中国古代雕塑艺术欣赏
欣赏15座中国古代雕塑，每一座都是传统文化雕刻技术的传承！
欣赏15座中国古代雕塑，每一座都是传统文化雕刻技术的传承！展开全文中国一直承载的几千年的文化历史！古代石雕，这些历史遗留下来的，现都集聚在中国古代博物馆，这里展现的古代石雕上起战国、下至明代，每一个石雕作品都体现了不同时期的创作特色。
其中，最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀，到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像。
每一座石雕精品都是中国民族文化融为一体的发展过程。
1、陶俑（西汉）陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置，是古代墓葬雕塑艺术品的一种。
它们是将泥捏成的人体然后放入炉中与陶器一起烧制。
上图中的陶俑雕塑身材修长、垂目俯首，神态安详而恭谨，是为两个典型的西汉侍女形象。
陶俑宽大的衣袖与瘦窄的喇叭形衣裙相配合，构成优美的曲线，简洁而又韵味。
2、陶狗（东汉）这只陶狗昂头而立，两耳高竖，双目炯炯，嘴大鄂长，身躯肥硕，四肢粗壮。
尾巴上卷。
颈与前腹紧束套戴，头身分塑，套合成形。
这只陶狗整体雕塑生动，刻画传神，给人以凛然不可侵犯之神态。
3、抚琴佣（东汉）这座佣为汉墓出土，是一座艺术性很高的东汉音乐佣，整体造型概括洗练，表情生动自然，尤其是那眉飞眼笑的形态，把陶醉在乐曲声中而自得其乐的古乐演奏者，刻画得惟妙惟俏，极其传神。
4、佛石像（北齐）这是一件极具特色的北齐佛石像。
佛陀的端庄肃穆，胁侍的虔诚宁静，以及众多供养人像的整齐排列，使整个作品充满着神圣的佛国气氛。
作品雕刻精美，雕刻刀法娴熟细腻，布局对称，人物形态富于变化。
5、刘氏家族造思惟菩萨白石像（北齐）1954年曲阳修得寺遗址出土，故宫博物院借展。
此像底座内容最为繁复，基座为长方形，四面浮雕图案，满刻佛像、伎乐、神王、供养人、化生童子等。
正面图案分为三层：上层雕力士像，浅刻飞天、化生童子和莲花博山香炉；中层中间雕有两力士托座，两侧有三组施舍图案；下层雕护法双狮，相向而立，左前肢向前伸出。
中国古典雕塑
乐
山ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
大
佛
乐山大佛俗称“游峨眉必朝大佛，朝大佛多游 峨眉”，所以乐山大佛是峨眉风景区不可分割的组 成部分。由峨眉山向东经峨眉山市31公里即至乐山 。乐山大佛地处四川省乐山县城东，岷江、青衣江 、大渡河三江汇合的凌云山上，“佛是一座山，山 是一尊佛”，大佛通高71米，头高14.7米，发髻有 1021个，耳长6.72米，鼻长5.33米，眼长3.3米， 肩宽24米，手的中指长8.3米，脚背宽9米，长11米 ，可围坐百人以上，迄今它是世界上最大的一座石 刻佛像。
陶
塑
秦始皇兵马俑是在1974年发现的，随后 在这里建了一个规模宏大的博物 馆， 于1979年国庆节开放。走进博物馆的大 厅，只见在地下5米深的地方，整齐地 排列着上千个像真人大小的武士全身呈 古铜色，高1.8至1.97米，一个个威武 雄壮，真是气象森严，令人望而生畏。 还有如真马大小的陶马32匹。陶马4匹 一组，拖着木质战车。
世界第一大佛－－乐山石刻弥勒坐像，以其巍峨雄伟的气势闻名中 外。人们观赏这尊历时９０年，乃成通高７１米的唐代佛像，往往只看 到依山凿就的外表，看到他双手抚膝正襟危坐的姿势，而对他的部位结 构则看不真切。其实，细究他的形体结构，是很有趣味的。 发鬈用石块嵌就 大佛顶上的头发，共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数 清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部 裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为 石灰，厚度各为5－15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗 存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根 部24×24厘米。 