高中语文必备知识点：文言文句式结构之“孰”与“…孰与…”讲解
人教版高中语文选修《先秦诸子选读》：第三单元：大天而思之孰与物畜而制之课件(共20张PPT)
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大天而思之,孰与物畜而制之
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2.大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之! 译文：认为天伟大而思慕它,哪里比得上把它当成物来畜养而控 制它呢!顺从天而歌颂它,哪里比得上掌握它的规律而利用它呢! 点评：荀子所说的“天”是自然之天,为自然的运行。在荀子那 里,“天”已不是有人格有意志的神,而是无预于人事的自然。“天”既 不能主宰人的命运,人也不能依赖或埋怨天。人只有靠自己的努力 去顺应和利用“天”的规律才能生存发展。在荀子看来,我们应该慎 重对待那些取决于自己的事情,不放弃自己的努力;对于君臣之间 的道义,父子间的亲情,夫妻间的区分,要天天商讨讲究而不能舍弃; 在天面前不“错人而思天”。
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大天而思之,孰与物畜而制之
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3.释词义
(1)天作高山,大王荒．之 开垦,引申为发展 (2)君子有常体．矣 体统、规矩,引申为准则或法式 (3)礼义之不愆兮,何恤．人之言兮 忧虑,担心 (4)是节．然也 节制,指时势、命运的制约 (5)上暗．而政险 昏暗 (6)故日月不高,则光晖不赫． 光明、显耀 (7)大天而思．之 思慕 (8)孰与理．物而勿失之也 治理
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学法提示 1.梳理基础,理解语句。结合课文注释,利用工具书,自主学习文 中的重要词语和特殊句式,翻译并理解文中的重要语句。 2.探究内涵,评价意义。在自主学习的基础上,相互合作探究文本 内容,了解荀子天人关系思想的内涵,概括其思想要点,认识其思想 在历史上的进步意义。 3.感知赏析,学习技法。反复诵读,在吟诵中感受本文大量运用排 比的说理特点,体会其语言的强烈感染力,并在写作中学习借鉴。
文言文中常见固定结构与特殊句式
文言文中常见固定结构与特殊句式一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。
如：1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。
然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。
如：2.虎视之，庞然大物也，以为神。
（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
3.必以长安君为质，兵乃出。
（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。
4.夫以铜为鉴，可正衣冠。
（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。
（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。
这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。
如：6.（满座宾客）以为妙绝。
（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。
（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
）二、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。
如：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
高中语文课内文言文注解汇总，复习总结来啦！
高中语文课内文言文注解汇总，复习总结来啦！《烛之武退秦师》1.以其无礼于晋，且贰于楚也以：因为贰：从属二主2.若使烛之武见秦君若：假如3.辞曰：“臣之壮也，犹不如人…”辞：推辞犹：尚且4.许之(答应了这件事) 许：答应5.郑既知亡矣既：已经6.越国以鄙远鄙：边邑。
