古诗隶书书法作品欣赏

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沁园春雪隶书书法作品_书法欣赏隶书沁园春雪

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沁园春雪隶书书法作品_书法欣赏隶书沁园春雪《沁园春·雪》,一代伟人毛泽东所作。

该词气势恢宏,分上下两阕(què),上阕描写乍暖还寒的北国雪景,展现伟大祖国的壮丽山河;下阕由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹,并引出秦皇汉武等英雄人物,纵论历代英雄人物,抒发主席伟大的抱负及胸怀。

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沁园春雪隶书书法作品欣赏《沁园春·雪》创作背景《沁园春·雪》这首词,是毛泽东于1936年2月所作。

沁园春雪“沁园春”为词牌名,“雪”为题目。

当时,毛泽东和彭德怀率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟,准备渡河东征,开赴抗日前线。

为了视察地形,毛泽东登上海拔千米白雪覆盖的塬上,当“千里冰封”的大好河山和这白雪皑皑的塬地展现在他眼前时,不禁感慨万千,诗兴大发,欣然提笔,写下了这一首豪放之词。

沁园春·雪毛泽东作为政治家、军事家和诗人,其诗词中大都写及历史与战争。

学者王克煜通过深入研究分析认为,《沁园春·雪》可谓写得最为出色的一首。

它既不像有些篇什直抒胸臆,也不是一般地运用中国诗歌传统的比兴手法,而是“比”“赋”得体,善于将“赋”的陈述方式融于“比”之中,从而形成了比较雄浑的词风与宽阔深厚的境界。

历来诗词咏雪的很多。

“雪”,是富有诗意的自然景物,不少诗人对“雪”都成功地作了新的发掘。

毛泽东这首词因“初到陕北看见大雪时”而起兴。

1958年12月21日,毛泽东又作过批注:“雪:反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面"。

《沁园春·雪》原文北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

沁园春长沙隶书书法

沁园春长沙隶书书法

沁园春长沙隶书书法《沁园春·长沙》作于1925年,是毛泽东诗词的代表作之一。

上阙写景,下阙抒情,“指点江山,激扬文字”,正是作者当时要大展抱负,对未来充满信心的真实写照。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月一号。

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沁园春长沙隶书书法欣赏:沁园春长沙用词欣赏:万山红遍一派壮丽秋景从美学上讲,崇高美表现于外在方面,体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。

德国哲学家康德把崇高分为两类:数学的崇高,如高山的体积;力学的崇高,如暴风雨的气势。

俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说:“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。

”孔子也把“大”与崇高联系起来,赞叹:“大哉!尧之为君也。

巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。

”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美,在毛主席诗词中,以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。

《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

这首词上半阕着重写景。

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

”一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。

同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。

远看:“万山红遍,层林尽染。

”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林,也可能联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。

近观:“漫江碧透,百舸争流。

”秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶。

江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃。

仰视,“鹰击长空”,万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。

俯瞰,“鱼翔浅底”,因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。

作者以短短四句诗,描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景,宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。

不愧为“驱山走海置眼前”(李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》),“咫尺应须论万里”(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)的大手笔。

春江花月夜隶书书法

春江花月夜隶书书法

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中国唐代诗人张若虚所著,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。

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春江花月夜隶书书法欣赏:
作者简介:
张若虚(约660年-约720年),唐代诗人。

扬州(今属江苏)人,生年卒月不详。

官兖州兵曹。

与贺知章、张旭、包融齐名,号“吴中四士”。

诗以《春江花月夜》著名。

今仅存诗两首。

该诗描写细腻,音节和谐,颇受六朝诗风影响,流露出人生无常之感。

后世包括词、曲在内的多种文学形式都可能受到该诗在音韵、场景描写等方面创意影响,从而也奠定了张若虚在中国文学史上的地位。

张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。

【名家名作】刘啸隶书《归园田居诗五首六条屏》高清欣赏

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【名家名作】刘啸隶书《归园田居诗五首六条屏》高清欣赏刘啸曾在河南书法函授研究生班、清华大学美术学院中国书法高研班学习。

