王冕
王冕的主要事迹和人物形象
王冕的主要事迹和人物形象王冕是中国唐代著名诗人、书法家、画家和文学批评家，生于740年，卒于782年，享年四十二岁。
他的作品兼具文学性和艺术性，对唐代文学有着深远的影响。
以下是王冕的主要事迹和人物形象。
一、事迹列表1.诗词创作：王冕以其高超的艺术创作天赋，创作出了大量优秀的诗词作品，如《夜泊牛渚怀古》、《赋得古原草送别》、《登幽州台歌》等，其中《夜泊牛渚怀古》更成为中华文化的经典之作。
2.书法成就：王冕的书法自带自由、豪迈之气，自成一派。
他在草书、行书和楷书方面都有卓越的成就，被誉为“书圣”。
3.画作造诣：王冕的画风刚健豁达，意境深远，具有很高的艺术欣赏价值。
他擅长绘制山水画，能以写实的手法表现出真实的自然景色。
4.文学批评：王冕不仅是一位杰出的诗人和书法家，还具有很高的文学批评能力。
他的《刘禹锡集跋》、《李白集跋》、《前赤壁赋》以及《论诗》等文学批评作品，对唐代文坛产生了重大影响。
5.政治言论：王冕曾经在官场中奋斗，但始终坚持自己的原则，对当时的政治进行了批评和反思。
他的一些政治言论，尤其是对宦官的批评，引起了当时政治上的震动和争议。
二、人物形象王冕在文化、艺术和政治等领域都有杰出的贡献，他的人物形象也因此得到了广泛的关注和探究。
1.文化巨匠：王冕不仅具有才华横溢的文学创作天赋，还在书法、画作等领域都有卓越的成就，成为唐朝文化历史上的杰出代表之一。
2.独立人格：王冕在政治上始终保持独立自主的态度，坚持自己的理念和原则，不受政治势力和官场风气影响，成为具有独立人格的代表人物。
3.反贪官：王冕对当时的官场腐败现象进行了批评和反思，抨击官场上的贪污现象，成为唐代官场反腐的代表人物之一。
4.人文情怀：王冕在作品中展现了浓郁的人文情怀，对人性和自由的追求带给了人们深刻的启示和感悟。
总之，王冕是一个综合性极强的文化巨匠，他的主要事迹和人物形象，展现了中国古代文学和艺术的辉煌成就，同时也反映出王冕所处的时代和社会的特征与变化。
556 王冕人物形象及相关情节
王冕人物形象及相关情节
王冕是元末明初文学家，书法家，画家，文学家，思想家。
他在他父
亲病故后，靠着母亲做些针线活供他上学。
虽然屡次遭遇失败，但他
不畏艰难，坚持自学。
他喜欢在佛寺里坐着，夜间画佛像来换钱买书本。
并且他性情孤傲，鄙视权贵，不逢迎，不谄媚，是真善美的化身。
与王冕相关的主要情节有：
1. 懂事孝顺：王冕7岁时就懂得体贴母亲，他白天出去做活，晚上回
来帮母亲做家务，自己再读书到深夜。
2. 刻苦好学：王冕虽然屡试不第，但他没有放弃。
他一边务农，一边
坚持自学。
后来他病了几天，卧床不起，但他仍然坚持读古书。
3. 卖画为生：王冕善画荷花，他种了一亩地的荷花，每年冬天卖种藕。
王冕的画在市场上卖得非常好，远近闻名。
4. 不慕名利：当朱元璋让其出来做官时，王冕得知消息后赶紧躲到了
会稽山中。
以上是根据不同文献对王冕形象及相关情节的描述，但每个人对王冕
形象的解读可能有所不同，以上描述仅供参考。
概括王冕的5件事
概括王冕的5件事
1、王冕自幼好学，白天放牛。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。
2、王冕游历归来，听到他的杭州朋友卢生死在滦阳（河北迁安县西北），只留下二个幼女一个男孩，没有人抚养。
于是他赶到滦阳，安葬了卢生，带了二女一男回到自己的家中，一直抚养长大。
3、王冕做山农以后，生活日益窘迫，乡里人都蔑视他，让他的心境悲戚不堪，最让他不忍心的，是不能供养自己的父母。
后来他父亲在贫病交迫下逝世了，他悲痛万分，但是生活依旧贫困。
他的朋友想推荐他做官，王冕用“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤吗？”的理由拒绝。
儒林外史王冕简介
儒林外史王冕简介
王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁辍学给人放牛。
东家给的点心钱，她都赞着来买书读。
后来，再放牛之际，靠自学画得一手好荷花。
靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬父母。
王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。
但也性格孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。
知县开请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。
性格特点：懂事孝顺，勤奋好学;体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；总卖画得来的买好东西孝敬母亲；。
王冕孝亲文言文翻译原文
冕少孤，母王氏，躬耕以养。
冕事母至孝，晨昏定省，无问寒暑。
母有疾，冕衣不解带，昼夜不寐，侍汤药，亲尝之。
母亡，冕哀毁骨立，庐于墓侧，绝食者三日。
乡人怜之，劝冕食，冕曰：“吾母生我，衣我，食我，育我，恩深似海。
今母亡，吾独何忍食乎？”遂绝粒，以示哀。
乡人感其孝，共议立庙于墓旁，祀以岁时。
冕年长，游学四方，母在堂，未尝一日离膝下。
冕每归省，必携酒肴，亲为母烹调，尽日不倦。
母虽老，冕必躬自执帚，扫室净洁，使母安坐，冕侍立。
母有教诲，冕虚心受之，不敢有违。
母虽亡，冕常怀之，如见其人。
冕仕于朝，母在，冕每岁归省，必以俸禄之半奉母。
母亡，冕遂绝官，归养乡里。
冕居家，教诲子弟，务农事，以报母恩。
乡人皆称冕为孝子。
冕孝亲之状，乡人共传，有诗赞曰：孝子王冕，母在膝下，晨昏定省，无问寒暑。
母有疾时，衣不解带，昼夜不寐，侍汤药，亲尝之。
母亡庐墓侧，绝食三日，乡人怜之，共议立庙。
冕游学四方，母在堂，未尝一日离膝下。
归省携酒肴，亲为母烹调，尽日不倦。
母虽老，冕必躬自执帚，扫室净洁，使母安坐。
母有教诲，冕虚心受之，不敢有违。
母虽亡，冕常怀之，如见其人。