这里用作动词7.焉用亡郑以倍邻焉：何用：介词，表原因倍：增加8.若舍郑以为东道主东道主：东方道路上的主人9.行李之往来，共其乏困行李：出使的人共：通“供”，供给10.尝为晋君赐矣尝：曾经为：给予赐：恩惠11.许君焦、瑕，朝济而夕设版焉许：答应给予济：渡河12.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦封：疆界，这里用作动词。
肆：延伸、扩张阙：侵损、削弱13.唯君图之唯：句首语气词，表示希望图：考虑14.微夫人之力不及此微：没有，用来表示一种否定的假设或条件15.因人之力而敝之因：凭借敝：损害16.失其所与与：结交，亲附17.以乱易整易：代替18.吾其还也其：表商量或希望的语气，还是《荆轲刺秦王》1.进兵北略地略：掠夺，夺取2.秦兵旦暮渡易水旦暮：早晚，极言时间短暂3.微太子言，臣愿得谒之微：假如没有谒：请4.秦王购之千金购：重金征求5.愿足下更虑之更：改变6.秦之遇将军，可谓深矣深：刻毒7.顾计不知所出耳顾：不过，只是，表轻微的转折8.秦王必喜而善鉴臣善：好好地9.左手把其袖，右手揕其胸把：握，抓住揕：刺10.燕国见陵之耻见:被陵：侵犯、欺侮11.偏袒扼腕而进偏袒：袒露一只臂膀12.此臣日夜切齿拊心也拊心：搥胸，这里形容非常痛心13.以试人，血濡缕濡：浸湿，沾湿14.人不敢忤视忤：逆15.往而不反，竖子也竖子：对人的蔑称16.入不测之强秦不测：难以预料，表示凶险17.今太子迟之，请辞决矣请：请允许我，表示客气辞决：辞别，告别18.既祖，取道祖：临行祭路神，引申为践行和送别19.持千金之资币物币：礼品20.比诸侯之列，给贡职如郡县比：并、列给：供21.唯大王命之唯：“希望”的意思22.荆轲奉樊於期头函奉：两手捧着23.愿大王少假借之假借：宽容、谅解24.发图，图穷而匕首见发：打开25.自引而起，绝袖引：指身子向上起26.剑长，操其室室：指剑鞘27.秦王还柱而走还:通“环”，绕28.卒起不意，尽失其度卒：通“猝”，突然29.不得持尺兵尺兵：尺寸之兵，指各种兵器30.诸郎中执兵郎中：宫廷的侍卫31.侍医夏无且以其所奉药囊提柯提：掷击32.荆轲废，乃引其匕首提秦王废：倒下引：举起33.被八创被：受创：伤34.箕踞以骂箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕，这是一种轻慢傲视对方的姿态35.欲以生劫之劫：强迫，威逼(其订立盟约)《鸿门宴》1.旦日飨士卒，为(我)击破沛公军飨：用酒食款待宾客，这里是犒劳的意思为：介词，替、给2.素善留侯张良素：一向，向来善：友善、交好3.为之奈何：怎样对付这件事。
高考文言18个常见文言虚词用法归类
高考文言18个常见文言虚词用法归类1．【而】(1)作连词①表并列，译为“并且、又”。
例：蟹六跪而二螯。
(《劝学》)注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
②表承接，译为“就、接着、然后”。
例：置之地，拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)③表递进，译为“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。
(《师说》)④表转折，译为“却、但”。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。
(《劝学》)⑤表假设，译为“如果、假使”。
例：诸君而有意，瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)⑥表因果，译为“因而、所以”。
例：表恶其能而不用也。
(《赤壁之战》)⑦表修饰，译为“着、地、的”。
例：吾尝跂而望矣。
(《劝学》)⑧表示目的关系，译为“来”。
例：缦立远视，而望幸焉。
(《阿房宫赋》)(2)作代词表第二人称，译为“你(们)、你(们)的”。
例：某所，而母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)与“而”有关的复合虚词【而已】放在句末，相当于“罢了”。
例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》)【而后】译为“才，方才”。
例：臣鞠躬尽瘁，死而后已。
(《后出师表》)【而况】即“何况”，表反问的语气。
例：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！(《谏太宗十思疏》)【既而】译为“不久，一会儿”。
例：既而得其尸于井。
