中国小说发展史ppt课件
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故事集; • 赵晔《吴越春秋》,叙吴、越两国史事; • 袁康《越绝书》,叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动; • 司马迁《史记》,有些情节描写可当小说来读。
6
班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小 说家列于诸子略十家的最后。称“小说家 者流,盖始于稗官。街谈巷语,道听途说 者之所造也。孔子曰:‘虽小道必有可观 焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦 弗灭也。
8
• 志人小说: • 其兴盛与士族文人之间品评人物和崇尚清
淡的风气有很大关系。 • 刘义庆《世说新语》 • 俭啬:王戎 • 忿狷:王蓝田 • 王子遒雪夜访戴安道
9
三、唐传奇
特点:
1、有意识的作小说
2、从鬼神灵异、奇闻逸事 走向现实生活 3、在艺术上有了很大的创造 和提高
4、唐传奇是指唐代流行的文言 小说,作者大多以记、传名篇, 以史家笔法,传奇闻异事。
12
• “说话”的本义是口传故事,口传故事的 传统,可远溯至上古神话传说,那时尚未 产生文字,神话及传说只能靠口耳相传。
• 唐代民间说话,讲三国。 • 瓦舍勾栏 • 四家:小说,说经,讲史,合声(生)
13
• 小说:以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故 事为主。
• 说经:即演说佛经; • 讲史:则说前代兴废争战之事。 • 合声:以演出者的敏捷见长,与叙事取胜
10
著名的唐传奇:
蒋防《霍小玉传》 元稹《莺莺传》“惩尤物,善悔过” 李朝威《柳毅传》(柳毅) 白行简《李娃传》(李益) 张鹜《游仙窟》 (自叙) 沈既济《枕中记》(黄梁一梦,卢生) 李公佐《南柯太守传》(南柯一梦,汾于棼)
11
四、宋元话本
宋代出现了白话小说——话本,也称“话 本小说”。从此以文言短篇小说为主流的 小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小 说史。同时,文言小说依然存在,至此, 才以小说作为故事性文体的专称。话本的 出现是“小说史上的一大变迁” 。
18
• 明、清时期,长篇的章回小说、短篇的白 话小说、文言小说都取得了空前的成就。
• 历来被封建正统文人认为不登大雅之堂的 小说取代了诗、词、文、赋等文学样式的 正统地位,成为了明清文学的主流。
• 思考: • 为什么小说在明清两代得以繁荣? • 总Baidu Nhomakorabea一下各个时期的代表作。
19
• 就体制而言,西方小说分短篇、中篇、长 篇;但对中国古典小说来说,则不大适宜, 中国小说分志怪、志人、传奇、话本、章 回五类。
中 国 小 说 发 展 史
1
中国小说发展史线索
源头-----雏形期-------定型期------发展期-----高潮期
魏
远
晋
古
南
唐
神
北
话
朝
宋
明
元
清
志
人
传
志
奇
怪
小
说
话 本
章 回 小
说
2
小说的起源 源头 : 神话 诸子 史传 影响: 题材、幻想的方式、情节结构
第三人称全知视角叙事对小说叙事 方式的影响十分深刻。
恐泥,是以君子弗为也。 • 《荀子·正名》:知者论道而已矣,小家珍说之所愿皆衰
矣 • 先秦寓言及一些杂家著作(如《山海经》、《吕氏春秋》
、《晏子春秋》)中的片断描写可看作是最早的微型小说 • 先秦诸子重道而菲薄小说,对后世小说的发展有一定的影
响
5
(二)汉代——地位略有提升
• 桓谭《新论》:小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书 ,治身理家,有可观之辞。
字犹龙,又字 子龙,墨憨斋 主人)吴下三
《醒世恒言》 冯,冯梦桂,
冯梦熊
《初刻拍案惊奇》
二拍(凌蒙初,
《二刻拍案惊奇》 又名凌波,字
玄房,号初成,
别号空观主人)
21
• 在三言、二拍中有不少借历史故事,以阐发作者 善恶伦理观念的作品,但其主要篇幅和精彩部分, 则是写世俗的人情百态的。
3
神话
神话是原始先民在社会实践中创造出来的, 它的内容涉及自然环境和社会生活的各个 方面,既包括世界的起源,又包括人类的 命运,努力向人们展示“自然与人类命运 的富有教育意义的意象”。 史学家 孔子“不语怪力乱语” 道教仙话 周穆王访西王母
4
古代小说发展概说
• (一)先秦 • 《庄子·外物》:饰小说以干县令,其于大达亦远矣。 • 《论语·子张》引子夏云:虽小道,必有可观者焉;致远
7
魏晋南北朝时期
• 曹植《与杨祖德书》:街谈巷语,必有可采。 • 刘勰《文心雕龙》:盖稗官所采,以广视听。 • 志怪小说:记述神仙方术、鬼魅妖怪、佛法灵异
之事,有一些宗教迷信思想。但也有积极的民间 故事和传说。 • 1.宗教迷信2.神仙方术 • 干宝《搜神记》(三王墓、韩凭妻、董永、宋定 伯捉鬼)
16
