古代青釉名瓷欣赏(组图)
[转载]欣赏：宋代越窑青瓷
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[转载]欣赏：宋代越窑青瓷青瓷是最古⽼的瓷种，早在商周时期的越地（浙江）就有烧造青釉半瓷化的原始青瓷。
早期青瓷⼀直由浙江余姚、上虞以及婺州等地越窑青瓷为主导。
越窑，以余姚上林湖区为中⼼，在经历两晋时期的第⼀次⼤发展后，越窑的影响⼏乎覆盖浙江全省甚⾄波及周边地区。
杨万⾥先⽣说过：“因为有了越窑，有了龙泉窑，才有南宋官窑”。
《茶经》在谈论茶具时有云：“碗越州上，⿍州次，婺州次”，可见越窑在中国陶瓷历史上的地位。
北宋越窑划花对蝶纹盘-浙江馆藏北宋越窑划花对蝶纹盘-浙江馆藏窑址越窑产区主要集中于浙江余姚、上虞⼀带，唐时⾪属于越州⽽得名。
主要以烧造青釉瓷器为主，早期少量烧有⿊釉瓷。
如著名的德清⿊瓷。
器型越窑的器型品种⼗分丰富，有各种⽇⽤瓷、陈设瓷、祭祀瓷和殉葬⽤的冥器。
釉⾊早期越窑釉⾊为淡青（蛋清）⾊和灰青，主要为唐代以前。
唐代多黄釉，后逐渐减少，晚唐时出现了“秘⾊”。
北宋多青釉，少量釉⾊略微偏青灰⾊也有部分为青黄⾊。
越瓷釉⽔清亮，釉层透明，光泽度好。
⽂饰早期越窑不太注重花纹装饰，多雕、镂空和堆塑为主，少量采⽤简单的纹饰做局部装饰，如西晋时期的动物造型器、罐、盂类和⼀些殉葬⽤冥器，⼤量作堆塑设计。
唐代多采⽤素⾯，加刻⽠楞的⼿法表现器物的线条美，同时部分器物局部也使⽤花纹装饰，少量陈设器在釉下加绘褐彩，如“连座兽⾜⾹熏”。
五代逐渐使⽤刻花、划花、雕花、印花等技法做⼤⾯积花纹装饰，如五代时期的“蟠龙罂”龙纹占据罐体全⾝，采⽤雕、刻、划等多种装饰技法相结合。
胎质越窑胎体多数偏厚重，质地坚致，胎⾊多为青灰⾊和灰⽩⾊。
早期由于炼泥⼯艺还不成熟，胎泥中含有沙砾，烧成后凸于器表，造成不光洁，有⽓孔和分层现象。
到唐代中期，炼泥⼯艺的改进完善，这⼀现象才得到了改善。
北宋越窑龙纹标本北宋越窑云鹤瘟标本北宋越窑划花托盘标本北宋越窑刻花蕉叶纹标本宋代是越窑的⿍盛时期也是越窑的衰落时期北宋早期越窑⼯艺和风格，基本上是继承了五代吴越国时期的特征。
玩古界十位大伽，真是大开眼界了
玩古界⼗位⼤伽，真是⼤开眼界了⼀，仇炎之（堂名：太仓抗希斋）明成化⽃彩鸡缸杯（仇焱之旧藏）“藏瓷⼤王”——仇炎之，中国太仓⼈，多年在上海、扬州经营古玩⽣意，因其眼⼒极佳，收藏了⼤量的瓷器精品和⾼古青铜器，曾以1000港元捡漏明成化⽃彩鸡缸杯被传为业内佳话。
解放前移居瑞⼠。
民国35年以200万法币独资开设“仇焱记”（⼜名“仇焱之⽂玩会”）于嵩⼭路44号。
同年出任上海市古玩商业同业公会候补监事。
民国38年结束在沪经营活动，去⾹港、瑞⼠继续经营古代陶瓷。
仇炎之过世后，其后⼈委托苏富⽐公司拍卖。
苏富⽐抓住这个契机，将仇⽒藏品分三次在中国⾹港和英国伦敦推出。
两件明成化《⽃彩鸡缸杯》，⼀件被⾹港银⾏家马锦灿以528万港元中标，另⼀件被⾹港收藏家区百龄以418万港元竞得，创造了中国⽂物艺术品最⾼价位，拉开了国际上中国⽂物艺术品拍卖市场第⼀个⾼潮的⼤幕。
⽽2015年4⽉8⽇，⾹港苏富⽐春拍，明成化⽃彩鸡缸杯以2.8亿港元成交，创下中国瓷器世界拍卖纪录。
⼆，胡惠春（堂名：暂得楼）清代官窑单⾊釉瓷器（胡惠春旧藏）民国年间上海⼤收藏家——胡惠春，系上海著名⾦融家胡笔江之⼦。
少年时期由⽗亲聘请名师在家教授，接受中国传统教育。
中学毕业以后，进⼊燕京⼤学攻读地质学，然⽽他的兴趣却在⽂史与艺术。
⼆⼗七岁时，由于⽗亲不幸遇难，胡惠春继承⽗业，成为⼀个银⾏家。
中国现代收藏家的崛起，当在清末民初。
宣统时代，帝国败落，各种宫廷收藏御⽤之品，或以赏赐为名或因盗窃，⼤量流出宫外，随着溥仪的流亡，更加剧了⽂物的散失。
当时西⽅及⽇本的收藏家和古玩商热衷于收购这些从宫中散佚出的⽂物。
有些⼈⼠出于爱国之情，阻⽌祖国的⽂化遗物外流，不惜以重⾦收购。
胡惠春就是这个收藏群体中的⼀位，早在四⼗年代之初，他的收藏已为⼈所注⽬。
对⽂物的激烈争夺战中，出于⾃⾝爱好，同时更为了易于竞争，胡惠春先⽣决定集中搜藏明清官窑瓷器，作为他藏品的核⼼。
胡惠春先⽣的藏品中包括了不少晋、唐、宋、元、明的名品，单是清代官窑精品就达九⼗余件，可以说代表了康熙、雍正、乾隆三朝景德镇瓷器⽣产⾼峰时期的作品。
龙泉青瓷(雪拉同)
南宋龙泉窑琮式瓶,拍出275万元。
龙泉青瓷被列入联合国人类非物质文化遗产名录
青 瓷 浮 雕
青瓷挂饰
谢 谢
雪拉同
——龙泉青瓷
任课老师：李树林
它们除了外型,最大区别是什么？
哥窑
弟窑
学习青瓷基本知识
❖青瓷的造型及工艺流程 ❖青瓷釉色的区分 ❖青瓷功能用途的分类
你知道青瓷是如何造型的吗？{
模具 手拉胚Biblioteka 青瓷的制作过程:制 作
修
造
胚
型
烧
上
窑
釉
你知道青瓷中最受人们喜爱的釉色是什么吗?
