做人做事做官(精品)
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
做人与做事:
何为做人? 就是处理好人与人的关系,从中展现 自己的内质,赢得别人的信任。 何为做事? 就是处理人与物的关系,使自在之物 变成为我之物,满足人的需要,实现人 的利益。
做人与做事的关系:
做人是做事的前提条件与基础; 做事是做人的意义和价值所在; 两者不可偏废,但以做人为先、为重。 善做事者有能力;善做人者有本事。
——孔繁森
一个仁字,一个爱字,几千年一贯绝非 偶然,是规律之反映! 仁,不是生而有之,而是生而知之。它 是生命运动的切心感受,是忠义之内在依 据。一个没有爱心的人就不可能有忠义之 行动。
黄金法则:
“你想让人家怎样待你,你也要这样待人”。
——基督教《圣经· 新约》 没有爱的生活是痛苦的要想拥有爱,就必 然付出爱,这是黄金法则的精义所在。
业缘关系——友情
姻缘关系——爱情
*人际关系的基本矛盾:
基于利益的争让矛盾
何为利益?
人的需要及需要的满足,即利益。
争让的选择与结果预期:
※方式选择: 无所不争,事事争; 与世无争,处处让; 依据情况,有所争有所让。
※结果预期: 一胜一负或你死我活; 两败俱伤; 共利双赢。
*争让的思路:
人格圈或资源圈
勇
诚
仁
智 信
义
小结:
以仁为核心,以忠为经,以义为纬,以 勇、智、诚、信为行为表现的完整人格,即 做人的本质。 领导者的影响力,一靠人格,二靠真理, 两者缺其一,就不可称其为真正的人民公务 员。
*做人要讲原则
原则是规律的具体化,从规律到原则是人们认 识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞跃。本 课题仅从行为层面选取以下三个原则:
特征:随机性、经验性、多变性、创造性
领导三力:能力 权力 影响力
素质
能力
威信
职务
权力
影响力
领导者首先是一个:好人;
其次是一个:素质高的人; 再次是一个:有能力、有作为的人; 然后才是一个:值得信任可委以重任的 人。
系列讲座之一
做人 做事 做官
——怎样使自己成为优秀的公务员
一个人辛辛苦苦几十年,归结起来就 是四个 字:做人做事,然而情景却各不 相同。有的平步青云,一帆风顺;有的 历经磨难,大器晚成;也有的至今前程 茫茫,心中惶惶……命乎?运乎?机遇 乎?怨天尤人,无补大局。让我们静下 心来,认真检讨、总结,或许能够拨开 迷雾,迎一轮红日,冉冉升起在心中。
3、提高做事能力的相关因素及途径
△伟人理论:聪明、主动、自信、果断、控制力
△做事意识:全局意识、目标意识、决策意识
△做事心态:
时俱进,真的应该日常化!
*人生铁律:
一个人会做事而不会做人,往往没有好结 果,甚至没有好下场。
项羽至死不悟:“天亡我也?”
林彪为何死无葬身之地? “我死了,看你怎么办?”
如何做好人?
*做人靠本质。
本质,即事物内在的必然的联系,也就是规律。 规律有三大特征: 重复性
稳定性 条件性
做人要上品 众口烁金才有品! 忠义仁爱不在言,而贵在行。
勇
危难时刻不避艰险挺身而出者,谓之勇。 不忠不义,无情无爱者必定患得患失,退缩 在后。 古人曰:勇生威。 威风、 威信、 威望 ,始于行而植于心。
智
“勇”,回答了敢不敢干的问题; “智”,则回答了善不善干的问题。 古人云: 智生谋, 有勇无谋,匹夫之勇; 智勇双全,天下无敌。 做人也要讲成本。
日常生活中的人:
能 力 会做事、 不会做人 既会做事 又会做人
不会做人
不会做事
0
会做人
不会做事 本事
人生三大银行
素质银行
——内存:知识、经验、智慧
关系银行
——外存:为人、助人、爱人
金融银行
——实存:活期、定期、本利
人生是本书, 只有读懂它, 才能运用它。
成功=优秀的自我+良好的环境
闹,绝对不做投井下石的事;
自立立人,自达达人,在与同事展开积
极竞争的同时,不忘却任何可能的协作, 坚持与同事走共利双赢之路。
生活上相互关心,助人所需,急人所急,
做同事加兄弟,但不搞私人小圈子,更 不结死党,要亲密而有间。
对上要开花
对下要扎根
横向要沟通 随时要调整
☆小结:五心、三不争
