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(二)元杂剧的体制风格
①用北曲演唱,一般一本四折,有的还有楔子,用 作交代人物、剧情或串联两折。 ②分旦、末两种主要角色,还有副末、冲末、外末、
贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。 ③由唱、白、科三部分构成。。
④演唱形式是:每折限用同一宫调,而且一韵到底,
中间不能换韵。一韵到底,由一人主唱,其他人一般 只能说白
散曲
(一)散曲的兴起 1.散曲的地位:元代除了诗词依然处于“正宗”的位置外,
诗坛上又涌现出一种新样式,这就是散曲。它与传统的诗 词分庭抗礼,代表了元代诗歌创作的最高成就。 2.散曲兴起的渊源:散曲兴于何时已难以确考,但它产生 于民间的俚俗歌谣是无疑的。 3.散曲兴起的原因:散曲盛行于元代,这和语言以及音乐 的发展有直接的关系。元代民族交融,语音词汇与唐宋时 代相比,已有许多变化;北方少数民族音乐传入中原,也 使与音乐结合的诗歌创作在格律上有所改变;此外,城市 经济的发展,通俗文学兴起,也需要产生更能表达时代情 趣的诗歌体裁。这一切,构成了散曲兴盛的土壤。
言两个系统,前者如明末的“三言”、“二拍”(又称拟话 本小说:明代文人作家创作的白话短篇小说,以摸拟 宋元话本而得名,取材于当代生活,现实性强),后 者如清初的《聊斋志异》。
明清戏剧的主要形式是传奇,明代杂剧只能算是元代
杂剧的余波,清代杂剧就更不及明代杂剧了。清中叶 以后地方戏兴起,戏剧的形式、结构又发生了变化, 传奇衰落了。
(三)元前期的散曲创作
元代的散曲作家,约有两百多人,存世作品小令三千八百多首,套数
四百七十余套。可以元仁宗为界,分为前后两个时期。前期的创作中 心在北方。元前期作家依其社会身份,可分为三类。 1.第一类是书会才人作家。以关汉卿、王和卿为代表,具有强烈的叛 逆精神和追求自由的生命意识,创作题材多涉及男女恋情。这类散曲 以关汉卿的[南吕· 一枝花]《不伏老》、王和卿的[仙吕· 醉中天]《咏大 蝴蝶》最为出名。 2.第二类是平民及胥吏作家。他们向往实现传统文人价值,但在现实 生活中屡屡碰壁,因而叹世归隐就这类作家创作的主旋律,以白朴、 马致远等人为代表。 尤其是马致远,被誉为“曲状元”,也被视为散曲豪放派的代表作家。 他的小令写得俊逸疏宕,别有情致。如脍炙人口的[天净沙]《秋思》: “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人 在天涯。”仅28字就勾勒出一幅秋野夕照图,特别是首三句不以动词 作中介,而连用九个名词勾绘出九组剪影,交相叠映,创造出苍凉萧 瑟的意境,映衬出羁旅天涯茫然无依的孤独与彷徨。全曲景中含情, 情景交融,隽永含蕴。周德清《中原音韵》赞其为“秋思之祖”,王 国维《人间词话》说它“寥寥数语, 深得唐人绝句妙境”。
明清戏剧主要讲的还是传奇。传奇的格局比杂剧要大,
一般三、四十出,也算是大部头。重点讲授的传奇 《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》,。 此外二、三流作品如《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣 凤记》、《玉簪记》、《红梅记》、 《清忠谱》 、 《雷峰塔》等, 明清杂剧已经打破了元代杂剧的规矩,往往只有一折 或二折,变成了独幕剧、短剧。但又有不少杂剧作家 把若干杂剧编辑在一起作为一个整体,如明代徐渭的 《四声猿》、清代杨潮观的《吟风阁杂剧》,那总的 篇幅也不算小。
第三节《红楼梦》赏析
《 红 楼 梦 》 又
名《石头记》、 《情僧录》、 《风月宝鉴》、 《金陵十二钗》
《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚 年。创作过程十分艰苦。小说第一回说 “曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删 五次”,真是“字字看来皆是血,十年 辛苦不寻常”。可惜没有完稿,因幼子 夭折、感伤成疾,还不到五十岁,就在 贫病交迫中搁笔长逝了。死后连他的手 稿也无人整理,几个好友草草地殡埋了 这位伟大的作家。
