德日对待二战级战后态度差异原因分析

日本是个相对孤立的岛国, 周围的中国、朝鲜和韩国等亚洲国家相比而言都是
一些弱国, 在某种程度上来说很难真正遏制住日本。中国等亚洲国家。亚洲国 家对日本的行为更多的是言语上的指责和道义上的谴责,这在客观上也纵容了 日本，同时, 以美国为首的西方国家出于意识形态的考虑, 必须要在亚洲安插 一颗钉子, 来遏止中国和朝鲜等社会主义国家的“势力扩张”, 因此在战后对 日本的处置上更多的是考虑到如何保持住日本的实力而又不给其它的反法西 斯国家以口实, 至于日本是如何对待二战、日本对战争罪行的反省和认识究竟 有多大的实际成效等问题, 是不在美国的考虑范围之内的。甚至连战争索赔这 一重大问题, 也在美国一手操纵下, 于1951 年9 月签订的《旧金山和约》中给免 除了, 使日本得以轻而易举地逃脱了惩处，日本就这样在美国的多方庇护, 缺 少亚洲各国的批判、清算、追查战争罪责的压力, 国内进步的政治力量无力推 动国民自觉地进行战争反省的情况下, 对战争罪责问题的认识越来越模糊。
(三) 从战后两国反省战争的群众基础来看

德国政府重视对国人特别是下一代进行正确的“二战史观”教育, 所以不论是
亲身经历过战争的成年人还是年轻人, 基于对纳粹罪行的深恶痛绝, 他们不仅 主动协助政府缉拿漏网战犯, 而且不断举行声势浩大的游行集会与右翼势力进 行斗争。德国人民高度的政治觉悟和对右翼势力的不懈斗争, 给德国领导人提 供了坚实的群众后盾。勃兰特在波兰的下跪忏悔, 并没有遭到德国人民的鄙视, 反而更加受到国内人民和国际社会的尊重。正是人民的支持, 使德国政治家在 反省二战历史时不但没有孤立感, 而且感到有着强大的动力。
一、德国、日本对二战的不同态度

(一) 国家政要的态度：

德国: 自从战争结束的那一刻起, 整个民族都在反思自己曾经的罪行, 上至 国家政要, 下到普通民众都在致力于消除德国纳粹主义污点, 一直在明确无 误和真心实意地为当年的受害者——犹太人、波兰人和其他国家人民表示 歉意和悔恨, 甚至把忏悔和弥补过错放到了与国家经济恢复和发展同等重 要的地位，1970 年12 月7 日勃兰特总理在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪 念碑双膝下跪,以表示对被希特勒法西斯残杀的50 万犹太人的哀悼, 并代表 德国表示忏悔。2004 年6 月德国总理施罗德在参加诺曼底登陆60 周年纪念 活动时说:“在德 们会严肃地承担起这一历史责任。
原因分析

(一) 从地缘政治的角度 德国地处欧洲中部, 周围有许多传统的欧洲强国, 如俄国、法国、英国、意大
利等,警惕着德国的强大,正是出于这种战略位置的考虑, 美、英、法和俄等在战 后对德国问题上达成了一致的意见: 坚决削弱德国的实力因此德国在战后处理 事务中被盟国清算得也最彻底, 对历史罪责的问题也比日本正确得多。从德国 自身的角度来说, 强敌环伺的地理位置和历史失败的教训在一定程度上也迫使 德国人不得不顺应战后盟国对其实行的彻底清算, 不得不采取一种积极、配合 的态度。
结论

时间是公正的, 德国在战后至今60 年的时间里, 通 过各方面的深刻反思, 并且用实际行动来积极对二 战的罪行进行了最大限度的弥补, 逐渐得到了世界 人民和国际社会的认同, 德国逐渐融入到了国际社 会的大家庭, 在许多国际事务上发挥着日益重要的 作用。同样的时间给予了日本, 日本却在对战争的 认识上依然是含糊其辞、不思悔改, 千方百计地来 歪曲历史、逃脱责任, 遭到世界上有正义感的国家 和人民的唾骂和抛弃。时间和历史证明了并且将 继续向世人昭示: 一个敢于直面历史错误的民族, 才能获得世人的理解和信任; 只有正确认识、认真 反思、积极悔改的民族才能得到国际社会的认同。 日本要想真正为国际社会尤其是亚洲国家接受还 有很长的一段路要走!