两耳以木为之 大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约２５厘米的窟窿，维修工人从中掏出 许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这说明南宋范成大在《吴船录》中 记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”，是真实的。由此可知，长 达７米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而 成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，内则露出三截木头，成品字形。说明 隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九 年（８０３）竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不 可考证了。
中国古代雕塑艺术欣赏
中国古代雕塑艺术欣赏
一、陵墓雕塑
1 秦始皇陵兵马俑
无论是千百个形神兼备的官兵形象，还是那一匹匹 栩栩如生的战马塑造都不是机械地模仿，而是着力显现 它们“内在的生气、动力、情感灵魂、风骨和精神”。 绝大部分陶俑形象都充满了个性特征，显得逼真、自然 而富有生气。秦俑表现的是古代军事题材，它既没有选 择两方交战、将士厮杀的战争场面，也没有选择将士修 整屯兵防守的场面，而是捕捉了将士披甲、直兵列阵、 严阵以待的临阵场面。
中国古代雕塑艺术欣赏
一、陵墓雕塑
1 秦始皇陵兵马俑
整个作品人物面目清晰， 形象生动，身体结构准确，动 作自然，充满了内在的动力， 是当时弓弩手形象的生动写照， 体现了秦朝雕塑家们高超的雕 刻技艺。
图5-2 《跪射武士俑》
中国古代雕塑艺术欣赏
一、陵墓雕塑
2 《马踏匈奴》
西汉元朔六年（公元前123年），17岁的霍去病被 汉武帝任为骠姚校尉，随卫青击匈奴于漠南（今蒙古高 原大沙漠以南），以800人歼2028人，俘获匈奴的相国 和当户，并杀死匈奴单于祖父一个辈分的若侯产和季父， 勇冠三军，受封冠军侯。
中国古代雕塑艺术欣赏
一、陵墓雕塑
2 《马踏匈奴》
元狩二年（公元前121年）春，汉武帝任命19岁的 霍去病为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西 （今河西走廊及湟水流域）地区的匈奴部，歼4万余人。 俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等 120多人，降服匈奴浑邪王及部众4万人，全部占领河西 走廊。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息； 失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
中国古代雕塑艺术欣赏
一、陵墓雕塑
1 秦始皇陵兵马俑
《跪射武士俑》（如图5-2 所示），陶制，高1.30米，秦 俑，出土于陕西临潼秦始皇陵 东侧一号兵马俑坑。
中国古代雕塑艺术欣赏
中国古代雕塑艺术欣赏中国古代雕塑艺术是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
它以独特的形式和技艺展现了中国古人的审美追求和智慧，体现了中华民族的创造力与艺术才华。
本文将以绘画、石雕和陶瓷三个方面来介绍中国古代雕塑艺术的特点和魅力。
一、绘画中国古代绘画是雕塑艺术的重要形式之一。
