忧劳兴国逸豫亡身

“忧劳兴国、逸豫亡身”出自于《新五代史·伶官传序》，原文为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，意思是忧虑辛劳才可以振兴国家，贪图安逸享乐可以导致自身灭亡。

这句话是北宋时期著名的政治家、文学家、史学家欧阳修对五代时期后唐庄宗李存勖一生的总结。

李存勖是唐末将领李克用之子，他从小胆识谋略过人，李存勖世袭晋王位，以奇谋用兵，以少胜多，以弱胜强，大败梁军，稳定了局势。从此他息兵行赏，任用贤才，他谨记父托，每次打仗都带着父亲临死前交给他的三只箭，以激励警示自己。终于在攻灭后梁，统一北方，建立后唐政权，即位皇帝。但他即位后认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐，陷于歌舞音声和看戏、演戏之中，用人不再论功，重用身边的伶人,冤杀将领，导致民怨兵怒，以至于手下大将起兵反他之时，被自己提拔重用的伶人射杀烧死于宫中。

纵观李存勖的一生，青年时发愤图强，任用贤才，励精图治，历时15年而建立后唐，然而当皇帝3年即国破身亡。欧阳修在文中总结道：“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”意思是：难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?

李存勖的教训是深刻的，欧阳修总结李存勖的教训是非常精辟的，为后世立下了警示。古语云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”只有了解了历史，才能从历史中汲取智慧和力量，更好地运用于工作、事业之中；学习了历史教训，才能修身立德，始终做到勤政为民，清正廉洁，艰苦创业，不断取得新的成绩；

只有学习了历史，才能时刻做到自重、自省、自警、自励，戒懒、戒庸、戒拖、戒奢，摈弃享乐主义和贪图安逸、不思进取的思想，勤奋敬业，勇于创新，实现人生的价值。