日本, 由于战后美国的别有用心, 导致军国主义毒素没有被彻底清除, 加上学校
和社会教育的一定误导, 日本民众特别是年轻一代的保守、反动倾向非常得明 显。以致使仗义直言的家永三郎、本多胜一等进步人士不仅受到政府的冷遇、 右翼势力的威胁, 而且还要忍受来自周围民众类似“卖国贼”一类的谩骂和讽 刺。军国思想蛰伏于民众意识的底层和民众主流的这种保守主义倾向, 为右翼 人物乃至战犯重返政坛, 为日本政要否认侵略历史、置亚洲和世界人民的抗议 于不顾, 提供了雄厚的群众基础。

(四) 从军队领袖的战后待遇来看 在德国, 战争期间的绝大部分军队领袖都受到了严厉的惩罚, 无论是直接参与
战争的指挥还是保障的军队要领, 都没有逃脱国际军事法庭的制裁。战后的德 国在法律上规定军人是“穿制服的国家公民”, 突出强调了军人与普遍民众密 不可分的关系, 军队摆脱了过去独立王国的地位和惟我独尊的观念, 德帝国军 官过去那种崇高的地位在战后的德国社会再也不存在了。对军队将领的严惩 和军官地位的下降, 无形之中给德国国防军和民众树立了一条戒律: 谁再轻言 战争, 谁将会受到严惩。
本建立的各种纪念馆和和平公园, 所宣传的大多是日本人民和国家在 战争中的各种灾难, 尤其是两颗原子弹给日本带来的打击和破坏。日 本民众的主导观点是: 既然我是受害者, 那么, 我就对战争不必负什么 责任, 无论是从道义上还是法律上, 责任都是加害人来承担的。可以说, 日本政府要员不顾亚洲人民的谴责声不断参拜靖国神社, 在一定程度 上是和国内民众的认识方向的偏差和支持分不开的。
德日对待二战态度差异与 原因分析
同样是当年的战争发起国, 德国和日本呈现在世人 面前却是两个极端, 两国对待第二次世界大战及各自 罪行的态度截然相反，从两国的政要和普通民众 对待二战态度的角度出发, 分析了两国的不同之处; 试从地缘政治、各自历史发展过程的战争历程、对 战争反省的群众基础和社会根源以及军队领导人的 战后待遇的角度来说明两国差异产生的原因。
（六）民族性格宗教文化方面

两国的宗教和文化不同。从宗教方面来说，德国人多信 奉基督教，内心中存在较深的 “罪感意识”，故能够 真诚地忏悔自己的罪行。而日本人大都信奉神道教，缺 乏基督教的“罪过文化”，也没有佛教的“因果报应” 思想，故在反思历史方面较为迟钝。从文化渊源方面来 说，尽管德国具有军国主义和民族主义传统，一度助长 和滋生了法西斯主义，但从根本上说，德国文化是欧洲 文化的重要组成部分，蕴藏着与欧洲文化相一致的自由、 理性和科学精神。这些精神有助于德国克服法西斯主义， 认识到前人犯下的严重错误。而日本人大都崇尚武士道 精神，崇尚绝对忠诚、弱肉强食和优胜劣汰，对强者恭 顺，对弱者强硬，不服输，不认罪。“他们宁愿用一百 个错误来遮盖一个错误，而不愿诚心诚意地承认和改正 这个错误。”这种宗教和文化的倾向，将日本不认罪、 不忏悔的态度推向了极端。
（五）战后两国政权建立的基础

