游岳阳楼记
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
重点语句
• 1、洞庭为沅湘等九水之委。 委,汇积。 洞庭湖是沅水、湘水等九条河流汇积而成。 • 2、九水方奔腾浩森,以趋浔阳 淼:同 “渺”。 九条河流之水奔腾浩荡,直奔浔阳 • 3、竭九水方张之势,不足以当巴江旁溢之波, 九水始若屏息敛衽而不敢与之争。 • 屏息,屏住呼吸,抑止气息。裣衽,把衣襟 夹在带间,表示敬意。 竭尽那九条河流的正涨潮的势头,不足以抵 挡长江旁溢的波浪。这九条河流只得像人屏住呼
• 8、昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志, 增城楼为岳阳楼 左迁,贬官。 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事 情被贬官到这里,因不得志而心情忧郁, 扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 • 9、文法吏以耗国议其后: 后来执掌法律的官员以耗费国家资财的 罪名上奏弹劾。 • 10、第以束发登朝:第,但是。束发,指 成童,即年龄较大的儿童。 但是他年纪轻轻的就做了大官。
• 1、结合注释,翻译课文。 • 2、感受作者的思想感情。
• 洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成。 (秋冬时节)湖面因为寒冷凝结,如同一匹白绢 一般。等到春夏季节,九条河流发水以后才有 (眼前)的湖面。但是,这九条河流发水的时候, 长江也正发大水。九条河流之水奔腾浩荡,直奔 浔阳;而长江的波浪如同卷起的白雪,声音如同 雷声轰鸣,仿佛从九天上飞流直下。竭尽那九条 河流的正涨潮的势头,不足以抵挡长江旁溢的波 浪。这九条河流只得像人屏住呼吸裹紧衣服一样 不敢和长江争雄。九条河流越退却,长江越进逼, 原来的那些坑洞、狭窄的地方根本不能承受长江 的冲击,开始涨满潮水成为青草湖、赤沙湖、云 梦湖。清丽世界,摇撼天地八九百里。而岳阳楼 耸立于江湖交汇的地方,早早晚晚,看尽它变幻 无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇特的地方。
2、袁文关于岳阳楼、洞庭湖景观的介绍,哪些方 面胜过范文?
• 袁文描写更为细致具体,许多内容有着使事物的 本质豁然洞见的新颖性、知识的趣味性。他不是 一般地谈烟波浩渺,而是指出它有“匹练”之状, 描述了其季节、长江倒灌、洞庭为低洼之地等奔 腾浩渺的成因,描述了岳阳楼立于江湖交会处, “得水而壮,得山而妍”的奇观,还具体的描述 了当日游历的景观。
3、诗歌的想像与散文的写实
• 诗歌是想像的、变异的,而散文则比较写实,就这一点 来说,是比较到位的。对于这一点,也许我们仅仅读杜 甫、李白、孟浩然的诗歌还不够清楚,把他们诗作和袁 中道的散文一比,其间的差异,就十分鲜明了。在李白、 杜甫和孟浩然笔下,洞庭湖永远是烟波浩渺的:“吴楚 东南坼,乾坤日夜浮”(杜甫),“气蒸云梦泽,波撼 岳阳城”(孟浩然),在李白笔下,这样的波澜还嫌不 够过瘾,还要让它变成酒:“巴陵无限酒,醉杀洞庭 秋。”可是在袁中道的笔下,就没有这么浪漫:“洞庭 为沅湘等九水之委。当其涸时,如匹练耳,及春夏间, 九水发而后有湖”。想像,忽略不同时段的不同情况, 就叫概括性的想像。这种想像,是诗的优长。而散文则 相反,以写实为优长。写实就是把具体的差异强调出来。
