忧劳兴国
励志诗句大全忧劳可以兴国,逸豫可以亡身_1705
励志诗句大全:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身篇一：励志古诗词励志古诗词1、少壮不努力，老大徒悲伤。
——汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤，荒于嬉。
——韩愈《进学解》3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》4、天行健，君子以自强不息。
——《周易?乾?象》5、志不强者智不达。
——《墨子?修身》6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子?劝学》7、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海，万里犹比邻。
——曹植《赠白马王彪》9、有志者事竟成。
——《后汉书?耿列传》10、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》11、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子?告子下》14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子?劝学》15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋?诚廉》16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书?光武十王列传》17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官传序》18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
——陆游《病起》21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
——屈原《卜居》22、若要功夫深，铁杵磨成针。
——曹学《蜀中广记?上川南道彭山县》23、绳锯木断，水滴石穿。
——罗大经《鹤林玉露》24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧?处事》25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮《出师表》26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
——陆游27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子?儒效》28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》29、坚志而勇为，谓之刚。
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”原文、赏析
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
出自宋代欧阳修的《伶官传序》
原文
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。
” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，
第1页。
颜氏家训《忧劳兴国,逸豫亡身》原文、翻译及解读
颜氏家训《忧劳兴国，逸豫亡身》原文、翻译及解读（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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忧劳可以兴国, 逸豫可以亡身
忧劳可以兴国逸豫可以亡身“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
”这是宋代大文学家欧阳修《伶官传序》中的一句名言。
元末农民战争期间朱元璋、陈友谅与张士诚三股武装势力的兴衰，是这句名言的最好例证。
至正十六年（1356年）三月，朱元璋攻占集庆（今江苏南京），改名为应天。
从此，在长江的中下游，自西向东，形成陈友谅、朱元璋、张士诚三股武装势力并立的局势。
朱元璋被夹在中间，“论兵强莫如友谅，论财富莫如士诚”，实力最为弱小。
但陈友谅与张士诚却因“逸豫”而亡，朱元璋因“忧劳”而兴，结局大不相同。
陈友谅是当时南方起义军中占地最广、实力最强的一支。
至正十九年底，他将徐寿辉所建天完政权的都城从汉阳迁至江州（今江西九江），自称汉王。
