永州柳子庙介绍
永州好玩的地方有哪些
永州好玩的地方有哪些永州好玩的地方有哪些永州,又名零陵,永州市位于湖南省西南部潇湘二水汇合处,雅称潇湘,别称竹城。
永州市区(零陵区)是湖南省四大历史文化名城之一,已有2100多年的建城史。
永州下辖零陵区、冷水滩区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县。
1、柳子庙——柳子街—柳宗元文化旅游区介绍:柳子庙是永州人民纪念柳宗元的场所,国家文物保护单位,始建于宋代,现存建筑为清朝重修,永州有打油诗形容柳子庙“柳子庙,上下两座庙,老庙了老庙,新庙了新庙”,内有柳宗元汉白玉塑像和《永州八记》木刻图,还有著称的“三绝碑”,三绝碑因韩愈之文、苏轼之字、柳宗元之事而名。
永州碑刻文化繁盛,庙内还有诸多碑刻,当然在柳宗元纪念馆主要体会“惜民”思想。
柳子街是因柳宗元搬迁愚溪后逐渐形成的古街,在愚溪北岸,是永州市第一批古民居,有一些趣味小店。
在愚溪当然要去看“小石潭”,著名的《小石潭记》相信大家都学过,“全石以为底”的胜景已被淤泥遮盖,但两岸犬牙参差的石头依旧存在,尤其愚溪上游大坝下面。
景区西尽头有“忠孝亭”,是古代皇帝敕建以表彰忠孝之人。
柳子街东边接“霞客渡”进古城,所谓霞客渡是纪念徐霞客来永州而命名,有一古拱桥。
另外愚溪桥也是一景点,永州八景之一的“愚溪眺雪”所讲就是下雪后在桥上观雪景的的意境。
附:江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
路线一:可从萍阳路入口进,公交13路柳子庙站下;线路二:从市人民医院后路口进,公交5路、7路、17路公交公司下,出站右走可见。
票价:柳子庙门票50元/25元2、芝山——零烟——思柳桥——桔园介绍:芝山就是柳宗元《小石城山记》中的小石城山,山体西边是一峭壁,山上建有芝山寺,登高可俯瞰零陵区。
芝山东山脚是零陵卷烟厂,卷烟厂内环境幽美,是一个悠闲的好去处。
零烟是湖南省花园单位,其内绿化在永州市找不到第二个。
芝山北山脚是永州农业科学研究所,种有千亩橘子,是秋季摘橘的好地方。
永州介绍
• 舜帝陵庙景区整体规划布局合理、规模宏大、创意超前。景 区总占地1778亩,分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝 陵庙四大部分。
• 元26年(738年),是山西省重点文物保护单位。陵庙又分 神道、陵园、皇城三部分。神道上连理神柏,世间罕见;陵 冢上五子古柏,苍劲肃穆;皇城城墙高大,庙内建筑布局合 理,保存完好。皇城已于2001年正式对外开放,接待游客。 盐湖区委、区政府本着保护重点文物,开发旅游资源,推动 经济发展的宗旨,将舜帝陵庙景区开发列为重点工程,现已 成立专门机构,完成了整体规划。舜帝大道及整个景区高标 准、高质量绿化美化工程已全面展开,一个占地1778亩的舜 帝陵景区,长1500米,宽55米的舜帝神道已初步形成。相信 通过两三年的不懈努力,舜帝陵庙景区将成为环境优美、功 能齐备、文化底蕴深厚的华夏文明景区。
交通状况
• 永州因水路发达曾长期作为湖南乃至华中、华东地 区通往华南的“南北通衢”,在历史上沟通南北经 济文化,起过极其重要的作用,为兵家必争之地。 1938年仅有湘桂铁路穿越永州。
• 现在,永州已经拥有湖南南部唯一的民航机场—— 零陵机场,直通长沙、深圳、海口等航线,建立起 湖南第四个空港;两条铁路大动脉洛(阳)湛(江) 铁路与湘桂铁路、四条公路大动脉国道322线和207 线、衡(阳)昆(明)高速与直达广东的永(州) 连(州)公路在这里纵横交汇。这座城市已经重新 成为湖南南部最大的交通枢纽城市,被誉为湖南 “通江达海新门户”。
永州介绍
永州市简介
• 地理位置
• 永州位于中国中南部, 湘江上游南岸,潇、湘 二水汇合永州自古雅称 潇湘,是湖南省下属的 地级市,为湘粤桂结合 城市,为湘西南口岸城 市,拥有面积22441平 方千米。
风作文之永州风景的作文
永州风景的作文【篇一:永州文化】一、舜文化 br 舜帝是道德文化的鼻祖,舜文化是道德文化。
《史记》所载:天下明德,皆自虞舜始。
br 舜帝文化精神之魂可称为“德为先,重教化”,舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。
以农耕文化为内涵的炎帝文化,以政体文化为内涵的黄帝文化,以道德文化为内涵的舜文化,共同构成了中华文化三座里程碑。
br 九疑山是舜文化的藏精之所。
《史记》载:舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。
在九疑这块神奇而美丽之土地上,留下了舜帝众多的为民服务的动人故事,留下了不少文人骚客仰游九疑山的幽怨、怀念和美好的赞誉,一代伟人毛泽东曾挥笔写下了九疑山上白云飞,帝子乘风下翠微的壮丽诗篇。
br 让我们一同走进九嶷山,走进舜文化的这座历史殿堂!二、柳文化br 柳宗元(773-819),字子厚,河东(今山西永济县)人。
贞元九年(793年)进士。
授校书郎,后调任蓝田尉,升任监察御史里行。
唐顺宗继位(805),柳宗元参加以王叔文为首的革新集团,失败后被贬为永洲司马。
十年后改任柳洲刺史。
客死柳洲。
br 永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折。
一千多年前,奇异的永州之野造就了柳宗元辉煌的文学成就和成熟的哲学思想,而千百年来柳宗元的永州奇文为永州这座历史文化名城增光添彩。
br柳宗元,不愧是永州历史文化的开拓者!他以其独树一帜的政治理念、哲学思想、文学造诣,深深赢得了永州人民的爱戴。
当您踏入永州,拜谒柳子庙,寻访柳宗元踪迹,领略永州奇异山水的时候,您将再次感受到这里厚重的柳文化底蕴!三、瑶文化br 瑶族是永州一个古老的世居民族。
境内瑶族人口达四十余万,约占全国瑶族总人口的四分之一。
其先民早在秦汉时期,以北方尤人进入黄河、长江流域的湖广一带。
宋、元、明、清时期,大批瑶民自南岭南麓等地不断徙入江华。
明清时期,永州地区的江华、永明、道县、宁远、蓝山的许多山地成为瑶民的聚居地。
br 瑶民“依山险而居”,登山惟恐不高,入林惟恐不深。
永州零陵古城柳子庙介绍作文
永州零陵古城柳子庙介绍作文
《零陵古城柳子庙》
嘿,朋友们!今天我来给你们讲讲永州零陵古城里那超有意思的柳子庙呀!