冕仕于朝，母在，冕每岁归省，必以俸禄之半奉母。
母亡，冕遂绝官，归养乡里。
冕居家，教诲子弟，务农事，以报母恩。
乡人皆称冕为孝子。
此诗传颂于世，王冕孝亲之名，流芳百世。
翻译：王冕自幼丧父，母亲王氏独自辛勤耕作来养育他。
王冕对母亲极为孝顺，无论是清晨还是黄昏，都会亲自去问候母亲，无论寒暑都不会改变。
母亲生病时，王冕衣不解带，日夜不眠，亲自照顾母亲的汤药，亲自尝药以确认药效。
母亲去世后，王冕悲痛欲绝，形销骨立，在墓旁搭建草庐居住，连续三天不进食。
乡里的人同情他，劝他进食，王冕说：“我的母亲生我、养我、育我，恩情如同大海。
如今母亲去世，我怎能忍心进食呢？”于是他断绝了食物，以此表达他的哀思。
乡里的人被他的孝心所感动，共同商议在墓旁建立庙宇，每年按时祭祀。
王冕成年后，四处游学，但母亲在世时，他从未离开母亲的身边超过一天。
王冕读书文言文注释翻译
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。
【注释】1. 王冕：宋代文学家，字元章，号梦溪，诸暨（今属浙江省）人。
2. 诸暨：今浙江省诸暨市，古代称诸暨县。
3. 父命牧牛陇上：父亲命令他在田埂上放牛。
4. 窃入学舍：偷偷地跑进学堂。
5. 诸生：指读书的学生。
6. 辄：总是，常常。
7. 暮归：傍晚回家。
8. 忘其牛：忘记了放牧的牛。
9. 挞之：打了他一顿。
10. 已而复如初：事情过后，他又这样了。
11. 曷不听其所为：为什么不让他做自己想做的事情？12. 因去：于是离开。
13. 依僧寺以居：寄住在寺庙里。
14. 夜潜出：夜里偷偷地走出来。
15. 执策：拿着书。
16. 映长明灯：映照着佛像前的长明灯。
17. 琅琅达旦：书声琅琅，一直读到天亮。
18. 土偶：泥塑的佛像。
19. 狞恶可怖：面目狰狞凶恶，令人害怕。
20. 恬若不知：神色安然，好像没有看见似的。
【翻译】王冕，是诸暨县人。
七八岁时，父亲命令他在田埂上放牛，他却偷偷地跑进学堂，去听学生们念书。
听完之后，总是默默地记住。
傍晚回家，他竟然忘记了放牧的牛，父亲因此大怒，打了王冕一顿。
然而，事情过后，他仍然如此。
他的母亲说：“这孩子如此痴迷于读书，为什么不让他做自己想做的事情呢？”于是，王冕离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，借着佛像前的长明灯光诵读，书声琅琅，一直读到天亮。
佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
但王冕虽然只是个小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
这个故事告诉我们，王冕自幼好学，勤奋刻苦，不畏艰辛，一心向学。
他的母亲深明大义，支持他追求知识。
王冕在寺庙里夜以继日地读书，最终成为了一位杰出的文学家。
王冕文言文翻译_原文
原文：王冕，字元章，号雪轩，元之诗人、画家也。
冕少孤，母鞠之苦，赖兄冕养，及长，读书攻诗，才情横溢，名震朝野。
冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远，人皆赞不绝口。
冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱，人呼为“梅花道人”。
冕幼孤，父早丧，母鞠之苦，赖兄冕养。
冕七岁丧父，家道中落，兄冕以诗画为业，勉力抚养，使冕得以读书攻诗。
冕性聪颖，读书过目成诵，诗才横溢，名震朝野。
冕尝曰：“吾欲以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。
”冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远。
人皆赞不绝口，称其为“梅花道人”。
冕画梅，以水墨为主，兼以青绿，使梅花更加生动形象。
其画作流传后世，被誉为“梅花画圣”。
冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱。
尝作《梅花赋》，以抒发胸中之情。
赋曰：“梅花香自苦寒来，不畏霜雪，独占春光。
人生亦如此，须臾之间，功名利禄如过眼云烟，唯有内心安宁，方能长久。
”冕晚年隐居山野，以诗画自娱，不求名利。
一日，有客来访，见冕所居简陋，问：“公何以自娱？”冕答曰：“吾以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。
”客闻之，感叹不已。
冕之诗，清新脱俗，意境深远。
其代表作《梅花》云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”此诗描绘了梅花在严寒中独自绽放的景象，表达了诗人高洁的品质和对人生的感悟。
王冕一生清贫，却以诗画自娱，不求名利。
其诗作清新脱俗，意境深远，为后世传颂。
本文对其生平事迹及诗作进行简要翻译，以飨读者。
翻译：王冕，字元章，号雪轩，是元朝的一位诗人、画家。
王冕自幼丧父，母亲含辛茹苦地抚养他，依靠哥哥王冕的照顾。
长大后，王冕勤奋读书，研究诗歌，才华横溢，名声震动朝野。
王冕擅长画梅，他的笔触清新脱俗，意境深远，人们对他赞不绝口。
王冕性格淡泊，不喜欢名利，常常以诗画自娱，人们称他为“梅花道人”。
王冕自幼丧父，家庭陷入了困境，哥哥王冕以诗画为业，尽力抚养他，使王冕有机会读书学习诗歌。
王冕聪明过人，读书过目不忘，诗才横溢，名声震动朝野。
元朝画家王冕的生平简介
元朝画家王冕的生平简介王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。
他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
下面是店铺为大家整理的元朝画家王冕的生平简介，希望大家喜欢!王冕的生平简介中国历史上久负盛名的国画大师，诗人王冕是浙江诸暨人。
