古诗词典型意象及其表现特点(高三)
古诗中常见的意象及特点20个
古诗中常见的意象及特点20个一、月。
月在古诗中是一个极为常见的意象。
特点就是它常常代表着思念之情。
你想啊，晚上月亮一出来，那柔和的光洒在大地上，离家在外的人就容易触景生情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单地一抬头一低头，对故乡的思念就全在里头了。
月亮不管是在天涯海角，大家看到的都是同一个月亮，所以它就像是一条思念的纽带，连接着远方的亲人和故乡。
二、柳。
柳的特点是和离别有关。
因为“柳”和“留”谐音嘛。
古人在送别朋友的时候，就经常折柳相赠。
像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那青青的柳色就在眼前，可朋友马上就要走了，这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言，充满了离别的愁绪。
三、雁。
雁是一种候鸟，它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。
大雁每年都会按时迁徙，它们在天空中排成整齐的队列，飞向远方。
那些漂泊在外的游子看到大雁，就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。
而且传说大雁能传书，像李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，盼着大雁能带来远方的消息，那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。
四、菊。
菊的特点是高洁、隐逸。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它却傲然挺立。
所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。
陶渊明那可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱下采着菊花，看着远处的南山，那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。
五、梅。
梅的特点是坚韧、耐寒，象征着高洁的品格。
冬天那么冷，梅花却能在冰天雪地里盛开，这是多么顽强的生命力啊。
王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来”，这梅花独自在墙角开放，不畏严寒，而且还散发着淡淡的香气，就像那些品德高尚的人，即使处在恶劣的环境中，也能坚守自己的操守。
六、松。
松象征着长寿、坚韧不拔。
松树四季常青，不管是严寒还是酷暑，它都屹立不倒。
在古诗里，那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候，就会用到松这个意象。
高考语文常见古诗意象例释
常见古诗意象例释1.植物类(1)菊花：品格坚强的斗士；气质清高的雅士；孤芳自赏的文人。
(隐逸、高洁、脱俗)朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
(战国·屈原《离骚》)不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
(唐·元稹《菊花》)(2)梅花：不怕打击挫折、敢为天下先的品质；不愿同流合污的冰清玉洁的品质。
(坚强、不屈不挠)遥知不是雪，为有暗香来。
(北宋·王安石《梅花》)零落成泥碾作尘，只有香如故。
(南宋·陆游《卜算子·咏梅》)(3)松树：坚强、正直、高洁的品质；孤直耐寒的品格。
(坚挺、傲岸、坚强、生命力)愿君学长松，慎勿作桃李。
(唐·李白《赠书侍御黄裳》)岂不罹凝寒，松柏有本性。
(三国·刘桢《赠从弟》)(4)梧桐：凄凉悲伤之愁情。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
(唐·温庭筠《更漏子》)梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
(宋·李清照《声声慢》)(5)柳树：表送别、留恋之情；伤感春天的美好；寄托依依惜别之情；对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别；“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征；“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借；“灞桥折柳”为送别典故；《折杨柳》曲子为送别之曲。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
(北宋·柳永《雨霖铃》)此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？(唐·李白《春夜洛城闻笛》)(6)芳草：喻离恨思亲之情；表达生命力强、生生不息的意思；荒凉、偏僻之处的草则暗含身份、地位的卑微之意。
青青河畔草，绵绵思远道。
(汉乐府《饮马长城窟行》)离恨恰如春草，更行更远还生。
(五代·李煜《清平乐》)(7)芭蕉：常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
(南宋·吴文英《唐多令》)窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
高考语文古诗词常见意象总结
高考语文古诗词常见意象总结松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，一败涂地传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁：松梅竹菊是品德高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有特别操，不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有许多，如“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏寒冷，不与桃杏争春的高洁品德。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思家乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是家乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。
诗的最终两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。
” 诗人漂泊流浪，究竟什么时候能重返家乡，连泊舟中的诗人自己也不清晰，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天际岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古代诗歌意象含义及意境特点标准表格解.doc