上次我专门跑去零陵古城玩,那真是一次特别的体验。
我走进古城,就感觉像是穿越了一样,到处都古香古色的。
然后我就顺着路七拐八拐地找啊找,终于找到了柳子庙。
哇哦,那庙门看起来就很有历史感呢!
我一进去,就被里面的氛围吸引住了。
院子里静悄悄的,我感觉自己的脚步声都特别清晰。
我仔细地看着那些古建筑,柱子上的雕刻真是精美极了,就好像在给我讲述着过去的故事。
然后我来到大殿,看到了柳子的塑像,他就那么静静地坐在那里,好像在沉思着什么。
我就站在那里盯着他看了好久,心里还在想呢,柳子当年在这里的时候是不是也经常这样静静地思考呀!哈哈。
我还在庙里慢悠悠地转了好几圈,感觉每个角落都有着特别的韵味。
而且呀,那里的工作人员都特别友好,给我讲了不少关于柳子庙的小趣事。
我边听边点头,真的觉得特别有意思。
这一趟柳子庙之旅,让我对永州的历史文化有了更深的了解和认识。
等以后有机会呀,我还得再去一次,好好地感受感受那独特的氛围。
这就是我和零陵古城柳子庙的故事啦,咋样,有意思吧!。
零陵区旅游资源简介
零陵区旅游资源简介我区旅游资源丰富,优美的自然风光与深厚的文化底蕴相融交汇,奇山秀水与名人名文相得益彰,历史文化名城与现代休闲娱乐相辅相成,全区共有国家级文物保护单位1处,省级文物保护单位8处,市级文物保护单位28处,国家历史文化名村1处,全国农业旅游示范点1个,既有楼塔寺庙古碑刻古遗址,又有名山秀水幽岩等丰富的自然资源,经调查摸底,现有情况如下:一、主要旅游资源的类型1、地文类景观:有名山、小型岛屿、洞穴3个类型。
名山:观音山、西山。
小型岛屿:香零山、鸟沙洲、萍岛。
洞穴:淡岩、朝阳岩、潜龙岩、寿星岩2、水域风光类:有风景河段、漂流河段、井3个类型。
风景河段:潇湘平湖零陵段、愚溪漂流河段:贤水河、黄溪井:春泉井、撒珠井、吕虎井、紫岩井、发珍井、徐家井、霭士井3、生物景观类零陵有植物群落1个类型。
植物生态群落:杨茅岭松林、喜塘原始次生林、大庙头林场、福田林场4、气象景观零陵有日出日落、风雨阴晴等2个类型。
日出日落:朝阳旭日风雨阴晴:香零烟雨5、文物古迹建筑类零陵有8个类型。
人类文化遗址:石棚、小石城山、石涧、石渠、小石潭、钴鉧潭、西小丘、西山、袁家渴社会经济文化遗址:萍州书院、唐叟钓矶、鬼崽井古城和古城遗址:零陵古城区宗教建筑与礼制建筑群:文庙、武庙、法华寺、柳子庙、绿天庵、观音寺塔:迴龙塔桥:愚溪桥、接履桥摩崖字刻:朝阳石刻、淡岩碑刻特色城镇与村落:柳子街古民居、干岩头周家大院(国家历史文化名村)、杏木元村唐家大院6、求知购物娱乐类零陵有3个类型。
科学教育文化设施:永州博物馆公园:怀素公园、朝阳岩公园度假区:异蛇村(首批全国农业旅游示范点)二、主要旅游资源开发现状潇湘平湖:规划范围:北起宋家洲,南至异蛇村,潇湘平湖零陵段北起萍岛,南至异蛇村。
主要包括的旅游景点有萍岛、潇湘古庙、迴龙塔、朝阳岩、香零山、鸟沙洲、淡岩、异蛇村等,规划区大部分位于城区内,水流清澈,两岸风光秀丽,景点众多,是永州旅游的风景线,潇湘平湖的水资源在全国都是少有的,因此该项目重点亮点是做足“水文章”。
永州著名景点简介
永州著名景点简介1、九嶷山国家森林公园九嶷山,又名苍梧山。
位于中国湖南省南部永州市宁远县境内。
中国名山之一,素以丰富的文物古迹、独特的自然风光,奇异的溶洞和别具一格的民俗风情著称于世,是国家4A景区、湖南省新“潇湘八景”之一。
九嶷山得名于舜帝南巡的传说。
九嶷山自古以来就是中国名山之一,素以丰富的文物古迹、独特的自然风光,奇异的溶洞和别具一格的民俗风情著称于世,是国家4A景区、湖南省新“潇湘八景”之一,省级重点风景名胜区、国家级森林公园、国家级文物保护单位、国家级风景名胜区、湖南省爱国主义教育基地。
辖区内已开发的景点主要有舜帝陵、紫霞岩、舜源峰、玉琯岩、古舜陵庙遗址、文庙、凤凰岩、桃花岩、永福寺等数十个,其中紫霞岩被明朝地理学家徐霞客列为“楚南十二名洞”之首。
2、浯溪碑林浯溪碑林位于湖南省永州市祁阳县城西南部湘江大桥南端的浯溪公园内,为摩崖文字天然好刻处。
唐代道州刺史元结撰文、大书法家颜真卿书写镌刻于江岸崖的《大唐中兴颂》碑,是国家4A级旅游景区,湖南新“潇湘八景”。
元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》,后来大书法家颜真卿将此文书写下来镌刻于江边崖石,因其文奇、字奇、石奇,被后人誉为浯溪“三绝”。
此后,历代共有250多名文人学士到此游览,题诗作赋,铭刻石上,成为国内最大碑林,是研究碑石文化的一个宝库。
3、永州市桐子坳景区永州市桐子坳景区,位于湖南省永州市双牌县茶林镇桐子坳村。
距双牌县城21千米,距零陵区城区30千米,距冷水滩城区50千米。
永州市桐子坳景区始建于2013年,总面积5平方千米。
永州市桐子坳景区内马鞭草花海种植60多亩120万株马鞭草,另有300亩3000多株银杏树的银杏林,被称为永州的“坝上”,主要景点有:寻龙谷、风铃谷、歇马坪、觅杏谷四个古银杏群落观光景点,另有花溪景点、爱杏花海景点、仙女湖景点和小河江景点等。
桐子坳村素有“中国银杏第一村”的美称,桐子坳村一带共有银杏树200多棵,其中百年以上的就有90多株。
“永州八记”“八愚”遗址及其他
“永州八记”“八愚”遗址及其他作者:吕国康来源:《寻根》2020年第06期“永州八记”是柳宗元山水游记的代表作。
“八愚”是柳宗元构建的园林胜景,为此写有“八愚”诗及《愚溪诗序》,这是美的发现与创造,是子厚“甘终为永州民”的精神家园。
“八记”“八愚”遗址的保护与利用,是摆在我们面前的紧迫任务。
永州刺史柳拱辰,于北宋至和三年(1056年)在东山建府学宫(文庙),“立子厚祠堂”,柳宗元得到重视。
柳宗元去世两百年后,宋徽宗颁发《初封文惠侯告词》,追封柳宗元为文惠侯。
南宋张敦颐说:“零陵极穷陋之区,先生居十年,披荆剪芜,搜奇选胜,放于山水之间,而独得其乐。
如愚溪、钴潭、南涧、朝阳岩之类,往往犹在,皆先生夕日杖履徜徉之地也。
”(《柳先生历官纪并序》)往事越千年,永州学人对“八记”遗址进行考察论证,基本上解决了“西山之争”,对“钴潭之谜”提出了新见。
《始得西山宴游记》为“八记”之首,西山所指是研读“八记”美文首要问题。
清代宗稷辰《永州府志》说:“西山在城西门外,渡潇水二里许,自朝阳岩起至黄茅岭北,长亘数里,皆西山也。
”黄佳色《游西山》诗:“西山迢迢三五里,一山欲断一峰起。
”这是广义的西山。
柳文中的“西山”,单指哪座山,永州学者一说粮子岭,一说珍珠岭。
两山分别在愚溪南、北,与柳子庙相邻。
笔者赞同珍珠岭说,2003年在《〈始得西山宴游记〉释疑》一文中,从五个方面进行归纳,认为“西山”单指珍珠岭,理由是:1.站在法华寺,极目远眺,正西方正是珍珠岭。
视野往右是黄茅岭,往左则望不到粮子岭。
2.珍珠嶺山顶呈圆形,没有山尖,系紫色砂岩,土质薄,不长大树,故“始指异之”。
3.若将粮子岭定为西山,因柳子草堂在愚溪东南,攀登西山不需过桥,则与柳宗元元和八年(813年)写的《与崔策登西山》所述“联袂度危桥,萦回出林杪”不符。
4.从山势而言,两山比较,珍珠岭要高峻。
粮子岭海拔158米,珍珠岭海拔174米。
