山居秋暝(公开课).ppt

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《山居秋暝》ppt课件完美版68页PPT

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《山居秋暝》ppt课件完美 版
31、别人笑我太疯癫,我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣,抱怨者 的牢骚 ,这是 羊群中 的瘟疫 ,我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望, 辛勤耕 耘,忍 受苦楚 。我一 试再试 ,争取 每天的 成功, 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ,我继 续拼搏 。
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。

21古诗词三首《山居秋暝》课件(共31张PPT)

21古诗词三首《山居秋暝》课件(共31张PPT)
颈联侧重写人的无忧无虑、勤劳纯朴,以动衬静,愈显 其静。
课文探究
画面总合
空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛 的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的
乡村生活图景。
伍 课文鉴赏
诗歌赏析
1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是__傍__晚___与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相 同?__相__同___ 2.含联、颈联对仗工整,分别从_色___、__静__、___动_、_____声四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__诗__中__有__画__ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图, 从画中可以看出这里山村的风景是如此之_清___幽__, 民风是如此之_淳__厚__,(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__结__ 句中的__王__孙__自___可__留__ 作了有力铺垫。
古体诗(古风)
绝句
五言 七言
旧诗(古典诗歌) 近体诗(格律诗) 排律


词曲
新诗(现代诗歌)
律诗
五言 七言
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维
空山新雨后, 首联 天气晚来秋。
明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、“近体诗”、“词曲” 三 类,近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分,本诗八句,每句五字, 是五言律诗。
尾联:随意春芳歇,王孙自可留。
经春的花草,任凭它们凋谢枯萎,我却要留下享受这大自然无限的风光。
《山居秋暝》的思想内容
山居秋暝
王维
空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。

山居秋暝(公开课)ppt.

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第四幅画面
竹林里传来一阵银铃般的笑声,
那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚 洗完衣服,披着月光笑盈盈地归 来了,她们正在竹林里嬉戏追逐 着,笑闹声传出竹林外。
第五幅画面
密密的荷叶纷纷倒向两旁,
莲花摇动,水波荡漾,原来 是顺流而下的渔舟正轻盈地 穿过荷花丛,弄乱了荷塘月 色,划破了大山的宁静。
由诗中所写景与人来看,诗人追求的倒 底是怎样的一种人生态度? 景清幽、明净,以物芳而明志洁; 人淳厚、朴实,广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
竹喧归浣女
音 画
欣 赏
莲动下渔舟
第一幅画面
ห้องสมุดไป่ตู้
秋天的傍晚,山雨过后,万物
一新,树木繁茂,空气清新, 万籁寂静,宛如世外桃园。
第二幅画面
暮色苍茫,皎洁的明月升上了天
空,银色的月光透过松树的虬枝 翠叶,星星点点地洒落下来。
• 第三幅画面
• 清清的泉水淙淙地流泻于山石 之上,叮叮咚咚作响。 在月光 辉映之下,宛若一条洁白的绸 布闪闪发光。
息阴无恶木,饮水必清源。 宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉, 崎岖见王侯。 ——王维
思想情感:
①热爱自然,热爱田园,
②厌倦官场,向往隐逸, ③(隐居的)恬淡宁静、闲适 自得
④ 孤独寂寞,彷徨苦闷(假隐士)
诗 歌 鉴 赏
山居秋暝
王 维
执教:吉雪芳
山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
朗读
朗读节奏
朗诵指导
五律一般节奏:
221 / 212
音 画 欣 赏
空山新雨后
天气晚来秋

