《伤寒论》重点名词解释
伤寒论名词解释经传
伤寒论名词解释经传
《伤寒论》是中国古代著名医学家张仲景创作的一部医学著作，也是中医学中最重要的经典之一。
该书是一部总结了张仲景临床经
验的治疗伤寒病的宝贵经典，被誉为中医内科学的基础和临床治疗
的指南。
名词解释：
1. 伤寒，伤寒是一种急性传染病，主要由伤寒杆菌引起，其特
点是高热、寒战、头痛、全身酸痛等症状。
《伤寒论》以伤寒病为
主题，详细介绍了该病的病因、病理、症状、辨证和治疗方法。
2. 经，在中医学中，经是指经典著作，如《黄帝内经》、《伤
寒论》等。
经是中医学理论体系的重要组成部分，总结了古代医家
的临床经验和理论，对于指导中医临床实践具有重要意义。
3. 传，传指的是经典的传承和流传。
在中医学中，经典的传承
是指通过师承、学术交流等方式，将经典的理论和实践经验传递给
后世医学家，以保持中医学的发展和传统的延续。
综上所述，《伤寒论》是一部以治疗伤寒病为主题的医学经典，通过对伤寒病的病因、病机、症状和治疗方法的详细阐述，为中医
临床实践提供了重要的指导。
作为一部经典著作，它的传承和流传
对于中医学的发展至关重要。
伤寒论名词解释
1、伤寒:《伤寒论》以伤寒命名而伤寒有广义和狭义之分。
广义伤寒是一切外感热病的总称。
狭义伤寒是指外感风寒,感而即发的疾病。
即为“伤寒有五”中之“伤寒”。
2,合病:凡两经或三经证候同时出现者,无先后次第之分称为合病。
如太阳少阳合病。
3,并病:一经症状未罢又出现另一经者,有先后次第之分,谓之并病。
如太阳少阳并病。
4,头项强痛:颈项痛拘急,转动不柔顺貌;言头痛而兼项强。
5,脉缓:指脉象柔缓而不紧急,非怠慢之意。
6,温病为广义伤寒的一种,是由感受温热病邪所引起的一种外感病,属太阳病的范畴。
与中风和伤寒相比,突出特点是发热而渴,不恶寒或恶寒轻微,这反映了温邪犯表,化热伤津,营卫失和的病理特点。
故作为温病的提纲。
7,桂枝汤证的兼证——a,桂枝加葛根汤b,桂枝加厚朴杏子汤c,桂枝加附子汤d,桂枝去芍药汤d,桂枝去芍药加附子汤e,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤证8,项背强几几——几几是南阳方言,有拘谨固缩之意。
项背强几几形容项背拘紧不适,转动俯仰不利之状。
9,麻黄汤证的兼证_a,葛根汤证b,葛根汤与葛根加半夏汤证c,大青龙汤证d,小青龙汤证10,发汗重剂大青龙汤用麻黄六两11,炙甘草汤中生地黄用量最大一斤(30g)12,清酒:米酒酿酒未曾蒸馏的自然澄清液。
即青春上好的米酒。
(炙甘草汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤这两个方子要加清酒)。
——通阳复脉13,结胸:病证名。
其病机为痰水等实邪结于胸膈脘腹,以疼痛为主要临床表现。
14,结胸三症:脉沉紧,心下痛,按之石硬是大结胸证的三个典型脉症。
因被医家称为“结胸三症“原文“病有结胸,有脏结,其状何如?答曰:按之痛。
”寸脉浮,关脉沉,名曰结胸15、胃家实:胃家泛指胃肠而言;实,是指病证的性质,即邪气亢盛。
胃家实,指胃肠燥热亢盛之意。
16,四逆辈:辈做类字解,四逆辈指四逆汤理中汤一类的方剂。
17,但欲寐:精神萎靡,呈似睡非睡状态。
18,黄连阿胶汤方中鸡子黄的作用——交通心肾,养血润燥。
伤寒论名词解释
伤寒论名词解释作者：赵东奇副主任医师松原市中医院治未病科《伤寒论》名词解释（前面序号为伤寒论条文序列号）（1）头项强痛：头痛项强。
强，强硬、不柔和意。
（3）脉阴阳俱紧：即寸关尺三部脉均见紧象。
关前为阳，关后为阴。
（10）风家：经常易患伤风感冒的人。
（10）不了了：余邪少除，精神不爽，身体不适之意。
了，完毕、结束、清楚、明了。
（42）外证：相对于里证而言，此指表证。
（36）合病：两经或三经症状同时出现者。
（84）淋家：指素患小便淋沥、尿道疼痛之人。
（85）疮家：指久患疮疡之人。
（86）衄血：经常鼻衄之人。
（87）亡血家：平素经常失血之人。
（88）汗家：平素易出汗之人，包括自汗、盗汗在内。
（21）脉促：脉象急促，上壅两寸，关尺以下脉势渐衰，即内经中“中手促上击”意，非后世脉数中一止之谓。
（40）噎：咽喉部有气逆梗塞感。
（90）清谷：大便中夹有未消化物。
清名词活用为动词。
（16上）坏病：六经病经失治误治后产生新的证候而不能归属于六经病时称坏病。
此指太阳表证因误治而变为里证，病情恶化。
（64）叉手自冒心：两手交叉覆按在心胸部。
（118）火逆：指用熏、灸、熨、烧针、温针等法逼汗所致的变证。
火泛指火疗；逆者错也误也。
（65）奔豚：证候名。
以豚之奔形容患者自觉有气从少腹上冲心胸直至咽喉，发作欲死须臾复止。
(65)甘澜水：一名劳水。
程林云＜扬之无力，取其不助肾邪＞钱天来云＜动则其性属阳，扬则其势下走＞（67）动经：动摇经气。
（67）身为振振摇：身体震颤摇动不能自持。
（20）遂漏不止：形容汗出不断。
遂，于是之意；漏，渗泻之意。
（91）脚挛急：小腿肌肉痉挛，屈伸不利。
脚指小腿。
（76）虚烦：指无形邪热扰于胸膈而至的烦躁。
虚意指热邪之无形而非正气虚，与有形实热相对而言。
（76）心中懊憹：指心中烦乱不安至甚。
一说心中烦郁闷乱莫可名状。
（76）少气：气息微弱，似不能接续的样子。