(《促织》)【链接高考】(1)(2020·全国卷Ⅰ)虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。
而：连词，表示承接关系，不译(2)(2020·新高考Ⅰ卷)阉人愤而去。
而：连词，表示修饰关系，不译(3)(2020·新高考Ⅱ卷)酹而哭者百里不绝。
而：连词，表示并列关系，一边……一边2．【何】(1)作疑问代词①作动词或介词的宾语，译为“哪里，什么”。
例：大王来何操？(《鸿门宴》)②作定语，译为“什么”。
例：然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)(2)作疑问副词①用在句首或动词前，常表示反问，译为“为什么、怎么”。
例：何敢助妇语！(《孔雀东南飞》)②用在形容词前，表程度深，译为“多么”。
孰与的文言用法
孰与的文言用法
摘要：
一、前言
二、文言中“孰与”的用法
1.比较两者关系
2.询问对方意见
三、例句展示
四、总结
正文：
【前言】
在我国古代，文言文作为一种正式的书面语言，承载着丰富的文化内涵。
其中，“孰与”这个词在文言文中有着特殊的用法，体现了古人的语言智慧和审美情趣。
本文将详细介绍文言中“孰与”的用法。
【文言中“孰与”的用法】
1.比较两者关系
在文言文中，“孰与”常用于比较两者之间的关系。
一般有两种结构：
（1）甲孰与乙：表示甲和乙之间的比较。
（2）甲孰与（于）乙：表示甲和乙之间的比较，并强调结果。
2.询问对方意见
“孰与”还可以用于询问对方的意见或看法，常用结构为：
（1）甲孰与乙：表示询问对方甲和乙之间哪个更好。
（2）甲孰与乙（乎）：表示询问对方甲和乙之间哪个更好，并希望得到肯定回答。
【例句展示】
（1）吾与汝孰美？——《左传·僖公二十八年》
（2）此两者孰贤？——《论语·雍也》
（3）吾与子孰长？——《左传·昭公二十五年》
（4）吾与子之国，孰与赵之国？——《左传·僖公三十二年》
【总结】
通过以上分析，我们可以看到，“孰与”这个词在文言文中有着丰富的用法，既可以用作比较两者之间的关系，也可以用于询问对方的意见。
孰与的文言用法
孰与的文言用法摘要：一、文言中“孰与”的用法简介1.孰与的词义和词性2.孰与的疑问句用法3.孰与的比较句用法二、文言中“孰与”的具体用法及例句1.用作疑问代词，表示“谁”2.用作疑问代词，表示“哪一个”3.用作比较代词，表示“与……相比”正文：文言中的“孰与”是一个十分常见的词汇，具有丰富的用法和含义。
它既可以作为疑问代词，也可以作为比较代词，常出现在各种文言文作品中。
下面将详细介绍“孰与”的用法及例句。
一、文言中“孰与”的用法简介“孰与”作为一个疑问代词，主要用于询问对方的名字或身份。
例如：“请问孰与为此书者？”（请问这本书是谁写的？）同时，“孰与”也可以作为一个比较代词，表示“与……相比”。
例如：“吾与侯景，孰与尔之力？”（我和侯景相比，谁更有力量？）二、文言中“孰与”的具体用法及例句1.用作疑问代词，表示“谁”在文言文中，“孰与”常常用作疑问代词，用来询问对方的名字或身份。
例如：- 屈原《离骚》：“彼吴戎兮，孰与尔谋？”（那些吴国的士兵啊，谁和你们商量过？）- 司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“齐之诸臣，孰与孟子？”（齐国的各位大臣，哪个比得上孟子？）2.用作疑问代词，表示“哪一个”有时，“孰与”也用作疑问代词，表示“哪一个”。
例如：- 《左传·昭公二十八年》：“孰与吾君？”（哪一个国君比得上我国的国君？）- 《国语·齐语》：“吾子，孰与管仲？”（你们这些人，哪一个比得上管仲？）3.用作比较代词，表示“与……相比”在文言文中，“孰与”还可以作为一个比较代词，表示“与……相比”。
例如：- 《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
’”- 《庄子·逍遥游》：“吾闻北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
高中必备知识点 文言文句式结构之 与其…孰若… 和 与其…岂若… 讲解 试题(共2页)
高中语文文言文句式(jù shì)构造之“与其…孰假设…〞和“与其…岂假设…〞讲解高中语文文言文句式构造之【“与其…孰假设…〞和“与其…岂假设…〞】讲解“与其…孰假设…〞和“与其…岂假设…〞是表示在反问中有比拟而抉择(肯定)其中之一的两种凝固构造，可用现代汉语“与其…不如…〞或者“与其…怎么赶得上…〞对译。