山居秋暝--优秀PPT课件

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竹枝词九首 (其二)
刘禹锡(唐代)
杨柳青青江水平, 闻
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“竹枝词”是巴渝(今四川 省东部重庆市一带)民歌中的一 种。唱时,以笛、鼓伴奏,同时 起舞。刘禹锡任夔州刺史时,依 调填词,写了十来篇,这是其中 一首摹拟民间情歌的作品。
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柳色青青江水平
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你认为诗中那些字用的好? 为什么?
阴 照应题目“馀雪” 浮 阳光照耀下雪色浮动 明 雪后初晴终南山的明净清新 霁 雪后初晴,所以“明”。
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11
前三句,写“望”中所见;末 一句,写“望”中所感。最后两句 形成对比,“林表明霁色”写了雪 后终南山的清丽脱俗,“城中增暮 寒”写了城中人的清寂孤寒。含有 隐逸情怀。
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2
空山新雨后,天气晚来秋
空 空灵、空明、空静、空远 新 清新、明净 晚 点明节气与时间: 秋 秋天的傍晚时分
清新、宁静、淡远
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3
明月松间照,清泉石上流
明月 清泉 松、石
照、流
空明、空灵、 清澈、明净
青苍、古朴、拙雅
以动写静,静中有动、 动中有静。
幽静闲适、空明灵动
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4
前四局写景,自然的美与心境 的美完全融为一体,创造出如水月 镜般不可凑泊的纯美诗境,以自然 美来表现诗人的人格美和一种理想 中的社会之美。此种禅意非隐居者 莫属。
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7
主旨是什么呢?
《山居秋暝》是山水诗的代 表作之一,它唱出了隐居者的恋 歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚 时分山村的美好风光和山居村民 的淳朴风尚,表现了诗人寄情山 水田园,对隐居生活怡然自得的 满足心情。
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8
终南望余雪
祖咏(唐代)

《山居秋暝》ppt课件完美版

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希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所

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鉴赏诗中的美: 意象 诗 空山、新雨、晚秋、明月、 意象美 松、清泉、石、竹林、莲 意境美 意境 清新 宁静 深远 自然美 社会美 画面美 声律美 人格美 理想美
文 景 人 画 色调 明洁 清幽 乐 音韵 和谐 作者 意象:松、泉、竹、莲 (文化传统) 意境:空山、新雨、晚秋、明月 理 雨——泉、晚秋——明月 芳歇——松在
颔联:以物芳明志洁 颈联:以人和望政通
这是一首描写秋日夜景的诗。 首联先从“触觉”入手,由清凉的感受,说明秋意的怡人。
颌联则是“视觉”的描写,皎洁的明月,映照入松林,清澈 的泉水,流过溪石发出潺潺的声响。
颈联是“听觉”的描写,先由竹林传来的笑语,引起读 者的好奇,原来是洗衣的妇女回来了。 尾联则又是“听觉”与“视觉”的描 写。 在这宁静亲切的气氛中,诗人说出他心里的想法:尽 管这儿没有明媚的春草,但怡人的秋日山居,真是值得王 孙公子留连!诗人的言外之意是说:尽管这没有什么功名 富贵可争取,半闲适的生活,更值得王孙们用心品尝啊!
首联
点明时间、地点、季节 营造山雨初霁、空气清新的意境
写作思路
颔联
写幽清明净之景 (视觉 / 听觉)
颈联
写人,只闻其声,侧面写 尾联
用典
颔联 :「明月 」对 「清泉」,
「松間 」对 「石上」,
「 照 」对 「 流 」。
颈联 :「竹喧 」对 「莲动」,
「 归 」对 「 下 」,
「浣女 」对 「漁舟」。
政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种 主要题材。从诗的风格流派来说,大致可分为两派 ︰一派为边塞诗人,而另一派是田园诗人。田园诗 人,顾名思义,是以写山水景物和田园生活为主的, 并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情 况、民族意识,下至诗人积极用世的怀抱、消闲度 日的情绪。王维的田园山水诗,风神潇洒,寄兴高 远,写景状物,形神毕肖,为田园山水诗人中成就 最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。 他描写的田园山水诗,细腻生动,苏轼称他的诗为 诗中有画,画中有诗。

