山居秋暝公开课 PPT
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2024《山居秋暝》PPT课件
《山居秋暝》PPT课件•作品背景与作者简介•文本解读与赏析•艺术手法与表现技巧•主题思想探讨与价值意义•知识拓展与延伸阅读•跨文化对比与影响研究目录CONTENTS01作品背景与作者简介王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘子，河东（今山西运城）人。
唐代著名诗人、画家，与孟浩然并称“王孟”，有“诗佛”之称。
官至尚书右丞，世称“王右丞”。
成就：在诗歌和绘画方面都有很高的成就，是唐代山水田园诗派的代表人物之一。
01020304王维生平及成就创作背景及时代特点《山居秋暝》是王维隐居终南山下辋川别业时所作。
时代特点：唐代是中国封建社会的鼎盛时期，文化艺术得到了极大的发展。
王维的诗歌创作受到了当时社会政治、经济、文化等多方面的影响。
反映了王维对山水田园生活的向往和喜爱，也表现了他对隐居生活的满足和宁静安详的心态。
诗歌风格与题材分类诗歌风格王维的诗歌以清新自然、空灵飘逸、意境深远而著称。
他善于运用白描手法，将景物描绘得栩栩如生，给人以身临其境之感。
题材分类王维的诗歌题材广泛，包括山水田园、边塞、送别、咏史等。
其中，以山水田园诗最为著名，成就也最高。
《山居秋暝》就是其中的代表作之一。
02文本解读与赏析全文朗读及录音01提供标准的全文朗读录音，帮助学生把握诗歌的韵律和节奏。
02指导学生跟读，体会诗歌的音乐美，感受诗人的情感变化。
重点词汇解释与典故引用详细解释诗歌中的重点词汇，如“空山”、“新雨”、“松间”、“竹喧”等，帮助学生理解诗歌的基本含义。
引入相关的典故和背景知识，如“王维的隐居生活”、“山水田园诗派”等，加深学生对诗歌文化内涵的理解。
意境营造与审美体验分析诗歌中的意象和意境，如“空山新雨后”的清新自然、“明月松间照”的幽静明净等，引导学生感受诗歌的审美价值。
鼓励学生发挥想象力，将诗歌中的意境与自己的生活经验相结合，进行个性化的解读和审美体验。
03艺术手法与表现技巧绘画美：色彩运用与构图技巧色彩运用诗人通过运用丰富的色彩词汇，如“空山新雨后”的翠绿色调，“天气晚来秋”的黄昏色调，以及“明月松间照”的皎洁月光，描绘出一幅幅生动的山居秋景图。
21古诗词三首《山居秋暝》课件(共31张PPT)
颈联侧重写人的无忧无虑、勤劳纯朴，以动衬静，愈显 其静。
课文探究
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛 的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的
乡村生活图景。
伍 课文鉴赏
诗歌赏析
1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是__傍__晚___与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相 同？__相__同___ 2.含联、颈联对仗工整，分别从_色___、__静__、___动_、_____声四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__诗__中__有__画__ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图， 从画中可以看出这里山村的风景是如此之_清___幽__， 民风是如此之_淳__厚__，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__结__ 句中的__王__孙__自___可__留__ 作了有力铺垫。
古体诗（古风）
绝句
五言 七言
旧诗(古典诗歌) 近体诗（格律诗） 排律
诗
歌
词曲
新诗(现代诗歌)
律诗
五言 七言
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维
空山新雨后， 首联 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三 类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字， 是五言律诗。
尾联：随意春芳歇，王孙自可留。
经春的花草，任凭它们凋谢枯萎，我却要留下享受这大自然无限的风光。
《山居秋暝》的思想内容
山居秋暝
王维
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
课文探究
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛 的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的
乡村生活图景。
伍 课文鉴赏
诗歌赏析
1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是__傍__晚___与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相 同？__相__同___ 2.含联、颈联对仗工整，分别从_色___、__静__、___动_、_____声四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__诗__中__有__画__ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图， 从画中可以看出这里山村的风景是如此之_清___幽__， 民风是如此之_淳__厚__，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__结__ 句中的__王__孙__自___可__留__ 作了有力铺垫。
古体诗（古风）
绝句
五言 七言
旧诗(古典诗歌) 近体诗（格律诗） 排律
诗
歌
词曲
新诗(现代诗歌)
律诗
五言 七言
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维
空山新雨后， 首联 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三 类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字， 是五言律诗。
尾联：随意春芳歇，王孙自可留。
经春的花草，任凭它们凋谢枯萎，我却要留下享受这大自然无限的风光。
《山居秋暝》的思想内容
山居秋暝
王维
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
山居秋暝公开课优秀 PPT
山居秋暝公开课优秀
相思 红豆生南国， 春来发几枝。 愿君多采撷， 此物最相思。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
渭城曲
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