非短气。
（143）血室：指胞宫，即子宫。
（71）消渴：形容口渴太甚，急欲饮水之状。
伤寒论名词解释大全
伤寒论名词解释大全《伤寒论》是一部中医经典著作，以下是其中一些重要名词的解释：1. 六经：太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，是疾病过程中六个不同的发展阶段，因其有各自不同的病理变化和证候特性，与天地阴阳、四时五行、八卦天干等相互联系对应，成为一个完整的过程体系，所以称为六经。
2. 脉浮：脉象轻按即得，主表，亦主虚。
脉浮而紧者为弦，古人称紧脉。
3. 脉沉：脉象重按始得，主里，亦主实。
4. 阳证：凡热性、实性等类型的病证，皆属于阳证范畴。
5. 阴证：凡寒性、虚性等类型的病证，皆属于阴证范畴。
6. 伤寒：外感寒邪引起的热性病，统称伤寒。
7. 温病：外感温热邪气引起的热性病，统称温病。
8. 热入营分：温热病邪内传营分后，症见高热、口渴、心烦不寐、舌绛苔黄燥等。
9. 气分：温热病邪内传气分后，症见高热、汗出、口渴饮冷、舌红苔黄等。
10. 卫分：温热病邪侵犯卫分后，症见发热、微恶风寒、口微渴、舌淡苔白等。
11. 湿温：湿温病是感受湿热病邪所引起的急性外感热病。
症见身热不扬、身重肢倦、胸闷脘痞、苔黄腻等。
12. 风湿：风湿病是感受风湿之邪所致的以肌肉关节疼痛为主要表现的疾病。
13. 表证：疾病初起，病位在肌表，临床表现以头身疼痛、发热恶寒为主。
14. 里证：疾病深入，病位在脏腑，临床表现以大便或小便异常、饮食减少、心胸满闷等为主。
15. 半表半里证：疾病发展至中期，病位既不在表也不在里，而介于表里之间，临床表现以寒热往来、胸胁苦满、心烦喜呕等为主。
这些名词解释可以帮助读者更好地理解《伤寒论》的精髓和理论体系，为进一步学习和研究中医打下基础。
伤寒论名词解释总结
伤寒论名词解释总结风温：温病误用辛温发汗后的渲ぃ与温病不同。
时瘛：瘛：收缩，：松弛。
阵发性手足抽搐。
若火熏之：像烟火熏过一样，描述肤色晦暗。
啬啬：畏怯貌，形容畏缩怕冷之状。
阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，营阴不足；一指脉象，轻按则浮，重按则弱。
淅淅：冷水洒身不禁其寒之状，形容怕风。
翕翕发热：翕：和顺。
形容发热轻而温柔。
呋咀：制剂法，古代无铁器将药用口咬细。
此指将药物碎成小块。
蛰蛰：小雨不辍，形容微汗皮肤潮润。
遂漏不止：遂：因而于是。
漏：渗泄不止。
指不间断的小量汗出。
目瞑：闭目懒睁，有畏光感。
钮：鼻出血阳气重：阳气郁闭较重。
筋惕肉p：肌肉跳动。
温粉：炒温之米粉，扑在皮肤上用于止汗。
乍有轻时：证情偶尔有所减轻。
心下有水气：心下：胃脘部。
水气：病理水饮之邪。
清便欲自可：指大小便尚属正常。
热色：发热时的红色。
坏病：渲ぃ指因误治而致病情发生变化，已无六经病证候可循的病证。
清谷：泻下未消化的食物。
清便自调：大便已恢复正常。
虚烦：指心烦由无形之邪热所致。
心中懊：心中烦闷殊甚，莫可名状。
少气：气少不足以息。
胸中窒：胸中有堵塞不适之感。
心中结痛：心中因热邪郁结而疼痛。
叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。
火逆：误用烧针艾灸熏慰等火法治疗而产生的渲ぁ奔豚：以猪奔跑状态来形容患者自觉有气从少腹上冲胸咽之证，时发时止，发时痛苦异常。
动经：扰动经脉。
振振欲辟地：肢体颤动欲扑到于地。
谵语：神志不清胡言乱语，多声音高亢。
消渴：指口渴而饮水不解的症状。
白饮：白米饮，米汤。
（五苓散）水逆：水邪停蓄于膀胱，气不化津，以致口渴引饮，饮入即吐，是蓄水重症的表现。
热结膀胱：邪热与瘀血结于下焦部位。
少腹急结：指少腹部拘急硬痛。
先食：饭前空腹之时，进食之前。
结胸：病证名，痰水等实邪结于胸膈脘腹引起的疼痛。
不可余药：不可用其他药剂，或不可剩余药渣，即连汤带渣一并服下。
痞：证候名，以心下痞塞不舒，按之柔软不通为主症。
齐颈而还：指头部汗出，到颈部而止，以下无汗。
伤寒论名词解释及简答论述
白饮：又作白米汤，即米汤麻沸汤：滚烫的水虚烦：指心烦由无形邪热所致坏病：即变证，指因误治而致病情变化，已无六经病症候可循的病症温针：即烧针，是针灸与艾灸合用的一种方法。
操作时，将艾绒缠于针柄上点燃以使热气透入穴位不了了：指病证绝大部分已经消除，但仍留有不舒适的感觉，了：完结，清楚伤寒：广义伤寒是指一切外感热病的总称，狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的一种发病方式直中：指病邪不经太阳初期即三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式合病：是指两经或三经同时发病，而无先后次第之分者并病：指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者，称为“并病”心中疼热：自觉胃脘部疼痛并有灼热感脏结：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结蛔厥：蛔虫内扰，疼痛剧烈，气机逆乱而致四肢逆冷。