在古代中国，雕塑艺术和绘画艺术往往相辅相成，相互影响。
绘画雕塑是中国古代文化的两大瑰宝。
绘画的表现形式丰富多样，常见的有壁画、卷轴、工笔画等。
而雕塑在绘画中常常扮演着一个重要的角色，比如佛教寺庙中的佛像，宫殿建筑中的石狮子，都是雕塑艺术与绘画艺术相结合的典范。
古代绘画作品中的人物形象常常是雕塑艺术的重要资源，雕塑家会从绘画作品中获取灵感，创作出精美的雕塑作品。
例如宋代著名画家李唐的《卧牛图》，被誉为中国古代绘画的巅峰之作。
这幅画中的卧牛形象受到了后世雕塑家的极大喜爱，不断被雕刻成三维的作品，使得雕塑艺术和绘画艺术相互交融，相得益彰。
二、石雕石雕是中国古代雕塑艺术的重要分支，具有广泛的应用和较长的发展历史。
中国古代重视石材的质地和颜色，在雕刻中注重以石材的特性来塑造形象，使得作品更加栩栩如生。
中国古代石雕作品种类繁多，包括佛像、神像、石碑、人物雕塑等。
其中佛像是中国古代石雕艺术的代表之一，常常被用来表达佛教的教义和信仰。
佛像造型丰富多样，有弥勒佛、观音菩萨、释迦牟尼等。
这些佛像通过细致的雕刻，使得佛陀的形象栩栩如生，给人以虔诚和敬畏之感。
除了佛像，中国古代石雕还有一些其他类型的作品，如神像和石碑。
这些作品以神秘的神话和历史传说为题材，展现了中国古代人们对神灵和历史的崇拜和敬畏。
石碑则常常被用来纪念历史事件和英雄人物，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
三、陶瓷陶瓷是中国古代雕塑艺术的又一重要表现形式。
中国古代陶瓷工艺在世界上享有盛誉，其精美的造型和丰富的装饰使得中国陶瓷成为古代艺术的瑰宝。
中国古代陶瓷雕塑通常以瓷器为载体，结合了雕塑和绘画的技法。
中国古代雕塑欣赏
中国古代雕塑欣赏中国史前至清代以可塑或可雕刻的材料制成具有三维空间的造型艺术作品。
圆雕与浮雕是其主要形式，此外尚有透雕、线刻等。
依材料可分为泥塑、陶塑、瓷塑、木雕、玉雕、石刻、砖雕、骨牙雕刻、竹雕、金属铸像等众多品种；按用途大致可区分成纪念性雕塑、工艺装饰雕塑、建筑雕塑、园林雕塑、陵墓雕塑、明器雕塑、宗教造像、案头雕塑等不同门类。
中国古代雕塑创作非常发达，各个历史时期在不同的雕塑领域有着辉煌的建树。
这里我们欣赏一下陶塑。
最早的陶俑---------《漆绘木佣》春秋晚期至战国，高64厘米，1958年河南信阳长台关2号墓出土。
木俑双手拢于胸前，俑体涂黑漆，面部与手涂红，墨线勾画眉眼。
身着长衣，交领右衽，宽袖收口，饰菱纹边缘。
腹部绘白色珠、璜与红色彩结、彩环组成的玉佩。
腰束红黄相间的三角纹锦带。
同墓有俑十件，动态、服饰、佩玉各不相同。
体积最大、规模最大----------《兵马俑》兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。
兵马俑即制成兵马形状的殉葬品。
这里主要鉴赏一下将军俑、立射俑、跪射俑、骑兵鞍马俑。
将军俑：陶制，高197厘米，秦俑，出土于陕西西安临潼秦始皇兵马俑一号坑。
雕像中的将军高180厘米，体格健壮，身材高大，前庭饱满，二目炯炯有神。
他头戴燕尾长冠，身披战袍，胸前覆有铠甲，双手相握置于腹前，它们有的握着铜戈，有的擎着利剑，有的拿着盾牌。
脚上蹬着前端向上翘起的战靴，头发大多挽成了偏向右侧的发髻。
他的神态刚毅自然，沉稳平静，表现出身经百战，临危不惧的大将风度和运筹帷幄，决胜于千里的百倍信心，是当时秦朝威震四海的强大军队中上层武官的真实写照。
立射俑：立射佣高178厘米，在陕西省临潼县秦始皇陵兵马俑一号坑出土，现秦始皇兵马俑博物馆藏。
立射俑为一号车马坑内弩兵。
头上免盔束发，发髻偏于头的右上方，身穿交领右袵短褐，腿扎行縢，足蹬薄底方口浅帮齐头履，并紧系鞋带。
头左转前视，左肩斜向下，手直掌，右手半举于胸，左腿曲向前，右腿直向后蹬，似拉弓搭箭。
异彩纷呈的中国古代雕塑工艺和建筑ppt课件
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