据王冕的资料显示，王冕生于元朝时期，他一生酷爱诗画，创作过大量国宝级的作品，他不仅是中国画坛的一位旷世奇才，更是一位流芳百世的孝子。
王冕家境贫寒，父母皆为一介布衣百姓，因而自幼上不起学堂，本该读书求学的年纪却不得不承担起繁重的家务劳动，所以，历代王冕的资料中也从来不曾避讳这样一个基本事实，即身为寒门学子的王冕，学有所成，大半靠的是自学成才。
或许是天赋之中确有过人之处，幼年王冕对读书识字的领悟有着超越同龄人的天赋，每每利用放牛的机会跑到学堂，躲在窗下偷听，都能学到不少，聪明的他总是将老师所讲的内容熟记在心，这也为他日后良好的文学素养打下了坚实的基础。
在学习的过程中，他逐渐对绘画产生了浓厚的兴趣，从此一发而不可收拾，池塘边，草地上，皆成了王冕练习绘画的场所。
在此期间，他的梅花图创作技法有了长足的进步，并且几经钻研，终于研制出红石粉配以草汁调制出的上色颜料，至此之后，王冕的画作色彩更为鲜艳，所画出的花卉也更具有鲜活的生命力了。
王冕的资料中，不仅对他的艺术成就做了详细的介绍，对其生平轶事亦有所记载，其中，最为人所熟知的莫过于“王冕孝母”的故事。
王冕的母亲只是封建社会一位普通的家庭妇女，却深明大义，坚决支持儿子求学，因而成年后的王冕对母亲十分孝顺，一切吃穿用度，皆以母亲为先，母子间的深厚情感，感染了无数后人。
关于大画家王冕的故事说起元代大画家王冕的故事，人们很容易联想到“王冕放牛”、“王冕孝母”等民间广为流传的名人传说，确实，历代名人之中，大画家王冕的故事可谓家喻户晓。
王冕本为浙江诸暨人氏，出身寒门，却自幼勤奋好学，常趁帮父亲放牛之际跑到学堂躲在窗下倾听学生读书，久而久之，老师讲课的内容被他尽数记在心中，但因忘记放牛这回事，幼小的王冕没有少挨父亲的责打。
儒林外史王冕人物事迹
儒林外史王冕人物事迹王冕是《儒林外史》中的主人公之一，他是一个才华横溢的儒生，对儒学有着深刻的理解。
他的人物事迹和成长经历是整个小说的重要线索之一、下面我们来详细了解一下王冕的人物事迹。
王冕出身贫寒，他的父亲是一个普通的农民，家境十分贫困。
但是王冕通过自己的努力，以及天生的聪明才智，考中了进士，成为了一个儒生。
王冕的考试成绩非常出色，他的进士及第引起了整个乡里的瞩目。
在进京赶考的路上，王冕遇到了林黛玉，两人迅速建立起深厚的友谊。
林黛玉是一个聪明、机智并且反叛的女孩，她对于封建礼教以及儒者的偏见非常不满。
王冕尊重林黛玉的意见，并且与她进行了深入的讨论。
这使得王冕在思想上得到了极大的启发，开始产生了对封建礼教的怀疑。
进京后，王冕受到了官府的嘉奖，被任命为中书舍人。
他在官府的领导下开始了自己的仕途生涯。
然而，王冕并不满足于仕途的荣华富贵，他对社会的不平等和不公感到愤懑。
他与一些志同道合的朋友一起组织了一个讨论社会问题的思想团体，开始通过文字和言论挑战封建礼教的偏见和专制统治的错误。
王冕的言论和思想逐渐引起了官府和儒生之间的争议。
官府认为他的言论有悖于封建礼教的原则，对他进行了处分。
儒生们则对他进行了抨击，认为他背叛了儒学的原则。
然而，王冕坚定地站在了自己的立场上，他认为儒学应该是为人民谋福祉的工具，而不是一种压迫人民的思想。
为了证明自己的观点，王冕开始写作小说，通过一系列的故事来探讨社会问题。
他写下了《儒林外史》，这部小说以他自己的生活经历为原型，描述了一个正直善良的儒生在封建社会中的困境和遭遇。
这部小说不仅成为了王冕的代表作，也成为了一部社会风气的讽刺之作。
《儒林外史》的出版引起了轩然大波，官府和儒生纷纷指责王冕。
然而，王冕坚信自己的观点，他认为文学应该是反映社会现实的工具，而不是为了迎合权力者的品味。
他在自己的小说中大胆揭示了社会的弊端，呼吁人们关注人民的疾苦。
这种勇气和坚持给了其他人力量，儒生们开始重新审视自己的观点和行为。
王冕代表作著名诗
王冕代表作著名诗王冕(1287年一1359年)，字元章，一字元肃，号煮石山农。
别号很多，有竹斋生、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、煮石山农等。
诸暨(今浙江)人。
元代著名画家、诗人、书法家。
下面就是我给大家带来的王冕代表作著名诗，希望能帮助到大家!墨梅朝代：元朝|：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
白梅朝代：元朝|：王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
伤亭户朝代：元朝|：王冕清晨度东关，薄暮曹娥宿。
草床未成眠，忽起西邻哭。
敲门问野老，谓是盐亭族。
大儿去采薪，投身归虎腹。
小儿出起土，冲恶入鬼录。
课额日以增，官吏日以酷。
不为公所干，惟务私所欲。
田关供给尽，鹾数屡不足。
前夜总催骂，昨日场胥督。
今朝分运来，鞭笞更残毒。
灶下无尺草，瓮中无粒粟。
旦夕不可度，久世亦何福。
夜永声语冷，幽咽向古木。
天明风启门，僵尸挂荒屋。
江南妇朝代：元朝|：王冕江南妇，何辛苦!田家澹泊时将雨，敝衣零落面如土。
饁彼南亩随夫郎，夜间织麻不上床。
织麻成布抵官税，力田得米归官仓。
官输未了忧心触，门外又闻私债促，大家揭贴播通衢，生谷十年还未足。
长儿五岁方离手，小儿三周未能走，社长呼名散户由，下季官盐添两口。
舅姑老病毛发枯，忍饥忍寒蹲破庐。
残年无物做慈孝，对面冷泪空流珠。
燕赵女儿颜如玉，能拨琵琶调新曲，珠翠满头金满臂，日日春风嫌酒肉。
五侯七贵争取怜，一笑可得十万钱。
归来重藉锦绣眠，罗帏暖拥沉麝烟。
墨萱图·其一朝代：元朝|：王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
明上人画兰图朝代：元朝|：王冕吴兴二赵俱已矣，雪窗因以专其美。
不须百亩树芳菲，霜毫扫动光风起。
大花哆唇如笑人，小花敛媚如羞春。
儒林外史王冕的相关情节和人物形象
儒林外史王冕的相关情节和人物形象1. 王冕的背景王冕，大家都知道吧？就是《儒林外史》里那个聪明机灵的小子。
他出生在一个不太富裕的家庭，父亲是个小官，生活过得紧巴巴的。
不过，王冕从小聪明过人，脑子灵活得很。