从愚溪南岸有缓坡,通往粮子岭山脊,而从北岸攀登珍珠岭则显得十分陡峭。
永州零陵古城柳子庙介绍作文
永州零陵古城柳子庙介绍作文说到永州的零陵古城,嘿,那可真是个宝地!首先,你要知道这地方有着浓厚的历史底蕴,特别是柳子庙,那简直是个让人流连忘返的地方。
想象一下,走进这座庙,四周静悄悄的,偶尔有几只小鸟在树上欢快地唱歌,真是让人心旷神怡啊。
庙里的建筑古色古香,走在那青石板路上,仿佛时间都停住了,恍惚间你就回到了古代。
柳子庙主要是为了纪念柳宗元,这位文学大家可不简单,他可是唐代的诗人、哲学家、政治家,真是一人多职啊!庙里有他的雕像,造型栩栩如生,仿佛随时都能给你讲个故事似的。
说真的,有时候我都忍不住想,柳宗元大爷在天上一定会微笑着看着我们这些后辈。
庙里的香火旺得很,大家来这里都是求平安、求学业,甚至还有些年轻小伙子和姑娘偷偷许愿,求个爱情顺利,嘿嘿,真是应有尽有。
如果你有幸赶上庙会,那就更热闹了!各式各样的小摊贩,卖着地方特色的小吃,真是让人眼花缭乱,嘴巴馋得流口水。
炸豆腐、糖葫芦、还有那香喷喷的臭豆腐,哎呀,我这口水都快流下来了。
人们聚在一起,边吃边聊,欢声笑语,简直是个小聚会。
你还记得小的时候,家人带你去逛集市吗?那种热闹的气氛简直是美好得不行。
走在庙前的广场上,看到一群小孩子在玩耍,玩得不亦乐乎,真是让人感叹,童年真好啊!他们无忧无虑,时不时发出银铃般的笑声,像是在传递着幸福的气息。
旁边的大爷大妈们一边下棋,一边聊天,真是人间烟火气浓厚,这种生活的乐趣,真是让人心生向往。
柳子庙的背后还有一片小山,爬上去俯瞰古城,哇,景色美得让人惊叹!青山环绕,溪水潺潺,仿佛就是一幅美丽的山水画。
这里空气清新,阳光透过树叶洒下来,感觉整个人都被温暖包围。
坐在山顶上,听着风吹树叶的声音,心里那种宁静简直无与伦比。
如果你有机会来这里,一定要拍几张照片,留下美好的回忆。
现代人总是忙忙碌碌,偶尔停下脚步,感受一下这份宁静,生活才不会太单调。
听说柳子庙还有一些神秘的传说,关于柳宗元的种种故事,真是让人觉得有趣。
古人留下的那些智慧和幽默,至今仍能让我们发笑,真是令人佩服。
柳宗元的影响
柳宗元的影响关于诗人柳宗元对于柳州的影响有哪些呢?诗人柳宗元在柳州发生什么事情呢?下面是小编分享的柳宗元的影响,欢迎大家阅读。
柳宗元是一位历史伟人,是一座文化巨峰,影响深远,令人敬仰。
下面,重点就柳宗元对永州的影响进行阐释。
第一,柳宗元是永州一张响当当的名片。
宋代汪藻寓居永州12年,对柳宗元深怀崇敬之情,他在《永州柳先生祠堂记》中指出:“盖先生居零陵者十年。
至今言先生者必曰零陵,言零陵者必曰先生。
零陵去长安四千余里,极南穷陋之区也,而先生辱居之。
零陵徒以先生居之之故,遂名闻天下。
先生为之不幸可也,而零陵独非幸欤?”“而零陵一泉石,一草木,经先生品题者,莫不为后世所慕,想见其风流。
而先生之文载,其中凡瑰奇绝特者,皆居零陵时所作。
”明代唐瑶在《祭柳侯祠文》中说:“永之山水,天作地藏,经几何年,埋没于灌莽蛇豕之区,至公始大发其环伟而搜剔其荒翳。
公之文章,开阳阖明,固所自得。
至于纵其幽遐诡谲之观而邃其要眇沉郁之思,则江山不为无助。
”衣若芬博士在《潇湘文学与图绘中的柳宗元》中指出:“柳宗元游历永州山水,知识与思想于山水间深广开展,潇湘文学中的过客心态经柳宗元对永州乡土的认同,形成了正向的情感,由‘潇湘客’转为‘永州民’,潇湘山水之美籍着诗文传播四方,于是潇湘文学的书写不再充满对穷乡僻壤的哀怨,而产生对避世乐土的向往,为‘潇湘’的文学意象汇聚新意。
”柳的《永州八记》等绝妙诗文,极大地提升了永州的知名度与美誉度,使永州名扬天下。
清代王日照写诗称赞:“一官匏系几何年,一代文章万古传。
山水得名从此始,非公谁与破荒烟。
”《愚溪怀古》章士钊说得好:“世无子厚,山川之秘奥,遂乃千古无闻。
”(《柳文指要》)柳宗元对永州文学的贡献,是前无古人,后无来者。
正如马积高教授所说:柳宗元“堪称是第一个从多方面描写永州的作家,更是永州的自然山水美的第一个发现者和最杰出的表现者。
”(《〈柳宗元在永州〉序》)永州10年的生活和山光水色成就了柳宗元,使之成为举世闻名的唐宋八大家之一,而柳宗元的奇文华章成就了永州,使永州闻名遐迩。
永州景区景点
永州景区景点今天给大家介绍一个好去处——永州。
永州可是一个充满魅力的地方,有着众多迷人的景区景点呢。
我印象最深刻的是九嶷山。
我是去年夏天去的,那一路的期待感啊,就像即将拆开一份神秘的大礼。
到了九嶷山脚下,抬头望去,那山啊,就像一位巍峨的巨人站立在那里。
山上绿树成荫,那些树木茂密得像是给大山穿上了一件厚厚的绿衣裳。
远看舜帝陵,庄重而神秘,就像一位历史老人静静地守护着这一方山水。
走进舜帝陵,里面的建筑古朴典雅,让人仿佛穿越回了古代,能感受到那浓厚的历史文化氛围。
当时我就在想,这每一块古老的石头、每一根古老的柱子,肯定都藏着无数的故事呢。
不过这里夏天蚊虫有点多,去的话一定要带上驱蚊的东西。
交通方面呢,可以选择公共汽车,也可以自驾。
如果是从永州城区出发,自驾大概一个多小时就能到,交通还是比较方便的。
门票价格印象中是全价80元,淡季的时候可能会有一些优惠政策哦。
周边的配套设施也不错,山脚下有很多小餐馆,可以吃到当地的特色美食,像宁远血鸭,那味道真是一绝。
另外哦,永州还有柳子庙这个地方。
我第一次去的时候还在那儿闹了个小笑话呢。
我本来以为柳子庙就是一个普通的小庙宇,老实说,第一次去的时候我也不知道里面有那么多丰富的文化故事。
进去之后才发现,到处都是关于柳宗元先生的文化印记。
这里就像一个文化的宝箱,等待着人们去探索。
对了,还有个事儿要提醒大家,柳子庙里面有些文物是不让触摸的,大家去参观的时候可一定要遵守规定呀。
柳子庙的门票很便宜,只需要25元。
周边也有一些小商店,可以买到各种纪念品。
永州的景区啊,季节性差异还是比较明显的。
像九嶷山春天去的时候能看到漫山遍野的花朵盛开,像一幅五彩斑斓的画卷。
而冬天的话山上就有些萧瑟,但也别有一番风味。
如果冬天去九嶷山,可以多逛逛舜帝陵内部,更深地感受文化内涵。
要是错过九嶷山花朵盛开的春季,可以选择去双牌县的阳明山。
阳明山春天也是花开如海,杜鹃花都像一个个害羞的小姑娘在风中摇曳,美极了。
湖南永州导游词
湖南永州导游词【篇一】永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。
岛呈橄榄状,周长约600米,面积0.6平方公里。
相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。
岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。
潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。
萍洲八景是萍洲的自然景观,显示着萍洲的天然之美与环境特色。
萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。
"潇湘听雨",在风雨亭。
元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。