古代诗歌意象含义和意境特点表解沂水一中高三语文组魏继国编制2015 、 11、5 一、古代诗歌意境特点意境风格豪放类：清幽类：意境特点雄浑开阔、雄奇瑰丽、浩瀚辽阔、广袤高远、旷达洒脱。
清新明丽、宁静恬淡、淡雅闲适、和谐静谧、恬静优美。
伤感类：婉约类：超脱类：华美类：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄惨萧条、苍凉悲壮。
缠绵悱恻、哀婉动人、委婉含蓄、蕴藉风流、朦胧缥缈。
超脱世俗、远离尘嚣、高雅脱俗、超凡脱尘、风致雅洁。
富丽堂皇、华美绚丽、华妙艳丽、瑰丽神奇、色彩斑斓。
二、古代诗歌中的意象集锦序号意象含义举例分析1 “青山”①“青山”在古典诗歌中具有深例青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
(王昌龄隐旷达、雄浑沉稳、亘古不变的《送柴侍御》 )特色，是文人借以栖息身心的家行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
(戴叔伦《题园，因而备受文人喜爱。
稚川山水》 )②“青山”是故乡的象征，故乡例不对芳春酒，还望青山郭。
(谢朓《游东田》 )山脉的轮廓是游子心中最清晰的无穷芳草色，何处故山青。
(齐己《送休师归长沙印痕。
宁觐》 )③“青山” 是历史与永恒的象征。
例英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
(许浑《金陵怀古》 )青山依旧在，几度夕阳红。
(杨慎《临江仙》 )2 “月”意①对月思亲思乡，引发离愁别绪。
例露从今夜白，月是故乡明。
(杜甫《月夜忆舍象弟》 )今夜月明人尽望，不如秋思落谁家 (王建《十五夜望月》 )②望月思故国，表现亡国之痛。
例小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
(李煜《虞美人》 )③抒发盛衰无常、物是人非的感例淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
(刘禹锡慨。
《石头城》 )3 “冰心”比喻心志忠贞、品格高尚、心性例洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
(王昌龄“冰雪”高洁。
《芙蓉楼送辛渐》 )应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
(张孝祥《念奴娇·过洞庭》 )4 “水”①绵绵愁思，离愁别恨。
例问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
古诗词典型意象及其表现特点
古诗词典型意象及其表现特点一、爱情诗及其意象例：《雨霖铃寒蝉凄切》（柳永）《鹊桥仙纤云弄巧》（秦观）《一剪梅红藕香残》（李清照）《锦瑟》（李商隐）特征（意象）：青鸟、鸿雁、燕子、鸳鸯、桃花、红豆等。
表现要点：绵绵思念款款深情离情别恨二、田园山水诗及其意象特征（意象）：高山、流水、明月、清风、农家风光、山间胜景等。
表现要点：宁静、闲适、恬淡、农家乐（丰收喜悦）、隐逸情怀等。
三、咏物诗及其常见意象特征（意象）：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。
表现要点：托物言志，以中心物象的本质特征，寄寓诗人的情怀。
四、送别诗及其意象例：《送元二使安西》（王维)《别董大》（高适）《赠汪伦》（李白）特征（意象）：文题（送、赠、别等），柳，酒，歌，船，长亭短亭，灞陵亭（灞桥），南浦等。
表现要点：离情别恨深情厚谊激励劝勉五、边塞诗及其意象例：《白雪歌送武判官归京》《凉州词》（王之涣）《出塞》（王昌龄）等特征（意象）：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
表现要点：边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳六、行旅诗及其意象特征（意象）：驿道、征铎、马、船（舟）、杜鹃、鸿雁、客、浮萍、飞蓬等。
表现要点：旅途艰辛漂泊无依浪迹天涯归期遥遥孤独彷徨思乡思亲七、古诗词中的燕子意象燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其它物类所能及：1、表现春光的美好，传达惜春之情，如：“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（欧阳修《采桑子》）、“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》）、“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》）。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切，如：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》）、“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）、“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）等。
高考诗歌意象总结
诗歌意象总结一、写景咏物诗常用意象哀鸿——比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
野渡——常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
渔舟——表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
鸳鸯——表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
桃花——表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山——表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶——表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
早莺——表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
草木——常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
烂柯——喻离家时间之长。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
双鲤——借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
西风——表现思念与离乡之愁。
李璟《山花子》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
夕阳——表现对年华易老的慨叹。
晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