走近王维——诗佛
王维（701—761），字摩 诘，蒲 州（今山西永济）人。 开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年 闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。前期写过 一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水 的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。 著有《王右丞集》。
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象 及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画 面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘 细致、语言优美。
（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面 展开联想。）
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思 想影响很深。
诵读:
山居秋暝（王维） 空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
讲解
明 月 透 过 松 林 撒 落 斑 驳 的 静 影
大家应该也有点累了，稍作休息
“山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
抓住意象
空山新雨后， 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照， 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇， 诗人愿望（抒情） 王孙自可留。
深入鉴赏
讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已 歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引 着诗人？
相思 红豆生南国， 春来发几枝。 愿君多采撷， 此物最相思。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
渭城曲
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
走近王维——诗佛
王维（701—761），字摩 诘，蒲 州（今山西永济）人。 开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年 闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。前期写过 一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水 的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。 著有《王右丞集》。
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象 及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画 面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘 细致、语言优美。
（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面 展开联想。）
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思 想影响很深。
诵读:
山居秋暝（王维） 空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
讲解
明 月 透 过 松 林 撒 落 斑 驳 的 静 影
大家应该也有点累了，稍作休息
“山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
抓住意象
空山新雨后， 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照， 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇， 诗人愿望（抒情） 王孙自可留。
深入鉴赏
讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已 歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引 着诗人？
山居秋暝(公开课)[1].ppt
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诵读
把握节奏
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
山居：山中居住。 秋暝：秋夜。暝指傍晚 或夜晚。
山居秋暝：秋夜在山中居住。
上边的古画叫<雪溪图>， 相传是王维的画作
首联：空山新雨后， 天气晚来秋。
空山 ---寂静的山。形容山间空旷宁静，空明洁静。
鸟鸣涧
唐· 王维 • 人闲桂花落，夜静春山空。 • 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 • 人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从 枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟， 时而在山涧中发出鸣叫声
王维——《竹里馆》
• 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
• 深林人不知，明月来相照。
诗人在人迹罕至的竹林幽坳，又弹琴，又长啸，此情此乐， 惟有明月能相知，因而来相照。
山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静
宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照,清泉石上流”——暮色苍茫，
洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝
星星点点地洒落下来。辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪
光。
