老子智慧与企业领导人的七项修炼(王文明)-中华讲师网

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张瑞敏
华盛顿
•Homework 3
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洗脚
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Gratitude is an attitude.
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铁人王进喜++++
[译文]



品德高尚的人好像水一样，水滋养万物而无争， 往低处流淌，停留在人所厌恶的地方。因此， 最接近于道。 上善的人选择和谐的生存环境，心系道本源的 仁善，与人真诚相处，言而信守承诺，治理井 然有序，做事扬其所能，行动把握时机。 正是不去争夺、巧取，才可以无忧无虑。
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鲁迅: 不读老子一书, 不知中国文化。 朱元璋: 《道德经》是万物之至根, 王者之上师, 臣民之极宝。 （英）李约瑟说：“中国文化就像一棵参天大树， 而这棵参天大树的根在道家。”
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“道生一，一生二，二生三，三生万物。 42 故道大，天大，地大，王亦大。域中有四 大，而王居其一焉。人法地，地法天，天 法道，道法自然。 25
居善地---择取地利

保持低调，才能避免树大招风，才能避 免成为别人进攻的靶子。如果你不过分 显示自己，就不会招惹别人的敌意，别 人也就无法捕捉你的虚实。
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心善渊---心系仁善

可以毫不夸张地说，一个大企业就像一 个大家庭，每一个员工都是家庭的一分 子。是员工养活了整个公司，公司应该 多谢他们才对。
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格物、致知、诚意、正心、修身、立业、齐 家、治国、平天下
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二. 人类至高的管理艺术
老子 老子与孔子 道? 中国文化的根 去粗取精 实修
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[译文] 他们能避开繁杂的物质生活，静心回到本源道能去体验其 寂静；能在本源中安然补充本质生命能量，又回到现实生 活中遵道而行。能够按上述的方式生活的人，不去追求圆 满十足。 恰恰是因为不去追求圆满，他们才能够抱朴守拙， 身着 布衣，不追求名利。
[译文]

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1.成功的领袖处于公司危急时刻，首先要 做的就是保持牺牲自我利益的态度。 2.领导就是榜样，下属会效仿领导的每个 行为。
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3. 领导的牺牲不是一时， 而是一种持续 过程。 4.“舍”与“得”成正比，职位越高，责 任越大， 需要舍去的就越多。 5. 人类的享乐实际源于“给予”， 只有 “施给”的人才更觉得有价值。
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•马云

刘备
Homework 5
鲶鱼效应
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六．简朴仁慈，尊道奉德（ 简商）
[原文] 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰 不敢为天下先。67 [译文]

我有三个法宝：一是慈爱，二是俭约，三是不 张扬个人的私欲而破坏宇宙天德。
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商道



天道 地道 人道 王道---内用黄老, 外示儒术 商道 企管之道
中国商圣？
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王道
帝王之术？ 1.
2.
3. 三个兴盛： 文景 贞观 开元 4. 四川人
当代商人： 实现自我， 追求无我? 海尔 万通



老子像
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一. 无私胸怀 高远视野 （胸商）

[原文] 江海之所以能为百谷王者，以其善下之， 故能为百谷王。(66章)
[译文] 江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善 于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。
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五．知人善用，打造铁军 （团商）
[原文] 善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故 无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故 善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 27
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[译文]

善于捆缚的，不用绳索却使人不能解。因此， 古代真正悟道的人善于帮助引领众人，所以不 会遗弃任何人。他们善于物尽其用，所以不会 抛弃任何物品， 这才叫暗和道妙。悟道的人 是引导众人摆脱物役，尊道奉德的导师；迷失 物欲、背道离德的众人恰好是悟道的人的资源。
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企业领导力提升总结
1、人类的领导力其实就是宇宙体系的一个环节： 天道、地道和人道。 2、商道是人道的一个分支，现代企业治理同样也 是人类管理体系中的一个分支。
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道在我身上

道在我身上：
1. 2. 3.