• 叙事粗略文字粗糙的说话艺人的底本, 《三国志平话》
• 说话艺人口述故事为主要内容的记录整理 本,文字通顺,《错斩崔宁》《碾玉观音》
• 文人依据史书、野史笔记、文言小说等改 编而成的通俗故事读本,《大宋宣和遗事》
17
特点:1.从文言到白话,既增强了小说的表 现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会 功能; 2.作品描写的对象由封建士子转向平民,作 品的思想观点、美学情趣发生了变化; 3.奠定了白话短篇和长篇的基础。
• 班固《汉书•艺文志》列九流十家,小说家附列于诸子之 末。“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之 所造也。”“闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一 言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家,其可观者 九家而已。”
• 汉代小说有: • 无名氏《燕丹子》,叙荆轲刺秦王之事; • 刘安等《淮南子》,神话传说; • 刘向《列女传》、《新序》、《说苑》,民间传说、历史
• 从宏观上看是两类,志怪、志人、传奇为 文言小说,而话本、章回则为白话小说。
• 文言小说多为短篇,而白话中的话本与拟 话本也主要指短篇。章回小说则指长篇白 话小说。
20
五 、明代小说
短篇小说 拟话本 即明代文人模仿 话本体制、形式 创作的小说
《喻世明言》 三言 (冯梦龙,
《古今小说》 《警世通言》
的前三类有所区别。
14
讲史类以宣讲长篇历史故事为主,只讲不 唱,这是白话长篇小说的源头; 而其他三类则有讲有唱,而且主要讲唱短 篇故事,这便是白话短篇小说的初祖。 话本最早作为底本,粗略记录,故事梗概。
15
• 话本小说有民间讲唱文学的痕迹:结构上 包括散文、韵文两部分,散文叙述故事情 节,韵文写景、状物、抒情;开头一般有 “入话”,有诗,有词,有短小故事,内 容多与正文相近,也有相反的;结尾多用 诗词概括全篇,点明主题。
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班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小 说家列于诸子略十家的最后。称“小说家 者流,盖始于稗官。街谈巷语,道听途说 者之所造也。孔子曰:‘虽小道必有可观 焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦 弗灭也。
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• 志人小说: • 其兴盛与士族文人之间品评人物和崇尚清
淡的风气有很大关系。 • 刘义庆《世说新语》 • 俭啬:王戎 • 忿狷:王蓝田 • 王子遒雪夜访戴安道
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三、唐传奇
特点:
1、有意识的作小说
2、从鬼神灵异、奇闻逸事 走向现实生活 3、在艺术上有了很大的创造 和提高
4、唐传奇是指唐代流行的文言 小说,作者大多以记、传名篇, 以史家笔法,传奇闻异事。
12
• “说话”的本义是口传故事,口传故事的 传统,可远溯至上古神话传说,那时尚未 产生文字,神话及传说只能靠口耳相传。
• 唐代民间说话,讲三国。 • 瓦舍勾栏 • 四家:小说,说经,讲史,合声(生)
13
• 小说:以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故 事为主。
• 说经:即演说佛经; • 讲史:则说前代兴废争战之事。 • 合声:以演出者的敏捷见长,与叙事取胜
10
著名的唐传奇:
蒋防《霍小玉传》 元稹《莺莺传》“惩尤物,善悔过” 李朝威《柳毅传》(柳毅) 白行简《李娃传》(李益) 张鹜《游仙窟》 (自叙) 沈既济《枕中记》(黄梁一梦,卢生) 李公佐《南柯太守传》(南柯一梦,汾于棼)
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四、宋元话本
宋代出现了白话小说——话本,也称“话 本小说”。从此以文言短篇小说为主流的 小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小 说史。同时,文言小说依然存在,至此, 才以小说作为故事性文体的专称。话本的 出现是“小说史上的一大变迁” 。
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• 明、清时期,长篇的章回小说、短篇的白 话小说、文言小说都取得了空前的成就。
• 历来被封建正统文人认为不登大雅之堂的 小说取代了诗、词、文、赋等文学样式的 正统地位,成为了明清文学的主流。
• 思考: • 为什么小说在明清两代得以繁荣? • 总Baidu Nhomakorabea一下各个时期的代表作。
19