第三幅“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。竹 林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤 劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光 笑盈盈地归来了。密密的荷叶纷纷倒向两 旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而 下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷 塘月色，划破了大山的宁静。
在这样的地方----有明月、清泉，有松竹、有莲， 还有纯朴的渔夫、天真的浣女，纵使春天的花草已经 谢了，想远离官场、远离尘嚣，想亲近大自然，这儿 无疑是个世外桃源，王孙大可留下来，也正是诗人心 中的理想境界，故他在末句表明决意隐居，长居山中。
《山居秋暝》(公开课)资料26页PPT
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在的饭量自己知道。——苏联
《山居秋暝》(公开课)资料
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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12
竹枝词九首 （其二）
刘禹锡（唐代）
杨柳青青江水平， 闻
13
“竹枝词”是巴渝（今四川 省东部重庆市一带）民歌中的一 种。唱时，以笛、鼓伴奏，同时 起舞。刘禹锡任夔州刺史时，依 调填词，写了十来篇，这是其中 一首摹拟民间情歌的作品。
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14
柳色青青江水平
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10
你认为诗中那些字用的好？ 为什么？
阴 照应题目“馀雪” 浮 阳光照耀下雪色浮动 明 雪后初晴终南山的明净清新 霁 雪后初晴，所以“明”。
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11
前三句，写“望”中所见；末 一句，写“望”中所感。最后两句 形成对比，“林表明霁色”写了雪 后终南山的清丽脱俗，“城中增暮 寒”写了城中人的清寂孤寒。含有 隐逸情怀。
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2
空山新雨后，天气晚来秋
空 空灵、空明、空静、空远 新 清新、明净 晚 点明节气与时间： 秋 秋天的傍晚时分
清新、宁静、淡远
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3
明月松间照，清泉石上流
明月 清泉 松、石
照、流
空明、空灵、 清澈、明净
青苍、古朴、拙雅
以动写静，静中有动、 动中有静。
幽静闲适、空明灵动
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4
前四局写景，自然的美与心境 的美完全融为一体，创造出如水月 镜般不可凑泊的纯美诗境，以自然 美来表现诗人的人格美和一种理想 中的社会之美。此种禅意非隐居者 莫属。
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7
主旨是什么呢？
《山居秋暝》是山水诗的代 表作之一，它唱出了隐居者的恋 歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚 时分山村的美好风光和山居村民 的淳朴风尚，表现了诗人寄情山 水田园，对隐居生活怡然自得的 满足心情。
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8
终南望余雪
祖咏（唐代）
《山居秋暝》ppt课件完美版
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
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鉴赏诗中的美： 意象 诗 空山、新雨、晚秋、明月、 意象美 松、清泉、石、竹林、莲 意境美 意境 清新 宁静 深远 自然美 社会美 画面美 声律美 人格美 理想美
文 景 人 画 色调 明洁 清幽 乐 音韵 和谐 作者 意象：松、泉、竹、莲 (文化传统) 意境：空山、新雨、晚秋、明月 理 雨——泉、晚秋——明月 芳歇——松在
颔联：以物芳明志洁 颈联：以人和望政通
这是一首描写秋日夜景的诗。 首联先从“触觉”入手，由清凉的感受，说明秋意的怡人。
颌联则是“视觉”的描写，皎洁的明月，映照入松林，清澈 的泉水，流过溪石发出潺潺的声响。
颈联是“听觉”的描写，先由竹林传来的笑语，引起读 者的好奇，原来是洗衣的妇女回来了。 尾联则又是“听觉”与“视觉”的描 写。 在这宁静亲切的气氛中，诗人说出他心里的想法：尽 管这儿没有明媚的春草，但怡人的秋日山居，真是值得王 孙公子留连！诗人的言外之意是说：尽管这没有什么功名 富贵可争取，半闲适的生活，更值得王孙们用心品尝啊！
首联
点明时间、地点、季节 营造山雨初霁、空气清新的意境
写作思路
颔联
写幽清明净之景 （视觉 / 听觉）
颈联
写人，只闻其声，侧面写 尾联
用典
颔联 ：「明月 」对 「清泉」，
「松間 」对 「石上」，
「 照 」对 「 流 」。
颈联 ：「竹喧 」对 「莲动」，
「 归 」对 「 下 」，
「浣女 」对 「漁舟」。
政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种 主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派 ︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。田园诗 人，顾名思义，是以写山水景物和田园生活为主的， 并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情 况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消闲度 日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高 远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中成就 最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。 他描写的田园山水诗，细腻生动，苏轼称他的诗为 诗中有画，画中有诗。
《山居秋暝》古诗词三首PPT
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔月初惊山鸟， 时鸣春涧中。
鹿柴
【唐】王维
空山不见人， 但闻人1 语响。 返景入深林， 复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
山
居竹 喧 浣
莲归
秋
动女 下 渔 舟
暝 王
维
-.