梅子青
粉青
青瓷的釉色:
梅
粉
子
青
青
翠青釉 灰青釉
淡青釉 黄釉(黄龙泉)
青瓷功能用途的分类:
日用瓷
陈设瓷
青瓷欣赏
凤耳瓶
执壶
绞 胎 花 瓶
同 心 茶 具
青瓷拍卖
◆2003年,香港苏富比拍出的明龙泉窑青
瓷玉壶春瓶，481.5万元。◆2006年,中国嘉德拍卖会上,
◆2002年,香港佳士得拍出的
明龙泉窑青釉执壶，69.7万元。
宋代谷仓罐初探——以馆藏将乐窑青白釉谷仓罐为例
【鉴·赏】034Vol.120【稽古】The Archaic to Now一、将乐窑简述宋代是我国陶瓷史上争奇斗艳、绚丽多彩的时期，不仅出现了哥、官、定、钧、汝名瓷，耀州窑、磁州窑、景德镇窑等亦独具特色，各地窑址处处开花。
仅福建一地就有浦城、将乐、泰宁、德化、闽清等数百处窑址，制瓷达到了一个鼎盛时期。
将乐窑以器型丰富、釉色莹润、纹饰多样而显得尤为突出。
将乐于永安三年（260）置县，是福建省最早建县的七个古县之一。
得益于丰富的瓷土、燃料资源和金溪便利的水运交通，将乐陶瓷生产具备得天独厚的条件。
从新石器时期开始，直至近现代，窑火绵延数千年，经久不息[1]。
宋元为其辉煌时期，诞生了特征明显的“将乐窑”。
从目前考古资料来看，将乐窑主要分布在万全、南口、古镛、水南、安仁等乡镇，已经发现窑址12处[2]。
将乐窑烧造产品大致分为观赏器、实用器、明器等几大类。
瓷器种类有碗、盘、钵、盆、盅、执壶、罐、器盖、杯、灯盏、网坠等[3]。
代表性器物有凤首壶、温酒壶、莲花尊等，以青白釉、青釉、酱釉等为主。
在烧制的众多产品中，谷仓罐以器型丰富、釉色多变而别具一格。
到目前为止，在水南镇积善村、水南镇龙灯山、万全乡吴地村等窑址均有谷仓罐发现，种类丰富，釉色则多为青釉、青白釉。
谷仓器身多为罐形、在上面加有装饰成屋宇形、神亭形、塔形的盖，体现了当时人们的想象力和审美观，为当地代表性产品[4]。
二、宋代谷仓罐的特点谷仓罐是一种较为特殊的随葬器型，又称魂瓶、魂亭。
根据目前考古发现，谷仓罐器型起源于东汉时期的五联罐，至魏晋时期演变成型。
从汉代开始谷仓罐就有引魂作用，在敦煌发现的晚唐写本《杂抄》中有记载：“食瓶五谷舆谁作？昔伯夷叔齐兄弟，想让位于周公，见武王伐纣不义，隐首阳山，耻食周栗……遂饿死首阳山，载尸还乡时，恐魂灵饥，即设熟食瓶、五谷袋引魂。
今葬用之礼。
”[5]所以现实生活中人们会制作一些仿实物粮仓模型谷仓，内部装谷物、铜钱、美酒，供墓主（死者）在另一个幽冥世界享用。
博物馆藏品精粹（辽-金-元）陶瓷品欣赏
故宫博物馆藏品精粹(辽金--元)陶瓷品欣赏故宫博物馆藏品精粹(辽金--元)陶瓷品欣赏三彩印花海棠式盘三彩印花海棠式盘，辽，高2.5cm，口径30—17cm，足径26—12cm。
长盘作八曲海棠式，折沿宽边，平底。
盘内模印花卉，口沿为卷枝纹，盘心以模印的水波纹为地，中央一线排列3朵莲花。
盘内纹饰以黄、绿、白釉三色施彩。
三彩印花盘三彩印花盘，辽，高3cm，口径14.5cm，足径8cm。
盘敞口，口沿为8瓣花口，斜壁，平底。
盘内壁模印8朵花卉，中心模印一硕大的花朵，外饰4片茨菇叶。
花纹外以水波纹作地。
盘内施黄、绿、白三种色釉，其中白釉为地，花叶纹则以黄、绿色釉间隔排列，盘外施黄釉。
印花是辽代瓷盘的主要装饰方法，纹饰一般为凸起的阳纹，题材以花卉较为常见，如牡丹、莲花、菊花，亦有印水波游鱼、飞凤、蝴蝶等纹饰者。
三彩印花方盘三彩印花方盘，辽，高2cm，口径12cm，足径7.5cm。
盘四方花口，口微敞，平底。
盘内四面立壁均分饰2开光，每开光内饰花卉1朵，花卉两侧对称饰卷云纹。
盘内底四角饰叶纹，底心模印团菊1朵。
盘内施黄、绿、白三色釉彩，盘外施半釉。
三彩鱼形壶三彩鱼形壶，辽，高15cm，口径5cm，足径7cm。
壶仿鱼形，造型设计巧妙。
鱼背部正中为一喇叭状菊瓣花口，一侧为提梁，已残失。
鱼嘴为壶流。
鱼身、鱼鳍、鱼尾用不同的釉彩装饰并刻划不同的花纹，鱼腹下饰一荷叶，托起鱼体，荷叶下为平底实足。
通体施黄、绿、白三色釉。
此壶形体生动，色调淡雅，集模印、堆贴、刻划工艺于一体，是辽代瓷器中之精品。
黄釉执壶黄釉执壶，高36cm，口径3.5cm，足径8.5cm。
壶直口，细长颈，丰肩，长圆腹，圈足。
一侧为八棱形壶流，流细长弯曲，根部饰一皮扣状装饰，另一侧为带状长柄，连于颈肩。
自壶口至近足处，通体饰弦纹6组。
器身施黄釉，釉面光亮莹润。
执壶为辽代瓷器中的常见器形，而此壶造型独特，其细长颈、壶流及壶柄的式样独具风格，在辽代瓷器中亦不多见。
黄釉提梁壶黄釉提梁壶，高29cm，口径2.5cm，足径7.5cm。
中国五大名窑PPT课件
课题组长：张 雷 141014157 组员：敦利波141014156 胡永生141014159 黄雪玉121014155
1
汝窑瓷
官窑瓷
中
国
五
哥窑瓷
大
名
瓷
钧窑瓷
位置 器型 胎 釉色 烧成 位置 器型 胎釉 位置 器型 胎 特征 釉色 底足 位置
胎 釉色
定窑瓷
烧成 位置
器型
胎釉
装饰
技术
2
16
南宋官窑虽”袭故京遗制”， 但因自然条件变化，出现了” 紫口铁足”的特征。
南宋 官窑洗 日本国立博物馆藏
修内司官窑粉青尊 台北故宫博物院
17
官瓷的特点
釉色：釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行。． 釉面：沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉。釉面多层反 复细刮，釉光下沉而不刺眼，纹理布局规则有致，造型 庄重大方。 特征：官瓷胎体较厚，天青色釉略带粉红颜色，釉面开 大纹片。这是因胎、釉受热后膨胀系数不同产生的效果。 瓷器足部无釉，烧成后是铁黑色，口部釉薄，微显胎骨， 即通常所说的"紫口铁足"。
11
汝窑盘 宋 故宫博物院
汝窑碗 宋
汝窑瓷 台北故宫博 物院
椭圆形水仙盆
12
一、位置
官窑，是我国宋代五大名窑之一.位于河南开封。
其目前存世 的代表作是 “琮式瓶”。
13
二、器型
器形有碗、盘、洗和各式瓶、炉等，仿古铜、玉器造型较多见。
官窑圆洗 宋 故宫博物院
官窑大瓶
官窑弦纹瓶 北宋 故1宫4 博物院
冠”的美誉。
窑址在今河南省宝丰县 清凉寺，宋时属汝州， 故名。
4
二、器型
汝窑以烧制青釉瓷器著称
致敬中国经典 细数宋代汝窑青瓷之一：台北国立故宫博物院21件典藏
