中国小说发展史ppt课件

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• 叙事粗略文字粗糙的说话艺人的底本， 《三国志平话》
• 说话艺人口述故事为主要内容的记录整理 本，文字通顺，《错斩崔宁》《碾玉观音》
• 文人依据史书、野史笔记、文言小说等改 编而成的通俗故事读本，《大宋宣和遗事》
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特点：1.从文言到白话，既增强了小说的表 现力，又扩大了读者面，提高了小说的社会 功能； 2.作品描写的对象由封建士子转向平民，作 品的思想观点、美学情趣发生了变化； 3.奠定了白话短篇和长篇的基础。
• 从宏观上看是两类，志怪、志人、传奇为 文言小说，而话本、章回则为白话小说。
• 文言小说多为短篇，而白话中的话本与拟 话本也主要指短篇。章回小说则指长篇白 话小说。
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五 、明代小说
短篇小说 拟话本 即明代文人模仿 话本体制、形式 创作的小说
《喻世明言》 三言 （冯梦龙，
《古今小说》 《警世通言》
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著名的唐传奇：
蒋防《霍小玉传》 元稹《莺莺传》“惩尤物，善悔过” 李朝威《柳毅传》（柳毅） 白行简《李娃传》（李益） 张鹜《游仙窟》 （自叙） 沈既济《枕中记》（黄梁一梦，卢生） 李公佐《南柯太守传》（南柯一梦，汾于棼）
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四、宋元话本
宋代出现了白话小说——话本，也称“话 本小说”。从此以文言短篇小说为主流的 小说史，逐渐转为以白话小说为主流的小 说史。同时，文言小说依然存在，至此， 才以小说作为故事性文体的专称。话本的 出现是“小说史上的一大变迁” 。
中 国 小 说 发 展 史
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中国小说发展史线索
源头-----雏形期-------定型期------发展期-----高潮期
魏
远
晋
古
南
唐
神
北
话
朝
宋
明
元
清
志
人
传
志
奇
怪
小
说
话 本
章 回 小
说
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小说的起源 源头 : 神话 诸子 史传 影响： 题材、幻想的方式、情节结构
第三人称全知视角叙事对小说叙事 方式的影响十分深刻。
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神话
神话是原始先民在社会实践中创造出来的， 它的内容涉及自然环境和社会生活的各个 方面，既包括世界的起源，又包括人类的 命运，努力向人们展示“自然与人类命运 的富有教育意义的意象”。 史学家 孔子“不语怪力乱语” 道教仙话 周穆王访西王母
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古代小说发展概说
• （一）先秦 • 《庄子·外物》：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。 • 《论语·子张》引子夏云：虽小道，必有可观者焉；致远
• 班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之 末。“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之 所造也。”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一 言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家，其可观者 九家而已。”
• 汉代小说有： • 无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事； • 刘安等《淮南子》，神话传说； • 刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史
故事集； • 赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事； • 袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动； • 司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。
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班固据《七略》撰《汉书·艺文志》，把小 说家列于诸子略十家的最后。称“小说家 者流，盖始于稗官。街谈巷语，道听途说 者之所造也。孔子曰：‘虽小道必有可观 焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦 弗灭也。
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• “说话”的本义是口传故事，口传故事的 传统，可远溯至上古神话传说，那时尚未 产生文字，神话及传说只能靠口耳相传。
• 唐代民间说话，讲三国。 • 瓦舍勾栏 • 四家：小说，说经，讲史，合声（生）
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• 小说：以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故 事为主。
• 说经：即演说佛经； • 讲史：则说前代兴废争战之事。 • 合声：以演出者的敏捷见长，与叙事取胜
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• 志人小说： • 其兴盛与士族文人之间品评人物和崇尚清
淡的风气有很大关系。 • 刘义庆《世说新语》 • 俭啬：王戎 • 忿狷：王蓝田 • 王子遒雪夜访戴安道
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三、唐传奇
特点：
1、有意识创造 和提高
4、唐传奇是指唐代流行的文言 小说，作者大多以记、传名篇， 以史家笔法，传奇闻异事。
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• 明、清时期，长篇的章回小说、短篇的白 话小说、文言小说都取得了空前的成就。
• 历来被封建正统文人认为不登大雅之堂的 小说取代了诗、词、文、赋等文学样式的 正统地位，成为了明清文学的主流。
• 思考： • 为什么小说在明清两代得以繁荣？ • 总结一下各个时期的代表作。
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• 就体制而言，西方小说分短篇、中篇、长 篇；但对中国古典小说来说，则不大适宜， 中国小说分志怪、志人、传奇、话本、章 回五类。
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魏晋南北朝时期
• 曹植《与杨祖德书》：街谈巷语，必有可采。 • 刘勰《文心雕龙》：盖稗官所采，以广视听。 • 志怪小说：记述神仙方术、鬼魅妖怪、佛法灵异
之事，有一些宗教迷信思想。但也有积极的民间 故事和传说。 • 1.宗教迷信2.神仙方术 • 干宝《搜神记》（三王墓、韩凭妻、董永、宋定 伯捉鬼）
的前三类有所区别。
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讲史类以宣讲长篇历史故事为主，只讲不 唱，这是白话长篇小说的源头； 而其他三类则有讲有唱，而且主要讲唱短 篇故事，这便是白话短篇小说的初祖。 话本最早作为底本，粗略记录，故事梗概。
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• 话本小说有民间讲唱文学的痕迹：结构上 包括散文、韵文两部分，散文叙述故事情 节，韵文写景、状物、抒情；开头一般有 “入话”，有诗，有词，有短小故事，内 容多与正文相近，也有相反的；结尾多用 诗词概括全篇，点明主题。
字犹龙，又字 子龙，墨憨斋 主人）吴下三
《醒世恒言》 冯，冯梦桂，
冯梦熊
《初刻拍案惊奇》
二拍（凌蒙初，
《二刻拍案惊奇》 又名凌波，字
玄房，号初成，
别号空观主人）
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• 在三言、二拍中有不少借历史故事，以阐发作者 善恶伦理观念的作品，但其主要篇幅和精彩部分， 则是写世俗的人情百态的。
恐泥，是以君子弗为也。 • 《荀子·正名》：知者论道而已矣，小家珍说之所愿皆衰
矣 • 先秦寓言及一些杂家著作（如《山海经》、《吕氏春秋》
、《晏子春秋》）中的片断描写可看作是最早的微型小说 • 先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影
响
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（二）汉代——地位略有提升
• 桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书 ，治身理家，有可观之辞。