彩袖——表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。
晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
锦瑟——表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
蝉——常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
梅花——一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
松柏——松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。
刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
竹子——竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。
2024年高考语文古代诗歌意象含义总结
2024年高考语文古代诗歌意象含义总结古代诗歌是中国文学的瑰宝，具有丰富的意象表达。
在2024年高考语文考试中，考生需要对古代诗歌的意象进行深入的理解和总结。
下面是我为您准备的一篇____字左右的总结，希望能够对您有所帮助。
一、花古代诗歌中的花多具有美丽、浪漫、纯洁等意象。
例如，《渔父》中的“采莲南塘秋，莲花过人头”，描绘了花的美丽；《白日依山尽》中的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”描绘了花的浪漫和纯洁。
二、月在古代诗歌中，月常常被用作借景抒怀的意象。
月可以唤起文人士人的情感，表达忧愁、孤独等情感，也可以表达对美好事物的向往。
例如，《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，表达了主人公内心的孤寂和对家乡的思念；《春望》中的“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”表达了作者对国家和人民疾苦的关切。
三、山山是古代诗歌中常见的意象之一，代表着壮丽、险峻和永恒。
山的形象是中国文化中的重要象征，被诗人用来表达自然的力量，以及人类与自然和人与社会的关系。
例如，杜甫的《登高》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”表达了对山的险峻和壮丽的赞美。
四、水水是古代诗歌中常见的意象之一，它象征着柔情、流动和变幻。
水作为一种自然元素，常常被用来表达人的心情和意志，以及人与自然界的关系。
例如，《乌衣巷》中的“路旁若有曲水流，绮窗侵春晓”描绘了水的柔情和静谧。
五、鸟古代诗歌中的鸟是生活在自然界的代表，它们常常被用来象征人类的思想和情感。
鸟可以飞翔到天空，代表着思想的自由和超越。
例如，《鹿柴》中的“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼”，以及《敕勒歌》中的“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫”中的鸟的形象，都表达了诗人的壮志和对自由的向往。
六、雨雨是古代诗歌中常见的意象，它可以表达情感的流露、动人的景色、忧愁的心情等。
例如，李商隐的《夜雨寄北》中的“雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春”，以及白居易的《夜雨寄南山》中的“银灯照墟落，水色复黄昏”都表达了雨的特有韵味和诗人的忧愁心情。
古典诗词常用意象分析归纳(高考)
古诗词常用意象了解意象群无疑对鉴赏古代诗歌、准确捕捉古人所表达的思想情感会起到事半功倍的效果。
譬如，情感类别：哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。
要深入了解这情感，就要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感，寻撷到诗中的情感载体。
如：杨柳——（代表）惜别、菊花——傲视、圆月——思念、落叶——失意、春风——得意、古迹——怀旧等等。
而古诗中的情感载体——意象——解读这些意象群，就成了古诗词鉴赏的突破口。
所谓意象，是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
就古典诗词而言，诗人所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。
１、落花：Ａ、一是把落花作为自然景物来描写，构成一种优美的意境。
“夜来风雨声，花落知多少。
”（孟浩然《春晓》），伴随着风雨之声，落花片片，满地缤纷，可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。
Ｂ、一是面对落花，唏嘘感叹：叹年华易逝，美丽不再。
李煜《浪淘沙》中“流水落花春去也，天上人间。
”可以看出国破家亡之恨，无可奈何之情。
李清照《一剪梅》中“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
”抒发了浓浓的郁闷之情，幽幽的相思之苦。
２、流水Ａ、因水具有柔和清冷的特点，故常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”（杜牧《秋夕》），诗人借水的清冷，从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
Ｂ、又因水的剪切不断、永不停歇与愁绪的无始无终、无止无休正好吻合，故诗人又常以水喻忧愁。
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（十国南唐?李煜《虞美人》），词人经历亡国之痛后，尝尽了人生的愁苦滋味，他用东去的“一江春水”抒写愁恨，让读者看到那愁思如春水汪洋恣肆，一腔幽愤尽泻如注，悲愤之情，溢于言表。
古诗词典型意象及其表现特点（最终定稿）
古诗词典型意象及其表现特点（最终定稿）第一篇：古诗词典型意象及其表现特点古诗词典型意象及其表现特点中国古代的诗歌，真可谓是汪洋恣肆，仪态万方。
其中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。
阅读鉴赏诗歌时，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知的诗歌意象为突破点，去领悟诗中意象的意蕴，进入诗歌的意境，深入品味诗中蕴涵的情感。
在这方面，我们应当引导学生有所积累。
值得注意的是，由于作者心境的不同，同一个物象在不同诗词中表现出的意蕴往往不尽相同，因而体现出意象的丰富性，我们在阅读鉴赏古诗词的时候要特别注意，否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。
一、爱情诗及其意象例：《一剪梅红藕香残》（李清照）《锦瑟》（李商隐）特征（意象）：青鸟、鸿雁、燕子、鸳鸯、桃花、红豆等。
表现要点：绵绵思念款款深情离情别恨二、田园山水诗及其意象特征（意象）：高山、流水、明月、清风、农家风光、山间胜景等。