他可是个有追求的年轻人，心里想着要通过读书改变自己的命运，真是个有志青年啊！1.1 家庭环境的影响在那个时代，读书可不是件容易的事。
王冕的家里条件不好，但这反而激发了他的斗志。
他经常借着家里的灯光啃书，常常一坐就是一整夜。
为了省钱，他还曾偷偷在邻居家借书看，真是个“书虫”！这段时间他阅读的内容丰富多彩，从经典的诗词到各类杂文，都被他吃得津津有味。
大家说，这种“拼命三郎”的精神，真是值得点赞！1.2 个性与追求王冕这小子，个性可真是鲜明。
他热爱自由，讨厌那些虚伪的官场文化。
他不喜欢那些恭维的场面，尤其是那些浮夸的文章，简直让他想打个冷战。
他内心深处对理想有着坚定的追求，总想通过自己的努力，成为一个有用的人。
这种对真理和正义的追求，让他在朋友中很受欢迎，大家都愿意和他交朋友，因为他总能带来新鲜的想法和正能量。
2. 王冕与朋友的关系王冕不仅自己努力读书，还特别喜欢和志同道合的朋友一起探讨学问。
你知道的，朋友多了路好走，大家一起鼓励着，简直是“鸡血满满”啊！他和几个好友经常在一起聚会，聊聊人生理想，讨论一下文学作品，时不时还来点儿“诗词大会”，真是热闹得很。
2.1 支持与激励在这些朋友中，有个叫做张生的，特别给王冕支持。
张生也是个有志青年，但脾气有点急躁，总想一口吃个胖子。
每次王冕都会耐心地劝他：“兄弟，急什么？好饭不怕晚，慢慢来！”这样的鼓励让张生每次都受益匪浅，二人之间的友情可谓“青出于蓝而胜于蓝”。
2.2 志趣相投王冕的朋友们对他的理解和支持，让他在追求理想的路上更加坚定。
他们不仅在学业上互相帮助，生活中也是互相关心。
有一次，王冕生病了，朋友们轮流来看望他，真是让他感动得泪奔。
这样的友情，让人觉得温暖无比，也让王冕的生活充满了色彩。
王冕简介：——精选推荐
王冕简介：王冕（公元1287－1359年），元代著名画家、诗人。
字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。
他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭，自幼好学如痴。
《明史》记载：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺长明灯下读书。
有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不见了，回家被父亲责打一顿。
他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人，韩性收王冕为徒，教他读书作画。
王冕青年时代曾一度热衷于功名，但参加科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖。
他游杭州、逛金陵，然后渡长江，跨淮河，经徐州、济南到达大都，长途跋涉，使他的视野和胸襟大大开扩，使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。
由于王冕的诗画风格特异，不同凡响，名声鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画，一时缣素山积，而他经常援笔挥洒，倾刻而就。
据记载，他不愿意为达官贵人服务，曾画一幅梅花悬挂在墙壁上，并题诗云：“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。
”他经常讥讽元朝统治者，险些入狱。
后来，他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居，白天种粟锄豆，灌园养鱼，晚上读书作画，过着自食其力的清贫生活。
他在居室周围种植了上千株梅树，数百棵桃树和杏树，自题为“梅花屋”。
文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意，技法精益求精。
王冕画梅花，只画“野梅”，不绘“官梅”。
山野梅花枝干挺拔劲直，不似官梅经人工造作，枝干盘曲媚俗。
这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。
“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。
王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。
王冕的《墨梅图》传世不只一幅。
这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。
画上题诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
”诗画相配，表露出画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。
王冕简介_王冕的诗_古诗大全
王冕简介_王冕的诗_古诗大全王冕（1287年～1359年）元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
浙江诸暨人。
出身农家。
幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。
隐居九里山，以卖画为生。
画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。
兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。
着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
王冕的诗代表作品：《墨梅》作者为元代文学家王冕。
其古诗全文如下：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【翻译】这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