致敬中国经典细数宋代汝窑青瓷之一：台北国立故宫博物院21件典藏▏细数宋代汝窑青瓷之一在中国文明发展史上，宋代文化占有极其重要的历史地位，汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分，在很多人的心目中，汝瓷是陶瓷的最高境界。
它以工艺精湛，造型秀美，釉面蕴润，高雅素净的丰韵而独具风采。
又，因其绝妙的色泽、独特艺术价值和自然简单的美学特点，有“宋瓷之冠”的美誉。
汝窑烧制时间短，制作工艺在北宋灭亡后失传，存世器物非常珍稀。
以下21件汝窑青瓷为台北故宫博物馆馆藏，本人已在台北故宫博物馆资料库中一一核实，并摘录繁体简介供各位欣赏。
以后将相续罗列各大博物馆和私人藏家的宋代汝窑青瓷，看看现在世界上已被公认的汝窑青瓷到底有几件。
分类如下：碟6件，盘4件，水仙盆4件，瓶3件，圆洗2件，小洗1件，花碗1件。
1北宋汝窯奉華碟高2.3公分口徑12.7公分底徑10.1公分編號：故-瓷-018048敞口淺碟，平底，口緣嵌銅釦，底存三個細小支釘痕。
全器滿施天青釉色，有淺淡的細網狀開片。
支釘處露灰黃如粉的所謂「香灰胎」。
外底中心有窯成器後琢刻的「奉華」二字，並填紅。
2北宋汝窯青瓷碟高3.3公分口徑13公分底徑9公分編號：故-瓷-009827侈圓口，週壁稍深，平底，圈足微外捲。
胎體薄而滿施天青色釉，釉薄處隱現淺粉色光澤。
內周壁積釉處，可看到冰裂紋。
底周留有三枚支燒痕，從支痕中可見土色胎。
但是，依據孫新民所長的說法，窯址出土瓷片重新打碎之後，絕大多數露出淺灰或灰白色胎。
底刻乾隆皇帝〈詠汝窯盤子〉御製詩：趙宋青窯建汝州，傳聞瑪瑙末為油而今景德無斯法，亦自出藍寶色浮詩末署「乾隆丙申春御題」紀年銘，並落「朗潤」一枚鈐印。
因乾隆皇帝在詩注中，對「景德」一詞，有「鎮名，陶瓷皆於此，有官窯、民窯之分」的解釋，遂反映出他當時以為再也燒不出像汝窯一樣瓷器的窯口，是同時指官窯和民窯而言。
相對於近代學界自一九三〇年代方開始探討汝窯的窯口、釉色與產燒背景，乾隆皇帝對汝窯的識別，無疑超前將近一百五十年之久。
钧窑(钧窑系)
宋代钧窑（钧窑系）
整个器物红紫相映、青白相间，由于釉色的相互 交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构 成钧瓷区别于其他青瓷的另一特色。钧釉中的紫色是 特别引人注目的，各种紫色是由于红釉与蓝釉互相融 合的结果。 钧窑复色釉瓷器的烧成，不仅使
宋代的青瓷色彩尽态极妍，它所产生
变幻无穷的色彩美，为宋代的官窑青 瓷又开辟了一个新的美学境界。
宋代钧窑（钧窑系）
宋代钧窑特征：
1、 胎色较深,呈浅灰色或褐紫色，胎质坚硬。
2、 釉为乳浊釉，釉色有天蓝、月白、玫瑰紫和海棠红等品种。 器物上单独的紫斑几乎不见，绝大部分都是青蓝釉和红釉互相 融合的玫瑰紫色。 3、 圆器内底釉中有“蚯蚓走泥纹”的曲线，是宋钧的特征之 4、器外底普通刷一层芝麻酱色釉，亦为宋钧特 一。 征之一。 5、 器物多为盆、盘、碗、瓶等日常用品，也 烧制奁、洗、尊等陈设慈。盆、洗及尊等宫廷 用器的底部均刻一个由一到十的数字。
宋代钧窑（钧窑系）
钧瓷釉面上有一重要特征是蚯蚓走泥纹，即在釉中呈 现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕。后人在 仿制宋代钧瓷时就无法烧出同样效果，因而是否有“蚯蚓
走泥纹”成为鉴定宋钧瓷的重要依据。宋钧瓷另一特征是
器外底普遍刷一层芝麻酱色釉。 钧窑凡为宫中定烧的陈设瓷，底部均刻 有一、二、三……的编号，编号越小，器物 越大。因钧窑瓷器传世极少，弥足珍贵。
宋代钧窑（钧窑系） 夕阳紫翠忽成风
宋代五大名窑之一，窑址在河南省禹州市，古属钧州， 故名钧窑。创烧于北宋，盛于北宋晚期，金、元时继续烧 造，影响扩展到河北、山西两省，成为一个规模庞大的钧 窑体系。 钧窑属北方青瓷系统，其独特之处是使用窑 变色釉，烧出的釉色青中带红。钧窑有两大特色， 即乳光釉和窑变。钧窑的基本釉色是深浅不同的 各种青色，可分为天蓝、天青、月白三类。由于 在釉中渗入铜红釉，烧成后就出现变幻莫测的红 色窑变，有玫瑰红、砂珠红、海棠红、茄皮紫、 胭脂红、鸡血红许多种。
北宋青瓷
高27.8厘米 口径8厘米 底径7厘米 浙江省武义县文物管理委员会藏 此器造型别致，盖沿出四角向 上翘起，盖钮呈宝珠形，直口微敞， 颈上部束紧，往下渐渐放开，鼓腹， 腹部饰以四条筋纹，颈与腹之间系 以四耳，耳以双泥条捏塑而成。釉 色青绿，莹亮滋润，为北宋越窑之 精品。
[北宋] 越窑青釉粮罂瓶
[北宋] 景德镇窑青白釉印花烛台
高6厘米 口径12.4厘米
[北宋] 建窑黑釉鹧鸪斑碗
一九九零年福建窑遗址出土，福 建省博物馆藏 此碗出土于建窑遗址的大路 后门山一号窑炉。碗型属“建 盏”，沿下束口，斜弧腹，矮圈 足，里外施青黑色釉。碗外釉不 及底、下沿垂釉，釉面不甚规则 地稀疏分布着铁銹色斑纹。碗内 满釉，釉面较均匀地布满大小铁 銹色斑，由底至口沿呈辐射状， 光彩绮丽、耀眼，视之令人炫目。 因其状与鸟羽的斑纹相似，故认 为此碗即底径7.2厘米 故宫博物院藏 烛台为两层台式；每层台形如小 浅碗，中间以圆柱连接。碗体上小下 大、上层碗壁饰双层莲花瓣纹，碗心 有一孔，用于插蜡扦，下层碗壁饰莲 花纹一层，喇叭形高足，底座呈八方 形，饰花瓣纹一周。 烛台为插置蜡烛的照明用具，其 制作历史十分悠久。从传世器物看， 战国时期已有各式精美的铜烛台，随 着制瓷工艺的发展，烛台的种类、造 型随着时代而变化。三国时期有青瓷 卧羊形烛台，西晋流行卧狮形烛台， 南朝时烛台的形式较多，造型渐趋复 杂，有狮形、管状、荷花等形状，其 中管状烛台在福建地区流行。隋唐时 期，烛台底座装饰越趋精美，而宋代 景德镇窑烧制的烛台多为两层台式。 以后明清也照此式，器口和底座呈八 方形、圆柱形或颈部为圆柱，台座较 高且大，具有很强的实用价值和稳重 感。 此烛台造型小巧、形制稳重，反映
宋代（960年----1279年）