俑
古代墓葬雕塑的一个类别。 古代实行人殉，奴隶是奴隶主生 前的附属品，奴隶主死后奴隶要为奴 隶主陪葬，是殉葬品。俑系陪葬的偶 人，由木、石、陶、铜等不同材料制 成的人形物件。
代
雕宗 塑教
雕 塑
俑 （地下） 墓前石刻 （地面）
宗教雕塑 佛教造像
秦始皇兵马俑 气势 龙门石窟 云冈石窟 麦积山石窟
温静慈祥 威严雄伟 崇敬庄严 温柔亲切
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
秦、汉陵墓雕塑的不同特色
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
宗教雕塑
宗教雕塑是以宗教教义、故事、人物、 传说为题材的雕塑。我国由于佛教传入较 早，影响广泛，所以在宗教雕塑中以佛教 造像为多，佛教雕塑艺术成就最高。
秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500 米处。据史书记载：秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园，由丞 相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年。
秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发 现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5 米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一 个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理，结构奇特， 在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑 排档的过洞中。
古代工艺
中国古代雕塑欣赏
东汉、纵 39.6cm、横
46.6cm。 1972年四川 大邑安仁乡 出土，此画 像砖画面上 部是弋射图, 下为收获图, 人物动态有 同有异,起伏 分明,画面富 有韵律感。
88
汉墓横额装饰
有“宾 主拜 见”、 “捣药 玉兔”、 “乌首 人身” 等形象， 为铲底 浅浮雕
技法9
9
伏虎
《马踏
匈奴》花 岗岩制品， 高168厘米 长190厘米， 约创作于 公元前117 年,原立于 陕西兴平 县道常村 西北的霍 去病墓前
肩宽28米，可做篮球场
32 32
33 维修工人在维修大佛的脚 33
大佛头 顶上发鬈用 石块嵌就， 共有螺髻 1021个，远 看发髻与头 部浑然一体， 实则以石块 逐个嵌就。
34 34
耳朵中间可站两条大汉。
35 35
36 大佛造型庄严，设计巧妙，排水系统布全身，
隐而不见。
36
它历经 千年风霜， 至今仍然安 坐在滔滔江 水之畔，静 观人间的沧 海桑田。
铜扣
饰
西汉
虎牛搏斗铜扣饰（西汉）
5 3
喂牛铜扣饰
剽牛祭祀铜扣饰
33
（2）
汉代盛行的画像石，是一种特殊的浮雕形 式：以刀代笔，或阳刻，或阴刻，或两者 结合，还有浮雕的形式，或者浮雕与刻划 相结合，可谓雕中有画，画中有雕 。
孔子见老子画像石拓片 东汉 山东嘉详出土
44
。
荆柯刺秦王 画像石图（汉）
山东嘉祥武氏祠石刻
（西汉时期）
1010
1969年于甘 肃省武威雷 台出土，东 汉时期作品 马踏飞燕通 高：34.5cm 长：45cm 现藏于甘肃 省博物馆。
11
11
雷台下面有一座东汉晚期 的大型砖砌室墓，1969年从 这里出土了由99件铜车马武 士佣组成的一支庞大的仪仗 队伍，马踏飞燕就在其中。
第6课凝神造像——中国传统雕塑课件高中美术人教版(2019)美术鉴赏(30张PPT)
云冈石窟是由北魏皇室开凿的第一座大型石窟。 云冈石窟第20窟
盛唐时，中国佛教艺术世 俗化的倾向愈加明显，工 匠们开始淡化佛像的外来 特征，使得造像更加接近 中国人的形象。