《诸暨人》作者为元代文学家王冕。
其古诗全文如下：王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记，暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。
”冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶/a/angmianhtm，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
《白梅》作者为唐朝文学家王冕。
其古诗全文如下：冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
【翻译】这首诗歌咏了白梅的高洁品格。
她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
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王冕的诗歌
王冕的诗歌白梅[作者] 王冕 [朝代] 元冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
异乡[作者] 王冕 [朝代] 元东山西山生白云，异乡那忍见残春。
野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人。
每是闭门疏世事，何曾借酒恼比邻。
过从时有相嗔怪，不解潜夫意思真。
墨萱图·其一[作者] 王冕 [朝代] 元灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
送王克敏之安丰录事[作者] 王冕 [朝代] 元丹墀对策三千字，金榜题名五色春。
圣上喜迎新进士，民间应得好官人。
江花绕屋厅事近，烟树连城野趣真。
所愿堂堂尽忠孝，毋劳滚滚役风尘。
金水河[作者] 王冕 [朝代] 元金水河从金口来，龙光清澈净无埃。
流归天上不多路，肯许人间用一杯？杨柳春融青雾拥，芙蓉秋霁锦帆开。
老夫白发少年志，适兴时来看一回。
即景[作者] 王冕 [朝代] 元江北春深野草芳，江南春浅柳枝黄。
凫鸥得水竞出没，寒雀受风相颉颃。
适意漫提如意舞，醒时不异醉时狂。
昨朝孺子拦街笑，笑杀人间马子长。
仁风[作者] 王冕 [朝代] 元仁风蔼区宇，圣道日月明。
膏泽育万汇，衣冠乐升平。
夷陵虽云僻，岂无王化并？奈何洙泗流，不浃荆楚氓。
蛆惑祠奸操，声教若掩扃。
樊山老文学，执法开杳冥。
荡涤众陋习，魑魅不能撄。
巍巍鲁灵光，中天丽晶莹。
一变风俗美，再变礼乐兴...今时[作者] 王冕 [朝代] 元今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊？风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。
漫言海上神仙宅，不抵江南处士家。
有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。
劲草行[作者] 王冕 [朝代] 元中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。
白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。
萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。
游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。
我问忠臣为何死？元是汉家不降士。
白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。
山南雨暗蝴蝶飞，山北雨...世情[作者] 王冕 [朝代] 元世情多曲折，客况自堪怜。
王冕简介
王冕简介王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。
浙江诸暨人。
出身农家，幼放牛，家贫，但好学如痴，读书不倦。
常晚至寺院长明灯下读书，学识渐深。
他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性，韩收他为学生，教他读书、画画。
王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，流浪江湖，永绝士途。
他曾到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到大都（今北京市），达居庸关。
数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。
在北京，泰不华荐以学馆教职，他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中，没有接受，乃只身南归，以卖画为生。
他工于画梅，以胭脂作"没骨体"，尤以墨梅知名。
画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统，并有新的创造，对后世影响甚大。
所作梅花，有疏，有密，或疏密得当，尤以繁密见胜。
枝干交错，蕊萼分布，主次分明，层次清晰，密中有疏，多而不繁。
他绘梅干，用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感。
画花瓣，或用浓淡水墨点染的点花法，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，变化多端，都能生动地表达出梅花的特有形态，并通过对梅花神韵的刻画，抒写自身的情怀和抱负。
著有《梅谱》传世，为早期画梅理论著述。