清周皑著有《潇湘听雨词》五卷,江昱著有《潇湘听雨录》八卷。
零陵多雨,云雨祁祁,娴静以听,随遇而安。
至风雨亭而听雨,亦一乐也。
"白苹骋望",在风雨亭下观景平台。
对面青峦中有潇湘庙,右侧南望,远山高峻。
屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮骋望",王逸注:"'薠'或作'苹'",《昭明文选》引作"白苹"。
骋望,放眼远望,原意指湘妃望九疑山。
"湘口观渔",在萍洲南端,对面为犁头尖渔村。
湘口为潇湘交汇处水道的别称,柳宗元有《湘口馆潇湘二水所会》诗。
而零陵渔船夜晚打渔,"潇湘渔火"为旧日一大景观。
元结《欸乃曲》:"零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中,溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁?"邢恕《朝阳岩》诗:"岩巅风雨落泉声,岩下江流见底清,夹岸松筠倒疏影,炊烟渔火近寒城。
"钱邦芑《潇湘赋》云:"或夜渔之方出,又火照而网张",自注:"湘中渔人每夜中用火照捕鱼"。
行者笔记:柳柳州之永州(柳宗元)
行者笔记:柳柳州之永州(柳宗元)引子在一本书上读到以下介绍——“永州,古称零陵,缘名于舜帝,建制于西汉。
属吴楚故地,汉唐名郡,历史文化悠久,山水风光秀丽,宋陆游曾留下“画图曾识零陵郡,今日方知画不尽”的千古绝唱。
零陵位于湖南西南部的潇水、湘江汇合处,历有锦绣潇湘的美誉。
在这片古老奇妙的土地上,有永州浯溪摩崖石刻和九嶷山两个闻名风景名胜区。
至今保存有舜帝南巡驾崩九嶷的舜陵、祭祀舜帝和孔子的舜庙、文庙,有纪念谪居永州十年的唐代思想家、文学家柳宗元的柳子庙,唐代狂草书法家怀素蕉叶练字的绿天庵,宋代理学家周敦颐早年就读的濂溪祠等。
历代先哲文豪司马迁、李白、杜甫、李商隐、元结、颜真卿、欧阳修、寇准、朱熹、徐霞客等仰慕巡游零陵,留下大量诗文和摩崖题刻。
浯溪摩崖碑林集我国历代书法碑刻之大成,成为著名于世的石刻史诗。
”柳柳州之永州到永州的那天是春节假期里难得的晴天,阳光绚烂,蓝天白云。
我从来没有想过会踏上这片土地,在我印象里,永州,好遥远的。
更不知千年前,有一人曾落魄于此十年之久。
柳宗元(公元773~819年),字子厚,河东人氏。
21岁中进士,官至礼部员外郎。
公元805年,因参予二王的政治革新集团失败,柳宗元被贬永州司马。
直到公元815年,被召回长安,兴致勃勃回程中却被改贬为柳州刺史,四年后即病逝于柳州。
因在柳州推行仁政,人称柳柳州。
在永州的十年中,柳宗元踏遍了这里的山山水水,广泛接触当地民众,开阔了视野,他的很多思想都是在这个时期形成的,并有很多闻名作品流传于世。
零陵古迹首推柳子庙,柳子庙在湘江对岸。
午后,秋的伴侣簸箕带着我们从浮桥上走过去,穿过迎面而来的桥洞,石阶上面,艳丽亮丽的风筝挂在古老破旧的木质小店大门上,迎风渲染着春天的气息。
这是一条古老的小街,青石板路,名曰柳子街。
爱护得不好,不少古房正在拆除中,留着杂乱的残迹,现代样式的民居与古色古香的民居间杂而存。
心下甚为圆满!行得不远,路边闪出一扇紧闭的红漆大门,门两边是镌刻入墙的门联:诗经继世长,忠厚传家久。
祁东至永州自驾游线路
祁东至永州自驾游线路路线一:千年零陵访古之旅线路概括:祁东——永州零陵区——零陵富家桥何仙观(路程约170公里)行程安排:1、上午8点30分祁东出发;2、约两小时到达古城零陵,自零陵出发半小时到达富家桥镇何仙观;注:零陵区至富家桥中途约有5公里路段正在施工,路况较差;3、11点参观周家大院,十里花谷,游览时间1小时左右;注:两处景点非常适合拍照,十里花谷全部为紫薇花,但要考虑10月份鲜花可能已经凋谢(景点指数4.5分);4、12点博罗岩岩洞农家就餐;人均60元左右;注:参观特点在岩洞中,冬暖夏凉,野味烹饪十分拿手,餐单参考:野猪肉108元、兔子肉128元、竹鼠100元一斤、河鱼48一份(美食指数:4.5分);5、下午1点休整后返回零陵区(如需休息岩洞旁有钟点房);6、返程途中参观永州异蛇山庄,观摩异蛇养殖,可购买异蛇相关产品,游览时间约30分钟;注:主要满足猎奇需求,山庄大部分园艺设施正在建设当中,参观项目不多,可买蛇、买蛇酒等产品,另外异蛇山庄为私人企业不对外开放,能否参观养殖基地视当天情况而定。
(景点指数3.8分)7、两点半左右,步行参观柳子古街,沿愚溪而上,全长约1.5公里,寻访柳宗元笔下的“小石潭”“西小丘”感受古代盐道驿站的沧桑历史,游览时间1小时;(景点指数4.2分)注:柳子古街的核心建筑为柳子庙,单人票价25元,但没啥看的,初次来的人主要好奇心驱使,不想再看第二次,因此可以自行参观;(景点指数3.8分)8、三点半左右,步行前往潇水浮桥,搭乘游船前往萍洲书院参观;船票约200元每船、萍洲书院门票50元每人,游览时间1个小时;(景点指数4.5分)注:萍洲书院为永州八景之一,风景不错也很有情调,但是不大,50元的门票加船票有点小贵。
9、晚餐,零陵区出城口日升村,无名农庄;注:该农庄为普通村民家中,有大果园池塘,曲径通幽,离城区近有闹中取静的感觉,提供烧烤和露台,餐饮500元每桌;(美食指数:4.4分)城区备用路线:永州八景古巷略影1、朝阳岩——古巷水晶巷——文庙——古城墙遗址——零陵楼——绿天庵——武庙注:永州八景是永州古城的一张响亮的名片,但实际来说,只剩美丽的传说,实景多数已凋零,不是正在建设就是保存不全,丧失了书文当中的意境,但是原始的风貌的意境依然存在,因此每处掠影一番,感受历史变迁也别有风味,古巷中还有部分特色老店均有数十年历史,如水晶巷酱板鸭、大西门凉拌粉、桥头汤圆等等。
永州柳子庙介绍
柳子庙柳子庙是永州人民为纪念唐宋八大家之一的柳宗元而筑建。
柳子庙位于湘南,与广西毗邻。
这是一处历史悠久、山清水秀的好地方。
景胜众多,古迹昭昭。
说起永州,人们首先会想到柳宗元。
柳宗元(公元773-819年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。
柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居10年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。
永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。
柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的。
柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。
南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。
柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。
庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。