龙门石窟奉先寺的卢舍那 佛造型丰满，端庄典雅， 面容神情恬静祥和，具有 明显的女性特征，是唐代 石窟造像的典型代表。
卢舍那大佛
霍 去 病 墓 封 土
“马踏匈奴”，马腹下 面不做凿空，匈奴士兵 持弓欲起，却挣脱不得， 十分生动。
《马踏匈奴》
伏虎
卧象
卧马
唐代崇尚厚葬。唐太宗李世民在隋末唐初的战争中先后骑过六匹战马， 分别是飒露紫、拳毛骗，青骓、什伐赤，特勒骠和白蹄乌。
昭陵六骏
唐代的“三彩俑”也是随葬品。“三彩俑”是一种 低温彩釉陶器，“三彩”是多彩的意思，不专指三 种颜色。
——
凝
神
中造
国 传
像
统
雕
塑
凝神造像
——中国传统雕塑
●陵墓雕塑 ●宗教雕塑
秦始皇陵兵马俑龙门石窟奉先源自卢舍那大佛陵墓雕塑古代中国人相信人死后灵魂不灭，形成了“事死如事生”的丧葬观念。所 以。中国古代陵墓的地下。地上设施和随葬品都要模仿墓主人生前生活的 场景。根据《史记》记载，秦始皇陵是按照秦朝都城的格局设计建造的。 陵墓内部“上具天文，下具地理”，俨然构成了一个死后的世界。数量庞 大、气势恢宏的兵马俑就是守护这座都城的地下军队。
秦兵马俑场面宏大，威风凛 凛，队列整齐，展现了秦军 的编制、武器的装备和古代 战争的阵法。秦兵马俑皆仿 真人、真马制成。 陶俑身高1.75米—1.95米， 多按秦军将士的形象塑造， 体格魁伟，体态匀称。
从功能上看，秦始皇陵兵马俑属于陵墓雕塑。俑的产生和使用是中 国古代文明进步的表现，它取代了奴隶制社会用活人殉葬的陋俗。 为了获得更加逼真的效果，秦始皇陵兵马俑的体量接近于真人尺寸， 五官、胡须、发饰、铠甲等细节，甚至扣接革带的带钩和鞋底上的 针眼都刻画得细致人微。兵马俑的着色也非常讲究，工匠们事先在 陶俑上涂一层基底，然后再施以五彩，因而神情栩栩如生。
中国古、现代雕塑艺术欣赏
第二节 中国近代雕塑鉴赏
图2-11 《胜利渡长江》
第二节 中国近代雕塑鉴赏
2.《艰苦岁月》
潘鹤，1925年生于广东省广州市，1940年开始从事艺术创作活动， 现为广州美术学院雕塑系终身教授，清华大学、武汉大学、汕头大 学客座教授。已建立长期性大型户外雕塑作品近百座，多座作品获 国家级最高金牌奖和最佳奖。代表作有《艰苦岁月》（图2-12）、 《拓荒牛》、《珠海渔女》、《和平少女》等。在新中国美术史上， 在新中国雕塑史上，在表现革命历史题材的范围内，《艰苦岁月》 都是一件十分重要的作品。它以动人的形象，体现了最能在观者心 灵中激起共鸣的主题。作品原件现存于中国革命军事博物馆。在三 角形构图中，形状起伏波澜，手法自由，艺术形象生动自然，成为 50年代的经典之作。《艰苦岁月》遵循了现实主义的创作方法，以 写实的手法塑造人物。又具有浪漫主义特征。
第一节 中国古代雕塑艺术鉴赏
图2-4 《马踏飞燕》
第一节 中国古代雕塑艺术鉴赏
一、 陵墓雕塑
4.《击鼓说唱俑》
《击鼓说唱俑》（图2-5），灰陶制，高55厘米，制作于东汉 时期，出土于四川成都天回山崖墓，现收藏于中国历史博物馆。 四川地区的汉俑独具特色，内容更为丰富，在出土的许多俑雕像 中，最著名的就是这件《击鼓说唱俑》。他们并非简单地模仿生 活中的场景，而是采用了极其大胆夸张的手法，着重表现说唱者 那种特殊的神气。作者采用虚拟方式，通过欣赏者的联想作用创 造出一个隐含的充满戏剧性的精彩场面。这种虚拟中的戏剧性场 面本身也体现出汉代艺术所特有的生动活泼的气势。这件作品同 时也是研究汉代民俗和陶塑艺术的珍贵史料。
第一节 中国古代雕塑艺术鉴赏
图2-1 秦始皇陵一号坑
第一节 中国古代雕塑艺术鉴赏
图2-2 《跪射武士俑》
石窟艺术中国古代雕塑艺术欣赏
石 窟 艺 术
四大名窟
１．甘肃西部敦煌莫高窟
２．甘肃麦积山石窟
３．山西大同的云冈石窟 ４．河南洛阳龙门石窟
北魏
唐朝
宋朝
云佛雕艺术世俗化的趋势,必然要求造像的写
实和逼真,这就必然按照中国人的面孔和衣着打
扮塑造佛像,在思想意识和审美观念方面,也只有
适合我国的民族的传统和习惯,才能得到广大民
众的认可.
