山居秋暝公开课演示教学
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(提示:可从光、色、形、静 态、动态等方面展开联想。)
发挥想象,再创意境
❖“空山新雨后,天气晚来秋” ——初秋的傍晚,山雨初霁, 万物一新,树木繁茂, 空气清 新,高山寂静,宛若世外桃源。
❖“明月松间照” ——暮色苍茫,皎洁的明月 升上了天空,银色的月光透 过松树的虬枝翠叶,星星点 点地洒落下来。
❖ 发挥想象,再创意境
“清泉石上流”
——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上, 在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布 闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的 意境啊!
“竹喧归浣女”。
竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群 勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光 笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的 事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹 林外。
4、由诗中所写景与人来看,诗人追求 的倒底是怎样的一种人生态度?
景清幽、明净,以物芳而明志洁; 人淳厚、朴实,广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木,饮水必清源。 宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉, 崎岖见王侯。
——王维
❖ 所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句,有了这一个 词(这个词可能是一个字)或这一个句子,全诗境界 尽出。 这首诗的“诗眼”是哪一句?为什么?
2、律诗每首四联,依次称为“首 联”、“颔联”、“颈联”、“尾 联”。每联的上句叫“出句”,下句 叫“对句”。
3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须压韵(首句可压 可不压)一般压平声韵,一韵到底, 不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、 “舟”、“留”。 5、每句各字的平仄有严格要求,特 别是2、4、6字的平仄不得随意变更
上
Байду номын сангаас
深入探究 欣赏品味
3、颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧,渔 舟下莲动”,这里诗人为什么先说“竹 喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”?
这两句写得很有技巧,而用笔又不露痕迹,使 人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”,是因 为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未 见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现 浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗 情画意。
是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、 新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔 舟八种景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗 中有画,这些描写都是渲染,都是寄寓,是间接表现 诗人的高洁情趣。“随意春芳歇,王孙自可留”一联 化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其 义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和 盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。
莲动下渔舟
明月松间照
清
泉
石
上
流
❖ “竹喧归浣女”。
返回
小结
景:山 雨 月 松 清新宁静 泉石竹莲
人: 浣 女 渔人
平和安乐
归隐
主题:表现诗人对污浊官场的厌恶,
对自由生活的向往。
返回
深入探究 欣赏品味
问题:
1. “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写 有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?
❖原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正 所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿砦》) 啊!又由于这里人迹罕到,一般人自然不知山中 有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源, 诗人愿意在此归隐。
返回
❖ 发挥想象,再创意境
“莲动下渔舟”
❖ ——密密的荷叶 纷纷倒向两旁, 莲花摇动,水波 荡漾,原来是顺 流而下的渔舟正 轻盈地穿过荷花 丛,弄乱的荷塘 月色,划破了大 山的宁静。
返回
空山新雨后, 天气晚来秋
画面总合:空山雨后的秋 凉,松间明月的清光,石 上清泉的声音,浣衣村女 的笑声,渔舟穿过荷丛的 动态,和谐完美地融合在 一起,有声有色,有景有 人,有静有动,构成了清 新秀丽的乡村生活图景。
王维多才多艺,诗、画、音乐都很有 名,受佛家、道家思想影响很深。
山居秋暝 唐 王维
欣赏书法
★诵读:
山居秋暝(王维)
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。 明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。
朗读
★初步感知:
这是一幅以什么为题的画呢?诗题中 “山居” 、“秋暝”分别是什么意 思? “山居”:山中的居所。 “秋暝”:秋天的傍晚。
❖深入探究 欣赏品味
“空山” 的理解
环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣) 心境:空明
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂,虚室有余闲。 ——陶渊明《归园田居》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒》
上
深入探究 欣赏品味
“明月松间照,清泉石上流”: 2、诗句中蕴含了哪几组对比? 动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等 相对、对比中,景是和谐的,主要 特点:幽清、明净。
景、人的组合,是完整的田园生活图 景,景、人和谐统一。(天人合一)
山村的自然美:明月、青松、清泉、白 石、翠竹、青莲 ——清新、宁静 村民的生活美:淳厚朴实、勤劳善良、 和平安乐 这是诗人理想中的生活环境:风景清幽、 民风淳厚。
★诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳 朴的生活是他的生活理想,他又深受佛 道思想影响,所以选择隐居。后人称之 为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
本诗写秋天傍晚的山景。
★抓住意象
空山新雨后, 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照, 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女, 莲动下渔舟。
人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇, 王孙自可留。
诗人愿望(抒情)
★发挥想象,再创意境
★这首诗描绘了一幅山村晚景 图。请抓住意象及其特征,通 过创造性想象,补充形象,再 现画面,用散文化的语言描述 这幅图画,尽可能描绘细致、 语言优美。
★走近王维——诗佛
王维(701—761),字摩 诘,蒲 州 (今山西永济)人。开元九年(721) 进士。 累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居 蓝田辋川。诗与孟浩然齐名, 称为“王 孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最 主要的是山水田园诗,通过田园山水的描 绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神, 有独特成就。著有《王右丞集》。
山居秋暝公开课
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝王维 首 空山新雨后, 联 天气晚来秋。 对 颔 明月松间照, 仗 联 清泉石上流。 对 颈 竹喧归涣女, 仗 联 莲动下渔舟。
随意春芳歇,
尾
联 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、 “近体诗”、“词曲” 三类,近体诗 又有 “律诗” 、“绝句”之分,本诗 八句,每句五字,是五言律诗。
发挥想象,再创意境
❖“空山新雨后,天气晚来秋” ——初秋的傍晚,山雨初霁, 万物一新,树木繁茂, 空气清 新,高山寂静,宛若世外桃源。
❖“明月松间照” ——暮色苍茫,皎洁的明月 升上了天空,银色的月光透 过松树的虬枝翠叶,星星点 点地洒落下来。
❖ 发挥想象,再创意境
“清泉石上流”
——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上, 在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布 闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的 意境啊!