*亟需处理好的三大关系:
与上级领导的关系;
与下级群众的关系; 与同级同事的关系。
☆处理好与上级关系的“五靠”:
一靠,创造性地完成领导交给的任务,努力
为地方经济文化的发展多做贡献。因为领导 需要政绩。
二靠,日常工作中,迎难而上,争挑重担,
不挑肥拣瘦,努力用实际行动为领导分忧排难, 因为领导需要帮手。
内圆外亦圆即圆滑,背离规律,丧失 原则,必定受到规律的惩罚。
人生路线:
①由内方外方到内方外不太方,再到内方外圆。 ②由内方外方到外不方内也不方,再到内圆外也圆。
协调而不讨好
协调不是长官意志,而是以共识为前提,以共 利为预期,以共同目标为基准,运用一系列方法的 人为过程。 讨好也是一种方法,但它放弃原则,为一己私 利而迁就、奉迎他人,善讨好者,不是软弱就是狡 猾。
*不长久的五靠:
一靠父母福荫,扶摇直上; 二靠重金厚贿,买官进爵; 三靠讨好卖乖,取悦领导; 四靠投机钻营,巧取名位; 五靠出卖色相,偷袭权位。
☆处理好与下级关系的“四要”
一是要,在思想观念上,牢固确立“领导
就是服务”的理念,当领导的责任就是要为部 下提供生长空间和用武之地。
二是要,在工作上,对下级要立足于
*做人要得法
做人处世,世代相袭,方法万万千; 实践中人们不断创造新的方法,又是千 千万; 一事多法,一法多用;
“无可无不可”,贵在 “得法”二字。
得法:“三要”:
一要事前因人、因事、因地、因时分 析选择; 二要事中随机调整、灵活应变;
三要事后总结检讨,在修炼中实现得法。
天时、地利、人和,以人和为本。
诚
言成真,为诚。故,诚者真也; 做人不可失真。 言行一致、表里如一; 一个人做点好事并不难,难的是一辈 子做好事不做坏事。 ——毛泽东
信
人从言则信。 信生誉:一个人的口碑、美誉皆源于信, 故有信誉一说。 信,既是一种行为规范,又是一种执著 的理性追求,信念、信仰反映的正是“信” 的深层内涵。
忠
来自百度文库 学会沟通、赢得认同
知彼,需要仁慈心; 知己,需要大勇气, 平衡两者,则可大幅度提升人际关系和
工作环境。
认同是提升工作绩效的前提:
认同是双向的:只有相互理解,才可能相 互认同。
认同是主动的:只有你先认同别人,别人
才会认同你。
认同是先人后事的:只有让人先认同你这个人,
人才会认同你说的事。
你能骑一辆自行车再带一辆自 行车吗?
· 圆通而不圆滑 · 协调而不讨好 · 看开而不看破
圆通而不圆滑
圆通:古人智慧之结晶 源于《易经》; 从“以不变应万变”演化出“内方外圆”。 方——不变之规律 圆——万变之世界
圆通
经:即常、常在而 不常变; 规律、原则。
圆滑
易:变化及变化之范围
丧失原则
内方外圆即圆通:以不变之规律应 对万变之世界,既要有以变应变的灵活 性,又要有坚持原则的坚定性。
=自身的奋斗+他人的帮助-外在的阻力
多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。任你有 通天的本事,只要前进的路上有堵墙,你就不 得不停下来。
即使你足够伟大,也不要苛求别人与你一样, 自视过高,很容易种下仇恨的种子。
以书为友、以人为师、以用为本。 “成功是事业发展的最大危机”。
——八百伴集团董事长 和田一夫
良好的人际关系是:
情谊——金钱买不到的真情 通路——多一个朋友多条路 资源——人际资源、社会资源
人是需要:
人的关爱、人的信任、 人的帮助、人的理解、 人的支持、人的引导、 人的栽培、人的拥护、 人的敬重、人的体谅、 人的保护、人的监督。
*人际关系的基本构成:
血缘关系——亲情
地缘关系——乡情
“帮”,帮助和扶植他们在各自的工作岗位、 职权范围内独立自主、当家作主;下级工作上 有了成绩要及时肯定表扬,绝不能揽功委过, 让下级寒心。
三是要,对下属做工作,通情达理,
善解人意,尊重下级的人格和兴趣爱好, 与下属发生矛盾和冲突的时候,能冷处 理的绝对不要热处理,给下属和自己都 留一个反思悔过的余地。
以弃为始.不抛弃落后,就得不到进步. 世界就像严格按点运行的列车,从来都是
你追它,它永远都不可能等你。
请问:
你是用什么样的观念和方法看人 做事的?
你曾经看错过人、做错过事吗?