战后两国政权建立的基础不同。德国战败后，纳 粹元凶希特勒自杀身亡，纳粹德国的政府机构和 武装力量全部解散。无论是联邦德国还是民主德 国政府，都与纳粹势力没有直接联系，许多政府 首脑甚至就是纳粹的受害者。因此，他们在对待 战争责任等问题上，能够比较超脱、客观地进行 反省。而在日本，作为国家主义和军国主义象征 的天皇没有被推翻，政权长期控制在被释放的战 犯和军国主义分子手中，让这样的政府来反省战 争罪责，无异于缘木求鱼。

在日本, 由于各方面的原因, 战犯并没有得到应有的惩处: 头号战犯裕仁天皇
更是毫发无损; 远东国际军事法庭判罪的各级战犯, 除已执行死刑的战犯外, 在 以后几年也都陆续释放出狱; 有的如岸信介这样的甲级战犯, 还出任了日本政 府的内阁首相。对于在战争期间死亡的战犯, 甚至把其灵位供奉在靖国神社之 中, 供民众和国家领导人参拜和敬仰, 把战犯放在了至高无上的地位。战犯在 国内受到了如此之高的待遇, 在其它国家是绝无仅有的, 它在一定程度上“振 奋”了日本人民尤其是青少年, 纷纷渴望走上战场、建功立业。日本社会和民 众被引诱到了错误的道路上, 处于危险的边缘, 稍有不慎,随时都可能坠入万劫 不复之境, 破坏世界的同时也毁灭自己

日本: 与德相反, 日本从战争结束的那天起, 就一直不承认自己的失败, 一直 在掩盖、修饰自己过去的罪恶, 愚弄国民, 推卸责任,日本的政府要员更是不 顾亚洲国家的强烈反对, 经常去参拜供奉着甲级战争罪犯灵位的靖国神社, 缅怀过去那段“光荣历史”
德日两国政要对待二战的不同态度, 直接影响了普通 民众的认识差异。

德国两次世界大战, 使得德国人民深受其害, 战后的德国开展了广泛
的反思。绝大多数的德国人是把自己放在了迫害者的角度来考虑问题 的, 虽然他们也是受害者。在反对战争和战后新纳粹的斗争中, 德国人 民积极支持政府的各项工作, 德国朝野拥有了最广泛的联盟和群众基 础。

日本国内的大多数人始终是把自己放到了受害人的角度上。战后日
(二) 从发展历史中的战争历程来看


德国虽然在统一过程中通过战争获得了一定的利益, 无论是反法战争还是三次 王朝统一战争, 德国都获得了一定的经济赔款。但是经历了两次世界大战的惨 败, 民众死伤无数, 巨额的对外赔偿, 国力一落千丈, 民不聊生。尤其是二战间, 盟军四分柏林, 战争把柏林等一些重要的德国城市变成了一片废墟。德国人传 统的高贵形象荡然无存, 民族自尊心降到了最低点。以至在战后的相当长时间 内,战争所带来的阴影一直在德国人民的心中挥之不去,“再也不要战争”的呼声 响彻整个国家。可以说两次世界大战的失败无论是在物质上还是在心理上, 都 使得德国再也不想去发起战争, 以前那种领袖振臂一呼民众云集的场面再也不 会出现。 日本则不同, 历史上的日俄战争、日朝战争、中日之战, 每次都是以日本的胜 利、获得巨大利益而收场，第二次世界大战, 日本虽然是战败国, 但是它的战 场基本上都是在国外, 除广岛和长崎外, 本土遭受的损失并不大。从战争的破 坏程度来说, 这次失败并没有打到日本人的痛处, 仅仅是第二次世界大战的一 次失利, 是不会使得日本回头的。更何况, 对于二战的失败, 日本整个民族都认 为不是输给了亚洲国家, 而是输给了美国等强国。因此, 日本对待亚洲国家的 抗议是根本不屑一顾的, 对二战期间给亚洲国家、尤其给中国造成的灾难根本 就不会承认, 历史如此, 现在依然, 未来也不会有所改善。