“竹喧归浣女”。
竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群 勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光 笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的 事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹 林外。
4、由诗中所写景与人来看,诗人追求 的倒底是怎样的一种人生态度?
景清幽、明净,以物芳而明志洁; 人淳厚、朴实,广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木,饮水必清源。 宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉, 崎岖见王侯。
——王维
❖ 所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句,有了这一个 词(这个词可能是一个字)或这一个句子,全诗境界 尽出。 这首诗的“诗眼”是哪一句?为什么?
2、律诗每首四联,依次称为“首 联”、“颔联”、“颈联”、“尾 联”。每联的上句叫“出句”,下句 叫“对句”。
3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须压韵(首句可压 可不压)一般压平声韵,一韵到底, 不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、 “舟”、“留”。 5、每句各字的平仄有严格要求,特 别是2、4、6字的平仄不得随意变更
上
Байду номын сангаас
深入探究 欣赏品味
3、颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧,渔 舟下莲动”,这里诗人为什么先说“竹 喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”?
这两句写得很有技巧,而用笔又不露痕迹,使 人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”,是因 为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未 见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现 浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗 情画意。
是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、 新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔 舟八种景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗 中有画,这些描写都是渲染,都是寄寓,是间接表现 诗人的高洁情趣。“随意春芳歇,王孙自可留”一联 化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其 义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和 盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。
莲动下渔舟
明月松间照
清
泉
石
上
流
❖ “竹喧归浣女”。
返回
小结
景:山 雨 月 松 清新宁静 泉石竹莲
人: 浣 女 渔人
平和安乐
归隐
主题:表现诗人对污浊官场的厌恶,
对自由生活的向往。
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深入探究 欣赏品味
问题:
1. “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写 有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?
❖原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正 所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿砦》) 啊!又由于这里人迹罕到,一般人自然不知山中 有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源, 诗人愿意在此归隐。
返回
❖ 发挥想象,再创意境
“莲动下渔舟”
❖ ——密密的荷叶 纷纷倒向两旁, 莲花摇动,水波 荡漾,原来是顺 流而下的渔舟正 轻盈地穿过荷花 丛,弄乱的荷塘 月色,划破了大 山的宁静。
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空山新雨后, 天气晚来秋
画面总合:空山雨后的秋 凉,松间明月的清光,石 上清泉的声音,浣衣村女 的笑声,渔舟穿过荷丛的 动态,和谐完美地融合在 一起,有声有色,有景有 人,有静有动,构成了清 新秀丽的乡村生活图景。
王维多才多艺,诗、画、音乐都很有 名,受佛家、道家思想影响很深。
山居秋暝 唐 王维
欣赏书法
★诵读:
山居秋暝(王维)
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。 明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。
朗读
★初步感知:
这是一幅以什么为题的画呢?诗题中 “山居” 、“秋暝”分别是什么意 思? “山居”:山中的居所。 “秋暝”:秋天的傍晚。
❖深入探究 欣赏品味
“空山” 的理解
环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣) 心境:空明
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂,虚室有余闲。 ——陶渊明《归园田居》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒》
上
深入探究 欣赏品味
“明月松间照,清泉石上流”: 2、诗句中蕴含了哪几组对比? 动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等 相对、对比中,景是和谐的,主要 特点:幽清、明净。
景、人的组合,是完整的田园生活图 景,景、人和谐统一。(天人合一)
山村的自然美:明月、青松、清泉、白 石、翠竹、青莲 ——清新、宁静 村民的生活美:淳厚朴实、勤劳善良、 和平安乐 这是诗人理想中的生活环境:风景清幽、 民风淳厚。
★诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳 朴的生活是他的生活理想,他又深受佛 道思想影响,所以选择隐居。后人称之 为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。
本诗写秋天傍晚的山景。
★抓住意象
空山新雨后, 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照, 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女, 莲动下渔舟。
人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇, 王孙自可留。
诗人愿望(抒情)
★发挥想象,再创意境
★这首诗描绘了一幅山村晚景 图。请抓住意象及其特征,通 过创造性想象,补充形象,再 现画面,用散文化的语言描述 这幅图画,尽可能描绘细致、 语言优美。
★走近王维——诗佛
王维(701—761),字摩 诘,蒲 州 (今山西永济)人。开元九年(721) 进士。 累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居 蓝田辋川。诗与孟浩然齐名, 称为“王 孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最 主要的是山水田园诗,通过田园山水的描 绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神, 有独特成就。著有《王右丞集》。
山居秋暝公开课
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝王维 首 空山新雨后, 联 天气晚来秋。 对 颔 明月松间照, 仗 联 清泉石上流。 对 颈 竹喧归涣女, 仗 联 莲动下渔舟。
随意春芳歇,
尾
联 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、 “近体诗”、“词曲” 三类,近体诗 又有 “律诗” 、“绝句”之分,本诗 八句,每句五字,是五言律诗。