如：1.与其有誉于前，孰假设无毁于其后?与其有乐于身，孰假设无忧于其心?(韩愈?送李愿归盘谷序?)——与其有人称赞在事前，不如没有人批评在事后。
与其得到快活在身体上，哪如没有忧愁事在心里?2.与其杀是童，孰假设卖之?与其卖而分，孰假设吾得专焉?(?童区寄传?)——与其杀死这个孩子，哪如卖掉他?与其卖掉而分得利益，怎么赶得上我独得利益呢?3.且而与其从辟人之士也，岂假设从辟世之士哉?(?论语?微子?)——且说你与其跟着躲避坏人的人，哪如跟着躲避恶世的人呢?有时，“与其…孰假设…〞格式中，“与其〞不出现，单用“孰假设〞关联。
如：4…为两郎僮，孰假设为一郎僮耶?(?童区寄传?)——…做两个人的僮仆，哪如做一个人的僮仆呢?5…从天而颂之，孰假设制天命(tiānmìng)而用之?(?荀子?天论?)——…顺从天而歌颂天，怎么如掌握天行的规律而利用它呢?内容总结（1）高中语文文言文句式构造之“与其（2）〞讲解高中语文文言文句式构造之【“与其（3）〞】讲解“与其（4）如：1.与其有誉于前，孰假设无毁于其后（5）)——与其有人称赞在事前，不如没有人批评在事后（6）与其得到快活在身体上，哪如没有忧愁事在心里（7）)——与其杀死这个孩子，哪如卖掉他（8）)——且说你与其跟着躲避坏人的人，哪如跟着躲避恶世的人呢（9）如：4（10）)——（11）做两个人的僮仆，哪如做一个人的僮仆呢（12）从天而颂之，孰假设制天命而用之。
高中文言文常见的固定句式与解释
高中文言文常见的固定句式及解释A1.安 , 乎 (哉、也, )?怎么 , 呢?例 : 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢 ?】(《渔父》固一世之雄也，而今安在哉?【本是盖世的英雄，如今在哪里呢?】(《赤壁赋》 )2.诚 , 则,如果 , 那么 ( 就 ), 例 :诚能见可欲，则思知足以自戒。
【如果真的能做到见了合乎( 自己 )欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。
】 (《谏》 )3.得以能够。
例 : 而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。
【而这五个人也能够(修建大 )坟墓 (被重新安葬 )，在大堤之上 ( 立碑 )列出他们的姓名。
】(《五》 )4.独 , 邪 (欤、与、耶、哉、乎, )?表疑问，常表反问。
难道 , 吗 ?例 :且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗?】 (《信》今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?【现在 (您的 )恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓， (这 )又是为什么呢 ?】 (《齐桓晋文之事》 )5.得无 , 乎 (耶、也 ,, )?表推测，恐怕 (大概 ), 吧 ?该不是 , 吧 ?例 : 日食饮得无衰乎 ?【每天的饮食大概不会减少吧?】(《触龙说赵太后》成反复自念，得无教我猎虫所耶?【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧 ?】 (《促》 )E6.俄而不久，一会儿。
例: 俄而梦醒烛灭，人静更阑。
【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。
】(《山庄玩月记》俄而近窗来窥，目光睒闪。
【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。
】(《聂小倩》 )7.而况何况，况且。
例 : 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ?【臣虽然十分愚笨， (也 )知道那是不可能的，更何况明智的人呢 ?】 (《谏》 )8.而已罢了。
例 :闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。
高中语文必修一《鸿门宴》文言知识点归纳
高中语文必修一《鸿门宴》文言知识点归纳高中语文必修一《鸿门宴》文言知识点归纳一、通假字1.成五采（采，通“彩”，颜色）2.内─纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
交戟之卫士欲止不内。
3.要─邀：张良出，要项伯。
4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早：旦日不可不蚤自来谢项王。