脏厥：指肾脏真阳极虚而致四肢逆冷除中：症候名，中气败绝之危候。
表现为证情危殆而反思饮食郁冒：头晕目眩如雾覆蒙振振欲擗地：肢体颤动欲扑倒于地晬时：即周时，一昼夜24小时筋惕肉瞤：肌肉跳动但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态目瞑：指闭幕懒睁，有畏光感温温：心中自觉蕴结不舒汗出漐漐：形容微微汗出，皮肤潮热脉暴出：脉搏突然浮大数更衣：大便次数多息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭。
苦酒：即米醋坼：裂开泻利下重：下利重坠不爽感和令相得：即把药调和均匀噫气：即嗳气，胃中气体上出咽喉所发出的声响，其声长而缓谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢心中懊侬：心中烦闷殊甚，莫可名状项背强几几：形容（太阳病）项背拘紧不适，转动俯仰不利之状翕翕发热：形容发热轻而温和欲作再经：指将传经至阳明将息：调理休息，即服药后护理之法叉手自冒心：两手交叉按压于心脏部位时瘈疭：痉病的主要表现，为颈项强直，甚至角弓反张，其中汗出多者为柔痉循衣摸床：同捻衣摸床，指病人昏迷时，两手无意识地反复触摸衣被床沿。
《伤寒论》条文名词解释
《伤寒论》条文名词解释1）头项强痛：头痛项强。
强，强硬、不柔和意。
（3）脉阴阳俱紧：即寸关尺三部脉均见紧象。
关前为阳，关后为阴。
（10）风家：经常易患伤风感冒的人。
（10）不了了：余邪少除，精神不爽，身体不适之意。
了，完毕、结束、清楚、明了。
（42）外证：相对于里证而言，此指表证。
（36）合病：两经或三经症状同时出现者。
（84）淋家：指素患小便淋沥、尿道疼痛之人。
（85）疮家：指久患疮疡之人。
（86）衄血：经常鼻衄之人。
（87）亡血家：平素经常失血之人。
（88）汗家：平素易出汗之人，包括自汗、盗汗在内。
（21）脉促：脉象急促，上壅两寸，关尺以下脉势渐衰，即内经中“中手促上击”意，非后世脉数中一止之谓。
（40）噎：咽喉部有气逆梗塞感。
（90）清谷：大便中夹有未消化物。
清名词活用为动词。
（16上）坏病：六经病经失治误治后产生新的证候而不能归属于六经病时称坏病。
此指太阳表证因误治而变为里证，病情恶化。
（64）叉手自冒心：两手交叉覆按在心胸部。
（118）火逆：指用熏、灸、熨、烧针、温针等法逼汗所致的变证。
火泛指火疗；逆者错也误也。
（65）奔豚：证候名。
以豚之奔形容患者自觉有气从少腹上冲心胸直至咽喉，发作欲死须臾复止。
(65)甘澜水：一名劳水。
程林云<扬之无力，取其不助肾邪>钱天来云<动则其性属阳，扬则其势下走。
（67）动经：动摇经气。
（67）身为振振摇：身体震颤摇动不能自持。
（20）遂漏不止：形容汗出不断。
遂，于是之意；漏，渗泻之意。
（91）脚挛急：小腿肌肉痉挛，屈伸不利。
脚指小腿。
（76）虚烦：指无形邪热扰于胸膈而至的烦躁。
虚意指热邪之无形而非正气虚，与有形实热相对而言。
（76）心中懊憹：指心中烦乱不安至甚。
一说心中烦郁闷乱莫可名状。
（76）少气：气息微弱，似不能接续的样子。
非短气。
（143）血室：指胞宫，即子宫。
（71）消渴：形容口渴太甚，急欲饮水之状。
（71）白饮：米汤。
稻曰白。
伤寒论名词解释
伤寒论名词解释
《伤寒论》是中医经典著作，《伤寒论》是由东汉末年的张仲景所撰写的一部针对伤寒病病因、发病机理、诊断与治疗方法的理论与实践总结的医学著作。
伤寒病是指由伤寒杆菌感染引起的急性传染病，主要特点是高热、重度头痛和出血，病程为数周，疾病严重程度较高，病情恶化速度快。
《伤寒论》对这种疾病进行了全面深入的研究，对于中医诊断和治疗伤寒病起到了极大的指导作用。
以下是一些《伤寒论》中的重要名词解释：
1. 伤寒：本质为人体感染伤寒杆菌所致的急性传染病，症状特点是高热、重度头痛和出血等。
2. 伤寒杆菌：也叫志贺氏菌，是导致伤寒病的病原体，属于革兰阴性菌。
3. 传染病：是指能够在人与人之间通过直接或间接接触传播的疾病，如伤寒病。
4. 病因：指导致疾病发生的原因和因素，例如感染伤寒杆菌等。
5. 病机：指疾病的发生、发展和变化的机理和规律。
6. 诊断：通过对患者的询问、观察、体格检查等手段，确定疾病的性质和病情。
7. 治疗：通过采取中医药治疗的手段，纠正病机，促进病情好转并最终康复。
8. 激转法：是《伤寒论》中的一个治疗方法，即通过用药来刺激疾病转化，达到治疗目的。
9. 重剂法：即治疗伤寒病时使用较大剂量的药物来达到更好的治疗效果。
10. 重汗法：即采用较强的药物或方法来诱导患者出大量的汗液以达到治疗目的。
以上是对《伤寒论》中一些重要名词的解释。
这些名词的理解对于理解《伤寒论》的内容和中医诊断与治疗伤寒病具有重要意义。
通过对这些名词的深入学习和理解，可以更好地继承和发扬中医学经典著作，在临床实践中更好地应用和运用中医学的方法来诊断和治疗伤寒病。
伤寒论重点
名词解释（属于重点条文的先背）1.头项强痛：颈项疼痛不舒，不柔顺貌。
P142.脉缓：指脉象宽柔和缓，非怠慢迟缓之意。
P153.脉阴阳俱紧：阴阳俱紧，指三部脉都见紧象。
P164.温病：外感病中的一种病证。
属广义伤寒的范畴。
P175.身灼热：扪之灼手，形容发热很高。
P176.失溲：溲，一般指小便。