• 我们游览的这一天,风和日丽,湖面像熨 烫过一样平坦。不时有小船来来往往,如 蝇头小字写在白色溪水的绢上。举酒同饮, 意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,很 多船只排阵而来,很是快捷。傍晚如炮车 般的黑云升腾,狂风大作,湖面波浪奔腾, 白色的波浪如雪山汹涌起伏,震撼城郭。 我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站立 起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制 了。
• 楼前面是君山,像一尊雀尾炉,劈开水面, 正对着这座楼,山上的树木清晰可数。从 君山上的酒香亭、朗吟亭上远望洞庭湖, 见到的水面最大,所以只因千里茫茫的一 个大山谷里水面远接天边,日光沐浴其中 为奇妙。岳阳楼见到的水面稍窄,前面能 看到长江北岸,正好必须以君山的妖媚来 文饰它的不足(丑陋),何况江湖在此交 汇的气势,如果没有一座山来包容,只是 莽莽洪流,又有什么意趣呢?所以楼的气 势,有了水才雄壮,有了山才美丽。
结论:岳阳楼的景观之美, 就在于“得水而壮,得山而妍也。”
2、找出文中表明作者因景变而发生感情变化的 句子,对于这情感的变化,你有什么看法? • 明确:予始四望惨淡,投箸而起,愀然以 悲,泫然不能自己也。 • 提示:作者居然因为风景变幻而哭将起来, 可见不但感情容易激动,而且对感情相当 放任。这种敢哭敢笑,在封建道学自矜自 持、喜怒不形于色蔚为风气的时代,明清 小品作家敢于表述自由的性灵,正是其可 爱可贵之处。
• 4、以穷其吞吐之变态,此其所以奇也 看尽它变幻无穷的吞吐之态,这是岳阳楼奇 特的地方。 5、政须君山妖蒨,以文其陋 政,通“正”。妖茜,妩媚文,装饰。 正好必须以君山的妩媚来文饰它的丑陋。 • 6、故楼之观,得水而壮,得山而妍。 所以楼的观览,有水而显得雄伟,有山而显 得美丽。 • 7、予时四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然 不能自己也。 我这时环顾四周一片惨淡,放下筷子站立起 来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。
3、作者在文中还联系了哪些历史人 物?
有何用意?Байду номын сангаас
• 明确:作者在文中还联系了宋朝藤子京、范仲淹,联系 了修建岳阳楼的藤子京因在官场上受到打击而在宾客间 大哭的典故,以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》 中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” • 提示:用这样的联系来对照自己当时的人生经历,表现 自己的人生感慨。袁中道认为藤子京不应该哭,因为他 已经在中央朝廷为著名的谏议,用不了多久,就该有政 绩可报了,如此境遇,“有何可哭?”而像自己这个样 子,四十多岁了,头发都白了,还没有为保卫国家作出 什么贡献;遭逢兄长病故,加上飘零异乡,又是面对 “寒雁一影”这样的遭遇,“是则真可哭也,真可哭 也!”他这不仅是为自然现象而哭,更是为个人政治遭 遇而哭!他这种敢哭敢笑的个性追求,即他文学创作中 一追求的“独抒性灵”。
文章主旨
• 作者在描摹岳阳一带的景色时巧妙地传达 出自己的思想。他抛弃了官场俗务,超然 世俗之外,悠游山水之中;可以无视那些 虚伪俗儒所固执的高风亮节,潇潇洒洒地 享受繁华尘世给人生带来的乐趣。总之, 袁中道借游岳阳楼抒发怀才不遇之感和手 足相失之痛,刻骨铭心,感人至深。
比较· 探究
1、孟浩然、袁中道表达的思想境界与
作者的与滕子京的思想有何不同?