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尊道奉德
无形的德是一切成就的基础。有德走遍 天下，无德寸步难行。 无形决定有形，公司的成就与长久取决 于人，人的行为取决于公司的文化，公 司的文化取决于企业的经营理念。 作为领导人一定要会把重点放在无形的 部分。 管人前线管好自己

++++Donald Trump
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１.屈辱和降临的灾难 ２.领导的地位与所承担的责任是相应的。 ３.没有承担责任的胆识和精神准备便不具备 当领导的最基本的要求。 ４. 危难之时显身手 ５. 风光背后的屈辱
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暗合道妙的老总
海底捞 Homework 2 改进


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三.“舍”“得”相对， 没“舍”无“得” （舍商）

[原文] 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私。（7）
所以，真正悟道的人将大众的利益置于其个人利益之上， 才可以获得大众的拥戴。超越自我物质存在，才可以作为 一个纯宇宙意识能粒子与宇宙本体永存。
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1. 创新是企业的根本 2. 不求圆满，持续革新。 3. 创新不一定是发明， 有时是发现 4. 全员创新文化， 奖励创新 5. 不断地学习， 全员学习 6. 创新要符合规律，否则会创新而死
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“道”是永恒的动态平衡
人 地球
3万物
2阴,阳 1道德场 0道能量
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东西方认知渠道
西方哲人 人 地球
中国哲人
3万物
2阴,阳 1道德场 0道能量
8
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1. 善于凝聚的领导是从人心入手来建立 自己的团队。 2.善于领导的人一定要知人善用， 一个 好的团队是各种能力的集合。
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3. 领导者永远是团队的引领者， 一要胸 怀和视野要高远，二是海纳百川， 为属 下提供更多的施展空间。 4.独行侠式的领导一定没有有大的发展。 5. 人只有在有团队中才有意义。 6. 符合理念第一位，鲶鱼效应。
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邓小平
李嘉诚
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[原文] 受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下 王。 正言若反。 78 [译文]

能承受国家之屈辱，才配担当治国之重任；承 担全国的灾难，才称得上国家的君王。
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勾践
•林肯
Homework
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7
承担
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1. 领导人的胸怀越宽广，企业成就越大。 2. 领导人的胸怀和视野直接影响企业的发 展。

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3. 领导人的胸怀和视野的根基是无私和高瞻远瞩， 如此才可以具有强大的凝聚力。 4. 谋算而得到的地位，并非幸事，有时会摔得很 惨；而有胸怀、视野和品德的人没有相应的发挥 平台则是个遗憾。 5. 胸怀和视野也同样把经商的人分成了： 生意人 商人 企业家。
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孙中山 ---袁世凯 毛泽东---蒋介石

李书福 ++++ Homework：1

问候
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二. 修养高尚，推陈出新 （创商）
[原文] 孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？ 保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能襞而不成。

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动善时---把握时机


扩张中不忘谨慎，谨慎中不忘扩张。…… 我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船 要行得快，但面对风浪一定要捱得住。 Homework 4 一软一硬 总结水德
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老子智慧与企业领导人的七项 修炼
QWAN International Enterprises Inc. 王文明
1
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一. 管理与领导
你凭什么领导别人？

“管理就是界定企业的使命，并激励和组织人力 资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务， 而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的 结合就是管理。”
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王永庆
Homework 6
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一是要仁慈博爱；二是要节俭；三是要依据 自然规律顺势而为
薄－－张
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七．承辱为主，承担乃王 （逆商）
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四．上善若水，顺势而为 （水商） [原文] 上善若水。水善利万物而不争，处众人 之所恶，故几于道。 居善地，心善渊， 与善仁，言善信，政善治，事善能，动 善时。夫唯不争，故无尤。（8）

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与善仁---真诚相处

人才取之不尽，用之不竭。你对人好， 人家对你好是自然的，世界上任何人都 可以成为你的核心人物。
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言善信---信守承诺

一个人一旦失信于人一次，别人下次再 也不愿意和他交往或发生贸易往来了。 别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意 再找他，因为他的不守信用可能会生出 许多麻烦来。
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政善治---治理有方

10.要给员工好的待遇及前途，让他们有受 重视的感觉。当然，还要有良好的监督和 制衡制度，不然山高皇帝远，一个好人也 会变坏。
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事善能---扬长避短 知人善任，大多数人都会有部分的长处， 部分的短处，各尽所能，各得所需，以量 才而用为原则。