• 就体制而言,西方小说分短篇、中篇、长 篇;但对中国古典小说来说,则不大适宜, 中国小说分志怪、志人、传奇、话本、章 回五类。
中 国 小 说 发 展 史
1
中国小说发展史线索
源头-----雏形期-------定型期------发展期-----高潮期
魏
远
晋
古
南
唐
神
北
话
朝
宋
明
元
清
志
人
传
志
奇
怪
小
说
话 本
章 回 小
说
2
小说的起源 源头 : 神话 诸子 史传 影响: 题材、幻想的方式、情节结构
第三人称全知视角叙事对小说叙事 方式的影响十分深刻。
恐泥,是以君子弗为也。 • 《荀子·正名》:知者论道而已矣,小家珍说之所愿皆衰
矣 • 先秦寓言及一些杂家著作(如《山海经》、《吕氏春秋》
、《晏子春秋》)中的片断描写可看作是最早的微型小说 • 先秦诸子重道而菲薄小说,对后世小说的发展有一定的影
响
5
(二)汉代——地位略有提升
• 桓谭《新论》:小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书 ,治身理家,有可观之辞。
字犹龙,又字 子龙,墨憨斋 主人)吴下三
《醒世恒言》 冯,冯梦桂,
冯梦熊
《初刻拍案惊奇》
二拍(凌蒙初,
《二刻拍案惊奇》 又名凌波,字
玄房,号初成,
别号空观主人)
21
• 在三言、二拍中有不少借历史故事,以阐发作者 善恶伦理观念的作品,但其主要篇幅和精彩部分, 则是写世俗的人情百态的。
3
神话
神话是原始先民在社会实践中创造出来的, 它的内容涉及自然环境和社会生活的各个 方面,既包括世界的起源,又包括人类的 命运,努力向人们展示“自然与人类命运 的富有教育意义的意象”。 史学家 孔子“不语怪力乱语” 道教仙话 周穆王访西王母
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古代小说发展概说
• (一)先秦 • 《庄子·外物》:饰小说以干县令,其于大达亦远矣。 • 《论语·子张》引子夏云:虽小道,必有可观者焉;致远
7
魏晋南北朝时期
• 曹植《与杨祖德书》:街谈巷语,必有可采。 • 刘勰《文心雕龙》:盖稗官所采,以广视听。 • 志怪小说:记述神仙方术、鬼魅妖怪、佛法灵异
之事,有一些宗教迷信思想。但也有积极的民间 故事和传说。 • 1.宗教迷信2.神仙方术 • 干宝《搜神记》(三王墓、韩凭妻、董永、宋定 伯捉鬼)
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• 叙事粗略文字粗糙的说话艺人的底本, 《三国志平话》
• 说话艺人口述故事为主要内容的记录整理 本,文字通顺,《错斩崔宁》《碾玉观音》
• 文人依据史书、野史笔记、文言小说等改 编而成的通俗故事读本,《大宋宣和遗事》
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特点:1.从文言到白话,既增强了小说的表 现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会 功能; 2.作品描写的对象由封建士子转向平民,作 品的思想观点、美学情趣发生了变化; 3.奠定了白话短篇和长篇的基础。
• 班固《汉书•艺文志》列九流十家,小说家附列于诸子之 末。“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之 所造也。”“闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一 言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家,其可观者 九家而已。”
• 汉代小说有: • 无名氏《燕丹子》,叙荆轲刺秦王之事; • 刘安等《淮南子》,神话传说; • 刘向《列女传》、《新序》、《说苑》,民间传说、历史
• 从宏观上看是两类,志怪、志人、传奇为 文言小说,而话本、章回则为白话小说。
• 文言小说多为短篇,而白话中的话本与拟 话本也主要指短篇。章回小说则指长篇白 话小说。
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五 、明代小说
短篇小说 拟话本 即明代文人模仿 话本体制、形式 创作的小说
《喻世明言》 三言 (冯梦龙,
《古今小说》 《警世通言》
的前三类有所区别。
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讲史类以宣讲长篇历史故事为主,只讲不 唱,这是白话长篇小说的源头; 而其他三类则有讲有唱,而且主要讲唱短 篇故事,这便是白话短篇小说的初祖。 话本最早作为底本,粗略记录,故事梗概。
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• 话本小说有民间讲唱文学的痕迹:结构上 包括散文、韵文两部分,散文叙述故事情 节,韵文写景、状物、抒情;开头一般有 “入话”,有诗,有词,有短小故事,内 容多与正文相近,也有相反的;结尾多用 诗词概括全篇,点明主题。