本条之失溲，指二便失禁。
P177.时瘛疭：指阵发性手足抽搐。
P178.脉若静：指脉象与证候尚未发生变化。
P199.风家：指常受风患病者。
P21 淋家：指久患淋证之人。
P4410.阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称营弱。
P2211.翕翕发热：形容发热轻而温和。
P2212.其气上冲：这里的气有两种理解，一是指病人自觉症状，“气上冲”即病人自觉胸中有气上逆；一是指太阳经气，“气上冲”即太阳经气上冲，与邪相争。
总为表证仍在之意。
P2513.解肌：解除肌表之邪。
P2814.项背强几几：形容项背拘紧不适，转动俯仰不利之状。
P3015.遂漏不止：遂，因而，于是。
漏，渗泄不止。
全句是指不间断地小量汗出。
P3316.微寒：此处应为脉微恶寒。
P3617.目瞑：指闭目懒睁，有畏光感。
P4218.额上陷脉急紧：指额部两旁凹陷处（太阳穴）的动脉拘急。
P4419.眴：目动也，即目睛转动。
P4420.寒栗而振：即寒战。
P4421.恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。
P4422.坏病：即变证。
指因误治而致病情发生变化，已无六经病证候可循的病证。
P6123.消谷引食：消谷，消化谷物；引食，能食、求食。
消谷引食，即易饥而多食的意思。
P6424.客热：邪热，此处作假热解。
P6425.客气：即邪气。
因邪从外来，故称客气。
P11026.振寒：畏寒怕冷而身体颤抖。
P6527.清谷：清，同圊，指厕所，此活用作动词。
清谷，即泻下未消化的食物。
P6728.清便自调：指大便已恢复正常。
伤寒论打印版考试复习重点知识总结
伤寒论一、名词解释1、伤寒：有广义和狭义之分。
广义伤寒是一切外感热病的总称。
狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的疾病。
即为“伤寒有五”中之“伤寒”。
2、白饮：指米汤3、并病：凡一经证候未罢，继而又见一经证候者称并病4、面垢：面部如蒙油垢5、消渴：指口渴而大量饮水的症状，并非内科杂病中的消渴病6、直中：素体虚弱，感受外邪，病情无三阳之过程，而直犯三阴出现三阴证候者7、虚烦：吐下后余热所致的心烦。
虚，非正气虚，乃无形的邪热。
8、喜呕：喜，容易发生。
喜呕，即易呕。
9、谷道：即肛门10、将息：调养、休息、护理之意。
指服药后的调护法。
11、周时：指一昼夜，即24小时12、霍乱：是一种猝然发病，以上吐下泻为主要特征的急性胃肠疾病。
霍，有迅疾、急剧、骤然之意：乱，即变乱、混乱之状。
13、寒格：指上热与下寒相格拒。
14、蛔厥：因蛔虫窜扰而致的四肢厥冷。
15、虚羸：虚弱消瘦。
16、结胸：证侯名。
指实邪结于胸膈脘腹部位，以胸膈脘腹部位硬满疼痛为主要特征的证侯。
17、法醋：即食用醋。
18、脾家实：实，此指正气充实，即脾阳恢复之意。
19、但欲寐：心肾阳虚，阴寒内盛，或阴血不足，均导致神失所养，出现精神萎靡不振，神志恍惚而呈似睡非睡的状态。
20、麻沸汤：煮沸之水。
21、口不仁：即口中麻木，言语不利，食不知味。
22、寒热往来：发热与恶寒交替出现，作止无定时。
23、筋惕肉瞤：近义，皆指抽动。
筋惕肉瞤即指筋肉跳动。
24、合病：凡两经或三经证候同时出现者，称为合病。
25、中风：中，伤也。
中风，证候名，指为风邪所伤，太阳病的一种证候，与内科突然倒扑，口眼歪斜之中风病不同。
26、劳复：疾病初愈，因过劳而复发者。
27、除中：指胃气垂绝，而反能食的反常之象。
28、清脓血：即便脓血。
29、脏厥：因肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷。
30、喜唾：时时唾痰涎沫。
二、简答题1、伤寒提纲六大纲领及其病机○1太阳病脉证提纲：太阳之为病，脉浮。
头项强痛而恶寒。
病机：外邪袭表，营卫不和。
伤寒论名词解释
名词解释
Taiyang disease 太阳病：人体感受外邪，正邪交争于人体浅表所出现的病症
Yangming disease 阳明病：外感伤寒病发展过程中，阳热亢盛，胃肠燥热所表现的证候
Shaoyang disease 少阳病：由邪犯少阳，胆火内郁，枢机不利所致的疾病总称
Taiyin disease 太阴病：三阴病之初始阶段
Shaoyin disease 少阴病：外感病病程中，心肾阳虚，虚寒内生或心肾阴亏，阳热亢盛所表现的证候
Jueyin disease 厥阴病：
Deteriorated Case：坏病：指因被误治而导致的变证。
指误治而导致病情发生变化，已无六经病症可循的病证xushui syndrome 蓄水证：风寒表邪不解，邪与水结，膀胱气化不利，水液停蓄，以发热恶寒，小便不利，少腹满，渴欲饮水，水入即吐为常见症的证候
blood stasis of Tai yang disease太阳蓄血证：是外邪由表入里,热邪与血结于下焦,出现少腹结急,下血,神志如狂,发热等症状的病证
jiexiong syndrome结胸证：指有形痰水结于胸膈以胸脘部硬满疼痛为主证的一种病症
Pisyndrome.痞证：以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的病症