进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。
后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。
历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。
正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。
2001年06月25日,柳子庙作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单柳宗元简介柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。
刘禹锡与之并称“刘柳”。
王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。
是唐宋八大家之一,唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
祖籍河东(今山西永济)。
汉族。
代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。
与韩愈共同倡导唐代古文运动。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。
早年为考进士,文以辞采华丽为工。
永州五记之三:柳子庙“三绝碑”
永州五记之三:柳子庙“三绝碑”永州五记之三:柳子庙“三绝碑”柳子庙的后庭其精华所在。
四周高墙,围出一个很大的天井,中间有一小亭,围着四壁建有回廊,镶砌着历代碑刻,不乏历史价值很高的文物:《荔枝碑》,位于庭院的后墙上,碑文为韩愈撰写的《柳州罗池庙碑记》,由苏轼书写,因碑文首句为“荔枝丹兮焦黄”,故名“荔枝碑”。
其实,柳子庙里的这块《荔枝碑》并非原碑。
起初为明朝时从柳州柳侯祠摹刻,后来字迹湮潰,清顺治年间永州知府魏绍芳重刻。
此碑为“韩诗苏字柳事”,所以也有“三绝碑”之称。
苏轼的书法深厚朴茂,最显著的特点是结体扁平稍肥,这在这块“荔枝碑”中就体现得淋漓尽致。
一碑而涉韩、柳、苏三人,确实当得起“三绝”之誉。
有意思的是,这三人也都有贬官谪遣的经历,几年前我在韩愈曾经谪居的潮州还曾参观过后人为他修建的韩公祠。
相同的机遇大概能引起彼此的共鸣吧,而这种共鸣既体现在韩愈为柳宗元所撰的碑记里,也体现在苏轼的书法之中。
在中国古代,有多少文人本志在庙堂,却被贬流放,只能寄情一方山水。
官场失意或许是政治家的不幸,但却给文学史留下了多少千古佳作啊。
除了这块“荔枝碑”,还有一块石碑亦很珍贵:严嵩的《寻愚溪谒柳子庙》诗碑。
这是严嵩以翰林学士的身份从京城去桂林,途径永州拜谒柳子庙时写下的诗,落款是“国史编修分宜严嵩”。
严嵩的书法其实造诣深厚,但因为身负奸臣之骂名,因人废字,其书法也被人有意无意地忽视了。
据说北京老字号“六必居”的名号就是严嵩手书,确实笔力雄劲,雍容端正。
其书法碑刻留存极少,保存最完整的就是这块“寻愚溪诗碑”。
看到严嵩的书法,我想起另一位当代“奸臣”康生,也是书法大家,尤其大篆很见功力。
同样是因人废字,其书法现在已经很少见到,我在山东莒县浮来山见到过一块石碑刻着康生的四个篆字:古为今用。
柳子庙虽是光绪年间重建,距今尚不足150年,建筑的年头不算太久,但多出小雕塑却很是出彩。
如正门上方、高墙之顶,两只麒麟踏祥云相向而立,体态生动;戏台重檐之间塑了9个神仙一字排开,中间为太上老君,旁边为八仙,这种排列似乎少见。
永州市简介
舜帝之陵,始建于禹;舜 帝之庙建于唐开元26年, 是区内建造早、规模大, 最具影响力的文物古迹。 其本身蕴涵的历史、文化、 美学、风土人情、建筑工 艺等文化内涵,亦十分丰 厚,弥足珍贵。 2003年, 盐湖区委、区政府确立了 “打舜帝牌,唱调产戏, 走致富路”的发展思路, 将舜帝陵庙扩建成集生态 观光、休闲娱乐、文物旅 游为一体的高品位、大规 模的全省乃至全国一流景 区。
永州的名胜古迹闻名遐迩。那里有许多公元 前1世纪至公元17世纪的著名建筑、雕刻和文 物:柳子庙、宁远文庙、浯溪碑林、舜
帝陵、阳明山景区、玉蟾岩遗址、千家 峒、女书园、永州异蛇村等。
柳子庙
柳子庙位于湘南,与广西 毗邻。这是一处历史悠久、 山青水秀的好地方 柳子庙 ,景胜众多,古迹昭昭。 说起永州,人们首先会想 到柳宗元。柳宗元(公元 773-819年),唐代著名文 学家,唐宋八大家之一。 柳宗元因参与王叔文改革 失败遭贬至永州谪居10年, 写下了《永州八记》、 《江雪》、《捕蛇者说》 等大量诗文,同时因心系 民众而广受百姓爱戴。永 州虽有胜景恐亦在闺中人 不识,但柳宗元在永州写 下那么多关于永州的华文 诗赋,为永州传播声名作 出了贡献。柳子庙就是永 州人民为纪念他而筑建的。
苹岛
永州文庙坐落在永州零 陵城东,与永州市五中 校园一墙之隔,撤区建 市前称为零陵县文庙。 永州文庙始建于宋朝喜 定初年(公元1208年), 原址在河西愚溪桥左, 后曾六次迁移改建,四 易其地。
浯溪碑林风景名胜区 [1][2][3]现为全国重点文物 保护单位,省级风景名胜 区、省级爱国主义教育基 地、湖南省十大文化遗产、 百姓喜爱的“湖南省景”、 湖南新“潇湘八景”。 2009年2月1日,被国家批 准为AAAA级旅游景区。景 区位于县城西南的湘江西 岸,此地山水秀美,苍崖 石壁连绵78米。
介绍柳子庙的英语作文
介绍柳子庙的英语作文Introducing Liuzi TempleNestled amidst the verdant hills and winding streams of Anhui Province, Liuzi Temple stands as a timeless testament to the rich cultural heritage of China. This ancient Buddhist monastery, with its intricate architecture and serene ambiance, has captivated the hearts and minds of visitors from around the world, inviting them to embark on a journey of spiritual enlightenment and historical discovery.The origins of Liuzi Temple can be traced back to the Tang Dynasty, when it was first established in the 8th century by a renowned Buddhist monk named Zhizang. Drawn to the region's natural beauty and its auspicious energy, Zhizang chose this idyllic