• 滕子京 虽遭贬谪,但具有“不以物喜, 不以己悲”的思想,能笑对人生 官场不顺利,加上胞兄病故,内 心抑郁难以排遣,流露消极倾向
• 作者
根据课文回答问题:
1、洞庭湖水势浩大的原因是什么?(即“所以奇 也”的原因)
• 第一,是“九水”,九条江的水汇集了,才有湖的规模。 • 第二,是长江的水奔腾而来。 • 第三,二者相遇,九水不能抵挡长江的水势,水面扩大了,才 “澄鲜宇宙,摇荡乾坤八百里。” • 第四,岳阳楼正好在“江湖交会之间”,因而才能“朝朝暮暮” 看到“吞吐之变态”。 • 第五,楼前有君山,在君山上观景,“得水最多”,“千里一壑, 粘天沃日为奇”。 • 第六,在岳阳楼上看水比较少一点,但有“君山妖蒨”弥补了缺 陷。 • 第七,如果没有君山,“莽莽洪流”一览无余,比较单调;有了 君山,就富于变化了。
结构分析
第一段
• 第一段:主要写楼之观,(得水而壮, 得山而妍。) • 分为两个层次,以 “穷其吞吐之变态, 此其所以奇”为界。
• 第一层主要写巴江水势(与九水对比),交代 了岳阳楼之所以有奇特之名的原因。 • 第二层主要写君山之秀,用君山之秀衬托出岳 阳楼的美观。
结构分析
第二段
• 第二段:游洞庭湖美景,触景生情,抒发自 己怀才不遇,壮心日灰,内心悲伤的情感。 • 也可分为两个层次,以“泫然不能自己也。” 为界。 • 第一层:写游览所见之景,按时间顺序,描 写了静、快、汹涌之景象。 • 第二段:触景生情,叙述了滕子京博大的胸 襟,表达了滕子京不应悲伤的缘由,抒发自 己怀才不遇,壮心日灰,内心悲伤的情感。
“公安派”
• “公安派”为明代文学流派。代表人物为袁 宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因其籍贯 为湖广公安(今属湖北),故世称“公安 派”。他们倡言“文必秦汉、诗必盛 唐”“大历以后书勿读”的复古论调,影 响极大,以至“天下推李、何、王、李为 四大家,无不争效其体”(《明史· 李梦阳 传》)。
听读课文
注意字音、停顿
生字注音
淼miǎo 屏息bǐnɡ 裣衽liǎn rèn 诎qū 妖茜qiàn 泫然xuàn 增堞dié 玄鬓已皤pó
朗读停顿指导
• • • • • 及春夏间,九水发|而后有湖 昔|滕子京|以庆帅|左迁此地 盖从|君山酒香、朗吟亭上|望洞庭 而|文法吏|以耗国|议其后 炮车云|生
自读感知,疏通文意。
游岳阳楼记
袁中道
作者简介:
• 袁中道,(1570—1623)明代文学家。字小修, 一作少修。号凫隐居士,湖广公安(今属湖北) 人。万历进士,明万历四十四年进士,曾任国子 监博士、官至南京吏部郎中。少即能文,长愈豪 迈。与其兄宗道、宏道并有文名,时称"三袁", 同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古, 认为文学是随时代的变化而变化的,"天下无百 年不变之文章";提倡真率,抒写性灵。晚年针 对多俚语纤巧的流弊,提出以性灵为中心兼重格 调的主张。
• 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里, 因不得志而心情忧郁,扩大原有城楼的规模而有了现在 的岳阳楼。等到完工,宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。 滕子京说:“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。 范仲淹“先忧后乐”的话,是因为滕子京有作为而发的 感慨。定州一役,滕子京增高城墙招摹士卒,告慰死者 犒劳生者,边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以 耗费国家资财的罪名上书弹劾,以后朝廷如此用人, (把滕子京贬官到岳州),怎么能不心生感慨呢。但是, 他年纪轻轻就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷 外出统领军队是知名的武将,年轻时就稍稍展示了自己 的才华,又有范仲淹这样的名士做知心好友,(贬官) 不久政绩卓著至极,有什么值得哭的呢?而我,被诗文 写作束缚,一下子就是四十多年,没有得到国家任何任 用,黑色的鬓发已经白了,往日的壮志已经心灰意冷, 近来又遭遇兄弟病故,我像冬日的大雁孤身一人,飘零 天涯,这才真的值得哭啊,值得大哭一场啊!
杜甫、范仲淹有什么不同?
• 袁中道:表达的是怀才不遇、感极而悲的辛酸悲凉。但 他率情任性,直抒胸臆,敢说敢哭,敢于放任个性表达 真情,有其可爱和动人的一面。以上两人做官出仕的思 想在当时也很正常。 • 杜甫、范仲淹总是把自己个人的命运、亲朋离散、老病 异乡和远在视线之外的战乱(戎马关山)、国家的命运 联系在一起,从而表达出了宏大的思想境界。而孟浩然、 袁中道的诗文只限于自己个人的政治命运,思想境界很 狭小。孟浩然:借助浩荡汪洋的洞庭秋水,烘托自己的 凌云壮志和积极进取的勃勃雄心;借“欲……”之喻表 达自己满腹经纶却苦于无人引见,用“端居……”表达 自己对国家无所作为的羞愧和自己欲出仕为官的想法。