第二节、明清小说
明清小说以长篇小说为主, 《三国演义》、 《水浒
传》、《西游记》、《儒林外史》、和《红楼梦》。 其他二、三流作品如《东周列国志》、《杨家府演 义》、《封神演义》、《水浒后传》、《说岳全传》、 《镜花缘》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现 状》 《老残游记》、《孽海花》等。
长篇小说之外,还有短篇小说。短篇小说分白话、文
汤显祖的生平及其戏剧创作
一、汤显祖生活在明代嘉靖、隆庆、万历时期。当时
朝政黑暗,他敢于同当权的大官僚抗争,政治上倾向 于东林党,思想上受到王学左派的影响。
二、汤显祖一共创作了五部传奇剧本:《紫箫记》、
《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》。 《紫箫记》没有完成。后四种都有做梦的情节,合称“ 临川四梦”或“玉茗堂四梦”。《还魂记》即《牡丹亭》, 是汤显祖的代表作。
曹雪芹的未完稿题名《石头记》。基本定稿只有八 十回。乾隆五十六年(1791),程伟元、高鹗第一次以活 字版排印出版,已是一百二十回。书名也由《石头记》 改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的,高 鹗字兰墅,别号“红楼外史”,乾隆时进士。他根据原 书线索,把宝、黛爱情写成悲剧结局,使小说成了一部 结构完整、故事首尾齐全的文学巨著,从此在社会上产 生了巨大的影响。
三、汤显祖的剧本无情地揭露封建统治者的贪婪残暴
及其相互倾轧,但他正面歌颂的不过是忠君爱民的“清 官”;他对封建主义的伦理观念、道德规范发起了大胆 的攻击,但唯心主义的思想终于导致他对社会人生采 取了消极的否定态度。
《牡丹亭》的题材和主题
一、《牡丹亭》描写南安知府的小姐杜丽娘与书生柳
梦梅相爱的故事。这个故事主要根据话本小说《杜丽 娘慕色还魂记》,又参考了六朝志怪中一些还魂复生 的记载。 二、汤显祖就已有题材“更而演之”,使《牡丹亭》的 思想内容具有非常强烈的时代色彩,突出反映了明中 叶以后从生活领域到意识形态的“情”与“理”的尖锐斗争。
第一节、 元杂剧及散曲
(一)元杂剧的兴起 我国的戏剧从先秦歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄发展到
宋代院本,元初,在唐代变文和说唱诸宫调的浸润和 启示下,找到了适合表演的载体,并与舞蹈、说唱、 伎艺、科诨等表演要素结为一体,在北方发展成杂剧。
作为一种成熟的戏剧,元杂剧在内容上丰富了民间传
唱的故事,反映了当时的社会现实,风行于大江南北, 无论是剧本创作还是杂剧演出,均呈现出繁盛的局面, 成为群众最喜爱的艺术形式之一。
2、后期:随着元军挥师江南,北人大批南下,杂剧也
在江南盛行起来,同时也吸引了关汉卿、马致远等著 名剧作家,杂剧的重心遂向以杭州为中心的南方戏剧 圈转移,迎来了杂剧的鼎盛时期。
这段时期重要的作品有关汉卿的《望江亭》、郑光祖
的《倩女离魂》、乔吉的《两世姻缘》等,这些作品 在当时都产生了广泛的影响。
(二)散曲的体制风格
1.散曲的内涵:散曲之所以称为“散”,是与元杂剧
的整套剧曲相对而言的,剧本中使用的曲,粘连着科 白、情节。 2.散曲的体制:小令和套数是散曲最主要的两种体制, 前者短小精悍,是单个的只曲;后者富赡雍容,是由 同一宫调的若干支曲子按照一定的规律联缀而成的组 曲,它们各具不同的表现功能。此外,散曲体制中还 有一种带过曲,属小型组曲,是介于小令和套数之间 的一种特殊体式。
第一节、元杂剧及散曲 第二节、明清小说 第三节、《红楼梦》赏析
中国古代文学的发展,到宋代是一个转折时期。此后
进入元明清阶段,小说、戏剧就取代了诗、词、文这 些正统文学的地位,而成为文学发展的主流。元代文 学成就最为辉煌的是杂剧,小说比较起来还显得颇为 薄弱。到了明清两代,小说与戏剧就都有很大发展, 有如两峰对峙。诗文方面虽然不能说毫无成就,但总 的是随着封建社会的进入末期而趋于衰落了
二、明后期的文学,因社会政治、经济、文化思想的变化,