spleen-restriction 脾约：指因胃热阴亏肠燥导致的以大便秘结为主症的病症
blood chamber血室：藏血之处，多指胞宫，即子宫
alternate chills and fever 往来寒热：指恶寒与发热交替出现的病症
Stercoroma燥屎：指结聚肠内干硬的粪块。
亦指以大便秘结为主症，并伴有烦躁，腹痛的证候。
伤寒论名词解释
《伤热论》释词汇之阳早格格创做（1）头项强痛：头痛项强.强，强硬、没有温战意.（3）脉阳阳俱紧：即寸闭尺三部脉均睹紧象.闭前为阳，闭后为阳.（10）风家：时常易患伤风感冒的人.（10）没有了了：余邪少除，粗神没有爽，身体没有适之意.了，完成、中断、领会、明黑.（42）中证：相对付于里证而行，此指表证.（36）合病：二经或者三经症状共时出现者.（84）淋家：指素患小便淋沥、尿讲痛痛之人.（85）疮家：指暂患疮疡之人.（86）衄血：时常鼻衄之人.（87）亡血家：仄素时常得血之人.（88）汗家：仄素易出汗之人，包罗自汗、匪汗正在内.（21）脉促：脉象慢促，上壅二寸，闭尺以下脉势渐衰，即内经中“中脚促上打”意，非后世脉数中一行之谓.（40）噎：吐喉部有气顺梗塞感.（90）浑谷：大便中夹有已消化物.浑名词汇活用为动词汇.（16上）坏病：六经病经得治误治后爆收新的证候而没有克没有及归属于六经病时称坏病.此指太阳表证果误治而形成里证，病情顺转.（64）叉脚自冒心：二脚接叉覆按正在心胸部.（118）火顺：指用熏、灸、熨、烧针、温针等法逼汗所致的变证.火泛指火疗；顺者错也误也.（65）奔豚：证候名.以豚之奔形容患者自愿有气从少背上冲心胸曲至吐喉，收火欲死须臾复行.(65)苦澜火：一名劳火.程林云<扬之无力，与其没有帮肾邪>钱天去云<动则其性属阳，扬则其势下走>（67）动经：动摇经气.（67）身为振振摇：身体震颤摇动没有克没有及自持.（20）遂漏没有行：形容汗出没有竭.遂，于是之意；漏，渗泻之意.（91）足挛慢：小腿肌肉痉挛，伸伸不利.足指小腿.（76）真烦：指无形邪热扰于胸膈而至的慢躁.真意指热邪之无形而非浩气真，与有形真热相对付而行.（76）心中懊憹：指心中烦治没有安至甚.一道心中烦郁闷治莫可名状.（76）少气：气息微小，似没有克没有及接绝的格式.非短气.（143）血室：指胞宫，即子宫.（71）消渴：形容心渴太甚，慢欲饮火之状.（71）黑饮：米汤.稻曰黑.（72）烦渴：心渴易忍之意.（74）火顺：宿火内停，新火没有克没有及支纳，以致渴欲饮火，火进即吐.（126）没有成余药：意没有成少服使药有结余，即必须尽剂.亦有没有成用其余药之道.（126）晬时：即周时，一昼夜24小时.（128）净结：果净器真衰，阳热凝结而产死的一种病证.（137）日晡所：约莫午后3时到5时.日晡指申时（137）潮热：收热如大海涨潮一般，定时而收.（151）气痞：相对付痞硬而行，桉之濡硬，指无形之邪结滞为病.（142）麻沸汤：沸火.（157）搞噫食臭：指嗳气戴有伤食气味.噫共嗳.（179）脾约：脾津盈乏，胃热肠燥而致的便秘.（181）换衣：解大便之婉辞.（219）三阳合病：太阳、阳明、少阳病的症状共时出现.（219）心没有仁：行语不利，食没有知味，心中黏腻没有浑爽.（219）里垢：里部如受油垢.（248）蒸挥收热：形容收热如热气蒸腾，从内达中.（220）并病：已经症状已罢，又出现另已经症状者.（252）目中没有了了：视物没有浑.（252）睛战睦：眼球转化没有机动.（205）里合色赤：即谦里通黑.里合即合里，谦脸.（191）固瘕：硬便与溏便混纯，乃胃阳缺乏的睹证.（236）热越：即热邪收鼓于中之意.（262）潦火：大天积蓄的雨火.李时珍云<落注雨火谓之潦，又淫雨为潦>（96）往去热热：恶热收热接替出现.（96）胸胁苦谦：病人苦于胸胁谦闷.谦意共闷；苦用做意动，以为苦.（96）嘿嘿：形容词汇，即表情重默，没有欲行语，是少火内郁的表示.嘿共默.（98）后必下重：大便时肛门有重坠慢迫没有爽之感.（146）支节：四肢闭节.（146）心下支结：为心下部有支撑谦闷之感，与胸胁苦谦共类而沉.支，支撑，似有梗阻感；结，凝结，似有重压感.（273）食没有下：食欲没有振.（278）脾家真：真即浩气充溢，指脾阳回复.（279）大真痛：痛而拒按.（281）但是欲寐：此指粗神萎靡，体力疲劳，呈似睡非睡的状态.（282）小便色黑：即小便浑少.（303）没有得卧：即没有得眠.（312）苦酒：米醋.（297）冒：冒者以物蔽尾之状.此指少远昏乌，目无所睹的昏晕状态.（299）息下：指呼吸表浅，吸气没有克没有及下达，为肾没有纳气的表示.（326）气上碰心：病人自愿有气上冲心胸部位.心指心胸部位.（326）心中痛热：自愿心胸或者胃脘部痛痛，陪随灼热感.（373）下重：里慢后重.（332）除中：古证名，中气与消之意，表示为胃阳将绝而反能食.（332）食以索饼：给他（病患）吃麦粉搞成的条索状食物.给他人物品吃曰食（音饲）；饼指麦粉搞成的食物；索即条索状.（338）净厥：内净阳气衰微而致的四肢厥顺.（338）蛔厥：蛔虫扰动，阳阳气没有相顺接而致的四肢厥顺.霍治：霍治是猝然收火、上吐下泻为主要临床表示的病证.霍有慢骤、猝然、赶快之意；治即撩治、变更之意.果收病慢骤、剧烈吐泻、顷刻间即有挥霍撩治之状，故名霍治.论中以吐利接动做主症，包罗多种慢性胃肠徐病，如食物中毒、胃肠型感冒等，与西医所称霍治病有所辨别.劳复：大病新好，气血必真，体力已复，当审慎调养，可则易致徐病传变或者复收.果劳乏而复收者称劳复.。