山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝
【唐】王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
随意春芳歇，王孙自可留。
1、前半生少年得志，意气风发。安史之乱被叛军俘获， 后交付有司审讯，受尽磨难，历经官场沉浮。 2、他对当时的官场感到厌倦，开始寄情山水，向往田园 生活，四十多岁时过起半官半隐的生活。 3、他的诗多通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心 境。 4、他曾经在《济上四贤咏》中写过这样的诗句：“宁息 野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。”
山居秋暝公开课ppt课件
鹿柴（zhài) 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照菁苔上。
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
• 山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要 特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的 山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借 景抒情，或者情景交融。
• 陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、 谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩 然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
山 居 秋 王暝
维
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州 （今山西永济）人，官至尚书右丞，世 称王右丞。诗与孟浩然齐名，合称 “王 孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品 最主要的是山水田园诗，通过田园山水 的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状 写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味 摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”著有 《王右丞集》。
• 诗中明明有浣女渔舟，诗人怎 下笔说是“空山”？
• 简析尾联，并体会其中寄托了 作者怎样的思想感情？
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
• 山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要 特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的 山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借 景抒情，或者情景交融。
• 陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、 谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩 然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
山 居 秋 王暝
维
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州 （今山西永济）人，官至尚书右丞，世 称王右丞。诗与孟浩然齐名，合称 “王 孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品 最主要的是山水田园诗，通过田园山水 的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状 写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味 摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”著有 《王右丞集》。
• 诗中明明有浣女渔舟，诗人怎 下笔说是“空山”？
• 简析尾联，并体会其中寄托了 作者怎样的思想感情？
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
部编版五年级上册第七单元21古诗词三首《山居秋暝》课件(共11张PPT)
鹿寨
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
山居秋暝
【唐】王维
秋天 日落时分，
山里 山居秋暝 天色将晚。
空山新雨后，天气晚来秋。 松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随便春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝
空 山/新 雨 后 ， 天 气/晚 来 秋 。 松/间 照 ， 清 泉 石/上 流 。
竹 喧/归 浣 女 ， 莲 动/下 渔 舟 。 随 便/春 芳 歇 ， 王 孙/自 可 留 。
诗歌中写了哪些景物？
小组合作：
一.用诗意的语言描述诗句：1-2松间照，清泉石上流。 3-4竹喧归浣女，莲动下渔舟。
二.写完后小组内交流讨论，相互纠正。 三.时间2分钟
松间照，清泉石上流。
明亮的月光从松林的树隙间洒下来， 清清的泉水在山石上潺潺流淌。
静态描写
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
竹林里人声喧闹，是洗衣的女子归来， 水上莲叶轻摇，是渔船顺流而下。
王维青少年时期富于文学才华，开元九年中进士第。二
十四年，张九龄罢相，次年贬荆州长史。王维对张九龄被贬， 感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃， 艺植老丘园”。表示了归隐之意，但他并未就此退出官场。 开元二十五年，王维的官职逐渐升迁。安史之乱前，他曾说： “既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌 倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去，于是 顺俗浮沉，长期过着半官半隐的 生活。
统编版语文五年级上册21 古诗词三首 山居秋暝课件(共13张PPT).ppt
山居秋暝
王维
首联 空山 / 新雨 / 后，天气 / 晚来 / 秋。 颔联 明月 / 松间 / 照，清泉 / 石上 / 流。 首联 竹喧 / 归 / 浣女，莲动 / 下 / 渔舟。 尾联 随意 / 春芳 / 歇，王孙 / 自 / 可留。
诗歌分析
猜猜我想表达什么？
首联：空山新雨后，天气晚来秋。
空山 新雨
山居秋暝
秋天是什么样子的？
初读古诗
míng
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
请思考 标题的含义是什么？
了解作者
王维，唐代山水田园诗人，字摩诘，号摩诘 居士，与孟浩然合称 “王孟”，有 “诗佛” 之称。
精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、 天宝间，尤长五言，多咏山水田园， 存诗 400 余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。 著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
空旷的山林 刚下过一场雨
诗歌分析
颔联：明月松间照，清泉石上流。
有两个字很特殊 猜猜是谁？
动 静 结 合
诗歌分析
颈联：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
涵盖了哪些景物呢？
竹喧 浣女
竹林里传来喧笑声 洗衣物的女子
诗歌分析
尾联：随意春芳歇，王孙自可留。
思考一下，诗人王维想Hale Waihona Puke 表达什么？ 为什么说“王孙自可留”？
生字学习
山居秋暝
王维
空山 / 新雨 / 后，天气 / 晚来 / 秋。
明月 / 松间 / 照，清泉 / 石上 / 流。
xiē
竹喧 / 归 / 浣女，莲动 / 下 / 渔舟。
sūn
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2、从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。 3、这首诗的主旨句是哪一句？请简要分析。
4、全诗写了哪些山居之景和山居之人？
9
空山新雨后
“空山新雨后，天气晚来秋” ——在雨后初晴的空山里，时 值秋天，天气爽朗。
空山新雨 空幽宁静
晚天秋气
气清神爽
秋 山 图
天气晚来秋
（时间、地点、气候、季节）
10
16
写景角度总结规范答题要领 1、明角度 2、析角度 3、明效果 常见角度：
1、感官角度（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉） 2、空间/方位角度 3、动静角度 4、色彩角度
17
达标检测
积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
“明月松间照”
——皎洁的明月照耀在松林上。
明月松间照
松间明月 石上清泉 空明雅洁 清幽洁净
“清泉石上流”
——清澈的泉水从石头上流过。
月 泉 图
清泉石上流
感情：对自然美的热爱
11
“竹喧归浣女”。 ——竹林里声音喧哗，是妇女 们洗完衣服回家了。
竹喧归浣女
竹林浣女 莲塘渔舟 勤劳淳朴 平和安乐
山 居 图
2016
四言、五言、七言、杂言古诗
古体诗
乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等）
句数、字数、格律要求不严格
诗 歌
七律 律诗（八句） 五律 近体诗 七绝 绝句（四句） 五绝 有词牌限制格律，依据长短可分为长 词 调、中调、小令
字 数 、 句 数
押 韵 平 仄 对 仗
有宫调、曲牌限制格律
曲
可分为杂剧、散曲。
19
拓展阅读
• 王维的三座空山
• 山居秋暝 • 空山新雨后，天气晚来秋。 • 明月松间照，清泉石上流。 • 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 • 随意春芳歇，王孙自可留。 • • •
鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 出惊山鸟，时鸣深涧中。
20
5
• 特点：以描绘自然山水和田园风光为主要内容，表
达对自然山水和田园风光的喜爱，对宁静平和生活 的向往和自己遗世独立的高尚情怀，以及对现实的 不满。诗歌风格清新自然，意境淡远闲适。
• 思想情感： • ①热爱自然，热爱田园 • ②厌倦官场，向往隐逸 • ③（隐居的）恬淡宁静、闲适自得 • ④ 孤独寂寞，彷徨苦闷（假隐士）
4
王维（701-761），字摩诘，盛唐山水诗派代表诗 人，与孟浩然并称王孟。他工诗善画，又精通音乐， 并能以画、乐之理融会于诗中. 他十六岁便开始作诗，二十一岁时中进士,后因故 受牵连，被贬山东任济州司仓参军。三十四岁时，受 到宰相张九龄的赏识，任太乐丞，后转尚书右丞，故 世称“王右丞”。 有“朝廷左相笔，天下右丞诗”的 称誉。被唐代宗称为天下文宗。 晚年隐居蓝田辋川，以禅悟诗，诗中显出一种幽 深清远、静谧空灵的境界，从而形成了自己诗歌的独 特风格,故世称“诗佛”。
6
初读诗歌，整体感知 山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
7
题解
•思考：“山居”“秋暝”分别是什么意思？ •“山居”：山中的居所。 •“秋暝”：秋天的傍晚。
•本诗写秋天傍晚的山景。
8
整体感知，自主探究
一边阅读诗歌，一边独立思考下列问题: 1、首联交代了什么？
从写景的角度赏析诗歌颔联“漠漠水田 飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的妙处。
18
从写景的角度赏析诗歌颔联“漠漠水田飞 白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的妙处。
• 动静角度：白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，属动景，水田、林木属静景，
动静结合。 • 视听角度：水田、白鹭、树木属于视觉描写，而黄鹂鸣叫则是通 过听觉描写声音，视听结合。 • 色彩角度：白色的鹭鸟，黄色的黄鹂鸟，翠绿的树木共同构成了 色彩绚丽的画面。 • 效果：此联从不同角度写出田园风光的美好，白鹭黄鹂的自在， 表达了诗人隐居生活的闲适与自得。
• 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 • ——此联以动衬静，以浣衣女归来的喧闹和渔舟的划动
来反衬山中的幽静，既写出了山居生活的淳朴美好，又 表达了诗人对这种生活的热爱与向往。
13
“王孙自可留”一句是全诗歌 的诗眼。 “随意春芳歇，王孙自可 留”一联采用用典的表现手法， 化用楚辞《招隐士》中“王孙兮 归来，山中兮不可久留 ”，反 其义而为“可留”，便把诗人向 往隐居、流连忘返的感情表达了 出来。
“莲动下渔舟” ——莲叶摇动，小渔船顺流而 下。
莲动下渔舟
感情：对生活美的憧憬
12
2、从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。
• 明月松间照，清泉石上流。 • ——此联动静结合，明月照耀松林是为静景，清泉在石
崖上流淌是为动景，两者结合，写出了环境的空明清幽， 表现出诗人对山居之景的喜爱之情。
散曲又可分为套数、小令
2
山居秋暝 2016
王维
执教：徐闻中学 吕丽亚
3
教学目标
• 1.知识与能力： 品读王维“诗中有画”的意境，把握山
水田园诗的特点，理解诗意
• 2.过程与方法：诵读诗歌，结合课内外练习，掌握从不同
角度分析写景句的方法
• 3.情感态度与价值观：品悟诗人王维寄情山水，意欲归隐
的感情
随意春芳歇
随 意 热爱山林
可
留
向往隐居
王孙自可留
归 隐 心
感情：对山居生活的向往 ——产生归隐之心
14
再读诗歌，互动辨析
•从写景的角度赏析诗歌颈联“竹喧归浣
女，莲动下渔舟”的妙处。（6分）
15
从写景的角度赏析诗歌颈联“竹喧归浣女 ，莲动下渔舟”的妙处。（6分）
•1、（点角度）视听角度：（析角度）视觉上写了洗衣晚
归的妇女、竹林、莲叶、渔舟等，听觉上写了洗衣妇女 欢快的笑声； •2、（点角度）动静结合角度：（析角度）幽静的竹林、 水面上的莲叶是静景，洗衣妇女欢快的笑声，渔舟在水 面划动使莲叶晃动是动景。 •（明效果）调动感官，以动衬静，写出了山居生活的欢 悦与恬静美好。（每种角度完整作答得3分：点出角度1 分，分析角度2分）
4、全诗写了哪些山居之景和山居之人？
9
空山新雨后
“空山新雨后，天气晚来秋” ——在雨后初晴的空山里，时 值秋天，天气爽朗。
空山新雨 空幽宁静
晚天秋气
气清神爽
秋 山 图
天气晚来秋
（时间、地点、气候、季节）
10
16
写景角度总结规范答题要领 1、明角度 2、析角度 3、明效果 常见角度：
1、感官角度（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉） 2、空间/方位角度 3、动静角度 4、色彩角度
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达标检测
积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
“明月松间照”
——皎洁的明月照耀在松林上。
明月松间照
松间明月 石上清泉 空明雅洁 清幽洁净
“清泉石上流”
——清澈的泉水从石头上流过。
月 泉 图
清泉石上流
感情：对自然美的热爱
