现代婚姻需不需要门当户对

现代婚姻需不需要门当户对

看《西厢记》，被张生与莺莺的爱情感动得不行，对老太太

因门不当户不对为由反对二人交往的行为十分厌恶，所谓门当户对不就是阶级观念吗?你有钱就不能娶穷人?你有势就看不起弱

势群体?长大之后倒觉得这门当户对十分有道理。

单说这莺莺，也不是简单之辈，小小年纪就与张生偷偷约会，把个寡母气得半死，因为宝贵惯了，突然跟一个穷小子，能过得好吗?天下的母亲都会如此想，我的小女儿现在五岁，我完全能

理解一个母亲的爱与忧虑。

说起这门当户对，倒也颇有来源，正是出自元朝王实甫《西厢记》的第二本第一折：虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。

门当与户对最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩

或石鼓;户对是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，故称户对。

后来的建筑，大门前凡有门当的宅院必有户对，所以，门当、户对常常被同呼并称。慢慢就演变成为嫁娶双方的条件。

用现在的话讲，门当户对就是以同源婚的规律来衡量人们的择偶规律。也就是说,每个人都在自觉或不自觉地在其所属的某个特定阶级、阶层或社会群体范围内去选择婚姻伴侣。

按理说，爱情至上，相爱的人应该结婚，这叫有情人终成卷属，完全是一件美事。但是提倡门当户对也不能拢统地归属于封建主义思想迫害。

何谓婚姻?婚姻事实就是社会的一种经济结合形式，说到底就是一种社会关系。爱情可以是两个人的事，但是对婚姻你就不能不考虑到方方面面，当凭感情的扭带而结合是很脆弱的。有部电视剧叫《新结婚年代》，讲的就是习惯不同、观念不同、作风相异的两个人结婚后的矛盾。

有一天，参加一个朋友的婚礼。婚礼简单冷清，因为男方嫌女方门坎低，门不当户不对，配不成佳偶。

然后小日子开始了，这个朋友说，她精心布置的家自婆婆住上以后，她便发现许多过气的废报纸、旧衣服，农家用的簸箕、低劣的假花堆塞在阳台、厕所、屋里的每个角落。

吃过饭了，老人还希望她整晚陪着看戏剧，听着那一声悠长扰人、拖曳悲凄的尾声：苦啊心里还真同那杜十娘一般感觉上了贼船，最不可忍受的是，她终于有了孩子，丈夫突然冒出一句：一定是男孩。难道生女孩就罪不可赦?真是让人心里好生痛了一阵。

看《新结婚时代》真是看得猛生闲气。这男主角与北京姑娘结了婚，天天管乡下的事，连七大姑八大姨上首都看病都是他家的责任，不招待就得罪全乡人。同个时代生活的人，只是头十几年生活的文化背景不同，就已经造成这么多不便，你要天天面对着他，不找个生活观念、习惯相同的人怎么行?

当然不是说门当户对生活就一定美满。豪门还多恩怨哩。只是学识相当，习惯相同，作风相近，两人的磨合期自然就短，矛盾也就少。所以，门当户对不一定长久，可是门不当户不对，经历的考验与磨难就多许多。一定要同心协力，互相体谅包容，下定决心共度难关。

门当户对，绝对是有道理的。