现为中国书法家协会会员、中国电力书法家协会常务副秘书长、国家电网十大书法家。

作品入选第七届全国书法篆刻展、全国第三届隶书大展、第三届中国书坛兰亭书法双年展、纪念毛泽东志诞辰120周年全国书法展、“孝行天下·埇桥杯”全国书法作品展等重要展览。

2015年获得第五届中国书法兰亭奖佳作奖。

刘啸被中国书法家协会评为“中国书法进万家活动先进个人”;被天津市书法家协会评为“天津市十佳青年书法家”;被国家电网公司评为“国家电网十大书法家”,被天津市总工会评为“天津市职工艺术家”。

【作品欣赏】作品尺寸:52*232厘米x6《归园田居》为著名诗人陶渊明所作,一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。

在诗人的笔下,田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天,寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。

诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时,也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。

文学鉴赏诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。

同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。

作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。

其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。

诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

有的论者很乐于称道渊明胸中的“无一点黏着”,其实,“黏着”还是有的。

即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论,不也还有“奚惆怅而独悲”之句吗就是说,他心中总还难免有一丝惆怅之感的。

名家隶书作品书法作品欣赏

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春晓隶书书法优秀作品欣赏

春晓隶书书法优秀作品欣赏

春晓隶书书法优秀作品欣赏《春晓》是唐代诗人孟浩然的著名之作,关于春晓的隶书书法作品有很多。

今天小编就与大家分享春晓隶书书法作品,仅供大家参考! 春晓隶书书法作品展示《春晓》给人们展现的是一幅雨后清晨的春景图。

它看似平淡,却韵味无穷。

不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。

诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。

从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。

春晓作品特点宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。

其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。

叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。

只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。

两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。

”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。

首句破题,写春睡的香甜;也流露着对朝阳明媚的喜爱;次句即景,写悦耳的春声,也交代了醒来的原因;三句转为写回忆,末句又回到眼前,由喜春翻为惜春。

爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。

时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。

《春晓》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。

而言浅意浓,景真情真,就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。

读之,如饮醇醪,不觉自醉。

诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。

“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。

孙其峰六十二幅经典书法作品赏析

孙其峰六十二幅经典书法作品赏析

孙其峰六十二幅经典书法作品赏析2022-02-20 07:14·听月工作室常言道,“书为心画”,“字如其人”。

欣赏书法不仅仅是看功力的深厚,看点画、章法的精巧,而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。

书法艺术的最高境界也就是人的精神,人的气质的一种抽象体现与表露。

因此,欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话,交流”。

而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”,悟得书法之妙理。

——题记1921年7月,中国共产党宣告成立,中国革命的面貌从此焕然一新。

百年风雨,砥砺前行,在中国共产党的领导下,中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。

追忆峥嵘岁月,缅怀先辈风范,一幕幕浮现在眼前,令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年,中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。

由于处于半封闭的状态,所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。

处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。

中国现代美术的发展历程和基本特色,主要是由这一历史主线规定的。

传统文化与外来文化的冲突,时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾,启蒙需求与救亡主题的相互制约等,都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。

现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异,都可以在现代美术的山谷中听到回声。

在中国共产党领导下,许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟,一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展,从探索到奋进,从积弱到富强,给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。

漫长也短暂的70年,让一个古老的民族焕发了青春,经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩,伴随着我们的日日夜夜,铸就了今天的自信与荣光。

中国书法,从深厚的传统走来,与新中国一路同行,在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享杰出书法家孙其峰的经典书法作品。

孙其峰,男,汉族,1920年生,山东招远人,国立北平艺专毕业。

用隶书写的诗句

用隶书写的诗句

用隶书写的诗句1. 描写隶书的诗句1、隶书俗唐吴融《赠蛩光上人草书歌》2、数踪篆隶书新得唐黄滔《贻宋评事》3、程邈隶书唐李瀚《蒙求》4、布被隶书铭宋陆游《暖阁》5、汉隶书吕规其阳宋黄庭坚《再和公择舅氏杂言》6、隶书满纸籀文废宋黄庶《拟欧阳舍人古篆》7、赠我手写千隶书宋释永颐《赠术者王髯》8、烦君隶书题宋赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》9、乃当隶书趋约易元钱惟善《篆冢歌(有序)》2. 隶书曹全碑诗句欣赏五言二句1.李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2.李白《送陆判官往琵琶峡》水国秋风夜,殊非远别时。