龙门石窟代表作：卢舍那大佛
男相女性化倾向
传神的艺术效果
(卢舍那佛)
艺术上的远近法
对外来艺术经验的借鉴和吸收(通天鼻,眼球塑造)
大足石刻:养鸡女
艺术家们虽然雕塑的是佛教宣传品,但是由于他 们倾注了自己的情感与认识,从而使佛教形象具 有曲折地反映现实生活的意义,也使作品更具有
了民族风格.
小
结
印度佛教雕塑的传入，给我国的雕塑艺术带来 了新的活力，丰富了艺术表现内容和表现手段， 在民族化和世俗化的不断影响下，我国佛雕艺 术，走上一条具有自己民族特色的艺术道路．
印 度 早 期 佛 雕 风 格
龙门石窟:金刚力士形象
乐 山 大 佛
中国古代传统雕塑欣赏
这些陶俑制作时用了什么样的手法？
有些陶俑出土时上绘鲜明的色彩，每 个陶俑五官和头饰的刻画细致入微， 面貌不同，年龄、神态各异，写实性 极强。
汉 代 霍 去 病 墓
前 石 雕
群
威昂 的《
严首 雕 168CM
稳是
重放
庄置
严 ，
长
于 霍
显去
示病
出 胜 利 者 的 镇 定 与
• 佛教在汉代沿丝绸之路传入我国，是影响 我国最重要的宗教。佛教通过兴建石窟传 播宗教教义，留下了技艺极其高超的艺术 精品，代表着中国佛教造像艺术高峰的有 甘肃敦煌石窟、山西大同云冈石窟、河南 洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟四大佛教 石窟。
佛教雕塑微课
佛教传入我国发生的变化
• 第一阶段：早期受外来因素如印度犍陀罗 艺术风格的影响，后来又加入少数民族地 区的审美侵向，带有强烈的异域风情。
。 造 型 饱 满 坚 实 ，
墓 前 一 座 纪 念 碑 式
跃马
伏虎
这两件石雕特征鲜明，尤其是神态，惟妙惟 肖。反映出汉代雕刻家对动物习性的高度 概括和利用石材天然形状的艺术功底
陵
墓 地下：秦始皇陵 细致入微
雕 塑
兵马俑阵： 写实性强
的
特 地上：汉代霍去病 因石象形
点
墓石雕群： 意态生动
二、佛教雕塑
• 第二阶段：进入汉地，逐渐受汉民族绘画 和审美影响，表现出个性化、理想化和汉 化的特点
• 第三阶段：宋代后的佛教造像更加写实， 神圣化和理想化的成分减少，世俗化特征 更加明显
谢谢观看！
中国古代雕塑
一、陵墓雕塑
秦始皇陵兵马俑佣阵 这些随葬陶制佣人数多达8000余件， 个个身形高大，平均身高185CM， 排练整齐，井然有序，显示出秦国 的军威
中国古代雕塑欣赏课件
发展阶段
工艺雕塑 希腊雕塑 荷马时期 古风时期 过渡时期 古典时期 希腊化时期
代表人物
菲狄亚斯 波利克里托斯 普拉克西特列斯 利西普斯
代表作品
掷铁饼者 维纳斯 雅典娜神像 三女神 胜利女神
掷铁饼者
米隆的《掷铁饼者》 高约 152 厘米，罗马国立博物馆、梵 蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有 收藏，原作为青铜，米隆作于约 公元前450 年。原作已佚，现为 复制品。雕像选取运动员投掷铁 饼过程中的瞬间动作，这正是铁 饼出手前一系列瞬间万变动作中 的暂时恒定状态，运动员右手握 铁饼摆到最高点，全身重心落在 右脚上，左脚趾反贴地面，膝部 弯曲成钝角，整个形体有产生一 种紧张的爆发力和弹力的感觉。 形体造型是紧张的，然而在整体 结构处理上，以及头部的表情上， 却给人以沉着平稳的印象，这正 是古典主义风格所追求的。
古代宗教雕刻
四大名窟
敦煌石窟 云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟
我
国
古
代
四
敦煌石窟
大
石
窟
龙门石窟
云冈石窟 麦积山石窟
莫高窟