带来了空前繁荣的局面,小说、戏剧等通俗文学最为兴盛。 在《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的影响之下, 产生了大量的历史演义、英雄传奇和神魔小说;世情小说 《金瓶梅》的出现,更具有重要意义。拟话本继承了宋元 话本而又有巨大的发展。涌现了众多的优秀传奇作家、作 品,其中汤显祖和他的《牡丹亭》最为杰出。杂剧成就不 及传奇,但也有发展变化,产生了《僧尼共犯》、《四声 猿》等优秀剧作。散曲、民歌的成就和影响都超过了正统 诗文。明代诗文在复古与反复古的斗争中,在现实的推动 下,并非毫无成就,但总的是随着封建社会的进入末期而 趋于衰落。
(三)元杂剧的重要作家及其作品
1、前期作家作品(元曲四大家) 前期的特点:此时人才辈出,名作如林。以大
都为中心,作者主要是北方人。作品有比较强的 现实性和战斗性。是元杂剧的鼎盛阶段。 1、关汉卿 杂剧之祖、本色派代表、四大家之首 。其创作是 “曲尽人情,字字本色”。 2、王实甫 文采派的代表,被誉为“花间美人 ” 3、白朴 现存两个剧本《梧桐雨》和《墙头马上》 4、马致远 有“曲状元”之称。 代表作:《汉宫秋》
一、汤显祖把杜丽娘作为“情之至”的“有情人”来塑造。 二、汤显 祖笔下的杜宝、夫人、陈最良等人物,代表封建
势力,代表礼教观念,代表理学思想的统治;通过他们表 现了杜丽娘所面对的现实环境,那是一个禁欲主义、蒙昧 主义严密笼罩着的令人窒息的世界。 三、在这样的环境里,杜丽娘表面上“老成尊重”,内心深 处却积压着长期的郁闷。《诗经》中的民间恋歌引发她对 爱情幸福的向往,游赏花园更促使她对严酷的封建礼教深 为不满。春香起着揭示杜丽娘内心矛盾和促成其性格的作 用。杜丽娘的反封建的叛逆性格有一个成长过程。“惊梦” 之后的“寻梦”显示出杜丽娘个人内心情感的主动要求。 四、柳梦梅在完成杜丽娘性格发展上具有重要意义,表现 了杜丽娘对“情”的坚持精神和执着态度。
三、汤显祖通过杜丽娘为情而死又为情而生,表现了
当时思想解放、个性自由的要求。他赋予“情”以超越 生死的巨大力量,终于击败了“理”,赢得了胜利。这 种胜利,显示出封建统治者所提倡的“理”的虚伪和虚 弱,同时借助于热情的幻想展现了一个“理之所必无” 而为“情之所必有”的未来。
《牡丹亭来自百度文库杜丽娘形象
小 结
一、明前期的文学,除建国之初《三国演义》、《水
浒传》等伟大长篇小说,宋濂、高启、刘基等的诗文 之外,基本上处于毫无生气的状态。诗文方面是点缀 升平的台阁体风靡一时;戏剧方面主要是一批宫廷杂 导剧作家为庆贺节日、生辰而创作的杂剧,稍后又出 现《五伦全备记》等“以时文为南曲”的恶劣倾向;小 说方面,《剪灯新话》等文言短篇不外模拟唐人传奇, 其余就没有什么创作了。
第二章 作家作品述评
第一节 前期作家作品(元曲四大家) 前期的特点:此时人才辈出,名作如林。以大都为中
心,作者主要是北方人。作品有比较强的现实性和战斗性。 是元杂剧的鼎盛阶段。 1、关汉卿 杂剧之祖、本色派代表、四大家之首 。其创作是“曲尽 人情,字字本色”。 2、王实甫 文采派的代表,被誉为“花间美人 ” 3、白朴 现存两个剧本《梧桐雨》和《墙头马上》 4、马致远 有“曲状元”之称。 代表作:《汉宫秋》
3.第三类是达官显宦作家。他们的作品多表现的是传
统的士大夫思想情趣,在艺术上偏于典雅一路,俚俗 的成分较少。这一类作家以卢挚、姚燧为代表。
(四) 元后期的散曲创作
与前期散曲作家多为北方人不同,后期散曲作家的主
体基本由南方人构成,因而散曲的创作中心也由北方 转移到了南方。后期散曲创作风貌有了较大的变化, 题材不断被开阔,表现领域得到极大扩张,使诗坛出 现了诗、词、曲并立的格局。哀婉蕴藉的感伤情调代 替了前期的激情喷发,逐步成为散曲创作的主流,风 格从前期的豪放为主转为清丽为主。 这一时期成就较大的作家有张可久、乔吉、睢景臣等, 代表作品有张可久的[黄钟· 人月圆]《春晚次韵》、乔 吉的[中吕· 满庭芳]《渔父词》等等。 但到后期,散曲作家竭力雕琢词句,追求典雅工整, 向诗词的写法靠拢,散曲便失去了鲜活灵动的特色, 走向衰微。
3. 散曲的风格: (1)在语言方面,既注意一定的格律,又吸收了口语
自由灵活的特点; (2)在艺术表现方面,它比近体诗和词更多地采用 “赋”的方式,加以铺陈、叙述。 (3)散曲押韵比较灵活,可以平仄通押;曲中还可以 增加衬字,这使得散曲趋向口语化、俚俗化,起到了 使曲意明朗活泼、穷行尽相的作用。