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…………
前面三联描写空山、
新雨的大环境和月、松、 泉、石、竹、莲及浣女、 渔舟八种景物,组合成的 宁静淳美而清新活泼的画 面,都是渲染,都是寄寓 ,是间接表现诗人的高洁 情趣和对幽静闲适生活的 向往。
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《山居秋暝》主要艺术手法
三、动静结合, 以动衬静
❖ 山居秋暝
王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。
息阴无恶木,饮水必清源。 宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王 侯。
——王维
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思考:
除了隐居,有无更好的方式? 隐居是不是逃避?试与屈原比较。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮
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“明月松间照,清泉石上流”体现宁静、淡
泊的志向,《红尘之上》把诗句送给哪些人? 这句话对他们分别有何特殊含义?诗人希望 建立一种什么样的人际关系?
最深处。
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清泉轻轻地在山石上叮咚流淌
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竹林传出归家洗衣女银铃般的笑声
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莲叶移动小伙子驾渔舟正下水撒网
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注释
⑴暝(míng):日落,天色将晚。 ⑵空山:空旷,空寂的山野。新:刚刚。 ⑶清泉石上流:写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣 (huàn)女:洗衣服的姑娘。浣:洗涤衣物。 ⑸随意:任凭。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。 ⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。留:居。此句反用淮 南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙 实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

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鹿柴(zhài) 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照菁苔上。
鸟鸣涧 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
• 山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要 特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的 山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借 景抒情,或者情景交融。
• 陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派,谢灵运、 谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派,王维、孟浩 然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
山 居 秋 王暝

火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
王维
王维(701—761),字摩诘,蒲州 (今山西永济)人,官至尚书右丞,世 称王右丞。诗与孟浩然齐名,合称 “王 孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品 最主要的是山水田园诗,通过田园山水 的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状 写传神,有独特成就。苏轼曾赞:“味 摩诘诗,诗中有画,画中有诗。”著有 《王右丞集》。
• 诗中明明有浣女渔舟,诗人怎 下笔说是“空山”?
• 简析尾联,并体会其中寄托了 作者怎样的思想感情?
火灾袭来时要迅速疏散逃生,不可蜂 拥而出 或留恋 财物, 要当机 立断, 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去

部编版五年级上册第七单元21古诗词三首《山居秋暝》课件(共11张PPT)

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鹿寨
王维
空山不见人, 但闻人语响。 返景入深林, 复照青苔上。
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
山居秋暝
【唐】王维
秋天 日落时分,
山里 山居秋暝 天色将晚。
空山新雨后,天气晚来秋。 松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随便春芳歇,王孙自可留。
山居秋暝
空 山/新 雨 后 , 天 气/晚 来 秋 。 松/间 照 , 清 泉 石/上 流 。
竹 喧/归 浣 女 , 莲 动/下 渔 舟 。 随 便/春 芳 歇 , 王 孙/自 可 留 。
诗歌中写了哪些景物?
小组合作:
一.用诗意的语言描述诗句:1-2松间照,清泉石上流。 3-4竹喧归浣女,莲动下渔舟。
二.写完后小组内交流讨论,相互纠正。 三.时间2分钟
松间照,清泉石上流。
明亮的月光从松林的树隙间洒下来, 清清的泉水在山石上潺潺流淌。
静态描写
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
竹林里人声喧闹,是洗衣的女子归来, 水上莲叶轻摇,是渔船顺流而下。
王维青少年时期富于文学才华,开元九年中进士第。二
十四年,张九龄罢相,次年贬荆州长史。王维对张九龄被贬, 感到非常沮丧,在《寄荆州张丞相》中说:“方将与农圃, 艺植老丘园”。表示了归隐之意,但他并未就此退出官场。 开元二十五年,王维的官职逐渐升迁。安史之乱前,他曾说: “既寡遂性欢,恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌 倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去,于是 顺俗浮沉,长期过着半官半隐的 生活。