location to build his monastery, laying the foundation for what would become one of the most revered Buddhist sites in the country.As the centuries passed, Liuzi Temple underwent numerous renovations and expansions, each phase reflecting the evolving artistic and architectural styles of the dynasties that ruled over China. The main hall of the temple, known as the Daxiong Baodian, is aprime example of this rich tapestry of history. Constructed during the Ming Dynasty, this magnificent structure features intricately carved wooden beams, intricate roof designs, and a stunning array of Buddhist statues and murals that transport visitors back in time.One of the most striking features of Liuzi Temple is its stunning natural setting. Nestled amidst lush hills and valleys, the temple is surrounded by a network of serene streams and ponds, creating a serene and contemplative atmosphere that is conducive to spiritual reflection and meditation. Visitors can explore the temple's well-maintained gardens, which are home to a diverse array of flora and fauna, including towering cypress trees, fragrant flowers, and graceful koi fish that swim in the tranquil waters.In addition to its architectural and natural wonders, Liuzi Temple is also renowned for its rich cultural and religious heritage. As a center of Buddhist learning and practice, the temple has attracted scholars, monks, and pilgrims from across China and beyond, each drawn to its profound spiritual significance. Visitors can witness the daily rituals and ceremonies performed by the resident monks, from the chanting of sutras to the offering of incense and prayers.One of the most captivating aspects of Liuzi Temple is its deep connection to the local community. Over the centuries, the temple has served as a hub of social and cultural activity, hosting festivals,celebrations, and educational programs that have enriched the lives of the surrounding villagers. Today, the temple remains an integral part of the local community, with its monks and caretakers working tirelessly to preserve its legacy and share its wonders with the world.As you wander through the serene halls and gardens of Liuzi Temple, it is easy to be captivated by the timeless beauty and spiritual resonance of this remarkable place. Whether you are a devout Buddhist, a history enthusiast, or simply someone in search of a moment of tranquility, Liuzi Temple offers a truly unique and unforgettable experience that will leave a lasting impression on your heart and mind.。
关于介绍自己家乡永州的作文
关于介绍自己家乡永州的作文说起我的家乡永州,那可真是一个充满魅力的地方。
它没有大城市的繁华喧嚣,却有着独特的宁静与祥和,就像一位温柔的母亲,静静地守护着生活在这片土地上的人们。
永州,位于湖南省的西南部,这里山清水秀,风景如画。
我从小就在这片土地上长大,对这里的一草一木都有着深厚的感情。
春天,当第一缕春风拂过大地,永州就像是从沉睡中苏醒过来。
山上的树木开始抽出嫩绿的新芽,各种各样的野花也争奇斗艳地开放。
田间的油菜花一片金黄,仿佛给大地铺上了一层金色的地毯。
走在乡间的小路上,能闻到泥土的清香和花朵的芬芳,那种感觉让人陶醉。
记得有一次,我和小伙伴们一起去山上采野花。
我们沿着蜿蜒的小路往上爬,一路上欢声笑语。
山上的野花五颜六色,有红的、粉的、紫的,我们每个人都采了一大束。
回到家后,把野花插在瓶子里,整个房间都充满了春天的气息。
夏天,永州的天气炎热,但这并不能阻挡我们玩耍的热情。
我们会一起去河里游泳,河水清澈见底,能看到小鱼在水底游来游去。
有时候,我们还会在河边捉螃蟹。
螃蟹通常躲在石头下面,我们小心翼翼地翻开石头,一旦发现螃蟹,就迅速伸手去抓。