第二年闰五月，又派人击杀徐寿辉，自称皇帝，改国号为大汉。
自此，他志骄意满，认为击溃朱元璋、扫灭群雄、夺取天下易如反掌。
在筹划攻打朱元璋的同时，极力追求奢侈腐化的生活。
他在后庭聚集了数百个年轻美貌的女子，“皆锦衣玉食，用极奢侈”，供自己玩赏。
还造镂金床，建鹿圃，“尝至其所，自跨一角苍鹿，缀瑟珠为缨络，挂于角上，镂金为花鞍，群鹿皆饰以锦绣，遨游江上”。
为了满足自己的奢侈欲望和支持战争费用，陈友谅根本不给人民以休养生息的机会，不仅驱民为兵，而且向百姓征收沉重的赋税，如江西瑞州上高，“元官兵粮贰万肆千零，伪汉陈友谅加一石为二石”。
随着陈友谅的腐化，他的汉政权“上下骄矜，法令纵弛”。
军队的纪律也逐渐败坏，部将邓克明兄弟“御众无律，所过荼毒”，人称“邓贼”；饶鼎臣也是“所至毒害”；有的将官力求珍宝，甚至公开带着士兵“发冢行劫”。
如此腐败的政权自然不可能得到百姓的支持，一些地主儒士也深感失望，觉得他“势不可久”，纷纷倒向朱元璋一边。
加上陈友谅恃众寡谋，指挥失当，终为朱元璋所灭。
张士诚当时的兵力虽不及陈友谅，但却拥有最雄厚的财力。
他在至正十五年令其弟率兵由通州（今江苏南通）渡江南下，于次年二月攻占江南重镇平江（今江苏苏州）。
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
忧劳可以兴国逸豫可以亡身
——吸取后唐庄宗李存勖的教训，以坚决的执行力推动个人转变和发展叱咤风云、智勇兼备的乱世英雄李存勖以勇武多谋而征战河北东西，平定中原南北，灭后梁，建后唐。
但是，胜利迅速，骄纵奢侈以致亡身也很迅速。
一朝取胜便忘了昔日栉风沐雨的艰苦生活，以为该享乐了，该安逸了。
宠信伶人宦官当政败国，奢侈荒淫致使将士百姓怨声载道。
不过三年时间，转眼就成为众叛亲离、置身无所的独夫民贼。
虎父龙子四十余年建立的赫赫功业转眼之间化为过眼烟云，不能不令后人唏嘘长叹。
李存勖三年河东变河西的故事和诺基亚走向衰败的历程都是值得我们现在引以为戒的典型。
树立危机意识，励精图治不仅仅是国家兴亡的时候应该遵循的准则，还是一个企业在历经辉煌过后再展宏图的一大法宝，对于中建三局天津分公司尤其适用。
须知：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺！
2014年即将走过，自己深深地感受到了前所未有的压力，现在最重要的内容就是认真学习贯彻中期会议精神，高度统一思想和行动，以全公司荣辱与共的观念，以百折不挠的坚定决心，以时不我待的危机意识，咬定目标，奋发有为，将个人的成败与浦发的得失紧密联系在一起，吸取后唐庄宗李存勖身死国灭的教训，以“革命尚未成功，同志仍需努力”这句话来时刻鞭策自己，不断前行，不断拼搏，奋勇向前，永争第一！。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身作文素材
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身作文素材全文共8篇示例，供读者参考篇1大家好,我是小明,今天我想和大家分享一个非常有意思的话题——"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"。
你们知道这句话是什么意思吗?没关系,我来给你们解释一下。
"忧劳"是指努力工作、勤奋学习,而"逸豫"就是懒惰、荒废时光。
这句话的意思就是说,如果我们勤奋努力,就能使国家昌盛;如果我们懒惰荒废,就会导致自己的前途和命运堪忧。
你们想过为什么有的国家非常富裕、发达,而有的国家却很穷苦落后吗?这就和这句古训有很大关系了。
让我来举个形象的例子吧。
想象一下,有两个国家,一个叫"劳国",另一个叫"逸国"。
劳国的人民个个都很勤劳,从早到晚努力工作、认真学习;而逸国的人民却整天游手好闲,无所事事。
劳国的农民每天都在辛勤耕作,从不偷懒;工人们则兢兢业业,精益求精;学生们更是刻苦钻研,廉洁奉公。
相比之下,逸国的农民却常常把地荒芜着;工人们马虎草率,工作질量很差;学生们也时常把书本丢在一边,去做一些无谓的游戏。
就这样,时间一天天过去,劳国越来越繁荣富裕了。
村里修起了宽敞的水泥路,乡亲们住进了新房子;城里有高楼大厦拔地而起,到处是车水马龙……而同一时间,逸国却每况愈下,变得一片贫困落后。
村子里的道路坑坑洼洼,房屋破破烂烂;城里的工厂也在一间间倒闭,到处是失业的人……你们看,这两个国家的结果是不是完全不一样?劳国因为人民勤劳,所以国家昌盛;逸国因为人民懒惰,所以国家衰落。
这不仅仅发生在国家身上,对我们每个人来说也是一样的道理。
如果你勤奋刻苦,就一定能取得好成绩、有美好的前程;如果你游手好闲、荒废时光,将来就会一事无成,被人看不起。
就拿我们班上的同学小强和小猪来说吧。