长安如梦里,何日是归期。

3.王维《画》远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

4.王维《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

5.王维《山中》荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

6.张九龄《照镜见白发》宿昔青云志,蹉跎白发年。

谁知明镜里,形影自相怜。

7.李商隐《乐游原》向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

8.王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

七言二句:1.李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

2.王维《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

3.李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

1、隶书俗唐吴融《赠蛩光上人草书歌》2、数踪篆隶书新得唐黄滔《贻宋评事》3、程邈隶书唐李瀚《蒙求》4、布被隶书铭宋陆游《暖阁》5、汉隶书吕规其阳宋黄庭坚《再和公择舅氏杂言》6、隶书满纸籀文废宋黄庶《拟欧阳舍人古篆》7、赠我手写千隶书宋释永颐《赠术者王髯》8、烦君隶书题宋赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》9、乃当隶书趋约易元钱惟善《篆冢歌(有序)》著名的二十八字七言古诗有哪些芙蓉楼送辛渐朝代:唐代作者:王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

伊秉绶隶书集字——溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

伊秉绶隶书集字——溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

伊秉绶隶书集字——溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

今年夏天我好像还没有见过这么大的雨,果然如瓢泼,又急又密的雨线落在地上,溅起一层烟雾。

在屋子里都能听到清亮的雨声,水汽穿过门窗扑进来,燥热一下子消减了很多,人的心情也激扬了好多。

这入伏的第二天,遇到这样的一场雨,真是痛快!
诗词欣赏
《咸阳城东楼》
【唐·许浑】
一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事,故国东来渭水流。

宣宗大中三年,许浑任监察御史,一个傍晚,他登上咸阳古城楼观赏风景,却看到了如今天这样的暴雨,而且是我曾见过的那种山中的暴雨。

磻溪笼罩着乌云,红日渐薄远山,沉入慈福寺阁下。

蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在狂风中,一场山雨眼看就要到了。

城市里这暴雨除了天色和雨,没有什么别的,但是山中是不一样的,那低压的黄色的天色;那雨前恨不得把万物都吹断的狂风;那狂风下漫山植物翻转的灰白叶子;那一会儿灰白一会儿碧绿的不断变换的山色……山雨欲来风满楼,就刻画出了这气势恢宏的交响乐!
同时,这句话既是对自然景物的临摹,也是对唐王朝的没落局势的形象化勾画。

这时候的大唐王朝已经“日薄西山、气息奄奄”了。

这实际的景色中满含着吊古伤今之感,因此,后人也常用此联来比喻重大事件发生前的紧张气氛。

伊秉绶隶书集字作品。

隶书字帖曹全碑集字唐宋诗22首

隶书字帖曹全碑集字唐宋诗22首

隶书字帖曹全碑集字唐宋诗22首2020-04-02 03:20:02 来源: 東海書畫《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,因曹全字景完,所以又名《曹景完碑》。

《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。

此碑立于东汉灵帝中平二年(185年)十月。

碑阳20行,每行45字;碑阴题名33行,分5横列。

书体为隶书,篆额久佚不存。

全碑共1165字。

碑高253厘米,横宽123厘米。

此碑于明万历初在郃阳(今陕西合阳)莘里村出土,传碑石在明代末年断裂,人们通常所见到的多是断裂后的拓本。

现保存于西安碑林博物馆,北京故宫博物院、上海博物馆藏有明拓本。

《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一,它记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件,是研究东汉末年农民起义重要的历史资料,也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。