莫高窟（俗称千佛洞），被誉为20世纪最有价值的文 化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦 煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国 的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西 夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735 个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现 存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现 的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究 藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年， 被公布为第一批全国重点文物部分单位之一。1987年， 被列为世界文化遗产。
雕塑艺术赏析
雕塑艺术赏析1.《马踏匈奴》中国西汉圆雕石刻，立于陕西霍去病墓前，表现的是和霍去病生死相依的马。
霍在生前就是骑着这匹马征战厮杀，立下战功的。
石马实际上是霍去病的象征。
石马高1.68米，长1.9米，形态轩昂，英姿勃发，一只前蹄把一个匈奴士兵踏倒在地，手执弓箭的士兵仰面朝天，露出死难临头的神情。
艺术家的动静结合，形象地表现了汉帝国的强盛而不可撼。
艺术家用一人一马，高度地概括了霍去病戎马征战的丰功伟绩。
战马骠悍、雄壮、镇定自如，巍然挺立。
与之对比的是，昔日穷凶极恶的匈奴此时仰首朝天，蜷缩在马腹之下，虽已狼狈不堪，仍然凶相毕露，面目狰狞，手持弓箭，企图垂死挣扎。
作品通过简要、准确地雕琢，尤其是在马的腿、股、头和颈部凿刻了较深的阴线，使勇敢而忠实的战马跃然而出，又好像纪念碑一般持重圆浑。
这一作品把圆雕、浮雕、线雕等传统手法结合一体，既自由又凝练，既保持了岩石的自然美，又富于雕刻艺术美。
2.龙门石窟奉先寺卢舍那大佛像卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。
龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的，共用了三年零九个月完成。
它供奉的主神为卢舍那佛，“卢舍那”的意思就是智慧广大，光明普照，民间又称他为报身佛。
主像卢舍那大佛发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。
他的表情含蓄而神秘，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣与威武，是一个将神性和人性完美结合的典范。
大佛端坐于八角束腰莲花座上，身披袈裟，衣纹简洁清晰而流畅，背光华美而富于装饰性，烘托出主像的严整圆润。
3.米隆《掷铁饼者》米隆，古希腊著名雕刻家。
善于运用写实手法创造性地刻划人物在剧烈运动中的动态。
《掷铁饼者》是他最重要的代表作。
米隆在作品中创造了一个出色的充满活力的运动员形象。
他出色地概括了掷铁饼这一运动的连续过程，表现了一种动态的美。
中国古代雕塑的欣赏
中国古代雕塑的欣赏雕塑是运用一定的物质材料通过雕、刻、塑等手法，创造具有三度空间的艺术。
雕塑艺术的主要特点在于形象的实体性。
它不仅可以通过视觉去感受，而且可以通过用手触摸去感知雕塑的丰满、光滑、精细等感觉。
此外，观赏者还可以结合雕塑作品所在的环境，从不同的角度去欣赏。
雕塑艺术具有自己的鲜明特点，是以单纯而突出的三位形象来打动观众。
雕塑艺术材质的特性与艺术形象的审美效果具有密切的关系。
因此，不同质地的材料具有不同的材质美。
例如，质地细密、逛街的大理石，易使人产生纯洁、优雅、宁静的联想；坚固、贵重的铸铜、钢，适合于表现崇高的主题。
现代科学技术的发展，许多新材料的出现，是雕塑的材料更加丰富多彩。
雕塑是一种特殊的美术样式，它以没有背景的实体在不同时间、不同场合、不同光线下，以不同角度适应人们观赏需要。
圆雕在现生活主要凭借空间条件，常有采用虚拟的环境表现，使人感到的存在，雕塑是一种实体造型性、实体确定性较强的艺术。