不过,这可不是一件容易的事,螃蟹的钳子很厉害,一不小心就会被夹到。
但就算被夹到,我们也不在乎,因为那种快乐是无法用言语来形容的。
晚上,大人们会在院子里乘凉,一边扇着扇子,一边讲述着过去的故事。
我们小孩子则在一旁追逐打闹,偶尔还能看到一闪一闪的萤火虫,那点点亮光就像夜空中的星星。
秋天,是永州最美的季节。
山上的枫叶红了,银杏叶黄了,远远望去,就像一幅五彩斑斓的画卷。
果园里,果实累累,红彤彤的苹果、黄澄澄的梨子挂满了枝头。
每到这个时候,我们都会去果园里帮忙采摘水果。
我还记得第一次去摘苹果的时候,我够不着树上的苹果,急得直跺脚。
后来,爸爸把我举起来,我才摘到了那个又大又红的苹果。
那一刻,我心里充满了成就感。
稻田里,金黄的稻穗低垂着头,微风拂过,掀起层层稻浪。
农民伯伯们忙着收割稻谷,脸上洋溢着丰收的喜悦。
柳子庙的故事
柳子庙的故事《柳子庙的故事篇一》我第一次来到柳子庙,是在一个阳光明媚的夏日。
我,一个对历史和古老建筑充满好奇的旅行者,怀着满心的期待踏入了这片充满神秘气息的地方。
一进柳子庙的大门,就看到一位穿着朴素的老管理员在清扫着庭院。
他看起来大概六十多岁,脸上布满了岁月的痕迹,但眼睛却透着一股精气神。
我走上前去,笑着问他:“大爷,这柳子庙可有不少故事吧?”大爷抬起头,看着我,笑了笑说:“那可不,小伙子,这柳子庙啊,可有年头了,这里面的故事多着呢。
”大爷一边清扫一边给我讲起了故事。
他说,很久很久以前,有一个特别调皮捣蛋的小孩经常在这附近玩耍。
这小孩啊,家里穷,没读过什么书,整天就知道调皮。
有一天,他又在柳子庙附近捣蛋,把来祭拜的人摆的贡品都弄乱了。
当时庙里的一个老和尚看到了,不但没有责怪他,反而把他带到了庙里,给他讲了柳子庙供奉的柳宗元的故事。
说柳宗元被贬到这里,虽然身处逆境,却还为百姓做了那么多好事。
这小孩听了,心里很受触动。
我好奇地问:“那后来呢,大爷?”大爷停下手中的扫帚,靠在墙边继续说:“后来啊,这小孩像是变了个人似的。
开始努力读书,还经常来柳子庙,就像从这里汲取力量一样。
可是,他家里实在是太穷了,读书的条件很艰苦。
有一年冬天,家里都快揭不开锅了,他还想着读书。
那时候啊,他就跑到柳子庙的偏殿,借着微弱的烛光看书。
结果啊,被庙里的和尚发现了,和尚们觉得这孩子有志气,就从自己微薄的口粮里省出一点食物给他。
”听到这里,我不禁感叹:“这孩子还挺幸运的呢。
”大爷点了点头说:“是啊,不过他自己也争气。
后来啊,他去参加科举考试,考了好几次才考上。
但是他一直没忘记自己在柳子庙的经历,为官后还经常回到这里,给百姓讲柳子庙的文化。
”我在柳子庙里边走边听大爷讲着这些故事,仿佛穿越到了那个古老的时代。
我看到了那个调皮的小孩在庙里听故事时眼睛里闪烁的光芒,也看到了他在偏殿借着烛光读书时瑟瑟发抖的身影。
这一天在柳子庙的经历,让我明白了一个道理。
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柳子庙柳子庙是永州人民为纪念唐宋八大家之一的柳宗元而筑建。
柳子庙位于湘南,与广西毗邻。
这是一处历史悠久、山清水秀的好地方。
景胜众多,古迹昭昭。
说起永州,人们首先会想到柳宗元。
柳宗元(公元773-819年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。
柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居10年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。
永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。
柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的。
柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。
南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。
柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。
庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。
进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。
后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。
历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。
正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。
2001年06月25日,柳子庙作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单柳宗元简介柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。
刘禹锡与之并称“刘柳”。
王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。
是唐宋八大家之一,唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
祖籍河东(今山西永济)。
汉族。
代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。
与韩愈共同倡导唐代古文运动。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。
早年为考进士,文以辞采华丽为工。
贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。
一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。
永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。
元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。
宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。
交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。
哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。
柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。
有《柳河东集》。
柳宗元(公元773?819)是唐代著名的文学家,也是杰出的思想家和政治家。
山西永济县人,早年中进士。