山居秋暝(公开课).ppt_(1)_2

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5.中间两联同是写景,有什么异同?
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。 颔联侧重写物,突出自然美,以物芳而明志 洁;颈联侧重写人,突出生活美,以人和而 望政通。
同时,两联又互为补充,泉水、青松、 翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写 照,都是诗人理想境界的环境烘托。
首联
空山 ---寂静的山,形容山间空旷宁静,空明洁静。 新雨后---刚下过雨之后。
随意---任凭 春芳---春天的花草。 歇---本意思是停止,在这里是指凋零。 王孙---指诗人自己。或贵族的子弟, 也就是贵公子的意思。
闲游的贵公子啊!春天的美好景致虽已不再,但山中 秋景自有另一番味道,还是值得留下来细细品味的呀!
在这样的地方----有明月、清泉,有松竹、有莲, 还有纯朴的渔夫、天真的浣女,纵使春天的花草已经 谢了,想远离官场、远离尘嚣,想亲近大自然,这儿 无疑是个世外桃源,王孙大可留下来,也正是诗人心 中的理想境界,故他在末句表明决意隐居,长居山中。 所以尾联是王维的体会,也表达他的理想。
鹿柴 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
⑴、两首诗的意境有什么相同之处?
两首诗都以“空山”为背景,写出了清幽静 美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画,具有 鲜明的画面 ⑵、请分别说出两首诗在表达技巧方面的特点? 《鹿柴》在表达上的特点是“反衬”,以“人语” 反衬其静,用“返景”反衬其幽暗。《山居秋暝》 则是运用以动衬静、动静相生的描写手法;
此诗为王维山水诗中的名篇。 雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的 环境特点构成了全诗的基调。诗 情画意中寄托了诗人高洁的情怀 及对理想境界之追求。
展开想象 再创意象
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷 叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾, 原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花 丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。
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深入探究 欣赏品味
1. “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写 有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢? 2. “竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句的词序 还可作两种排列:①竹喧浣女归,莲动渔舟 下;②浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种 排列相比,诗人的排列有哪些好处 ? 3.所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句,有 了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个 句子,全诗境界尽出。 这首诗的“诗眼”是 哪一句?为什么? 4.与多数诗人的“悲秋”作品相比,王维 的这首诗语言风格有何特点?
王维 前期的诗表现出清新明快、 豪迈健康的调子,作品也具有 较强烈的现实主义,大都反映 了现实,有着较进步的政治倾 向。后期因为政局黑暗,奸臣 专政,只好渐退出官场,隐居 山林,诗作多是描绘田园山水, 鲜明地反映了他逃避现实的消 极情绪,隐隐透露出田园的恬 静闲适的乐趣,以及做人处事 的禅机,所以被誉为诗佛。 王维晚年信奉佛禅,流露出消 极避世的人生观。不过他的佛 禅修养,又使他的山水田园诗 中显出一种幽深清远、静谧空 灵的境界,从而形成了他自己 诗歌的独特风格。
王维(701-761),字摩诘,祖籍太原,唐朝 具有多方面艺术才能的著名的田园派诗人,是盛 唐的边塞诗及山水诗的大宗师。他工诗善画,又 精通音乐,并能以画、乐之理融会于诗中。以自 然凝炼而富有特征性的语言,寥寥几笔,便勾勒 出一幅色彩鲜明、立体感强而又意境高远的自然 风光图。他十六岁便开始作诗,开元九年(721) 二十一岁时中进士。可是不久因故受牵连,被贬 谪到山东做济州司仓参军。三十四岁时,受到宰 相张九龄的赏识,任太乐丞,后转尚书右丞,故 世称“王右丞”。 有“朝廷左相笔,天下右丞诗” 的称誉。被唐代宗称为天下文宗。
高考对古代诗歌鉴赏评价的考查内容和方式 • 古代诗歌的考查主要包括对作品的形象、语言 和表达技巧进行初步的鉴赏,对作品的思想内 容进行评价。所谓初步鉴赏指的是对作品的形 象、语言和表达技巧作概要的赏析, ……如 果诗句用到的典故是我们在课文中学过的,我 们应该知道,并能结合所学的知识进行分析。
山居:山中住所 秋暝:秋夜。暝指夜晚。