6.郤─隙：今者有小人之言令将军与臣有郤。
7.不—否：不者，若属皆且为所虏8.坐─座：因击沛公于坐置之坐上。
9. 距─拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
二、古今异义1.山东古：指崤山以东地区。
今：省份名。
2.非常古：意外的变故。
今：程度副词，很不一般。
3.河北古：黄河以北地区。
今：省份名。
4.河南古：黄河以南地区。
今：省份名。
5.婚姻古：儿女亲家今：男女结为夫妻关系6.细说古：小人的谗言。
今：详细地讲述。
7.于是古：在这件事上（这种情况下）今：表顺承8.再古：两次今：第二次三、重点实虚词1.谢谢罪道歉：旦日不可不蚤自来谢项王感谢：哙拜谢，起，立而饮之。
辞谢、告别：乃令张良留谢。
2.辞推辞：臣死且不避，厄酒安足辞！告别：今者出，未辞也，为之奈何？3.故故旧、交情：君安与项伯有故？因此：故听之特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
4. 幸宠幸、亲近：妇女无所幸。
幸亏、幸而：故幸来告良。
5. 去距离：相去四十里。
离去，离开：脱身独去。
6. 若若入前为寿若亡郑而有益于君讵能若是乎7. 然沛公默然然不自意能先入关破秦不然，籍何以至此8.于向，对：贪于财货比：长于臣。
在：复得见将军于此。
9.因就此：不如因而善遇之。
就、于是：项王即日因留沛公与饮。
趁势、趁机：因击沛公于坐，杀之。
依靠、凭借：因人之力而敝之10.为任，做：使子婴为相。
替，给：为击破沛公军！被：不者，若属皆且为所虏！制定：谁为大王为此计者处理对付：为之奈何作为：军中无以为乐。
是：如今人方为刀俎，我为鱼肉。
句末语气词：何辞为？11.之到：项伯乃夜驰之沛公军。
代词，这：为之奈何？取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
文言文中孰与的意思
文言文中孰与的意思“孰与”是一个古汉语词语，出自汉代伟大的文学家司马迁的《史记》之中。
它的意思是：“和谁在一起？”或者“谁和你在一起？”它是一个提问词，表达对另一个人的信任或担忧。
孰与是一个广泛而深刻的词语，既可以指谁和你在一起，也可以指谁和你不在一起。
它可以表达一种充满担忧的心情，也可以表达一种信任的心情，取决于它是由哪一方发出的。
如果是出自家属的口中，这一句话就是一种期望，家属担心他的孩子会遇到不好的事情。
而孰与一词，也可以表达对另一个人的信任，表明另一个人会为你做出有利的选择。
在中国，“孰与”一词在很多文言文中都有涉及，表达意义也深刻。
例如，《战国策赵策》：“若前行六马，必不孰及乎？”在这句话中，孰及表达的是对另一组人的担忧：如果他们前行六马，他们能否平安无事？这句话也是一种信任，表明另一组人应该能够平安无事，因为他们会选择有利的事情。
在《梁纪谏逐客书》中，我们也见到了“孰与”：“孰与合离，穷通其变？”这句话表达了一种信任之情：穷通（柔韧自如）能够变通，解决任何问题，无论是合并还是分离。
也就是说，穷通能够应付任何情况，无论是在哪里，只要遵循正确的原则，就能够解决问题，这正是孰与的意思。
“孰与”不仅仅只是文言文中的一个词语，它也可以用来表达充满深意的情感和思想。
它可以表达对身边的人的信任，表达对未来的希望，表达对未知的担忧，也可以用来提醒自己要做出正确的选择，坚守自己的信念。
拥有一个广义而深刻的词语，可以帮助我们在日常生活中更好地表达用语，不仅仅是文言文中，甚至是在现代社会当中也有用武之地。
古人曾经说过：“孰与合离，穷通其变”，意思就是说：无论是合并还是分离，我们都要做出合理的决定，在困难或者未知的情况下，都要坚守自己的信念，从而找到出路。
从这一点来看，“孰与”不仅仅是一个只出现在文言文中的词语，它也是一个深刻的思想，它可以引导我们做出正确的选择，帮助我们与更多有缘人相识，结识更多朋友，找到最好的未来。
“孰与”考辨
“孰与”考辨《廉颇蔺相如列传（节选）》一文因其语言浅易、故事生动而入选中学语文教材，人教版、苏教版《语文》皆收录了此文，但是二者对文中词句的解释略有不同。
本文仅就“孰与”一词进行考释，以明正误。
原文：蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。
”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如虽驽，独威廉将军哉？……”（苏教版《语文（必修三）》P101）注释：①孰与秦王：与秦王相比怎么样。
孰与：与……相比。
孰：谁，哪一个。