请问:
耳听为虚,眼见一定为实吗?
发散你的思维,你联想到了什么?
原来我们是用以往形成的观念、 印象、经验和思维习惯在观察和判 断着眼前的人与事;
三靠,经常主动地向领导请示汇报,帮助
领导掌握基层的真实情况。因为领导需 要耳目,需要准确及时的信息作为调控 依据。
四靠,自觉尊重领导,维护领导的威信。
当面不便讲的话,背后也不要乱讲。因 为领导也是人,也有自尊心和面子观念。
五靠,坚决服从领导的命令与指示,有不同
意见选择适当的场合和时机与领导沟通,行 动上绝不能硬抗或软抗,因为下级服从上级 是铁的组织纪律。更何况领导的需要不只是 领导者的个人需要,因为领导者们代表着更 高层次、更大一级组织的发展需要。
面对同一事物,同事之间产生不 同的看法和意见,原来就这么简单, 如果非常一致那就非常奇怪。
不要过分自信,不要陶醉在自己过去
的成功里; 每个人都有自己的经历、学历、观念 和经验的局限,是吗?
我们总是习惯于用自己过去的成功和
经验来判断当今的人、事,是吗?
超越自我、超越过去,不断创新、与
*五心:
让领导放心;让部属热心;让同级开心; 让大家齐心;让自己称心。
*三不争:
不与领导争名;不与部下争功;不与同僚争利。
2、做事靠智慧
何为智慧? 智慧的实质是什么?
人的行为规律。
人的行为规律:
生成 需要 满足 目标 实现 推动 行为 利用 制约 条件 改造 提供 环境
主观方面
决策
客观方面
交互作用
为什么争让—目的、意义
与谁争让——对象
争让什么——内容
何时争让——时机
何处争让——场合 如何争让——方法 争让限度——分寸
开发人际资源的理念:
以互利为准绳,双赢为预期; 以大手笔谋事,以大气度待人; 把挫折当历练,把吃亏当投资; 以问心无愧,人生无大憾为终极目标。
*做人的本质内容
以规律的三大特征为经 ,以行为科学和 人际关系学为纬,来筛选古今中外名人贤达的 所言、所行、所著,能否从中找出一些反映做 人规律的东西呢?回答是肯定的。
这就是:忠、义、仁、勇、智、诚、
信。当然,这还必需对其加以现代解读。
忠
其实质是纵向人际关系的处理准则。
· 纵向人际关系包括:
﹒ 个人与组织、下级与上级、 地方与中央、小辈与长辈、 部分与整体
忠
·
古人云: 君君臣臣,父父子子。
——孔子《论语》
居上克明,为下克忠。
——《左传﹒成公九年》
义
其实质是横向人际关系的行为准则。
横向人际关系包括:
忠
兄弟姐妹、同乡邻里、 同事同行、同学朋友、 同级组织、友邻国家…
古人云:舍己为人者,义也。
义
仁
“仁者爱也”,“仁者爱人”。
——孔子
义
忠
仁
一个人爱的最高境界是 爱别人,一个共党员爱的 最高境界是爱人民。
认识 适应 调节 协调 引导
*要当好“头”,就要学会骑车带 车。
看开而不看破
动机与效果不可能时时事事都统一;
看开就是小事糊涂式的自我疏导; 看破就是愤世嫉俗钻死牛角,看破红尘丧 失斗志,必将导致大事糊涂。
古人云:人生顺境十之一二,
人生逆境十之八九。 种瓜得瓜,种豆得豆; 善有善报,恶有恶报。 这些话都是就事情发展的趋势而言的。 任何刻意追求的行为,本身就违背客观规律, 是不会成功的。
四是要,在组织纪律方面,身先士
卒,为人表率,要下属做到的自己首先 做到做好,不做凌驾于纪律制度之上的 特殊人。
☆处理好与同级关系的“五方面”:
同级之间权利不争,责任不推,分工协
作,风雨同舟;
积极做事,低调做人,适当地表现自己
的长处,具体地弥补自己的短处;
多做雪中送炭的事,少凑锦上添花的热
领导艺术与领导力拓展
系列讲座
主讲人:浙江大学
陈国裕
老一辈革命家领导艺术种种:
怎样叫猫吃辣椒?
与赫鲁晓夫握手之后… 远大目标与共同理想。
领导艺术:
领导艺术是领导者在个人素养基础上, 以丰富的领导经验,深厚的领导科学造诣, 对各种领导条件、方式、方法,纯熟、高 超并富有创造性的运用,以及通过这种运 用,所表现出来的领导风格和艺术形象。