11
“竹喧归浣女”。 ——竹林里声音喧哗，是妇女 们洗完衣服回家了。
竹喧归浣女
竹林浣女 莲塘渔舟 勤劳淳朴 平和安乐
山 居 图
2016
四言、五言、七言、杂言古诗
古体诗
乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等）
句数、字数、格律要求不严格
诗 歌
七律 律诗（八句） 五律 近体诗 七绝 绝句（四句） 五绝 有词牌限制格律，依据长短可分为长 词 调、中调、小令
字 数 、 句 数
押 韵 平 仄 对 仗
有宫调、曲牌限制格律
曲
可分为杂剧、散曲。
19
拓展阅读
• 王维的三座空山
• 山居秋暝 • 空山新雨后，天气晚来秋。 • 明月松间照，清泉石上流。 • 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 • 随意春芳歇，王孙自可留。 • • •
鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 出惊山鸟，时鸣深涧中。
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• 特点：以描绘自然山水和田园风光为主要内容，表
达对自然山水和田园风光的喜爱，对宁静平和生活 的向往和自己遗世独立的高尚情怀，以及对现实的 不满。诗歌风格清新自然，意境淡远闲适。
• 思想情感： • ①热爱自然，热爱田园 • ②厌倦官场，向往隐逸 • ③（隐居的）恬淡宁静、闲适自得 • ④ 孤独寂寞，彷徨苦闷（假隐士）
4
王维（701-761），字摩诘，盛唐山水诗派代表诗 人，与孟浩然并称王孟。他工诗善画，又精通音乐， 并能以画、乐之理融会于诗中. 他十六岁便开始作诗，二十一岁时中进士,后因故 受牵连，被贬山东任济州司仓参军。三十四岁时，受 到宰相张九龄的赏识，任太乐丞，后转尚书右丞，故 世称“王右丞”。 有“朝廷左相笔，天下右丞诗”的 称誉。被唐代宗称为天下文宗。 晚年隐居蓝田辋川，以禅悟诗，诗中显出一种幽 深清远、静谧空灵的境界，从而形成了自己诗歌的独 特风格,故世称“诗佛”。
6
初读诗歌，整体感知 山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
7
题解
•思考：“山居”“秋暝”分别是什么意思？ •“山居”：山中的居所。 •“秋暝”：秋天的傍晚。
•本诗写秋天傍晚的山景。
8
整体感知，自主探究
一边阅读诗歌，一边独立思考下列问题: 1、首联交代了什么？
从写景的角度赏析诗歌颔联“漠漠水田 飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的妙处。
18
从写景的角度赏析诗歌颔联“漠漠水田飞 白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的妙处。
• 动静角度：白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，属动景，水田、林木属静景，
动静结合。 • 视听角度：水田、白鹭、树木属于视觉描写，而黄鹂鸣叫则是通 过听觉描写声音，视听结合。 • 色彩角度：白色的鹭鸟，黄色的黄鹂鸟，翠绿的树木共同构成了 色彩绚丽的画面。 • 效果：此联从不同角度写出田园风光的美好，白鹭黄鹂的自在， 表达了诗人隐居生活的闲适与自得。
• 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 • ——此联以动衬静，以浣衣女归来的喧闹和渔舟的划动
来反衬山中的幽静，既写出了山居生活的淳朴美好，又 表达了诗人对这种生活的热爱与向往。
13
“王孙自可留”一句是全诗歌 的诗眼。 “随意春芳歇，王孙自可 留”一联采用用典的表现手法， 化用楚辞《招隐士》中“王孙兮 归来，山中兮不可久留 ”，反 其义而为“可留”，便把诗人向 往隐居、流连忘返的感情表达了 出来。
“莲动下渔舟” ——莲叶摇动，小渔船顺流而 下。
莲动下渔舟
感情：对生活美的憧憬
12
2、从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。
• 明月松间照，清泉石上流。 • ——此联动静结合，明月照耀松林是为静景，清泉在石
崖上流淌是为动景，两者结合，写出了环境的空明清幽， 表现出诗人对山居之景的喜爱之情。
散曲又可分为套数、小令
2
山居秋暝 2016
王维
执教：徐闻中学 吕丽亚
3
教学目标
• 1.知识与能力： 品读王维“诗中有画”的意境，把握山
水田园诗的特点，理解诗意
• 2.过程与方法：诵读诗歌，结合课内外练习，掌握从不同
角度分析写景句的方法
• 3.情感态度与价值观：品悟诗人王维寄情山水，意欲归隐
的感情
随意春芳歇
随 意 热爱山林
可
留
向往隐居
王孙自可留
归 隐 心
感情：对山居生活的向往 ——产生归隐之心
14
再读诗歌，互动辨析
•从写景的角度赏析诗歌颈联“竹喧归浣
女，莲动下渔舟”的妙处。（6分）
15
从写景的角度赏析诗歌颈联“竹喧归浣女 ，莲动下渔舟”的妙处。（6分）
•1、（点角度）视听角度：（析角度）视觉上写了洗衣晚
归的妇女、竹林、莲叶、渔舟等，听觉上写了洗衣妇女 欢快的笑声； •2、（点角度）动静结合角度：（析角度）幽静的竹林、 水面上的莲叶是静景，洗衣妇女欢快的笑声，渔舟在水 面划动使莲叶晃动是动景。 •（明效果）调动感官，以动衬静，写出了山居生活的欢 悦与恬静美好。（每种角度完整作答得3分：点出角度1 分，分析角度2分）