（苏教版《语文（必修三）》P101）②孰与秦王：比秦王哪一个（厉害）。
孰与：何如，比……怎么样。
孰：谁，哪一个。
（人教版《语文（必修六）》P106）比较两教材对“孰与”一词的注释，不难发现其区别：苏教版释义侧重于“比较”，而人教版则侧重于“比较”的结果——“怎么样”。
其实，“怎么样”不是“孰与”词义的固有义素，而是“廉将军孰与秦王”这个短句的谓语的内涵。
诚如二教材所释，“孰”确是“谁，哪一个”之义，但是，“孰与”的释义中又怎能没有“谁，哪一个”这一词义呢？只是不明白人教版的注释为何前后不一，毕竟这注释主要是给学生看的，学生就难以明白在“孰与秦王”的翻译中怎么会多出一个“哪一个”。
“孰与”作为一个固定结构，是语言发展的结果。
也就是说，“孰”和“与”原本是单独运用的两个词，只是由于表达的需要而经常连在一起运用，于是成了一种固定结构。
这种情况，各种语言中都存在。
因此，要探究“孰与”一词的确切词义，我们可以把它分解成“孰”和“与”两个部分，只要弄清各自在该结构中的词义，也就可以准确地给“孰与”一词释义了。
《尔雅·释训》：“孰，谁也。
”《辞源》（二）：“孰：疑问代词。
谁。
《论语·先进》：‘季康子问弟子孰为好学？’”（P794）《汉语大词典》（2.0版）：“孰：疑问代词，哪个，哪些。
表示选择。
”《古汉语常用字字典》：“孰：疑问代词。
……用于比较，哪一个，哪一样。
孰与…乎句式意思
孰与…乎句式意思1. “孰与在家躺着舒服乎”。
你看啊，上班累了一天，回到家往沙发上一躺，那感觉，岂是在外面奔波能比的呀！就像那辛苦飞翔的鸟儿，最终还是要回到温暖的巢里呀。
2. “孰与和朋友一起玩耍快乐乎”。
想想和朋友们在一起的时候，那欢声笑语，那无拘无束，难道不比自己一个人孤单着要好得多吗？这就好比黑暗中的一束光呀，多么让人开心！3. “孰与吃美食享受乎”。
当你咬下一口美味的蛋糕，或者品尝到一道绝美的菜肴，那种满足感，谁能抗拒呢？这就如同在寒冷的冬天遇到了温暖的火炉一样呀！4. “孰与看美景惬意乎”。
站在山顶俯瞰那壮丽的景色，或者漫步在海边感受那温柔的海风，这难道不比待在沉闷的房间里强太多了吗？简直就像是给心灵洗了个澡啊！5. “孰与听音乐陶醉乎”。
听着喜欢的音乐，沉浸在那美妙的旋律中，是不是感觉整个世界都变得美好了呀？就好像进入了一个梦幻的世界一样呢！6. “孰与做自己喜欢的事有趣乎”。
做自己热爱的事情，那种投入和快乐，是其他任何事情都无法替代的呀！好比鱼儿遇到了水，欢快极了！7. “孰与家人在一起温暖乎”。
和家人围坐在一起，聊聊家常，感受那份亲情的围绕，这难道不是最幸福的时刻吗？这就像寒冷夜晚里的那盏明灯啊！8. “孰与帮助别人开心乎”。
当你帮助别人解决了困难，看到他们脸上的笑容，那种开心，是发自内心的呀！就像春天里绽放的花朵一样灿烂！9. “孰与追求梦想激动乎”。
为了梦想而努力奋斗，每一次的进步都让人兴奋不已，这难道不比浑浑噩噩过日子强吗？简直就是给自己的人生注入了活力呀！10. “孰与回忆美好幸福乎”。
回忆那些美好的过往，心中涌起的那份幸福，是多么珍贵呀！就如同珍藏的美酒，越品越香啊！我的观点结论：在生活中，有那么多孰与的事情，我们要用心去感受，去体验，让自己的生活更加丰富多彩。
孰的文言文解释
孰的文言文解释“孰”这个字在文言文里可有意思啦！它就像一个藏着秘密的小盒子，等待着我们去打开，去探寻其中的宝贝。
你看，“孰”有时候表示“谁”。
比如说“孰为汝多知乎”，这意思就是“谁说你知道的多呢”，这里的“孰”就是在问到底是谁。
这就好像在一群小伙伴中，我们好奇到底是哪个机灵鬼想出了奇妙的点子，这时候用“孰”来发问，是不是充满了疑惑和好奇？“孰”还能表示“哪个”。
像“孰与”这个词，就是“和……相比，哪个……”。
比如说“吾与徐公孰美”，就是在问“我和徐公相比，哪个更美”。
这就好像是在两朵美丽的花面前，我们想要分辨出哪一朵更加娇艳动人。
有时候“孰”还能表示“什么”。
这是不是有点让人意外？但确实如此呀！比如“是可忍，孰不可忍”，意思就是“如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢”，这里的“孰”就是在说还有什么样的情况。
想想看，要是我们在古代，和文人墨客们交流，他们嘴里蹦出一个“孰”字，咱们要是不明白，那得多尴尬呀！所以，搞清楚“孰”的意思可太重要啦！我们来多读一些文言文的句子，好好感受一下“孰”的用法。
比如说“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，这里是在问谁知道呢，是不是有一种急切想知道答案的感觉？再比如“人非生而知之者，孰能无惑”，这里就是在说谁能没有疑惑呢，充满了对人生的思考。