从造型的角度分析，宋瓷的器形较之前代更为丰富多彩，几乎包括了人 民日常生活用器的大部分：碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕、砚与水注等，其中 最为多见的是玉壶春瓶。总的说来，民间用瓷的造型大部分是大方朴实、经济 耐用；而宫廷用瓷则端庄典雅、雍容华贵。最能反映皇家气派的是哥、官、钧、 汝与定窑口烧制的贡瓷，最能体现百姓喜乐的是磁州、耀州窑口烧制的民间瓷 品。 从纹饰上讲，宋瓷的纹饰题材表现手法都极为丰富独特。一般情况下，龙、 凤、鹿、鹤、游鱼、花鸟、婴戏、山水景色等常作为主体纹饰而突现在各类器 形的显著部位，而回纹、卷枝卷叶纹、云头纹、钱纹、莲瓣纹等多用作边饰间 饰，用以辅助主题纹饰。工匠们用刻、划、剔、画和雕塑等不同技法，在器物 上把纹样的神情意态与胎体的方圆长短巧妙结合起来，形成审美与实用的统一 整体，另人爱不释手。如婴戏纹，或于碗心、或于瓶腹，将肌肤稚嫩，情态活 泼的童子置于花丛之中，或一或二，或三五成群，攀树折花，追逐嬉戏，真切 动人，生活气息甚为浓厚。 宋代陶瓷，以其古朴深沉、素雅简洁，同时又千姿百态、各竞风流的气象 为我们中华民族在世界工艺发展史上矗立起一座让世人景仰的丰碑。
青青碧色润心田 越窑、汝窑、龙泉窑青瓷釉色赏析
青青碧色润心田越窑、汝窑、龙泉窑青瓷釉色赏析摘要：说起最能代表中国特色的文化符号，恐怕就要算瓷器了，China—既是国际社会对中国的称谓和界定，也蕴含中国人对自己千年瓷文化的诠释和骄傲。
瓷器作为中国的代表和文化符号，千百年来用其独特的色彩和烤制工艺诠释着文化与美。
该文主要阐述了我国瓷器的起源和历史进程，并主要针对越窑、汝窑、龙泉窑青瓷釉色进行了赏析。
关键词：中国瓷器演变历程釉色赏析中国瓷器文化起源很早，原始瓷的出现可以追溯到我国青铜时代。
从商代开始，瓷器便成为中国人生活中不可或缺的一部分，它集实用和赏玩于一身，以琳琅满目、美不胜收的器型和丰富多彩的釉色带给人美的感受。
说起历朝历代瓷器颜色釉的发展，商周时期表现为原始瓷器施釉不均，釉色欠光泽，一般为灰绿色或黄绿色；春秋战国时的瓷器在烧制技术上有很大进步，施釉较均匀，主要为青黄色；秦汉时期瓷器一般施半截釉，釉色在西汉时多绿中闪黄，东汉多为青绿色，这时还首次出现了黑釉瓷；三国两晋时期，西晋末期在青釉瓷器上还出现了褐色斑点装饰；南北朝时期除青釉瓷外，仍继续烧制黑白釉瓷；隋唐五代时期除继续烧制青釉瓷和黑釉瓷外，白釉瓷已很成熟，唐代出现了釉上彩和釉下彩绘，以及彩釉斑装饰手法；宋代在瓷釉烧制方面大发展，青釉、黑釉、白釉瓷烧制成绩突出，此外兴起在白釉上加红绿黄彩的手法；元、明、清时期创烧出类型多样的彩色瓷及釉色新品种，如青花、釉里红、三彩、五彩、斗彩、珐琅彩等，五光十色，应有尽有。
综上所述，中国瓷器的烧制最早是从青瓷开始的，从商代直至宋代，青瓷生产在瓷器烧制领域中占了主导地位，在我国南方兴起了许多著名的窑场，烧制出品质绝佳的青瓷品种。
青瓷是釉面基本色调呈青绿色的瓷器，青釉也是中国瓷器最早的颜色釉，在古代，人们常常把青、绿、蓝三种颜色都称为青色，多表现为青中泛黄，或泛灰、绿、蓝。
自古以来，人们就喜爱青绿色：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，“兰若生春夏，芊蔚何青青！”，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
古瓷盘欣赏(高足盘)
古瓷盘欣赏——高足盘高足盘简介：高足盘是南北方瓷窑普遍烧造的器物。
从考古发掘资料看，高足盘最早见于北朝，北齐天统三年（567年）墓葬中即出土青釉高足盘。
这种器物在隋代比较流行，隋代的绘画、壁画上都有所见。
目前发现隋代烧造高足盘的瓷窑有河北的贾壁窑，河南的安阳窑、巩义窑，安徽的淮南窑，湖南的湘阴窑，四川的邛窑等。
上述瓷窑主要烧造青釉高足盘，釉色淡青而透明，有些可见胎上的黑点杂质。
河南的巩义窑在唐代还烧造三彩高足盘。
青釉印花高足盘青釉印花高足盘，隋，高12.5cm，口径27.5cm，足径14.5cm。
盘直口微外撇，盘心坦平，有印花装饰，并有5个支钉痕，下承以空心喇叭状高足。
内外施青釉，外壁仅施半截釉。
此件高足盘釉色偏黄，从其胎釉特征看，应属安徽淮南窑制品。
高足盘是南北方瓷窑普遍烧造的器物。
从考古发掘资料看，高足盘最早见于北朝，北齐天统三年（567年）墓葬中即出土青釉高足盘。
这种器物在隋代比较流行，隋代的绘画、壁画上都有所见。
目前发现隋代烧造高足盘的瓷窑有河北的贾壁窑，河南的安阳窑、巩义窑，安徽的淮南窑，湖南的湘阴窑，四川的邛窑等。
上述瓷窑主要烧造青釉高足盘，釉色淡青而透明，有些可见胎上的黑点杂质。
河南的巩义窑在唐代还烧造三彩高足盘。
粉彩像生果品高足盘粉彩像生果品高足盘，通高13cm，口径17.3cm，足径8.7cm。
盘敞口，弧壁，瘦底，下承以喇叭状中空高足。
盘内及高足内均施松石绿釉，盘外壁为珊瑚红釉地描金彩绘圈点及勾莲纹。
盘内摆放与盘连烧在一起的粉彩绘雕塑果品，中间为一蜜柑式盒，周围有核桃仁、桑椹、樱桃、荸荠、石榴、桔子、枣、白果等。
蜜柑式盒内亦施松石绿釉。
足内沿一长方形留白内有青花篆书“大清乾隆年制”横边六字款。
清代乾隆时期，我国制瓷技术达到历史上的最高峰。
景德镇御窑厂烧造了一批以瓷模仿各种工艺品和动植物、果品的瓷器，无论形态还是质感均酷似原物，甚至有时仅凭肉眼竟无法辨别真假，正如清乾隆年间朱琰《陶说》所云：“戗金、镂银、琢石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡诸作，无不以陶为之，仿效而肖。
中国古代陶瓷艺术赏析-PPT
、云气和人字纹等。 东汉：原始瓷器仍带有明显的原始瓷和彩陶的装饰风格。装
饰花纹基本上仍是弦纹、水波纹和贴印铺首等几种。
青釉直纹双系罐 战国
黑桃云雷纹提梁盉 战国 树纹瓦当 战国
细弦纹
汉代绿釉镤首瓶
汉代鸟纹瓿
制陶方法
我国新石器时代的陶器制作方法大致可分为 手制、模制和轮制。从早期的手制经慢轮修整， 发展到快轮制陶，经历了一个漫长的发展过程。 换句话说，最早制陶是没有陶轮的，大约在距今 7000年后才产生了慢轮，在距今5000年前后黄河 下游的龙山文化才发明并使用了快轮。
官府控制的制陶作坊，侧重于建筑用陶的烧造； 第二阶段，西汉武帝至汉末，陶器地方色彩明显减弱，统一
性初步确立，成功烧制出低温铅釉陶； 第三阶段，东汉时期，制陶的发展势头骤然减弱，浙江地区
出现真正的瓷器制品——青釉瓷和黑釉瓷。
彩绘仙人戏龙虎陶壶(西汉)
白瓷豆 东汉 青釉水波纹四系罐(东汉)
战国秦汉时期陶瓷工艺
白陶雕刻饕餮纹双耳壶 商
灰陶绳纹鬲 商
白陶刻纹豆 商
从器身由上到下，沿口下方先是层线状的凸弦纹，腹部的云雷纹，高 足上的钱纹和底座上的饕餮纹。豆是器物名称，陶豆大约在商朝中期开始 出现。
白陶刻花尊 商
灰陶斝 商
战国秦汉时期
战国彩绘陶壶