表现要点：宁静、闲适、恬淡、农家乐（丰收喜悦）、隐逸情怀等。
三、咏物诗及其常见意象特征（意象）：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。
表现要点：托物言志，以中心物象的本质特征，寄寓诗人的情怀。
四、送别诗及其意象例：《送元二使安西》（王维)《别董大》（高适）《赠汪伦》（李白）特征（意象）：文题（送、赠、别等），柳，酒，歌，船，长亭短亭，灞陵亭（灞桥），南浦等。
表现要点：离情别恨深情厚谊激励劝勉五、边塞诗及其意象例：《白雪歌送武判官归京》《凉州词》（王之涣）《出塞》（王昌龄）等特征（意象）：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
表现要点：边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳六、行旅诗及其意象特征（意象）：驿道、征铎、马、船（舟）、杜鹃、鸿雁、客、浮萍、飞蓬等。
表现要点：旅途艰辛漂泊无依浪迹天涯归期遥遥孤独彷徨思乡思亲七、古诗词中的燕子意象燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
高考古典诗词常见意象集释大全 (1)
高考古典诗词常见意象集释大全一、“柳”的意象1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二、“燕”的意象燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷.（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。
高考必考点古代诗词意象
高考诗歌的形象鉴赏一、古典诗词中的形象：古典诗词中所塑造的形象包含意象、意境两个方面。
意象：是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象。
意象是局部的、具体的。
意境：作品通过形象描写表现出的境界和情调,是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
二、古典诗词中常见形象分析：古代中国的审美趣味是相对固定的，诗词中的许多意象也是固定的，这为我们分析古代诗词，提供了重要依据。
01．梅花：傲霜斗雪，象征高洁、不屈不挠的品格。
如：张谓的《早梅》：一树寒梅白玉条，迥临村边傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
宋代陆游的《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
宋代王安石的《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
02.松柏：孤直、顽强菊花:高洁、隐逸、脱俗03.桃花:美女的容颜牡丹:高贵、富贵04.杨花:飘零、离散05.柳树:“柳”“留”的谐音，古代折柳有相留之意，故有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
表达别离的伤感之情。
李白《忆秦娥》：秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。
西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。
李白《塞下曲》：笛中闻折柳，春色未曾看。
笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色，从来不曾看见。
《折杨柳》为伤春叹别的内容。
06.芳草：在古典诗歌中多比喻凄婉离恨或不息，即以远接天涯，绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻生生不息或离别的愁绪，如：乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
李煜：离恨恰如春草,更行更远还生。
崔颢：晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
有时，又以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨，如：姜夔《扬州慢》：过春风十里，尽荠麦青青。
春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。
高中语文《古代诗歌常见的100种意象 》
古代诗歌常见的100种意象1．冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。
岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2．月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡”。
(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。
(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3．柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”4．蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。
”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5．草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青”。
(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
6．南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
屈原《九歌•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
高三语文古诗词常见形象(意象)分析
高三语文古诗词常见形象（意象）分析高三语文古诗词常见形象（意象）分析所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
它是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来,就构成了意境.“意象〞一词是中国古代文论中的一个重要概念。
古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。
中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。
诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程.作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。
在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。