伤寒论名解
1.头项强痛：强-不柔和，有拘紧感；即头痛项强之意2.恶寒：即怕冷、畏寒3.恶风：畏惧风袭，为恶寒之轻者4.脉缓：指脉象柔缓而不紧急，非怠慢迟缓之意5.中风：中医证名，指外感风邪所引起的一种表证，与内伤杂病的中风病不同6.阴阳俱紧：阴阳指部位，即寸、尺部脉。
指寸关尺三部脉均见紧象7.伤寒：证名，属狭义伤寒范畴8.温病：外感病的一种，由温热病邪所致，属广义伤寒的范畴9.身灼热：扪之灼手，形容发热很高10.风温：指温病误用辛温发汗后的一种变证，与后世温病学中的“风温”不同11.脉阴阳俱浮：寸关尺三部俱浮盛有力，提示热邪内盛12.失溲：二便失禁13.被火：误用火法治疗14.惊痫：无意识的抽搐抖动15.时瘛疭：瘛指收缩，疭指松弛。
时瘛疭，指阵发性手足抽搐16.若火熏之：指像烟火熏过一样，用来描述患者肤色晦暗17.逆：误治18.伤寒一日：一日，约略之辞，指患病初期19.脉若静：静，静止，未变之意。
脉若静，指脉象和证候尚未发生变化20.脉数急：相对脉静而言，指脉象已经发生改变，脉来急促21.行其经尽：指邪在太阳经之势已衰，未传他经22.欲作再经：指欲发生传经之变23.风家：感受风邪的患者，此处指患太阳病的人24.不了了：指病未彻底痊愈，身体尚有轻微不适25.阳浮而阴弱：此指脉象示病机，脉轻取见浮，故称“阳浮”，示卫气浮盛于外；脉沉取见弱，故称“阴弱”，示营阴不足于内26.啬啬恶寒：啬啬，畏缩怕冷之状。
形容恶寒的严重程度27.淅淅恶风：淅淅，如冷水淋身，不禁其寒。
形容阵阵恶风之深切28.翕翕发热：翕，温和之意。
形容如羽毛覆盖样的温和发热29.擘（bai）：用手把东西分开30.㕮咀：将药物破碎成小块31.须臾：很短的时间32.歠：同啜，原意为尝、饮、喝，此处指大口喝水33.温覆：加盖衣被，取暖以助发汗34.漐漐：形容微微汗出潮润之状35.小促其间：略微缩短服药间隔时间36.周时：一昼夜，即24小时37.五辛：《本草纲目》以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽为五辛。
伤寒论讲义重点
1.合病：是指两经或三经同时发病，无先后次第之分者。
2.并病：是指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者。
3.头项强痛：项颈疼痛拘急，转动不柔顺貌。
4.脉缓：脉象柔缓而不紧急，非怠慢迟缓之意。
5.阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱6.项背强几几：形容项背拘紧不适，转动俯仰不利之状。
7.喘家:素有喘证之人,呼吸急促困难的病症.8.坏病：即变证。
指因误治而致病情发生变化，已无六经病证候可循的病证。
9.心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状。
10.胸中窒：胸中有堵塞不适之感。
11.叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。
12.消渴：口渴而饮水不解的症状13.水逆：水邪停蓄于膀胱，气不化津，以致口渴引饮，饮入即吐的一种症候，是蓄水重证的表现14.虚烦：吐下后余热所致的心烦。
虚，非正气虚，是指无形的邪热。
15.脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者。
16.目中不了了：视物不清。
17.睛不和：眼球转动不灵活。
18.热越：热邪向外发越。
19.往来寒热：恶寒与发热交替出现20.胸胁苦满：病人苦于胸胁满闷不适。
21.四逆辈：指四逆汤，理中汤一类方剂。
22.但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态23.脏厥:因肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷.24.脏寒:脾与肠中虚寒.太阳病：太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
（1）太阳中风证：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
（2）太阳伤寒证：太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
（3）辨寒热真假:病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
（11）桂枝汤证:服法：服已须臾，啜热稀粥，遍身絷絷微似有汗者益佳。
若病重者，一日一夜服，周时观之。
适应证：(1）头痛，发热，汗出，恶风(2）太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
伤寒论重点整理(精.选)
《伤寒学》重点整理第一章.绪论题型：名词解释1.直中：是指太阳抗邪无力，疾病不出现太阳、少阳、阳明的证候，直接表现为三阴病症的一种发病方式。