小强是个好学生,上课从不走神,作业从来不拖拖拉拉;小猪却整天扮猪吃老虎,学习很不用功。
你们猜,最后谁的成绩会更好呢?我相信大家已经明白这句古训的意义了。
忧劳兴国,多难兴邦作文
忧劳兴国,多难兴邦作文读罢《周恩来》，掩卷沉思。
周总理，他为共产主义事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，为新中国的成立和祖国的繁荣富强作出了不朽贡献，这不禁让我想起欧阳修在《伶言传序》中的名言：“忧劳可以兴国,多难可以兴邦”。
平日，常听老人们谈起总理，谈他对人民的挚爱，谈他卓越的才干、宽广的胸怀、崇高的威望，内心里充满了对他的尊敬和仰慕。
我似乎觉得他是神圣的，可望而不可及的，然而读完此书，以前听来的散乱的片断终于渐渐连成片了，清晰了，完整了。
周总理活生生的神姿风采浮现在我的眼前，让我清清楚楚地看到了走下圣坛的周总理，内心的那份震撼真难以言表。
总理的一生堪以“日夜忧劳，弹精竭虑”来形容。
从他年轻时立下“为中华之崛起而读书”的理想起，他一刻也没有停止为共产主义事业而奋斗，一刻也没有停止为挽救民族危亡而操劳。
大革命期间，他才26岁，就担任了黄埔军校政治部主任，并身兼数职，既要从事军事工作，组织革命武装，又要领导工衣运动，还要在统一战线内部进行各种斗争。
每天早晨，他步行到码头，乘船到黄埔军校工作，傍晚又返回广州，晚上还要参加各种会议，过党的组织生活。
在他的筹划、组织、安排下，各方面的工作井井有条，他过人的才华和敏锐的头脑赢得了人们的尊敬。
他又亲自指挥了南昌起义，起义失败后，他虽然得了疟疾，脸色铁青，但炯炯有神的眼睛依然闪烁着坚毅的光芒。
他从政治上和军事上总结了经验教训，有条不紊地对善后工作做了安排。
那时他高烧达40℃，有时烧得神志不清，还喊着“冲啊，冲啊”，但一当清醒之际，依然从容镇定，和贺龙、叶挺同志一起指挥对敌人的反击。
为了组成和巩固抗日民族统一战线，他不顾生命危险，在国民党内做了大量宣传工作。
日寇投降后，为了和平建国，他不顾身患伤寒，几次与蒋介石谈判。
新中国成立后，他夙兴夜寐，日理万机，为使疮疾满目的祖国大地变得美好富裕而呕心沥血。
“文革”后期，他身患癌症却为保护我党的优秀干部而奔走揉劳，直到停止了呼吸。
就这样去了啊，总理，您为祖国人民付出了毕生的心血，一生的忧劳，对您的无畏的拼搏，对您的无私的奉献，整个中华民族将永远感谢您，我们敬爱的周总以忧劳而修身齐家平天下，以忧劳而兴家兴邦兴国。
忧劳兴国逸豫亡身写作素材
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1.忧国忧民：作为一名作家，我们不能只关注自己的创作，更要关注社会热点问题和民生议题。
如何让我们的作品更贴近人民群众的生活，更好地反映社会现实，是我们需要思考和探索的问题。
2. 兴国报国：文艺作品不仅是文化传承的重要组成部分，也是国家软实力的重要体现。
作家们应该有责任和使命感，积极为国家和民族的发展建设出一份力。
3. 逸豫养生：作家的工作可谓是十分辛苦的，在创作过程中，我们需要更多的放松和调整自己的身体和心态，以保持精神状态的良好。
4. 亡身追梦：良好的创作状态是作家创作的基础，但也需要在追求自我价值的同时保持平衡，不要过度追求成功而忽视自己的身体和精神健康。
5. 写作素材：作为作家，我们需要不断积累素材，包括阅读、观察和体验等方面。
只有通过对生活的深入感悟和把握，才能创作出更具观点性和深度的作品。
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忧劳可以兴国抑郁可以亡身的作文
忧劳可以兴国抑郁可以亡身的作文
哎，说起忧劳和兴国这事儿，我得说，那些心里装着国家大事
儿的人，真的是咱们国家的脊梁啊。
你想啊，要是大家都只顾着享乐，哪还有心思去操心国家的前途和命运呢？所以说啊，忧劳，真
的能让一个国家更有凝聚力，更有冲劲儿。
但是呢，也得悠着点儿，忧劳过了头儿就成了抑郁，那可不是
啥好事儿。
你想想，一个领导天天愁眉苦脸的，谁还有心情去跟着
他干事儿呢？这国家还怎么往前发展啊？所以啊，得学会调节，别
让自己被负面情绪给拖垮了。
说到个人啊，忧劳其实也有好处。
你想啊，遇到点困难就退缩，那还能成啥大事儿呢？只有那些能扛住压力，保持冷静的人，才能
从逆境中走出来，变得更强大。
但是啊，也不能老是闷在心里，得
学会释放，不然真的容易抑郁。
所以啊，大家都要学会调节自己的
情绪，保持一个积极的心态，这样才能更好地面对生活的挑战。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也翻译
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也翻译
意思是:忧愁劳苦,可以使国家兴盛;安逸享乐,可以使自身灭亡.这是天地间的道理啊!