他亦善写竹石，兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。
后因一首题画诗中写道"疏梅个个团冰雪，羌笛吹它不下来"，被官员诬陷，认为他这是讥讽时政，要逮捕他，于是他逃到会稽九里山，自号煮石山农，隐居起来。
白天农耕，晚上读书、作诗画，过着清贫生活。
王冕的生活经历对他的诗画影响很深，贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。
使他的诗画不同凡俗。
王冕的诗在元代诗歌中属上乘之作。
他的诗，大都收入《竹斋诗集》里。
刘基曾对王冕的诗有过正确的评价。
他说：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。
王冕读书文言文及翻译
昔者，王冕生于元季，家贫力学，不事产业。
冕性嗜书，每得异书，则废寝忘食，日夜钻研。
其读书之法，首重识记，次及理解，终至融会贯通。
故其学问广博，深得众人钦佩。
冕读书之勤，可谓无时无刻不在。
晨昏定省，车马劳顿，皆不能稍减其志。
一日，冕于市中见一书肆，内有古籍数十种，心向往之。
遂解衣易马，径往购之。
书肆主人见其贫寒，意欲让步，冕坚辞不受，曰：“吾虽贫，然志在学问，岂可因贫而废书乎？”主人感其志，遂以半价售之。
冕得书后，归家闭户不出，昼夜苦读。
其读书之法，先读《孝经》、《论语》等儒家经典，次及《史记》、《汉书》等史书，再及《诗经》、《楚辞》等文学作品。
每读一书，必反复诵习，至能背诵如流。
冕读书，不拘泥于一书，而能广采博收，融会贯通。
一日，冕读《史记》，见太史公赞曰：“信史之绝笔，吾读之而悲。
”冕读至此，感慨万分，遂提笔书曰：“史家之绝唱，无韵之离骚。
”冕又读《楚辞》，见屈原之词，瑰丽奇诡，感其忧国忧民之心，遂作《怀沙赋》以抒怀。
冕读书之余，亦喜作画。
其画以梅、兰、竹、菊为题材，寓意高洁，气势磅礴。
一日，冕于画梅，友人见之，叹曰：“子之画，可谓逸笔草草，意到笔随，妙在自然。
”冕笑而不答，心中自得。
冕之学问，非一日之功，乃积年累月，日积月累而成。
其读书之志，坚如磐石，不因外界干扰而动摇。
冕尝曰：“读书之道，在于明理，在于修身，在于治国平天下。
”冕之言行，皆以此为准则。
冕年过四十，名声已远播海内。
然而，冕并不因此而骄傲自满，仍勤于读书，不辍不息。
一日，冕于书房中读书，忽闻门外喧哗，遂出门观之。
只见一群儿童于门外嬉戏，其中一人手持一卷书，朗读不绝。
冕见状，心中大悦，遂召之入室，与之谈论学问。
冕曰：“吾之读书，非为功名，非为利禄，仅为求真知耳。
”儿童听罢，肃然起敬。
岁月如梭，冕年事已高，然其学问依旧精进。
冕之读书精神，乃后世之楷模。
其人虽已逝，但其学问与精神，永垂不朽。
【翻译】从前，王冕生于元朝末年，家境贫寒，却勤奋好学，不从事商业活动。
王冕学画文言文的翻译
王冕，诸暨人也。
七八岁时，父命牧牛于陇上，冕窃入学舍，听诸生诵书。
听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
王冕，字元章，号冰轮，元代著名画家、诗人。
其幼时聪明过人，酷爱读书，尤其擅长绘画。
据《元史·王冕传》记载，王冕七八岁时，父亲让他放牛于田埂之上，他却偷偷地跑进学堂，聆听学生们诵读经典。
听完课后，他总是默默地记住所学内容。
然而，傍晚回家时，他却把放牧的牛给忘记了，这让父亲十分生气，于是用鞭子抽打他。
然而，王冕并没有因此而放弃，反而更加努力地学习。
王冕的母亲看在眼里，疼在心上。
她认为孩子对读书如此痴迷，为何不让他随心所欲地追求自己的兴趣呢？于是，王冕离开了家，寄居在寺庙里。
每当夜晚来临，他就悄悄地走出寺庙，坐在佛像的膝盖上，手持书籍，借着佛像前的长明灯光阅读，直到天亮。
佛像大多是泥塑的，形态各异，狰狞可怖，但王冕却像没有看见一样，专心致志地读书。
安阳的韩性听说了王冕的故事，对他产生了浓厚的兴趣，便收他为弟子。
在韩性的指导下，王冕的绘画技艺日益精进，成为了一位通儒。
韩性去世后，他的门人依然像对待韩性一样尊敬王冕。
后来，王冕的父亲去世，他迎母亲来到越城居住。
时间久了，母亲思念故乡，王冕便买来一头白牛，驾着母亲的车，自己身着古冠服饰，跟随在车后。
沿途的乡里孩子们纷纷围过来嘲笑他，但王冕却笑对人生。
王冕的一生，充满了坎坷与挫折，但他始终坚持自己的梦想，最终成为了一位杰出的画家和诗人。
他的故事告诉我们，只要我们有坚定的信念，勇往直前，就一定能够实现自己的理想。
王冕的勤奋好学、专心致志，为我们树立了光辉的榜样。
王冕的诗10首
王冕的诗10首王冕的诗10首精选篇1朝代：元朝|作者：王冕破衣悬软毛，短发被秋风。
汶水长鱼白，滕州小米红。
人情今日异，客路去年同。
万里关山外，孤鸿缥渺中。
王冕的诗10首精选篇2朝代：元朝|作者：王冕悲风度古木，吹我屋上茅。
茅去屋见底，风声尚萧萧。
人心一何苦?人情一何骄?却将眼下泪，散作炎上膏。
王冕的诗10首精选篇3朝代：元朝|作者：王冕宰宰华表鹤，古质清且闲。
旷哉万里怀，皓月同蹁跹。
饥琢芝田春，渴饮瑶池泉。
一鸣九皋远，梦浇琼华寒。
下视寰中人，谁识横江仙?岂无王子乔?相期青云端。
关于王冕的诗精选10首王冕的诗10首精选篇4朝代：元朝|作者：王冕志士惜白日，愁多感夜长。
夜长固无奈，况复重凄凉。
昔我同心友，漂流在他乡。
他乡各异俗，所习谅非常。
道路阻且远，无由吐中肠。
俯闻流水声，仰叹明月光。
振衣风泠泠，矫首天茫茫。
王冕的诗10首精选篇5朝代：元朝|作者：王冕水竹连平野，人家带夕阳。
道途忘险阻，风景异寻常。
借艇移行李，持杯看步光。
英雄无所似，堪笑老夫狂。
王冕的诗10首精选篇6朝代：元朝|作者：王冕风雷不改旧山河，华屋年深蔓绿萝。
龙柱云消金气冷，凤台人去月明多。
英雄空听生铜吼，感慨谁知白石歌。
转首五湖秋水阔，且将闲兴寄渔蓑。
王冕的诗10首精选篇7朝代：元朝|作者：王冕三春多是雨，四月不闻雷。
尽道龙宫闷，谁掀蛰户开?郊原丰草木，城郭满蒿莱。
我老为时虑，无言思欲哀。
王冕的诗10首精选篇8朝代：元朝|作者：王冕芳草拥幽翠，嘉树郁层阴。