其结字匀整,用笔方圆兼备,而以圆笔为主,风致翩翩,美妙多姿,是汉隶中秀美风格的代表。

为了学习方便,便于记忆和临习,用曹全碑集字唐宋诗22首。

000释文:1.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2.白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

3.松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

4.功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

5.向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

6.林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

7.墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

8.空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

9.远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

10.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

11.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

13.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

杨慎撰季德源隶书《临江仙.滚滚长江东逝水》

杨慎撰季德源隶书《临江仙.滚滚长江东逝水》

杨慎撰季德源隶书《临江仙.滚滚长江东逝水》临江仙·滚滚长江东逝水《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎创作的一首词。

词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在,而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。

下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。

把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。

全词基调慷慨悲壮,读来只觉荡气回肠、回味无穷,平添万千感慨在心头。

作品名称临江仙·滚滚长江东逝水作品出处《廿一史弹词》作者杨慎作品原文临江仙1滚滚长江东逝水2,浪花淘尽英雄3。

是非成败转头空4。

青山依旧在5,几度夕阳红6。

白发渔樵江渚上7,惯看秋月春风8。

一壶浊酒喜相逢9。

古今多少事10,都付笑谈中11。

[1]注释译文词句注释1.临江仙:原唐教坊曲名,后用作词牌名,字数有五十二字、五十四字等六种。

常见者全词分两片,上下片各五句,三平韵。

2.东逝水:是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水。

3.淘尽:荡涤一空。

4.成败:成功与失败。

《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。

”5.青山:青葱的山岭。

《管子·地员》:“青山十六施,百一十二尺而至于泉。

”6.几度:虚指,几次、好几次之意。

7.渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。

此处作名词,指隐居不问世事的人。

渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。

8.秋月春风:指良辰美景。

也指美好的岁月。

白居易《琵琶行》:“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

”9.浊(zhuó):不清澈;不干净。

与“清”相对。

浊酒:用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。

10.古今:古代和现今。

《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。

”11.都付笑谈中:在一些古典文学及音乐作品中,也有作“尽付笑谈中”。

[2][3]白话译文滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。

隶书中秋古诗作品

隶书中秋古诗作品

隶书中秋古诗作品中秋佳节,月圆人团圆。

在中国古代文化中,中秋节是一个重要的传统节日,也是一个重要的诗歌创作时期。

许多文人墨客通过他们的笔端,创作了许多优美的隶书中秋古诗。

在下面,我们将会欣赏到几首隶书中秋古诗作品。