出处:《尚书·周书》中的《逸民》篇。
原文如下:“逸豫可以亡身,惟作乐不可以忘国.”译文:享受安乐可能丧失生命,只有作乐而不忘记国事才对得起国君。
拓展资料:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
这句话告诉我们,忧患劳顿,可以振兴国家;过度安逸,就会导致灭亡。
宋代诗人陆游曾经说过一句名言:“位卑未敢忘忧国。
”他这种爱国之情和忧国之思,在《病起书怀》等诗中都有明显的表现。
忧劳可以兴国作文结尾
忧劳可以兴国作文结尾英文回答：In my opinion, the statement "Worry and hard work can bring prosperity to a country" holds true. Throughout history, we can see countless examples of how worry and hard work have played a crucial role in the development and success of nations.One example is the United States. The founding fathers of America faced numerous challenges and worries when they were establishing the country. They had to fight for independence, draft and ratify the Constitution, and build a strong economy. Their worries and hard work paid off, as the United States became one of the most prosperous and powerful nations in the world.Another example is China. The Chinese people have a strong work ethic and a deep sense of responsibility towards their country. They have faced various challengesthroughout history, such as political turmoil and economic hardships. However, their determination and hard work have helped China to become the second-largest economy in the world today.Furthermore, worry and hard work are not only important for the development of a country but also for the well-being of individuals. When we worry about something, it shows that we care and are motivated to find a solution. Hard work, on the other hand, is the key to achieving success and reaching our goals. Without worry and hard work, we may become complacent and stagnant.中文回答：在我看来，“忧劳可以兴国”这个说法是正确的。
忧劳可以兴国逸豫可以亡身话题作文
1.越王勾践忍辱含垢、卧薪尝胆终于复国，而吴王夫差骄逸享乐以致灭国很好地诠释了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
2.五代后唐庄宗李存勖（xù）创业伊始，面对强敌，矢志发愤，终于打败后梁，统一中原。
但后来因骄纵享乐，身死国灭。
这前兴后灭不是给“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”作了极好的注脚吗？难怪欧阳修在《五代史伶官传序》引用了该著名的句子。
3.中国共产党的坚韧不拔，与人民共进退，不仅在各种强敌的包围中生存下来，而且日趋强大，击败并打跑国内外敌人而得以立国与几乎统治着中国的国民党狂妄自大、鱼肉人民、贪图享乐，终于被人民所抛弃而滚出大陆，蜷缩在台湾岛。
此例亦然，还说明：不论是个人，还是国家与民族只要不忙忧劳就可以兴国，如果贪图逸豫终会导致亡身亡国！“满招损，谦受益”。
这句话不论是在读书的时候还是在当今的社会为人处事中，始终都是告诉我们，不论什么时候都不可以为一时的成绩而沾沾自喜，得意忘形。