要是我们把“孰”理解错了，那整篇文章的意思可能就全乱套啦！就好像我们搭积木，一块搭错了，整个城堡可能就歪歪斜斜啦！所以呀，学习文言文的时候，可千万别小瞧了这个小小的“孰”字，要认真琢磨，仔细体会，这样才能在文言文的世界里畅游无阻，领略到古人的智慧和风采。
大家说是不是呀？咱们一定要把“孰”字的用法牢牢掌握，这样才能更好地读懂文言文，感受古代文化的魅力！。
孰的文言文意思
孰的文言文意思1. 孰在古文里是什么意思〈动〉(1) （会意。
小篆字形。
左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”（jí），表示手持。
合起来表示手持熟食来吃。
本义：熟，煮熟）。
（2）同本义。
“熟”的古字[cooked]。
孰，食饪也。
——《说文》。
字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。
——《左传·宣公二年》（3）又如：孰烂。
（4）通“熟”。
成熟 [ripe]。
寒暑和节，而五谷以时孰。
——《荀子·富国》腥其俎，孰其俎。
——《礼记·礼运》五谷时孰。
——《礼记·乐记》群生而万民殖，五谷孰而草木茂。
——《汉书·董仲舒传》（5）庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]。
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。
——《墨子》〈形〉(1) 通“熟”。
缜密，仔细，周详 [careful]。
臣恐天下之议君，愿孰察之。
——《商君书·更法》兼权之，孰计之。
——《荀子·不苟》宁孰谏。
——《礼记·内则》凡虑事欲孰。
——《荀子·议兵》。
注：“谓精审。
” 思之未孰。
——《周髀算经》唯大王与群臣孰计议之。
——《史记·廉颇蔺相如列传》明日，徐公来，孰视之，自以为不如。
——《战国策·齐策》（2）又如：孰复（反复思虑）；孰虑（计虑周祥）；孰视（细看）；孰计（考虑缜密周到）；孰论（仔细辨析）；孰察（仔细观察）◎ 孰shú 。
〈代〉(1) 谁，哪个人或哪些人 [who]。
孰不可忍也。
——《论语》人非生而知之者，孰能无惑？——唐· 韩愈《师说》孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者说》（2）又如：孰能当之；孰胜孰负；孰何（谁何）；孰与（与谁）；孰谁（何人）。
（3）一组中的哪一个或哪几个[which]。
吾与徐公孰美？——《战国策·齐策》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》（4）又如：孰是孰非。
孰与的文言用法
孰与的文言用法摘要：一、文言中“孰与”的用法简介1.孰与的含义2.孰与的用法二、使用“孰与”的注意事项1.比较对象的一致性2.避免重复使用三、关于“孰与”的例句分析1.比较两者之间的优劣2.用于自问自答的表达3.表达难以抉择的心情正文：【一、文言中“孰与”的用法简介】“孰与”是文言中一个常见的连词，主要用来表示比较。
其含义相当于现代汉语中的“和……相比，哪个更……”。
例如：《论语·公冶长》中的“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。
’”中的“道听而涂说，孰与？”就是表示和“道听途说”相比，哪个更被抛弃。
【二、使用“孰与”的注意事项】1.比较对象的一致性在使用“孰与”时，比较对象必须是一致的。
例如：“金与银，孰贵？”中的比较对象是金和银，而不能是金和铜。
2.避免重复使用在表达比较时，应避免重复使用“孰与”。
例如：“甲与乙，孰高？”这种表达就是重复的，应该改为“甲与乙相比，哪个更高？”【三、关于“孰与”的例句分析】1.比较两者之间的优劣在《左传·僖公二十八年》中：“狄人归晋，晋人归之，不亦善乎？与用之，其谁曰不宜？”这里的“与用之，其谁曰不宜？”就是用“孰与”来比较狄人和晋人，表达出对两者之间的优劣进行比较。
2.用于自问自答的表达在《论语·雍也》中：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
’”这里的“贤哉回也”就是自问自答的表达，其中的“孰与”就表示比较。
3.表达难以抉择的心情在《左传·昭公二十五年》中：“吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？’吾与子弁冕，而人曰：‘子冠子弁冕，与弁冕乎？。
高考语文文言文实词复习“孰”
