）+后置定语+者”的形式。

“之”是定语后置的标志。

①马之千里者（《马说》）译文：“千里马”②僧之富者不能至译文：“富有的和尚却不能到达”3、用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。

中心词+数量词。

①我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

（《鸿门宴》）（一双白璧一双玉斗）②马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）③吏二缚一人诣王。

（二吏二缚一人诣王）④尝贻余核舟一。

（尝贻余一核舟）①闻道百。

（庄子《秋水》）②铸以为金人十二。

（《过秦论》）4、“中心词+之+后置定语（形容词）”。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（《劝学》）②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）（三）宾语前置：谓（动）——宾；介——宾1、否定句中代词宾语前置。

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”③然而不王者，未之有也。

译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或2、疑问句中代词宾语前置。

（1）宾语在动词前面①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”③王见之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”④不为者与不能者之形（情形）,何伤乎？（《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？”⑦且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”（2）宾语放在介词前面①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”④国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：“国家用什么来救济老百性呢？”⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”3、陈述句中介词宾语前置。