战国：我国东南沿海一带的 百越地区，盛行灰陶、印纹 硬陶和原始瓷器，在其他各 地，使用泥质灰陶为主，夹 砂陶次之。由于分割割据， 陶器呈现浓郁的地方特色。
战国：陶器的造型艺术更加明显。由于各地的地理环境千 差万别，历史传统和生活习俗的不同，使陶器造型多 姿多貌。
秦代：由于陶俑的大量烧制，陶器的造型艺术达到了一个 前所未有的高度。
中国传统文化瓷器篇PPT课件
钧窑天蓝釉紫斑鸡心水盂
在景德镇出现，就以极 三、吸水率和透光率不同。
瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”，青花、玲珑、粉彩、颜色釉，合称景德镇四大传统名瓷。 中国所有瓷器都是在青瓷基础上发展起来的，
旺盛的生命力而迅速发 商朝青瓷郑州商代墓出土
红釉、蓝釉等高温颜色釉的烧制成功，也是中国制瓷工艺史上的又一重大突破。
丽辉煌的陶瓷文化，成为中国的象征。
china-中国 china-瓷器
陶、瓷的关系
陶瓷从科学意义上讲，是两种东西，一种是陶，一 种是瓷。陶和瓷的区别主要有下面三个方面。
一、是烧造原料不同。 陶用黏土烧成，黏土随处可取，往深一点
儿的地方挖一挖，可能就有黏土，只要有 黏度的土，都可以烧成陶器。瓷器不行， 瓷器一定是瓷土烧成。最好的瓷土就是景 德镇的高岭土。
中国制瓷业极其辉煌的历史时期，各地新兴窑场不断，涌现
的元青花和釉里红及枢府瓷 景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。
商朝青瓷郑州商代墓出土
等，尤其是元青花烧制成功， 陶瓷从科学意义上讲，是两种东西，一种是陶，一种是瓷。
各种瓷器都是以白色为衬托，来展现各种色彩的艳丽与美妙。
3cm，收藏于故宫博物馆。 两者区别仅在于含铁量的不同。
中国瓷器
宋代
中国制瓷业极其辉煌的历史时期，各地新兴窑场不断，涌现 出不少驰名中外的瓷窑。所谓「五大名窑 」就是其中的典型 代表。除此五大名窑外，宋代还形成了八大瓷窑体系。
五代耀州窑青釉深剔刻葫芦形执壶，成交价：3047.5万人民币，耀州名瓷成交价格一览表
五代耀州窑青釉深剔刻葫芦形执壶，成交价：3047.5万人民币，耀州名瓷成交价格一览表北宋耀州窑刻花纹执壶成交价：HKD 2,950,000拍卖会：保利香港2019春季拍卖会北宋耀州窑刻花牡丹纹盘成交价：HKD 2,478,000拍卖会：保利香港2019春季拍卖会耀州青釉刻牡丹花纹净水瓶 713万贴花赤凤纹三兽足炉 701.5万五代耀州窑青釉深剔刻葫芦形执壶成交价：3047.5万人民币来源：纽约苏富比，1997年3月19日，编号390 北美十面灵璧山居收藏五代耀州窑青釉花形盏成交价：207万人民币来源：关善明先生沐文堂收藏伦敦苏富比，2003年11月12日，编号42 北美十面灵璧山居收藏北宋耀州窑开光堆塑贴花力士供碗成交价：414万人民币来源：纽约苏富比，2007年3月19日，编号392 北美十面灵璧山居收藏金耀州窑青釉胆瓶尺寸：高28.8cm成交价：789,000 英镑2018年5月16日伦敦蘇富比2018年5月拍卖会中国艺术珍品Lot 70北宋耀州窑刻芙蓉纹盌尺寸：直径20.8cm成交价：372,500 美元2018年3月22日佳士得纽约2018年3月拍卖会古韵天成-临宇山人珍藏（三）北宋耀州窑青釉刻蓉塘戏鹭纹嘟噜瓶尺寸：宽14.6cm成交价：2,125,000 港元2018年5月30日佳士得香港2018年春季拍卖会浮生闲趣五代/北宋耀州窑青釉刻花罐尺寸：13cm成交价：187,500 英镑2018年5月16日伦敦蘇富比2018年5月拍卖会中国艺术珍品宋耀州窑青釉瑞兽足炉尺寸：直径18cm成交价：125,000 英镑2018年5月16日伦敦蘇富比2018年5月拍卖会中国艺术珍品北宋耀州窑青釉刻牡丹纹盘纽约苏富比2018年9月12日成交价约 240万 RMB北宋至金耀州青釉牡丹纹盖罐13.2cm成交价：4,900,000 港元2017年10月3日香港苏富比2017秋季拍卖会俊雅清凝—乐从堂藏宋瓷粹珍宋耀州窑青釉莲纹双龙耳长颈瓶28.3 cm成交价：162,500 英镑2017年11月8日伦敦苏富比2017年亚洲艺术品秋季拍卖会中国艺术珍品（Lot 90）北宋（960～1127）耀州窑黑釉托盏（一套）盏口径10.5cm；足径3.2cm；高4cm；托口径5.7cm；足径4.5cm；高7cm成交价：1,121,000 港元2017年10月2日中国嘉德（香港）2017秋季五周年庆典拍卖会搏泥幻化—中国古代陶瓷（Lot 26）元耀州窑刻花玉壶春瓶高 30 cm成交价：920,000 人民币2017年6月6日北京保利十二周年春季拍卖会大明·格古（Lot 5189）金耀州窑鼓墩盖罐高 8.5cm；直径11.8cm成交价：1,085,600 港元2017年4月4日保利香港2017春季拍卖会“得吾所藏”—选中国古代陶瓷专场（Lot 3314）五代耀州窑青釉刻莲纹水注高 20 cm成交价：937,500 港元2017年5月31日佳士得香港 2017春季拍卖会中国宫廷御制艺术精品重要中国瓷器及工艺精品（Lot 3120）宋耀州窑花口杯及盏托（一套）杯高 5cm；杯直径 8.3cm；盏托直径 13cm；盏托高 8.5cm 成交价：566,400 港元2017年4月4日保利香港2017春季拍卖会（Lot 3311）北宋至金耀州窑青釉刻花盖盒8.3cm成交价：562,500 港元2017年6月1日香港苏富比2017年6月中国艺术品拍卖会中国艺术品包括香港私人珍藏日本版画（Lot 402）北宋耀州窑青釉刻缠枝牡丹纹执壶21.5cm成交价：50,000 英镑2017年5月10日伦敦苏富比2017春季拍卖会中国艺术珍品（Lot 191）元耀州窑刻牡丹纹葵口盘宽 16.8cm成交价：437,000 人民币2017年12月18日北京保利十二周年秋季拍卖会佞宋—宋元巷陌间的“色·声·香·味·触” （Lot 5104）五代耀州窑三足罐高 6.3cm；直径 4.2cm成交价：460,200 港元2017年4月4日保利香港2017春季拍卖会“得吾所藏”—选中国古代陶瓷专场（Lot 3310）五代或更早耀州窑青釉坐狮15.7 cm成交价：437,500 港元2017年4月5日香港苏富比2017春季拍卖会莹净芳淳：显赫私人瑰藏宋代瓷珍（Lot 3214）金耀州窑刻花碗高 8.7cm；直径 15.3cm成交价：413,000 港元2017年4月4日保利香港2017春季拍卖会“得吾所藏”—选中国古代陶瓷专场（Lot 3313）金耀州窑印花三足炉高9.6cm；直径12cm成交价：413,000 港元2017年4月4日保利香港2017春季拍卖会“得吾所藏”—选中国古代陶瓷专场（Lot 3316）元耀州窑剔刻蕉叶纹花口花囊宽 13.3cm成交价：345,000 人民币2017年12月18日北京保利十二周年秋季拍卖会佞宋—宋元巷陌间的“色·声·香·味·触” （Lot 5105）月白釉荷叶净水钵日本京都正法寺东院旧藏耀州窑青釉刻花净瓶波士顿美术馆藏金耀州窑青釉刻花犀牛望月纹碗北宋耀州窑柿釉盏。