因为参加王叔文集团的政治革新活动,反对宦官专权,反对藩镇割据以及横征暴敛,被守旧派排挤打击,贬为永州司马,后迁为广西柳州刺史,客死柳州。
他在永州和柳州做官时为人民办了不少好事,在柳州释放了奴婢千人。
在永州为官时著有《捕蛇者说》及“永州八记”等系列文章,对唐代古文运动的成功与发展有很大的贡献。
纪念馆内悬挂有当代全国著名湘籍书法家李铎将军“文超八家”的匾额题词。
还没有走近柳子庙,那一条打庙前而过的青石板路,那依傍青石板路而居的青瓦粉墙的民房,那庙前的石拱“柳子桥”,桥下传来琮琮流淌的溪水声,仿佛时光倒流,让人置身唐宋元明清的某一历史时刻。
春风清溪,不染纤尘的灵魂与柳子庙对话,听柳宗元先生讲北道南来的坎坷经历,沿着柳宗元先生抑扬顿挫的思绪,咏叹复咏叹,不亦快哉。
进入柳子庙门,回望翘檐飞角的庙宇,目光忽地被清代诗人、书法家何绍基先生撰写的楹联吸引住了,“胜地喜临江,万垒云山来缥缈;高情还爱石,一园花竹尽珑玲。
”吟诵着何先生的联句,瞻仰着已有九百四十四年的庙宇殿堂,顿觉神情缥缈,不知今夕何夕。
谁也说不清那粗大的原木廊柱立在这柳子庙有多少年了。
谁也不知道这雕梁画栋的门楣出自何方艺人之手。
柳子庙如一部厚重的历史教科书,让我在这短短的浏览时光里有一种囫囵吞枣的感觉柳子庙内的地面是光滑的鹅卵石镶嵌成或圆形或竖条形的图案,石缝隙里长满翠绿的青苔,使柳子庙更加幽深悠远。
满眼尽是古今名人的字画,处处彰显柳宗元先生的光彩人格的魅力。
柳子庙一如经年的参天古树,柳子庙如一位睿智的长者默默地端坐在潇水岸边,而每一个来朝拜的游人一定得到了一次精神的洗礼。
柳州百姓为纪念柳宗元修建的"柳侯祠",为何在永州却称"祠"而称之为"庙"呢?因为柳宗元被贬永州后,当官为民,刚正不阿,遇难不屈,奋进不息。
十年间,为永州人民造福,办了很多好事,为纪念他,永州百姓自发修建了柳子庙,把柳宗元当作人世间的守护神来供奉、来拜祭。
柳子庙坐北向南,三栋进深。
进入山门,后有戏台(欸乃一声山水绿),为歇山顶式砖木结构;拾级而上是中、后殿,为悬山顶式砖木结构。
中殿现为柳宗元生平历史陈列室;再上为后殿,殿正中塑有柳宗元汉白玉雕座像;出后殿是碑廊。
柳子庙整体建筑规模虽然不大,但简朴大方。
斑驳陆离的青砖墙壁,布满苔藓的卵石路面和光滑无棱的麻石台阶……仿佛向游人轻声地诉说着她昔日的辉煌、逝去的风光。
碑廊内保存有数量众多的古碑刻,这是古代历史和文化遗留下来极为宝贵的产物和财富,是古代社会变革各个时期极其重要的见证和记录。
主要碑刻有公元1558年刘养仕所撰的《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照的《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》等数十方碑刻。
其中韩愈作文,苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元德政的《荔枝碑》甚称为"三绝",为清顺治年间永州知府魏绍芳重刻,堪称是柳子庙的镇庙之宝。
“荔子碑”因其为唐代著名文学家韩愈撰写,宋代大书法家苏东坡书,内容为歌颂了柳宗元的德政,集唐宋八大家三大名人的文、字、德于一石,又称为“三绝碑”。
千百年来、永州等地一直流传着《治染溪》、《镇火鸟》、《除蟒》、《妙计救穷人》等赞颂柳宗元的德政的传说故事。
柳子庙前的一条小河,原名冉溪,可能是姓冉的人家住在这里。
后来溪里的水呈黑色,像染料一污浊墨黑,所以又叫染溪。
柳宗元贬到永州时,不住城内繁华之处,却搬到这条小河的旁边来安身,并把它改名为“愚溪”柳子庙导游词亲爱的朋友们:想必你们对柳宗元笔下的《永州八记》慕名已久,才会不远万里而来吧,今天就由我做一回东道主,带你们一览佳景。
我们的第一站呢,是柳子古街。
一如历史的风雨飘摇,路两边的房舍也如历史般苍老。
但纵使苍老吧,却是更真实地保留了建筑的原貌。
在这里,没有喧嚣,一切都悠然自适。
窄窄的长街在阿公蹒跚的步履中,在阿婆笨拙的针线中,就那么随意地向着房舍深处延伸,向着历史深处延伸。
时光于他们,不过是流水般温柔沉静。
所以让我们也放慢步伐,做一次穿越时空隧道般的旅行,好吗?你们仔细听听,这平仄起伏的青石板路上,是不是能隐约听到柳子的足音,还有他的吟咏?平平仄仄,仄仄平平,宛如诗歌的韵脚,把整个江南的雨季打湿在这悠长悠长的古老的街巷。
两旁是木结构的吊脚楼,门前是花草盆栽,总有葱茏蓬勃的花卉从二楼的木阑干里旁逸斜出。
吊脚楼的构造又不同于湘西,中间是木制的房屋,两边却是石质的墙壁,如此一来,不至于一院失火,殃及城邻。
柳子庙,是永州人民纪念柳公而建,就坐落在柳子街的中心,面对愚溪,背负西山。
大家可以看到庙前那一垛高大的院墙,这一线镶嵌有三个拱门。
正门上端嵌着一块大青石,刻有繁体“柳子庙”三字和五龙双狮。
大家看到两边的那副石刻对联了吗?“山水来归,黄蕉丹荔;春秋报事,福我寿民。
”这是清同治初年永州知府杨翰书写,集韩愈荔子碑佳句而成。
右侧门题名“清莹”,左侧门题名“秀澈”。
门前柳绿,竹茂,愚溪清流,组成一幅美丽的画卷;进门面对正殿的是双檐八柱的戏台,台檐柱上端木雕的麒麟、凤凰,刻工精细,形态优美;台顶有瓷葫芦及泥塑的鳌鱼等。
走进庙内,中间是一块坪地,左右两侧分别种着一些松柏。
走过坪地,拾阶而上,便是正厢房,加上左右的厢房,共有四间。
门是清一色的红漆,由于年代久远,许多的红漆早已脱落,露出斑斑驳驳的痕迹,色彩也不再鲜红。
这是一个尘封已久的段落,静静地徜徉在厢房里,目光所及之处,不过是些泛黄的书稿,陈述着柳公的生平事迹和所著诗文。
让我们放轻脚步,去感受他的呼吸,在那个烟远的年代,他就曾在这里,在这里静望着门庭的落花,还有窗外轻轻逗留的阳光。
站在厢房前,回望庙门,我们会发现门顶是一个古戏台。
木制的栏杆,木制的底板。
两侧飞檐之下是彩绘的八仙过海,裙踞飘飘,一颦一笑,都雕刻得很传神,精细而亮洁。
遥望当初,柳宗元若有闲心在这样的古戏台下静静地观看台上人生,又该是怎样的一份淡然而孤寂的情怀? 正殿宽宏,高耸巍峨。
我们可以看到殿内的洁白的大理石质地的柳子塑像,他神色孤伤,孓然而立,静静地沉思着。
他是在伤感自己长期被贬,流落异乡的不幸遭遇呢?还是在感怀自己因遭受迫害而无法施展政治才能的无边寂寞呢?这些,世人已不得而知了。
石像两侧的壁上刻着些雕画,细细的流线里隐藏着他和友人的身影,相顾垂怜间已令后人为之落泪。
殿后墙壁上有各派名家的书法,像怀素的狂草,龙飞凤舞,满墙生辉。
不过最珍贵的应该算是那边镶嵌的四块苏东坡写的“荔子碑”文,世称三绝。
“三绝”即韩愈追念柳子之文、苏东坡的书法以及柳宗元的德政。
这篇文章中最经典是这句:“春与猿吟兮秋鹤与飞”,它打乱了我们的阅读习惯,造成了时序的错位而形成了一种心理的波澜,带来了一种新的审美愉悦。
创建柳子庙,有碑可考的在北宋仁宗至和三年,即公元1056年,当时名为“柳子厚祠堂”,至南宋绍兴十四年重建,明正德八年重修。
现存庙宇系清朝光绪三年,即公元1877年重建,距今已有120多年的历史。
香零烟雨《香零山上的金鹅》传说故事,讲述两只天鹅为了保护家园而永远生活在香零山上与恶龙不倦的斗争,其忘我精神同样感人甚深。
萍州春涨。