产生直中的原因主要是正气内虚，抗邪无力使然。
2.合病：是指两经或三经同时发病，无先后次第之分。
3.并病：是指一经的病证未罢，而另一经的病证又起，有先后次第之分。
题型：选择填空1.《伤寒杂病论》的作者是张仲景，名机，出生于东汉末年，举孝廉，官至长沙太守。
《伤寒杂病论》约成书于东汉末年。
2.《伤寒杂病论》现已分为《伤寒论》和《金匮要略》。
3.现今《伤寒杂病论》版本有两种：一是宋本，即林亿校正版本，但宋本现已无保存，现存者只有明代赵开美复刻本，简称赵本；一是南宋成无几注解本，称为“成注本”。
4.第一个逐条注解《伤寒杂病论》的医家是成无几。
5.《伤寒论》的体系特点：详于寒略于温。
6.《伤寒杂病论》，我国第一部理法方药具备的医学典籍，论中所载113方（缺一方），被誉为“方书之祖”。
7.《伤寒杂病论》中合方有：大柴胡汤（少阳阳明合病用药）、柴胡桂枝干姜汤（少阳兼表证用药）等等。
8.广义伤寒是一切外感热病的总称，即“伤寒有五，有中风、伤寒、湿温、热病、温病。
”狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的疾病，即广义伤寒五种之中的伤寒。
第二章.太阳病辨证论治题型.名词解释1、头项强痛：强，不柔和，有拘紧感。
即头痛项强之意。
2、时瘛疭：瘛，指收缩；疭，松弛之意。
时瘛疭，指阵发性手足抽搐。
3、阳浮而阴弱：此以脉象示病机。
脉轻取见浮，故称“阳浮”，示卫气浮盛于外；沉取见弱，故称“阴弱”，示营阴不足于内。
4、周时：一昼夜，即24小时。
5、将息：调理休息，即服药后护理之法。
6、遂漏不止：遂，因而，于是。
漏，渗泄不止。
全句是指不间断地小量汗出。
7、目瞑：目视不明，视物昏花。
《集韵》：“暝，目不明也。
”此处指闭目懒睁，有畏光感。
8、项背强几几：几几，南阳方言，有拘紧、固缩之意。
亦有读作殊者。
全句形容项背拘紧不适，转动俯仰不利之状。
伤寒考试重点(名词解释)
伤寒名词解释1.伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。
广义伤寒，使之一切外感病的总称。
狭义伤寒，是之外感风寒，感而即发的疾病。
2.失溲：溲，一般指小便。
本条之失溲指二便失禁。
3.被火：火，指灸、熏、熨、温针等治法。
被火指误用火法治疗。
4.若火熏之：像烟火熏过一样，用来描述患者肤色晦暗。
5.不了了：了，完结，结束，清楚之意。
不了了，指病症基本已好，但仍有不舒适的感觉。
6.脉若静：静，静止，未变之意。
脉若静，指脉象与证候尚未发生变化。
7.脉数急：相对静脉而言的，指脉象已经发生改变。
8.行其经尽：指太阳行经之期已经完了。
9.欲作再经：指将传经于阳明。
10.阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱。
（有双重含义：一是指脉象而言，即轻取见浮，故称阳浮；沉取见弱，故称阴弱，即浮缓脉之变故。
二指病机而言，卫阳因抗邪而浮盛于外，故称阳浮；营阴因汗出而受损伤导致不足，故称阴弱。
）11.翕翕发热：翕，和顺之意。
翕翕发热，形容发热轻而温和。
12.荣气和：荣气，即营气。
和，平和，即正常。
荣气和，即营气未受邪。
13.外不谐：外，主要指分布于体表的卫气。
外不谐，指卫气发生了病理变化而不调和。
14.遂漏不止：指不间断的小量汗出。
15.微急：轻度拘急。
16.微寒：指脉微恶寒17.目暝：指闭眼懒睁，有畏光感。
18.淋家：淋，指小便淋沥不尽、尿频量少、尿道涩痛指症。
淋家，指久换淋证之人。
19.眴：目动也，指目睛转动。
20.噎：指咽喉部有气逆梗阻感。
21.清便欲自可：指大小便尚属正常。
22.坏病：指因误治使病情恶化，，难以用六经正名者。
23.小逆：指误治引起的比较轻的变证。
24.以水灌之：指用冷水洗浴。
25.清谷：指泻下未消化的食物。
26.虚烦：吐下后余热所致的心烦。
虚，非正气虚，乃无形的邪热。
27.丸药：指当时流行的一种具有泻下作用的成药。
28.叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。
伤寒部分重点名词
1、伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。
广义伤寒，是指一切外感病的总称。
狭义伤寒，是指外感风寒，感而即发的疾病。
2、直中：病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。
凡直中者，病情一般较重。
3、合病：两经或三经同时发病，发病无先后次第之分者。
4、并病：一经的病证未罢，而另一经病证又起，发病有先后次第之分者。
5、阳浮而阴弱：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱。
（有双重含义：一是指脉象而言，即轻取见浮，故称阳浮；沉取见弱，故称阴弱，即浮缓脉之变故。
二指病机而言，卫阳因抗邪而浮盛于外，故称阳浮；营阴因汗出而受损伤导致不足，故称阴弱。
）6、荣气和：荣气，即营气。
和，平和，即正常。
荣气和，即营气未受邪。
7、酒家：指嗜酒之人。
8、喘家：指素患喘疾之人。
9、目瞑：指闭目懒睁，有畏光感。