过于得意忘形，目空一切，必然会让人敬而远之。
反之，就算不是太有能力，而能够谦虚地做人做事，必然会得到大家的帮助和上司的提拔。
二、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
这句话的大意是说生于忧患，死于安乐。
一个国家，不能居安思危，总有一天是要灭亡的。
一个企业如果安于现状，在当今企业间的竞争中，必然会一败图地。
一个人，因家庭的富有而无所是事，游手好闲，终究会毁掉自己的一生，到了老了，才发现，自己竟然一事无成。
有的甚至沾上毒品，或者沉迷于其他事物中，正所谓玩物丧志。
通过忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这个名词，我联想到了很多。
一个企业常常在最初的阶段挺过去了——人说万事开头难，在公司最艰难的时候大家能够齐心协力，想尽一切办法让公司能度过难关。
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身论证方法
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忧劳可以兴国 逸豫可以亡身读后感
英文回答：In the process of national development, it is essential to ovee difficulties and work hard. Disturbing will lead to the decline of the country. It means that the country can thrive only if it works under pressure and difficulties. As citizens of the country, they should shoulder their responsibilities and stand up to difficulties and make their own contribution to the prosperity and development of the country. I don't know.「在国家发展进程中，克服困难、努力奋斗至关重要。
懈怠消遣将导致国家衰落。
『忧劳可以兴国』的含义是只有在压力和困难中奋发努力，国家才能持续发展壮大。
作为国家公民，应当肩负起责任，勇于面对困难，为国家繁荣和发展作出自己的贡献。
」Let's not play too high, keep our bottom line and not give up responsibility and cause for fun. If a person's mind is full of fun, he's free, he doesn't want to get involved, he'll end up with nothing but shame. Easily enough, that is to say, laxity and neglect can lead to loss of ambition and pursuit and, ultimately, failure and destruction. As individuals, we want to know that modest leisure is possible, but more importantly, responsibility cannot delay our dreams and pursuits in order to play.逸乐适可而止，别玩得太high了，要记得守住自己的底线，不能为了享乐就放弃了责任和事业。
五代史伶官传序生于忧患死于安乐的句子
一．五代史伶官传序生于忧患死于安乐的句子1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
2.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
3.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！首先具体解释一下意思：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身古人云：生于忧患，死于安乐。
处于忧患中的人，往往能急中生智，找到问题的突破口进而解决问题。
同样，具有忧患意识的人们能够清楚地认识自己，看清自己的弱点，不会任由弱点继续发展，从而保持旺盛的斗志而不断进步。
相反，缺乏忧患意识的人，只能看到眼前现存的环境，觉察不到弊病和弱点，导致弱点的滋生而阻碍了人的进步。
所谓“祸患多积于忽微，而智勇多困于所溺”说的就是这个道理。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
