现代婚姻需不需要门当户对
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现代婚姻需不需要门当户对
看《西厢记》,被张生与莺莺的爱情感动得不行,对老太太
因门不当户不对为由反对二人交往的行为十分厌恶,所谓门当户对不就是阶级观念吗?你有钱就不能娶穷人?你有势就看不起弱
势群体?长大之后倒觉得这门当户对十分有道理。
单说这莺莺,也不是简单之辈,小小年纪就与张生偷偷约会,把个寡母气得半死,因为宝贵惯了,突然跟一个穷小子,能过得好吗?天下的母亲都会如此想,我的小女儿现在五岁,我完全能
理解一个母亲的爱与忧虑。
说起这门当户对,倒也颇有来源,正是出自元朝王实甫《西厢记》的第二本第一折:虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。
门当与户对最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩
或石鼓;户对是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖,由于这种木雕或砖雕位于门户之上,且为双数,有的是一对两个,有的是两对四个,故称户对。
后来的建筑,大门前凡有门当的宅院必有户对,所以,门当、户对常常被同呼并称。慢慢就演变成为嫁娶双方的条件。
用现在的话讲,门当户对就是以同源婚的规律来衡量人们的择偶规律。也就是说,每个人都在自觉或不自觉地在其所属的某个特定阶级、阶层或社会群体范围内去选择婚姻伴侣。
按理说,爱情至上,相爱的人应该结婚,这叫有情人终成卷属,完全是一件美事。但是提倡门当户对也不能拢统地归属于封建主义思想迫害。
何谓婚姻?婚姻事实就是社会的一种经济结合形式,说到底就是一种社会关系。爱情可以是两个人的事,但是对婚姻你就不能不考虑到方方面面,当凭感情的扭带而结合是很脆弱的。有部电视剧叫《新结婚年代》,讲的就是习惯不同、观念不同、作风相异的两个人结婚后的矛盾。
有一天,参加一个朋友的婚礼。婚礼简单冷清,因为男方嫌女方门坎低,门不当户不对,配不成佳偶。
然后小日子开始了,这个朋友说,她精心布置的家自婆婆住上以后,她便发现许多过气的废报纸、旧衣服,农家用的簸箕、低劣的假花堆塞在阳台、厕所、屋里的每个角落。
吃过饭了,老人还希望她整晚陪着看戏剧,听着那一声悠长扰人、拖曳悲凄的尾声:苦啊心里还真同那杜十娘一般感觉上了贼船,最不可忍受的是,她终于有了孩子,丈夫突然冒出一句:一定是男孩。难道生女孩就罪不可赦?真是让人心里好生痛了一阵。
看《新结婚时代》真是看得猛生闲气。这男主角与北京姑娘结了婚,天天管乡下的事,连七大姑八大姨上首都看病都是他家的责任,不招待就得罪全乡人。同个时代生活的人,只是头十几年生活的文化背景不同,就已经造成这么多不便,你要天天面对着他,不找个生活观念、习惯相同的人怎么行?
当然不是说门当户对生活就一定美满。豪门还多恩怨哩。只是学识相当,习惯相同,作风相近,两人的磨合期自然就短,矛盾也就少。所以,门当户对不一定长久,可是门不当户不对,经历的考验与磨难就多许多。一定要同心协力,互相体谅包容,下定决心共度难关。
门当户对,绝对是有道理的。