10、恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。
11、熬：《说文•火部》：“熬，干煎也”，与烘、炒、焙近意。
12、坏病：即变证。
指因误治而致病情发生变化，已无六经病证可循的病证。
13、清谷：清，同圊，指厕所，此活用作动词。
清谷，即泻下未消化的食物。
14、心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状。
15、水逆：是水邪停蓄于膀胱，气不化津，以致口渴引饮，饮入即吐的一种症状，是蓄水重证的表现。
16、藏结：证候名。
藏亦作脏。
指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证。
17、痞：证候名，指痞证，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的一类病证。
18、剂颈而还：剂通齐。
剂颈而还，指头部汗出，到颈部而止，颈部以下无汗。
19、麻沸汤：滚沸的水。
20、脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者。
21、汗出濈濈然：濈，水外流；汗出濈濈然，是汗出连绵不断的意思。
22、心愦愦：愦，糊涂，昏乱。
心愦愦，即形容心中烦乱不安之状。
23、口不仁：口中感觉失常，食不知味，语言不利。
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35、寒格：指下寒与上热相格拒。
36、除中：证候名，中气败绝之症候。表现为证情危殆而反思饮食。
37、戴阳：因阴寒内盛，虚阳上浮而出现两颧潮红，乃假热之像。
38、脐上筑：筑者捣也，形容脐上跳动不安如有物捶捣。
39、郁冒：头昏目眩如物覆蒙。
40、下虚：指下焦虚寒，是言微厥的原因。
30、脾家实：实，此处指正气充实，非邪实，即脾阳恢复之义。
31、但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态。
32、下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭。
33、息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现。
34、气上撞心：心，泛指心胸部位。气上撞心，即病人自觉有气上冲心胸部位。
14、心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状。
15、水逆：是水邪停蓄于膀胱，气不化津，以致口渴引饮，饮入即吐的一种症状，是蓄水重证的表现。
16、藏结：证候名。藏亦作脏。指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证。
17、痞：证候名，指痞证，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的一类病证。
1、伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。广义伤寒，使之一切外感病的总称。狭义伤寒，是之外感风寒，感而即发的疾病。
2、直中：病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。凡直中者，病情一般较重。
3、合病：两经或三经同时发病，发病无先后次第之分者。
4、并病：一经的病证未罢，而另一经病证又起，发病有先后次第之分者。
5、阳浮而阴竭：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱。（有双重含义：一是指脉象而言，即轻取见浮，故称阳浮；沉取见弱，故称阴弱，即浮缓脉之变故。二指病机而言，卫阳因抗邪而浮盛于外，故称阳浮；营阴因汗出而受损伤导致不足，故称阴弱。）
6、荣气和：荣气，即营气。和，平和，即正常。荣气和，即营气未受邪。
23、口不仁：口中感觉失常，食不知味，语言不利。
24、目中不了了：视物不清。
25、潦水：指地面流动的雨水。
26、郑声：语言重复，声音低微，见所致。
28、四逆辈：指四逆汤、理中汤一类方剂。
29、阳微阴涩：此处是指脉象，阴阳指脉之浮取沉取。阳微阴涩，即脉浮取微、沉取涩。
18、剂颈而还：剂通齐。剂颈而还，指头部汗出，到颈部而止，颈部以下无汗。
19、麻沸汤：滚沸的水。
20、脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者。
21、汗出濈濈然：濈，水外流；汗出濈濈然，是汗出连绵不断的意思。
22、心愦愦：愦，糊涂，昏乱。心愦愦，即形容心中烦乱不安之状。
7、酒家：指嗜酒之人。
8、喘家：指素患喘疾之人。
9、目瞑：指闭目懒睁，有畏光感。
10、恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。
11、熬：《说文·火部》：“熬，干煎也”，与烘、炒、焙近意。
12、坏病：即变证。指因误治而致病情发生变化，已无六经病证可循的病证。
13、清谷：清，同圊，指厕所，此活用作动词。清谷，即泻下未消化的食物。