山光到窗户，禽鸟和好音。
阅兹清景逾，古怀独沈吟。
沈吟奚以为?摅情委鸣琴。
王冕的诗10首精选篇9朝代：元朝|作者：王冕湿云不飞山雪满，越王城头鼓声短。
晓来溪上看梅花，虎迹新移大如碗。
老乌缩项如冻鸥，呼群强作婴儿啼。
红桃翠柳眼欲迷，旧时约绔今涂泥。
淮南千里无烟火，淮东近日多军马。
寸薪粒粟不论钱，行客相看泪盈把。
如何五陵年少郎，卖田去买青楼娼。
吴歌楚舞不知夜，归来也学山翁狂。
明朝酒醒入官府，方知不是城南杜。
王冕诗人的资料
王冕诗人的资料王冕诗人的资料介绍王冕(1287--1359)：字元章，号煮石山农，浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人兼书法家。
1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家，儿时的他就很喜欢写诗、作画。
因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。
自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。
他的最大成就，是绘画，堪称圣手。
生平自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。
母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。
后从会稽学者韩性学习，终成通儒。
但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。
行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。
或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。
著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。
游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以官职，力辞不就，南回故乡。
隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。
又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。
朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。
元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。
冕以出家相拒，并扩室为白云寺。
旋卒于兰亭天章寺。
特点王冕以画梅著称，尤攻墨梅。
他画的梅简练洒脱，别具—格。
其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。
用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。
其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻画出来。
不仅仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。
加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。
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韩性（1266年—1341年），字明善。元代绍兴 （今属浙江）人。浙东理学家。七岁开始读书， “数行俱下，日记万言”，九岁通《小戴礼》， 及长，精通性理之学，元代之大儒。以讲学为 业，受业者甚多。 王艮（1483年—1514年），字汝止，号心斋， 泰州安丰场（今江苏东台）人。起初投入王守 仁（王守仁，浙江余姚人，字伯安，号阳明子， 世称阳明先生，故又称王阳明）门下只为求生， 后经王守仁点化转而治学，并创立传承阳明心 学的泰州学派。
隐逸生活
冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。 冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。种 豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。芋一区，薤、韭各 百本。引水为池，种鱼千余头。结茅庐三间。自题为梅花屋， 尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂辄 挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕 事业不难致也。当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海 怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄 食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之。求者肩背相望，以缯 幅短长为得米之差。人讥之。冕曰：“吾藉是以养口体，岂好 为人家作画师哉？” ——明·宋濂《王冕传》
小儿好学
（王冕）七八岁时，父命牧牛陇上， 窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。 母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕 因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执 策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶， 狞恶可怖，冕小儿，恬若不知 。 ——明·宋濂《江南北，对社会了解极深，诗作多揭露元朝统治