历朝官窑、民窑瓷器款识大全
历朝官窑、民窑瓷器款识大全唐代唐代“盈”字款属于皇家大盈库瓷器恭喜您获得了1次抽奖机会！广告五代定窑白釉刻“官”字款宋代宋汝窑“蔡丙”款展开剩余99% 宋汝窑“奉华”款宋“官窑”款宋官窑青釉“殿”字款宋钧窑养心殿款北宋定窑“尚药局”款“供御”款建盏宋代磁州窑张家造款宋代磁州窑仁和馆款，这类酒馆款很常见元代元青花“从至正壬年到至正十一年”款，这个大家应该很熟悉元樞府款元代“内府供用”款明清官窑民窑真品瓷器款识集藏大明永乐年制款大明宣德年制款明成化款明成化的天字款明弘治款明正德款明嘉靖款明隆庆款明万历款明崇祯年款清代顺治年份款清康熙年款清雍正年款清乾隆年款清嘉庆年款清道光年款清咸丰年款清同治年款清光绪年款清宣统年款民国年款中华共和元年款民国元年制款文字版：年代铭款内容秦：右司空婴左司高瓦左贝右齐都昌寺水咸阳市于咸阳成（城）申安陆市亭栎市杜亭咸亭阳安驻器咸亭芮柳婴三国：赤乌十四年会稽上虞师袁宜作西晋：先姑坤一枚紫是会稽上虞范休可作者也紫是鱼浦七也东晋：罂主姓黄名齐之朱唐：张何陈李赵冯庞庞家陈家陈琪李十造罗锡章王徐马朱红上大姜千示永合平项记阮记柴记朱伯远作杜家花枕裴家花枕元家记卞家小口天下有名郑家小口天下第一丁道刚作瓶大好徐家沉丙午岁造蒋应宋：奉华凤华聚秀禁苑德寿慈福赵家吴舒家记陈家印记陈家号记段家合子记家国永安元丰治阍赵家枕永记熙宁四年三月十九日书刘家印号郭立谢许段蔡吴汪蓝朱徐程张余陈潘汪家记正李十哥小四玄壶吴六郎政和七年二月初五日吴惠成丘小六泥颐草堂先生雕造成功夫后山颐草堂雕造功夫周家公夫练八郎公夫林立林罗军魏仁皓项里马永千上赵家王童呈赵和吉思刘杨惠同田李宋褚柳金苏崔郭马孔何花纪刘五盘子梁四个梁四莫三郎梁伍任周莫一莫十莫一立陈三文三林四刘四李伍李六李九欧二欧小二区二龙二龙六程八黎司小二小三小六小七二金而知李公造李小一蒋四蒋小八蒋子弟供舍张一赵小二陈立崔十四刘十好七封立木肖小田洪立洪四本小本重刘立绍圣四年四月十六日钟表博士谨记九政自造火元丰六年八月十九日元越一盘秦文殿迪功郎浮梁县丞臣张昂措置监造丘小六泥房乔位龙李小翁朝真归牛东宫辽：孙徐杜金：张家造赵家造刘家造张家枕张家记张家窑张大家造张大家枕古相张家造王氏寿明王氏天明漳滨逸人制佛光普渡大安二年张泰造大定二年六月六日家造刘三公瓦底于三叶子成泰和二年八月六三日亡过崔仙奴元：使司帅府公用至正拾壹年七月二十九日小河东陈家亲造张家造古相张家造李家造王家造相地张家造滏源王家造滏源陈家造滏源常家造张高仲夫项正项宅正窑元字染拾叁号匠元祖郭家大枕已酉年九月十五小宋自造香炉一个岁次大元国至大元年四月初拾记汾阳琉璃待诏任瑭成造刘大使宅凌氏用明天顺：天顺七年大同马氏明正德：吉府上用何玉清造明嘉靖：天宫制鼎朱府晋府璞会上用晋府造用藩府上用藩府佳器郝府佳器秦府秦府典膳所秦府典膳所乙丑年造长府制造长府造用赵府制造赵府制用黔府腆善所茶房大茶房外膳房内膳房松柏草堂滋树堂东书堂玉泉德记陈文显造陈守贵造陈守钊造程自造邓奎自造程氏自造程景自造吴文自造唐比自造刘信嘉靖年制乐平嘉靖年西谷制明万历：万历年制德府造万历年德府造德府造用青萝馆用太和王府万历年制纯思堂用万历年制纯忠堂用万历丁亥年造黔府应用万历乙亥黔府制用玄荫堂制芝兰室博物斋藏京兆郡寿房记灌园督造沈氏仙关吴震青华仙子吴震宣窑程玉梓造荆桂少溪紫芝主人监制明天启：王远选造天启年米石隐制天启三年唐氏制仁波佳制少溪置用明崇祯：丛菊斋雨香斋白玉斋博古斋仿古斋以德堂吾斋旷府佳器甲戌孟春赵府造用王远监造明顾氏石林三槐李氏清河制造张明工夫陈粤彩杨升可松何朝宗何朝宗印张寿山陈伟之印林学宗印林朝景林氏子信冶仙之文荣文荣雅制明师清顺治：望仙楼百花斋百花斋制梓桑轩制种玉堂许世文元公制清康熙：复香轩之清制中和堂制怡怡堂制应凡堂制兆余堂制兆玉堂制瑞庆堂制应德堂制怡德堂制庆云堂制碧云堂制玉宝堂制玉桂堂制会元堂制兴元堂制永裕堂制清荫堂制碧芳堂制碧玺堂制友于堂制昆碧堂制淡宁常制芝兰堂制谦牧堂制敦睦堂制绍闻堂制东壁堂制御赐纯一堂珍藏御赐纯一堂景洁堂俭师堂王辰堂百子堂希范堂松年堂松柏堂制玉海堂制美玉堂美玉堂制朗润堂三元堂制永兴堂制聚兴堂制荣锦堂制尚志堂来雨堂博古制益友堂博古制恒丰堂博古制嗣德堂制春辉堂春晖草堂秋辉堂淡宁堂慎德堂制慎德堂博古制珍玉堂制世恩堂制庆恩堂制全庆堂制衍庆堂制世锦堂制紫荆堂紫荆堂制敦仁堂晖吉堂琳玉堂制光裕堂制北庆堂制惟善堂制心逸堂德星堂仙鹤堂欢乐堂制应孔堂制玉清堂松轩制升祥轩玉清制彩玉堂颖川堂绍闻堂德馨堂制德馨堂天宝堂制天水堂制台衡堂制留耕堂制绿荫堂佩玉堂佩玉堂制篆漪堂恒兴美玉堂制通德堂制正玉堂制宁俭堂清玩桂育堂制益友鼎玉堂制吉庆堂制书锦堂居敬堂聚顺美玉堂制大树堂制奇玉堂制昭玉堂益友堂制永和堂制同顺堂制枢府式仿枢府宣和碧玉堂制安素草堂嘉善堂仿古制留耕堂仿古制听松堂仿古制白云堂仿古制慎德堂仿古制天琛堂仿古制全庆堂仿古制怡玉堂制草阁文山阁远山阁云苍阁张家湾梓阁松石斋还古斋宣和式问心斋丛菊斋集雅斋制拙存斋乾惕斋芝润斋制笔花斋制寿古斋制宿云斋容斋金兰斋制芝兰斋制芝兰斋制玉兰斋玉兰斋选式制天禄书斋调鹤闲轩清赏应德轩博古制复香轩玉清制杏林轩红蕉轩印月轩制安吉居制问清居制彩云轩应德轩常丰轩珍玩器文翰斋清玩杏林轩珍玩光裕堂珍玩制玉堂美器青云斋佳玩玉堂佳器瑞麓山房佳制三益之珍雅制兆庆堂清雅制兆余堂清雅制三友雅制魁元雅制魁元仿古雅制永香轩玉清制瑞麓山房监制逸居云居青云居木石居木石居仿古制玉石居水云居竹石居石居风流宰相家萃友苑制张宅佳器莲峰寺记漱玉亭怡德堂玉石制萃文苑海岳家藏绿荫堂器春育主人珍藏商山仿古善山仿古峰霞山人渭水渔翁中山人程子受（眉公）吴仲兴晓山主人世东海鼎臣雪庵卉庵西园璞庵宋药州两来正记文如壁清雍正：谦牧堂制立本堂制世恩堂制谦牧堂制曙光堂制正顺堂制浩然堂浩然堂制裕堂制守易堂百露堂庆宜堂制养和堂制精雅堂制燕喜堂制敦复堂敬恩堂园明堂东园堂希范堂俭宁堂清玩世经堂大明嘉精年世经堂制姚江冯护荫堂珍藏云在草堂