第一首,是唐代诗人张九龄的《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

这首诗以离乡别亲的身份出现,表达了作者对远离家乡的思念之情。

诗中提到了佳节,即中秋节,描述了兄弟中有一人未能和他们一同登高赏月的遗憾之情。

第二首,是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

这首诗并未直接提及中秋节,但它通过描绘壮丽的山河景色,表达了诗人广阔的胸怀和追求卓越的意愿。

可以想象,在中秋佳节的美好夜晚,登上高楼,俯瞰月光洒在大地上的美景,必然会增添更多诗人的灵感和创作激情。

第三首,是宋代诗人黄庭坚的《寄黄几复》:春风又绿江南岸,明月何时照我还?愿君多采撷,此物最相思。

这首诗以中秋节为背景,描述了诗人对远方的挚友的思念之情。

描绘了春风吹拂江南岸的美丽景色,又希望明月能够照亮彼此思念的心灵,表达了对友情的珍视和深深的思念之情。

最后一首,是宋代诗人苏轼的《水调歌头·明月几时有》:明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

这首诗是苏轼的代表作之一,以中秋佳节中明亮的月光为主题,通过描绘诗人对美丽月亮的赞美和自己的思考,表达了对人生离合悲欢和对友情爱情的思考和祝愿。

这些隶书中秋古诗作品无一不表达了诗人们对中秋节的热爱和赞美,同时也表达了他们对亲情、友情和人生的深思。

在我们今天,可以通过欣赏这些古代诗人的作品,感受中秋节的美好和文化的博大精深。

古诗词描字帖-南乡子-登京口北固亭有怀-辛弃疾-隶书描字帖

古诗词描字帖-南乡子-登京口北固亭有怀-辛弃疾-隶书描字帖
南乡子·登京口北固亭有怀-辛弃疾〔宋代〕
何何何何何何何何何 处处处处处处处处处 望望望望望望望望望 神神神神神神神神神 州州州州州州州州州 满满满满满满满满满 眼眼眼眼眼眼眼眼眼 风风风风风风风风风 光光光光光光光光光 北北北北北北北北北 固固固固固固固固固 楼楼楼楼楼楼楼楼楼
南乡子·登京口北固亭有怀-辛弃疾〔宋代〕
南乡子·登京口北固亭有怀-辛弃疾〔宋代〕
南南南南南南南南南 战战战战战战战战战 未未未未未未未未未 休休休休休休休休休 天天天天天天天天天 下下下下下下下下下 英英英英英英英英英 雄雄雄雄雄雄雄雄雄 谁谁谁谁谁谁谁谁谁 敌敌敌敌敌敌敌敌敌 手手手手手手手手手 曹曹曹曹曹曹曹曹曹
南乡子·登京口北固亭有怀-辛弃疾〔宋代〕
千千千千千千千千千 古古古古古古古古古 兴兴兴兴兴兴兴兴兴 亡亡亡亡亡亡亡亡亡 多多多多多多多多多 少少少少少少少少少 事事事事事事事事事 悠悠悠悠悠悠悠悠悠 悠悠悠悠悠悠悠悠悠 不不不不不不不不不 尽尽尽尽尽尽尽尽尽 长长长长〔宋代〕
江江江江江江江江江 滚滚滚滚滚滚滚滚滚 滚滚滚滚滚滚滚滚滚 流流流流流流流流流 年年年年年年年年年 少少少少少少少少少 万万万万万万万万万 兜兜兜兜兜兜兜兜兜 鍪鍪鍪鍪鍪鍪鍪鍪鍪 坐坐坐坐坐坐坐坐坐 断断断断断断断断断 东东东东东东东东东
刘刘刘刘刘刘刘刘刘 生生生生生生生生生 子子子子子子子子子 当当当当当当当当当 如如如如如如如如如 孙孙孙孙孙孙孙孙孙 仲仲仲仲仲仲仲仲仲 谋谋谋谋谋谋谋谋谋
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古诗隶书书法作品欣赏
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古诗隶书书法作品欣赏1
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古诗隶书书法作品欣赏5
隶书章法的丰富性
汉隶因多为墓志书法,所以在章法上大都方正平整,横有行、竖有列、等大等距,分布如棋局算子。

当今隶书在章法上有了很大突破,形式多样、丰富多彩。

一般人多采用横有行竖有列但字距大于行距的写法。

刘炳森的隶书多用此法,其行距小到几近于无,有时相邻两行的字至有粘连相切者。

也有不少人用汉简的形式,有行无列,突出字形的大小变化和笔画的长短变化。

这种写法行内字与字结密而行于行之间距离拉大,整体布白对比强烈。

采用这种章法的人还多以淡墨刷出简形底纹,加强了装饰效果和纵深感。

此外,就是周俊杰为代表的横竖行列不明显、字大小错落、穿插挪让的形式。

这种形式章法上浑然一体、结密无间,敢用者少,因而也最能吸引人的眼球。

这些创作上的新特征,其出现的原因不应仅仅从书法家或书法这一狭小的范围内考虑,时代大潮的冲击,求异、求新、求变
的社会风尚的影响是这一特点产生的社会基础。

一些著名书法家先行探索,书法媒体及各种大展、大赛的导向,广大书法创作群体为得到尽快认同的“跟风”现象,成了这一特点产生的群众基础。

随着经济文化的发展和信息传播速度的突飞猛进,又使书法家对于创新求变有了更加丰富的艺术参照。

这种情况下,任何一个人都无法通过墨守陈规来获得大众的认同。

变则通,通则久,在传统的基础上不断创新是一切艺术发展的不二法门,隶书当然也一样。

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