高考语文文言文实词复习“孰”
【词义推导】
“孰”的本义是“谁”。
后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。
【词义例释】
（1）动词
①煮熟
宰夫胹熊蹯不孰，杀之。
（《晋灵公不君》）
——厨师炖熊掌未熟，便被杀掉了。
②成熟
寒暑和节，而五谷以时孰。
（《荀子·富国》）
——冷热适合节气，五谷就会按照时令成熟。
（2）形容词，仔细，周详
唯大王与群臣孰计议之。
（《廉颇蔺相如列传》）
——希望您和您的群臣仔细商量这件事。
（3）疑问代词，谁、什么、哪一个
人非生而知之，孰能无惑？（《师说》）
——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？
【成语助记】
人非圣贤,孰能无过:孰:谁。
意思是一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
其他如：是可忍，孰不可忍人非圣贤，孰能无过
【迁移练习】
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（）及君也。
”邹忌孰（）视之，自谓其言不实。
【练习答案】
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。
”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。
【高考链接】
若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从孰：谁
孰为大庆法王，敢与至尊并书，大不敬孰：谁
孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉孰：谁，哪一个。
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高中语文文言文句式结构之“孰”与“…孰与…”讲解
【高中语文文言文句式结构之“孰”与“…孰与…”讲解】
“孰”字，作疑问代词为常见的现象，它可以就人就事提出疑问。
指代人时，可译作“谁”，指代事物时，用“哪”或“哪个”对译。
如：
1.孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)——谁知道赋税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢?
2.人非生而知之者，孰能无惑?(《师说》)——人不是生下来就懂得道理、知识的，谁能没有疑难问题?
3.是可忍也，孰不可忍也?(《论语?八佾》)——这样的事可以忍受的话，哪样事不可以忍受呢?另一种用法是，“孰”字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时，“孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。
如：
4.吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)——我跟徐公哪一个美?
5.哀公曰：“弟子孰为好学?”(《论语?雍也》)——哀公问：“学生们哪一个算是好学呢?”
例4中的“孰美”和例5中的“孰为好学”都含有二者或多者比较的意思，这种“比较”的意思，古人用另一种形式“孰与”两词连用，就不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。
如：
6.沛公曰：“孰与君少长?”(《项羽本纪》)——刘邦说：“(他)比起您来年纪谁小谁大?”
7.谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——邹忌对他的妻子说：“我跟城北的徐公比，谁漂亮?”
8.蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如坚决制止他们，说：“各位看廉将军跟秦王比哪一个厉害些呢?”
9.望时而待之，孰与应时而使之?(《荀子?天论》)——观望等待时机，哪里比得上顺应并利用它呢?
从上面例句可以看出：“孰与”若用在名词或代词前，则表示在比较中询问，一般对译为“…比…怎么样”或“…跟(与)…比谁(哪一个)…”，如例678;若用在动词前，则表示在比较中反问，意在肯定后者，一般译为“…哪里比得上…”或“…怎比得上…”、“…怎如…”，如例9。
“孰与”这个凝固结构在文言文中常常遇到，要注意两点：一是不能拆开理解，二是要译出它的“比较”意义。