有句俗话这样说：小洞不补，大洞吃苦。
它形象地说出“祸患常积于忽微”。
一个蚁穴，无足轻重，但若不及时堵塞，能使千里长堤毁于一旦。
学过哲学的人都懂得，之所以导致这种结果的产生，是因为事物发展总是从量变开始的，一定程度的量的积累，就会促使事物性质发生变化。
一些不引人注意的“忽微”往往是“祸患”产生的根源，而在当中起作用的却是一个字——“积”。
盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！朝代的盛衰、社会的盛衰、个人的盛衰，我们不能仅仅归咎于上天的安排，这是一种逃避责任的说法，我们个人的行为也对事件的发展有着重要推动作用。
接着拓展五代史伶官传序的原文，如下：占位呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
占位世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
占位方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
高三事理作文：忧劳可以兴国
忧劳可以兴国读罢《周恩来》，掩卷沉思。
周总理，他为共产主义事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，为新中国的成立和祖国的繁荣富强作出了不朽贡献，这不禁让我想起欧阳修在《伶官传序》中的名言：“忧劳可以兴国。
”平日，常听老人们谈起总理，谈他对人民的挚爱，谈他卓越的才干、宽广的胸怀、崇高的威望，内心里充满了对他的尊敬和仰慕。
我似乎觉得他是神圣的，可望而不可及的，然而读完此书，以前听来的散乱的片断终于渐渐连成片了，清晰了，完整了。
周总理活生生的神姿风采浮现在我的眼前，让我清清楚楚地看到了走下圣坛的周总理，内心的那份震撼真难以言表。
总理的一生堪以“日夜忧劳，殚精竭虑”来形容。
从他年轻时立下“为中华之崛起而读书”的理想起，他一刻也没有停止为共产主义事业而奋斗，一刻也没有停止为挽救民族危亡而操劳。
大革命期间，他才26岁，就担任了黄埔军校政治部主任，并身兼数职，既要从事军事工作，组织革命武装，又要领导工农运动，还要在统一战线内部进行各种斗争。
每天早晨，他步行到码头，乘船到黄埔军校工作，傍晚又返回广州，晚上还要参加各种会议，过党的组织生活。
在他的筹划、组织、安排下，各方面的工作井井有条，他过人的才华和敏锐的头脑赢得了人们的尊敬。
他又亲自指挥了南昌起义，起义失败后，他虽然得了疟疾，脸色铁青，但炯炯有神的眼睛依然闪烁着坚毅的光芒。
他从政治上和军事上总结了经验教训，有条不紊地对善后工作做了安排。
那时他高烧达40℃，有时烧得神志不清，还喊着“冲啊，冲啊”，但一当清醒之际，依然从容镇定，和贺龙、叶挺同志一起指挥对敌人的反击。
为了组成和巩固抗日民族统一战线，他不顾生命危险，在国民党内做了大量宣传工作。
日寇投降后，为了和平建国，他不顾身患伤寒，几次与蒋介石谈判。
新中国成立后，他夙兴夜寐，日理万机，为使疮痍满目的祖国大地变得美好富裕而呕心。
逸豫可以亡身忧劳可以兴国作文800
逸豫可以亡身忧劳可以兴国作文800欧阳修曰:“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
”——题记昙花一现，呼蜥朝生暮死都有过最美的一瞬，人的一生相对于万物的永恒来说也不过弹指一挥间。
人生一世，须臾百年，如潺潺流水，匆匆而过。
纵使不能决定生命的长度，却可以改变生命的宽度。
如何改变生命的宽度?须保持一种信念:“在逆境中拼搏，在顺境里坚守。
”人就像三类鱼:养在鱼缸里的鱼，娇淑华贵，衣食不虞却无灵魂;养在池塘里的鱼，囿于方寸之间，宽窄自如，却不知生死无常;而生在海里的鱼，一贯畅游在广阔天地间，迎风逐浪，在激流险滩中绽放生命，生死无憾。
三种养在不同容器的鱼对应着三种人:不上进之人、不懂得上进之人和逆境中拼搏之人。
这让我深深明白了一个道理:生于忧患，死于安乐!孟子说过:”入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
”翻开历史的长卷，一个个故事背后，仿佛浮现出一幕幕王朝盛衰迭起，贞元会合的历史画面，那些踩着历史的尘土，奔腾而来的无数仁人志士冲我咆哮，却又带着哀怨远去。
遥想始皇当年，横扫六合，意气风发，自比三皇五帝，以为万事千秋都在掌握之中。
修长城，建骊陵，阿房宫雄伟至极。
只可惜秦朝二世而亡，阿房火数日不熄。
忧劳兴邦，安乐祸国。
泰戈尔曾说过:"只有经历过地狱般的磨练，才能炼就出创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱。
”自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
文王入狱成《周易》;仲尼失意作《论语》;屈原流放创《离骚》;左丘失明著《国语》;韩非囚秦写《说难》;子长宫刑完《史记》。