政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种 主要题材。从诗的风格流派来说,大致可分为两派 ︰一派为边塞诗人,而另一派是田园诗人。田园诗 人,顾名思义,是以写山水景物和田园生活为主的, 并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情 况、民族意识,下至诗人积极用世的怀抱、消闲度 日的情绪。王维的田园山水诗,风神潇洒,寄兴高 远,写景状物,形神毕肖,为田园山水诗人中成就 最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。 他描写的田园山水诗,细腻生动,苏轼称他的诗为 诗中有画,画中有诗。
近 体 诗 知 识 诗 歌 鉴 赏 指 要
1.近体诗 旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、 “近体诗”、“词曲” 三类。近体 诗是与古体诗相对而言的一种诗体 , 也称今诗。指唐代形成的格律诗体 , 其句数、字数、平仄、对仗、用韵 等都有严格的规定,主要有律诗和 绝 句 。
2.律诗 ①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、 七律)。 ②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为 排律或长律)。 ③中间两联必须对仗。每两句成一联,八句律诗计四 联,依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中 颔联、颈联的上下句必须是对偶句 。又,每联中上句 称出句,下句称对句。 ④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首 句可押可不押),通常押平声韵,一韵到底。每句中 用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有“仄起” 与 “平起”两式,特别是2、4、6字的平仄不得随意变更。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句的词序还可作 讨论 两种排列:①竹喧浣女归,莲动渔舟下;② 浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相 比,诗人的排列有哪些好处 ?
有五个好处:①与第一种排列相比,它是为了押 韵的需要,“舟”与“秋”“流”“留”押韵, 符合近体诗的格律要求。②将“归”与“下”作 使动用,使句子更为活泼。③与第二种排列相比, 它反映了一种生活的真实:因为浣女隐在竹林之 中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林 喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。④ “竹喧”“莲动”置前,可以突出山间景物的神 奇美妙。⑤这样写可以产生“未见其人,先闻其 声”的艺术效果,更添情趣。
(上图相传为王维的长江积雪)
上边的古画叫<雪溪图>, 相传是王维的画作
一阵新雨过后,青山翠 谷越发显得静幽,夜幕降临, 凉风习习,更令人感到秋意 浓厚。明亮的月光照映着松 林,泉水从石上潺潺流过。 竹林中传来阵阵欢声笑语, 原来是洗衣少女们归来,莲 叶浮动,那是顺流而下的渔 舟。尽管那春天的芬芳早已 逝去,我陶醉在这美妙的秋 色中,依然向往长留。
深入探究 欣赏品味
讨论 “空山新雨后,天气晚来秋。”ห้องสมุดไป่ตู้ 中明明
写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢? 原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕 迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响” (《鹿砦》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡 里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源 行》),一般人自然不知山中有人了。“空” 字是诗眼,“空山”二字点出此处有如世外桃 源,诗人愿意在此归隐。
3.绝句
每首定格为四句,以五言、七言为主,简 称五绝、七绝,偶有六言绝句。韵律与律诗 相同,只是不一定对仗。
诗歌鉴赏指要
1.基本要求:鉴赏诗的意象、意境、感情、语
言和表达技巧。 2. 基本要领①朗读吟诵,整体感受。 ②披词 入情,激发感情。③展开想象,探究意境。 ④感受韵律,品味语言。 何谓“意境”?这里的“意”,是作者的 主观感受(情);“境”是指客观世界(景), 两者融为一体便成为意境。因此,意境是诗人 借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、 虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界, 是诗情和画意的完美统一。
《相思》
红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷, 此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
王 维
山 居 秋 暝
学习目标
1.感受、品味诗歌意境, 培养初步鉴赏诗歌的能力。 2.了解近体诗的有关知识。
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