抽象性雕塑更强调形式、象征和寓意。
需要欣赏着发挥想象。
人们欣赏雕塑在于要求其内容的崇高与完美时，还要它具备材料的质感美与造型的形式美，形式美构成雕塑悦目赏心的条件，同时又是提高人们审美情操的手段。
中国古代雕塑主要依附于宗教和墓葬进行制作，其艺术成就在很早以前就达到了惊人的高度。
例如商周时期的青铜雕塑艺术，闻名中外的佛教雕塑，著名的陵墓雕刻，历史上早期的殷商妇好墓出土的玉雕作品等等。
雕塑艺术的形成发展是以材质的硬度为核心的，雕塑艺术是从对物质材料的不断征服和驾驭中发展起来的。
物质材料最难对付的就是质地的硬度，一般来说塑制的电线多为软质材料，而雕刻的多为硬质材料，雕塑的加工粗细程度最早完全取决于材料质地的硬度。
因为雕塑艺术的纪念性是与其材料的特性相联系的，所以雕塑材料硬质而耐久的特征是雕塑作品能够长久地流传于世上。
雕塑的艺术性与它蕴涵的重大纪念意义相得益彰，中外历史的统治阶段为了宣传他们的思想和道德，表彰为其效力的有功人物，纪念具有重大意义的历史事件和实物，也都利用了雕塑的纪念性。
中国古代雕塑------中国历代佛造像欣赏
宋代佛像
元代佛像的特点
元代地域辽阔，佛 像深受印度及藏传佛 教的影响：菩萨袒露 上身，胸佩璎珞，璎 珞的颗粒较大；下身 着裙，纹络简洁。 佛 像面部为倒置的梯形， 五官紧凑；菩萨蜂腰 长身，姿态妩媚，高 乳丰臀，具有印度巴 拉王朝造像风格。
明代佛像的特点
这一时期佛像又回到传统审美中：面相丰润， 细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂， 表情庄重而不失柔和。 佛造像的身材比较匀称 协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转 折自若。 其最大的特征是：宝冠叶片呈镂空状， 正中叶片呈弯月形；台座为束腰仰俯莲座，莲 瓣宽肥；衣服边缘刻细碎的花纹；腿部装饰略 呈椭圆形群褶；金水成色足，黄中泛红……这 些都是明代佛造像独有的特征。
天王像
• 天王像：佛教传说中，须弥山的山腰有一座名叫 犍陀罗的山，山上有四峰，每峰上有一王居住， 护一天下，称为四大天王。这四大天王是：东方 持国天王，身为白色，手抱琵琶；南方增长天王， 身为青身，手持宝剑；西方广目天王，身为红色， 手上绕一龙，北方多闻天王，身为绿色，手中托 塔。在莫高窟彩塑中，中唐以后多有表现，也常 常和力士并列出现；归义军时期的洞窟中多于窟 顶四角画四大天王，表示护持四方之意。
西晋末年到北魏统一北方期间佛像特点
• 十六国（西晋末年到北魏统一北方期间） • 这一时期遗留至今的多为金铜佛像，且大多是青铜佛 像。 • 其特点有四： • 一、佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉 髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，且有分组状 发纹。 • 二、背光一般为同心圆形。 • 三、眼大，横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺，容 貌端庄清秀，神情平静温雅。 • 四、佛像台座一般为造型简单的四方台，或者是四足 束腰须弥座。
弟子像
• 弟子像：按字面的意思讲，跟从师父接受教导的人都可以 称为弟子。这里的弟子指佛教中那些通过听从佛的教导， 进而自我修行，最终达到自我觉悟，解脱生死轮回的修行 者。与菩萨不同的是，弟子不能超度他人，只能解脱自己， 其最高果位是罗汉。就塑像而论，弟子多以比丘（即和尚） 的形象出现。在莫高窟，释迦佛左右作为侍者出现的比丘 都是迦叶和阿难两弟子。敦煌的弟子画像出现的很早，十 六国时期的第272窟就有，但北魏时期无此题材，北周又 重新出现了塑、画的弟子像。隋唐多绘塑结合进行表现， 以表现十大弟子为主，多是塑二而绘八。五代以后的洞窟 则是将弟子都付诸绘画，并有榜题保存至今。