这些英雄们为了江山社稷，朝乾夕惕，孜孜不倦，负重前行，终铸成历史丰碑，名垂千古。
这不禁让人想起了孟子的醒世之言:“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
"纵观千古，英雄们正是迎逆境而披荆靳棘，才终使自己的生命发光发亮，熠熠于历史的长河中。
《顺流逆流》歌词中说:“不相信未作牺牲竟先可拥有，只相信是靠双手找到我欲求。
五代史伶官传序表示人格的句子
五代史伶官传序表示人格的句子1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
见宋·欧阳修《五代史伶官传序》忧劳：忧思操劳。
逸豫：闲散安乐。
这两句大意是：忧心劳苦可以兴建国家，安逸享乐却能自取灭亡。
后唐庄宗最初励精图治，振兴国家，取得成功。
后来安逸享乐，沉溺歌舞，导致亡国。
作者总结了后唐庄宗由兴到亡的历史教训写了此文，论述了盛衰取决于人事的道理，为统治者提供鉴戒。
～两句对仗整齐，说理深刻，揭示出客观规律，是箴言警语，发人深省。
后多引来告诫执政者不要因为成绩和胜利而骄傲自满，最后导致失败的下场。
2.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
宋·欧阳修《伶官传序》。
忽徽：极细小的事情。
本句大意是：祸患常常是由极细小的事情积累而成。
极细小的事情往往不能引起人们的重视，而祸患常隐蔽在这些极细小的事情之中，久而久之由小到大，终于酿成大祸。
本句可用于告诫人们警惕隐藏着灾祸的极细小的事情，及早加以防范。
3.“满招损，谦得益”，祸患常在微小的地方积累，聪明勇敢的人多会被所溺的事困扰。
千里之堤，溃于蚁穴。
如果总把忽微不放在眼里，那么最终会酿成大患。
唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。
那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。
我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。
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忧劳兴国，逸豫亡身
——读《伶官传序》
近学《伶官传序》，颇有所感，今逢老师布置课堂作业《忧劳兴国、逸豫亡身》，遂作作文一篇，以记心中所感。
——题记
庄宗李存勖承父命，南征北战，东讨西伐，终于“系燕父子以组，函梁君臣之首”，大仇得报，后唐盛极一时，可谓兴国；尔后庄宗宠信伶人，溺于伶人，终日享声色犬马之乐，三年而身死国灭。
欧阳夫子由此得出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”之论，实乃精辟警句。
的确，忧劳兴国，逸豫亡身。
这种事例在历史上，尤其在中国封建王权更迭史上屡见不鲜。
隋炀帝杨广，骄奢淫逸，霸嫂蒸母，修宫庭，疏运河，凡冒天下之大不韪之事，不一而足。
终于导致农民大起义，国破家败，身死部将之手。
继之的唐太宗李世民，吸取古人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史，实为忧劳兴国的典范。
难道不是吗？忧劳可以兴国，综观历代开朝帝王、盛世皇帝，无不以忧劳兴国；逸豫可以亡身，试看末代皇帝们，声色犬马之娱，可谓享受殆尽，而结局往往是惶恐终日，不知身死谁手。
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，欧阳公此言是矣。
任何一种质变都是由于量变到了一定阶段才出现的，没有一点一滴的忧劳之心，能兴国吗？不是一丝一毫的逸豫之事，会亡身吗？无独有偶，唐玄宗李隆基的一生正好印证了这一点。
忧劳时，开元盛世，兴国；逸豫时，天宝危机，亡身。
上举为古之旧事，那么近况如何呢？同样不脱此樊篱。
老一辈无产阶级革命家抛头颅，洒热血，整日忧劳，中华人民共和国成立了。
之后，一小部分人居功自傲，贪图享受，刘青山、张子善之流，不是亡了身吗？在改革的浪潮中，小平的忧劳不是兴了中国吗？陈希同的逸豫不是亡了自身吗？
综观古今，一脉相承，无不“忧劳兴国”而“逸豫亡身”。
其实，将之引开去，在我们的学习中，照样是“忧劳”则学有所成，“逸豫”则不学无术，我们学了十几年的人是有很深感触的，不须我赘言的了。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
任何一个国家、政府、集体和个人都应该牢记，都应该以史为鉴，纯洁自己，千万不要重蹈覆辙。
[评语]
这篇读后感的感点选得好，既能够抓住所读原著的观点精髓，又能够运用古今历史上正反方面的事例将其证明和延伸。
在论证上，对比论证手法的运用最为突出，使其观点在对比论证中更显其鲜明和锋芒。
另外，语言的洗练简洁也给文章平添了雄辩力。
（草紫）
有才~~
给力!!
草泥马。