朗吟阁制欣赏阁太和斋雍邸清玩安吉居珍玩制青云居文石山房大清雍正年制冯宅宝机楼藏椒声馆古香书屋正谊书屋浴砚书屋遗安书屋珍藏亦庵吴府耀华藏器雍正甲寅沈阳唐英敬制普陀山圆通殿瑞锡琼制瑞锡琼瑛公输监制歧博古制江鸣皋造瑶华清赏玉清雅制孙睦宗清乾隆：旭华堂藏和辉堂制嘉荫堂制湛恩堂制成信堂制凝和堂植本堂制彩华堂制彩润堂制彩秀堂制致远堂制敬修堂制敬畏堂制宝恩堂制澹宁堂制惜阴堂制荣瑞堂制敦睦堂制明远堂敬慎堂静镜堂诚信堂敦叙堂雅雨堂述古堂述德堂曙光堂制禄寿堂制瑞德堂制筑野堂制思荣堂制裴孝友堂裴逢吉堂忠信堂制资善堂制斯干草堂椿荫堂养和堂制师古堂制庆宜堂制六谦堂制致和堂制乐静堂乐善堂恭寿堂制恭寿堂宗祠弋好堂清赏古香斋宝晋斋宝善斋宝啬斋宝啬斋藏有正味斋宁晋斋宁静斋宁远斋澹宁斋制百一斋德诚斋经斋觉是轩妙香馆制九畹山房百一山房蜿委山房文石山房红荔山房对屏山馆乡麟楼制市隐楼制宝机楼制玉杯书屋浴砚书屋正谊书屋内府珍藏荔庄啸园东园略园潭柘寺供听松庐听云山主人馆七十二鸳鸯社昊十九制壶隐老人壶隐道人瑶华道人泉制唐英唐英敬制唐英俊公氏唐英隽公俊公沈阳唐英沈阳后学蜗寄唐英敬录沈阳唐英敬制钦命榷陶使者沈阳唐英敬制蜗寄唐英制榷陶使者唐英制督陶使沈阳唐英题蜗寄居士古柏堂蜗寄居士清赏蜗寄题沐斋沐斋居士制陶成居士制古泉堂陶成居士陶成堂印陶成堂制陶成堂印陶铸陶榷甄陶雅玩乾隆甲辰俊公赠品陶人榷陶呈星使蜗寄老人唐英之印隽公乙因雅制瞿宝珍玉锋石林陶珍韩睦宗清嘉庆：懋勤殿彩华堂制彩秀堂敬畏堂制种芝堂制志勤堂庆宜堂制事敬堂制寿颐堂制诚信堂玉庆堂制嘉荫堂斋谷山人造嘉荫堂制嘉荫堂藏一善堂制植本堂润碧轩制澄怀轩藏春江花月楼素织山房永源成记完颜氏俊公自制福海珍藏佩珂监制清道光：嘉乐堂制精进堂制养和堂制巨德堂制厚植堂制经笥堂制公勤堂制乐古堂制种芝堂制存古堂制庆宜堂制皆山堂制惜阴堂制浩然堂制嘉荫堂制崇礼堂制定府行有恒堂珍赏行有恒堂退思堂制邸退思堂制慎德堂制退思堂德斋主人珠琳堂制求谦堂制锡庆堂制眉寿堂制敦厚堂制荣瑞堂制百寿堂记陶陶草堂监制一善堂制履信堂制聚庆堂制多福多寿堂制了孙传代留余堂监庆堂制约已堂制玉庆堂制青莲堂制听雨堂敬修堂敬畏堂种德堂观莲舫制承启堂李氏宗祠静镜堂制九思堂制墨缘堂制筑野堂居梧堂双清阁制桂月山庄锄月山庄宁晋斋制宝善斋制德诚斋制慎静斋制愿闻吾过之斋湛静斋十砚斋思补过斋坦斋珍藏夔斋监制思补斋制知不足斋道光年制十花斋斋性轩古月轩尘定轩自诒轩制清顺轩竹韵山房云溪精舍春江花月楼双照楼制寿春楼藏百福楼胡海楼绛月楼晋甄吟馆监制冶春吟馆邸清赏从香书屋天香书屋遗安书屋古香书屋珍玩友棠浴砚书屋澹怀室瞿之室制完颜宗祠慧福寺古潞李氏梅坡制解竹主人制造学山小筑正斋主人赵之谦查小山制熊氏壁臣仿古养园仿古道光年冯氏制沈恰如制健庵雅制福英供奉佛天珠峰祝岭雅藏乐敬字置琴南手制仙源陈国治作道光二十四年定王府制道光已酉行有恒堂主人制道光庚子年定王府制道光乙已年定王府制定府行有恒堂珍赏道光丁未春定府行有恒堂制道光丁丑秋九月善宝属陈国治作王炳荣李裕元马衡和宋玉峰制醴渠自制醴泉自制清同治：体和殿制乐寿堂慎思堂制诒谷堂制务本堂涵德斋制敬顺斋制慎静斋竹雪轩晋砖吟馆监制王炳荣作李裕成宝胄第制清光绪：储秀宫制长春宫制一善堂大清光绪春怡堂制慎德堂制甘泽堂制退思斋愿闻吾过之斋光绪丁未玉海堂仿大雅斋嘉泰松轩陶法宝俭存斋恕斋清玩一百二十畦芍药园主制聚厚轩燕赵悲歌之士孔子后四十一葵卯制汀源郑氏子孙宝用乐道堂主人制熊氏壁臣仿古澹园居士素云道人光绪戊盐城宋锦桂画样景德官窑做造贵池南山村刘氏聚学轩永宝用清宣统：坤宁宫祭器宣统已酉宜春堂制宣统庚宜春堂制来鹤堂清何朝春许云麟许裕源博及渔人许云麟制珍如金记顺和苏记源益店大昌宝玉如璋来禽黄炳霍来冯铁来瑞号民国：居仁堂制（袁世凯所用）颐寿堂乐古堂怀仁堂制静远堂制（徐世昌所用）谷冶堂寿护草堂主人大德堂制慎德堂制昭德堂制退思堂制延庆楼制（曹锟所用）竹清山房藏经山房竹肃山房碧云山房澄怀园惟一斋古松斋觯斋（郭葆昌所用）乐陶斋如意馆陶陶斋（王琦所用）饮冰斋（刘雨岑所用）觉庵（刘雨岑所用）佩古斋（程意亭所用）古石斋（田鹤仙所用）古欢斋（潘陶宇所用）再思轩（刘希任所用）石庐（染兑石所用）希平草庐（王大凡所用）栖碧山馆（徐仲南所用）平山草堂（汪野亭所用）彤云山房（汪晓棠所用）晴窗读书楼（邓碧珊所用）亦陶斋（张志汤所用）清平画室（余翰青所用）愿闻吾过之斋（王步所用）郭世五陶务监督郭葆昌制汪友棠汪晓棠汪照藜汪云山汪洋汪少亭汪大沧汪以俊汪少平汪小亭任逢瑞萧靖初潘祖熙潘陶宇潘庸秉许上礼陈雪岩陈德明罗子林莲溪陶叶震嘉何许人陆云山程水金程云农程子其李明亭王云泉王锡良王大屏王倚之王晓帆邹洁争文侯争国钧余文襄柳兰亭魏墉生邓肖禹邓碧孙邓重明涂菊亭毕伯涛朱明朱受之冯大陀万云岩章仕保张松涛张志汤张沛轩熊梦亭熊作仙熊文融曾福庆段子安丽泽轩黄晓村董师曾方伯卿方云峰吴俊吴寄甄饶华阶黄发顺钱仲明孙月轩徐韵泉徐天梅郑效维杨鸣皋余翰青余竹青余见田余磊青余鹤筑刘雨成刘仲卿刘希任刘希玉游海滨娄观涛河头居士胡邦浩石宇初石奇峰至云主人姜梦神孫郎谈古之浅谈王审知与闽南文化声明：本文由入驻搜狐号作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
宋代陶瓷工艺课件
浅式，斜腹，近底处内折。通体白釉，口部镶铜。碗内、外壁
及里心划刻莲花、莲叶纹。此碗白釉纯净，所饰莲花线条自然
流畅。碗之内、外壁均有刻划纹者较为罕见，此碗是定窑瓷器
的精美之作。
•宋代陶瓷工艺
•6
p 2、汝窑
p 在河南临汝县。 p 烧制青瓷，釉呈葱绿色或天青色。 p 汝窑瓷器存世量极少，极其珍贵。
•宋代陶瓷工艺
台北“故宫博物院”藏有约20件，水仙盆盆体简雅大方，由於重
复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。口沿处釉层较
薄，隐约透出胎土色泽；而四个云头足的转折部分，又有釉层
堆积，柔腻如脂。釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变
化，扣人心弦。存世汝窑器多有开片，独此件光洁无纹，益发
显得匀净端庄，充分展现北宋制瓷工艺对于如玉釉质的无上追
•宋代陶瓷工艺
•11
把莲纹：莲花纹的
一种。“把莲”即一把
或一束莲花的意思，通
常以莲花、荷叶、慈姑
叶四、五枝系为一束。
宋代的耀州窑、磁州窑
瓷器上见有这种纹饰。
耀州窑瓷器上的把莲纹，
有一把莲置于水波之中，
二把莲交错对称布局，
三把莲成鼎立之状并印
青花把莲纹盘（明 ）
