国学知与行练习题

《国学知与行》练习题

一、判断题

√1．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。（）×2．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（）

×3．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（）

√4．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。

√5．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）

√6．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（）

√7．韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）

√8．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）

√9.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（）

√10.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）√11.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（）

√12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）

√13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（）×14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（）

√15.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（）

×16．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）

√17．《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（）

√18．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。（）

√19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（）

×20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（）

×21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（）

×22.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(）

√23．科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）

√24．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（）

×25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（）

√26.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。（）

√27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（）

√28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（）

二、单选题

B 1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（）A官府 B.学校 C.家庭 D.社会

C 2.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是()

A.《论语》

B.《师说》

C.《学记》

D.《孟子》

D 3.“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（）

A.教育思想

B.学术思想

C.等级观念

D.民本思想

D 4.下列名言属于孟子说的是（）

A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！

D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。

A 5.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（）

A.是非之心

B.进退之心

C.悲喜之心

D.善恶之心

B 6.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（）。

A.义

B.仁

C.礼

D.智

A 7.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

B 8.孟子以（）为其思想体系的理论基础。

A.人性恶

B.人性善

C.人性无善恶

D.人性有善恶

A 9.孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

B 10.孔子在（）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

C 11.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（）的重要性。

A.巩固性

B.启发性

C.循序渐进

D.因材施教

B 12.孟子认为恻隐之心是（）

A.智之端

B.仁之端

C.义之端

D.礼之端

A 13.《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（）。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事