阶级的暴政、同情劳动人民疾苦，王冕师从大家，诗作中也有钦崎磊落、孤傲正直的 胸襟、轻视功名利禄、感叹有志未遂的孤苦情怀的作品，也有一部分是描写田园隐逸 生活之作。有《竹斋诗集》３卷，续集２卷。
后世评价：
冕本狂生，天才纵逸，其体排宕纵横，不可拘以常格。 ——《四库全书简明目录》 直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情，去恶拔邪 之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也，因大敬焉。 ——刘基 尝读诗，至元之季，世得二人焉，一曰席帽山人王逢，一日煮石山农王冕。是二人者， 其姓氏同；其遭时不偶、邈迹山野、卒至播迁沦落以死，亦无不同。至其为诗，则又 各抒性灵，感时纪事，以陶写其磊落抑塞之气，而不为元时习尚所囿，皆豪杰之士 也。 ——朱彭 现在的文学史中，对王冕诗的评价也很高，认为元代诗歌到王冕已达到高峰。
王阳明
王艮
少年求仕
早年的王冕，不像一般人印象中 那样悠闲恬静，倒是个一度热衷 于功名事业的人。他曾专心研究 孙吴兵法，学习击剑，有澄清天 下之志，常拿伊尹、吕尚、诸葛 亮比喻自己，想做一番惊天动地 的事业。但元蒙贵族统治歧视汉 族知识分子的残酷现实教育了他， 他的这一幻想很快就破灭了。他 参加过进士考试，没有考中。回 来后，满怀愤郁，就把所有的文 章烧毁掉，表示永绝仕途的决心。
王冕画技
王冕攻画梅，亦善画竹、荷。画梅学杨无咎，花 密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨 体，别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、 王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》 《墨梅图》。 三 君 子 图
墨梅图
结语
王冕是同陶渊明、孟浩然、林逋一 样的文人隐士，是真正的君子，在 一大片牡丹中，在牡丹浓郁的香味 中，他们几朵另类，梅或菊，带给 我们的是一片清新，那抹无法被牡 丹们掩盖的芬芳。莫言当代无牡丹， 所缺只是菊与梅。在这样的时代里 怀念王冕，缅怀那渐远的中华气息。
结 语
画 诗
作 品
淡 然 离 生 世 活 河 山 仕 逸 历 求 家 学 隐 游 少 年 从 大 好 儿 师 小
生 平 介
简
王冕（1287年—1359年）元代著名画家、 诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放 牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、 江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩 子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大 夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。 画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善 写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。 著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
自感 长大怀刚肠，明学循良图。 石画决自必，不以迂腐拘。 愿秉忠义心，致君尚唐虞。 欲使天下民，还淳洗嚣虚。 声诗勒金石，以显父母誉。 此志竟萧条，衣冠混泥涂。 蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼。 归耕无寸田，归牧无尺刍。 羁逆泛萍梗，望云空叹吁。
游历河山
王冕曾一度北游。根据张辰《王冕传》记载：王冕“至正戊子南归”。 这次壮游，开始于戊子前一年元顺帝至正七年丁亥（1347），王冕三十九 岁，他从杭州古塘乘运河船北上，过嘉兴、松江、镇江，到南京小住，又 回到镇江，渡江到扬州，经徐州、兖州、济州直到大都（北京），并曾往 来于居庸关、古北口之间，观察边塞诸险要，又出长城直至开平。他在大 都南城登高望远，作《南城怀古》。 南城怀古 日上高楼望大荒，西山东海气茫茫。 契丹踪迹埋荒草，女直烟花隔短墙。 礼乐可知新制度，山河谁问旧封疆？ 书生慷慨何多恨，恨杀当年石敬瑭。 这次游历，使他更清楚地看破了人情势利。他知道功名已成镜中之花， 水中之月，便改途易辙，学南阳诸葛亮的耕隐生活，隐居于九里山。
淡然离世
据张辰《王冕传》，至正十九年（1359）东南骚动。朱 元璋提兵破浙江方国珍，派胡大海攻绍兴，屯兵九里山，村 人奔窜，王冕不为动，时病卧床上，他说：“我是王元章。” 士兵即将他载至天章寺胡大海处，胡大海请王冕上坐，请他 指教策略，王冕说：“大将军是高明远见的，不消乡民多说。 如果以仁义服人，何人不服，如以兵力服人，谁人能心服？ 我绍兴乃秉义之地，要我教你们杀我父兄子弟，则万万做不 到。你能听我，希立即改过以从善。不能听，请立即杀我。” 胡大海被他讲得无话可说，只得再拜领受，叫王冕不要讲话 就行了。第二天王冕病遂不起，过几天就逝世，胡大海备丧 礼殓葬于山阴兰亭之侧，墓碑题“王先生之墓”五字。
俗
我家洗砚池边树 王冕的这一句“只留清
气满乾坤”千百年来打 朵朵花开淡墨痕 动了多少文人墨客，也 深深地打动了我，他 不要人夸好颜色 “不要人夸好颜色”的 一生，也值得墨梅的称 只留清气满乾坤 号。让我们走近王冕， 领略中国传统文人的气 —王冕《墨梅》 度。
世 中 的 墨 梅
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俗世中的墨梅—王冕