有“三把莲”字样的， 明代景德镇窑青花瓷器
宋代景德镇创新的瓷器叫青白瓷，介于青瓷和白瓷之间， 颜色偏蓝。俗称“影青” 。
影青中有大量粉盒，此外还有碗、盘、注子、瓶等。
•宋代陶瓷工艺
•20
影青执壶（景德镇窑）
“影青瓷”，又称青白瓷。是 宋代以景德镇窑为代表烧制成的 一种具有独特风格的瓷器。景德 镇的窑烧造历史始于唐代，是我 国的“瓷都”。宋代的景德镇窑 在前代青瓷和白瓷生产的基础上， 创烧出独具风格的青白瓷，它的 釉色介于青、白二色之间，青中 有白或白中泛青，少数釉色偏米 黄色。
感受中国古代瓷器的艺术魅力
感受中国古代瓷器的艺术魅力感受中国古代瓷器的艺术魅力2016-07-23 古玩收藏瓷器的发明是中国对世界物质文明的重大贡献。
陶瓷文化是唯一贯穿中华文明发展进程而未中断的物质文明：原始社会之彩陶、黑陶，商周时期之白陶、釉陶，乃至以后相继出现的青瓷、白瓷、釉上彩、釉下彩、颜色釉，以及琉璃、珐花、紫砂器等，美不胜收、蜚声寰宇。
今天带大家欣赏国家博物馆中珍藏的瓷器，快来一饱眼福吧~感受我国古代瓷器的艺术魅力，得到美的享受。
青釉莲花尊高49.5厘米腹径31厘米侈口，长颈，溜肩，橄榄形腹，外撇高足。
颈部装饰分三段：上段对称贴附两个飞天，中部刻饰三圈弦纹，下部贴附对称的忍冬、莲花纹构成的图案各二组。
颈肩相接处有六个桥形复系，上腹和中腹为三层模印的覆莲以及一轮贴花菩提；下腹为一组单瓣仰莲。
满施青釉泛黄，光亮晶莹。
该尊将刻划、雕塑、模印、粘贴等多种技法施于一体，制作精美，气魄宏伟。
代表了南北朝时期制瓷工艺的高超水平。
口修复。
越窑青釉划牡丹纹盘口瓶宋，高32.2厘米，口径13.3厘米，底径11.5厘米盘口，束颈，丰肩，鼓腹，腹部浑圆，圈足。
造型挺拔而丰满。
腹部划牡丹花装饰，腹部出筋分五瓣，每瓣内划牡丹花一朵。
通体施青釉。
该瓶造型端庄，纹饰线条舒展流畅，底足露胎铁足,是南方越窑的典型作品。
耀州窑青釉荷叶盖罐金代，高20厘米，口径9.5厘米，底径6.5厘米。
罐直口，鼓腹，圈足，盖沿卷曲上翘，与器身简洁肃穆的线条结合。
胎质坚致，露胎处呈灰白色，上有粘砂痕。
通体施青釉近月白色，应为耀州窑金代作品，器、盖俱全者存世不易。
龙泉窑青釉琮式瓶宋，高25.8CM，口径7CM。
底径7CM 圆口，直方型腹，浅圈足，露火石红胎，器形仿古玉琮器形，通体施梅子青釉，釉色盈润亮泽，成对尤为难得。
翠青釉罐明，永乐，高9.5CM，口径10CM，足径14CM。
罐直口，短颈，腹体矮硕，广底，浅圈足。
肩上等距离贴三海棠花形托。
罐里及足内均施青白釉，外施翠青釉。
唐宋元明清瓷器简介
釉里红缠枝牡 元
丹纹玉壶春瓶 明洪武
青花釉里红海水云龙纹双耳
扁壶 清乾隆
釉里红云龙纹罐 明永乐 釉里红折枝花卉纹水盂 清康熙
青花釉里红缠枝夔龙抱月瓶 清 雍正
青花釉里红海水云龙纹天球瓶 清雍正
青花釉里红加胭脂红缠枝蕃莲 纹双龙耳壶 清雍正
釉里红凤戏牡丹象耳方瓶 清乾隆
釉 里 红 双 凤 牡 丹 纹 梅 瓶 清 乾 隆
一：唐代
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是我国陶 瓷发展史的第一个高峰。唐代陶瓷生产是在隋 代的基础上蓬勃发展。由于对外经济贸易发达， 唐代货币流通量巨大，政府禁用生活用品用铜 铸造，因此，铜质生活用品逐渐被陶瓷代替。 另一个原因是唐代盛行饮茶和斗茶，于是对茶 具的要求就非常高，从而也促进了唐代陶瓷生
艺术特点
宋瓷工艺分为：釉下彩，釉上彩和颜色釉三大类
耀州窑
耀州窑系是以今陕西省铜川市黄堡镇为 代表，包括周边的陈炉镇、立地坡、上 店及玉华宫等窑口。耀州窑的历史可以 追溯到唐代，到明代正德时期还在生产。 耀州窑系最突出的特点是以手工拉坯、 修坯，以最早雕花、刻花、划花、贴花、 印花为擅长。
磁州窑
元 代 颜 色 釉
明 代 颜 色 釉
清 代 颜 色 釉
素三彩—明清
素三彩瓷器简称三彩瓷，是瓷器 釉上彩品种之一，是以黄、 绿、紫三色为主的瓷器。 其制作方法是在高温烧成 的素瓷胎上用彩釉填在巳 刻划好的纹样内， 再经低温烧成。 因色彩中没有 红彩，故名 “素三彩”。
明 代 素 三 彩
汝 窑 莲 花 式 温 碗
汝窑三足樽 汝窑盘
古香古色雅宜心， 宋定名陶器足珍。 质韫珠光堪作鉴， 纹镂花鸟具传神。 擎来掌上掬明月， 题向诗中证旧因。 盛得朱樱千万颗， 满盘琥珀为生辉。
龙泉窑青釉六方七管占景盆介绍
龙泉窑青釉六方七管占景盆介绍《龙泉窑青釉六方七管占景盆》篇一在瓷器的浩瀚海洋里，龙泉窑青釉六方七管占景盆就像一颗神秘而璀璨的明珠，散发着独特的魅力。
我第一次见到龙泉窑青釉六方七管占景盆，是在一个有点杂乱但充满宝藏气息的古玩店里。
那时候，我就像个寻宝的探险家，眼睛在一排排架子上扫来扫去。
突然，这个占景盆就闯入了我的视线。
它静静地待在角落的架子上，仿佛在说：“嘿，你可算发现我了。
”这个占景盆，造型那叫一个独特。
六方的形状，就像是被精心雕琢的六边形宝石盒，每一条边都像是经过了岁月老人的细细打磨，线条流畅又硬朗。
而那七根管子呢，就像七位站岗的小士兵，直直地挺立着，带着一种古朴而庄重的气息。
青釉如同湖水一般，清澈又深沉，在灯光下泛着柔和的光泽。
那釉色，仿佛把整个春天都凝聚在了这小小的盆子上，我仿佛能看到古代的工匠，用他那粗糙却灵巧的手，蘸着釉料，一笔一笔地给这个盆子穿上这美丽的外衣。
也许你会问，这占景盆到底是干啥用的呢？这可就有点争议了。
有人说它是种花的，那七根管子说不定是用来排水或者透气的。
但我觉得啊，它可能不仅仅是这么简单。
说不定在古代的大户人家里，它是摆在正厅桌子上的一件装饰品，就像现在我们摆个花瓶一样，是显示身份和品味的东西。
我曾经幻想过一个场景，在一个古老的庭院里，一个穿着古装的女子，手持一朵刚摘下的鲜花，缓缓走到这个占景盆前，把花轻轻插入盆中的泥土里。
周围是潺潺的流水声，微风拂过，吹动女子的发丝和占景盆上的青釉似乎都在轻轻晃动，那画面简直美极了。
不过，对于这个占景盆，我也有犹豫的地方。
它的价值到底该怎么衡量呢？是按照它的工艺，还是它的历史年代呢？我想啊，这就像是给一个绝世美女打分一样，很难有一个标准的答案。
有时候我觉得它是无价之宝，因为它承载了那么多的历史文化内涵；但有时候又会想，在这个商业化的时代，它又会被标上一个具体的价格，这是不是有点矛盾呢？不管怎么说，龙泉窑青釉六方七管占景盆就像一个来自古代的使者，带着它的故事，它的神秘，静静地等待着我们去探索、去解读。