如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。
一、送别类意象〔表达依依不舍之情，或叙写别后的思念〕1. 杨柳。
它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏〞,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳〞与“留〞谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月〞等。
2. 长亭.古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行.如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭.〞“长亭〞成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚〞等。
3。
南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦〞这一名句有很大关系。
高中语文诗词鉴赏常见意象总结
耐寒，歌颂坚贞不屈的人格
竹
亭亭玉立，挺拔多姿；立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性
黍离
表示对国家昔盛今衰的痛苦伤感之情
予怀怆然，感慨今夕，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也
冰雪
冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨
过春风十里，尽荠麦青青
爱情类意象：爱恋、相思之情
红豆
又称“相思子”，常用以象征爱情或相思
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采摘，此物最相思
莲
采莲南塘秋，莲花过人头
连理枝、比翼鸟
对恩爱夫妻的比喻
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
战争类意象：对战争的厌恶；对和平的向往
投笔
班超投笔从戎；“投笔”指弃文从武
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州
诗歌意象总结
送别类意象：依依不舍之情；叙写别后的思念
杨柳
杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起；传达怨别、怀远等情思
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
长亭
寒蝉凄切，对长亭晚
南浦
南方水路送别
南浦凄凄别，西风袅袅秋
酒
排解愁绪；饱含着深深的祝福
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
思乡类意象：对家乡的思念；对亲人的牵挂
月亮
床前明月光，疑是地上霜
鸿雁
每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情
雁字回时，月满西楼
双鲤
鲤鱼代指书信
蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信
捣衣
月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀
高考语文中古代诗词的意象和表现手法有哪些
高考语文中古代诗词的意象和表现手法有哪些在高考语文中，古代诗词一直是重要的考查内容。
理解古代诗词中的意象和表现手法，对于准确把握诗词的内涵、情感和艺术魅力至关重要。
意象，简单来说，就是诗词中蕴含作者主观情感的客观物象。
古代诗词中常见的意象众多，比如月亮。
月亮常常被用来寄托思乡之情。
“举头望明月，低头思故乡”，李白借明月抒发了自己对故乡的深深思念。
又如杨柳，“昔我往矣，杨柳依依”，杨柳的依依之态，常被用来表达惜别之情。
还有菊花，它象征着高洁、隐逸。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，通过描写自己在东篱下采菊的情景，展现了他远离尘世、追求自由和高洁的心境。
再说说梅花。
梅花傲雪凌霜，往往代表着坚韧不拔和高风亮节。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”，王安石笔下的梅花在严寒中独自绽放，凸显了其坚韧的品质。
红豆也是常见的意象，常用来象征相思。
“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思”，借红豆表达了无尽的相思之意。
除了这些，还有很多意象具有特定的含义。
比如鸿雁，常被用来表示游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感；杜鹃鸟常被用来表达哀怨、凄凉或思归的情思；酒这个意象，有时用来排解愁绪，有时则用于欢庆。
说完意象，咱们再聊聊古代诗词的表现手法。
表现手法丰富多样，常见的有托物言志、借景抒情、动静结合、虚实相生等等。
托物言志，就是通过对物品的描写和叙述，来表达自己的志向和意愿。
比如于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”诗人以石灰自喻，表达了自己不怕艰险、坚守清白的高尚情操。
借景抒情就更容易理解了，作者借助对景物的描写来抒发自己的情感。
比如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，通过描绘广袤沙漠中孤烟直上、黄河边上落日浑圆的壮阔景象，抒发了诗人内心的孤寂之感。
动静结合也是常用的手法。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，“鸟宿”是静态，“僧敲”则是动态，一动一静，相互映衬，使诗歌更具韵味。
虚实相生则让诗词更富有层次感。
古诗词意象大全
古诗词意象大全一、月。
月在古诗词中是极为常见的意象。
月亮总是高高地挂在天上，孤独又永恒，就像一个默默注视着人间百态的旁观者。
在思乡诗里，月简直是“思乡大使”。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，简单直白。
诗人抬头看到那轮明月，一下子就触动了内心深处对故乡的思念。
明月照着他，也照着他远在千里之外的故乡，仿佛通过月亮就能和故乡建立起某种联系。
在表达爱情的诗词里，月也常常出现。
“月与灯依旧，不见去年人”，月亮还是那个月亮，灯也还在那里，可是心爱的人却不在身边了。
这里的月就烘托出了一种物是人非的凄凉感，让这种思念爱人的情绪更加浓郁。
二、柳。
柳谐音“留”，所以在送别诗里那可是常客。
古人送别时，看到柳树就像看到了不舍的情绪实体化了一样。
王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在这个送别的场景里，柳树刚刚被清晨的雨洗刷过，鲜嫩翠绿。
这清新的柳色，一方面描绘出了送别的环境，另一方面也暗示着诗人对友人的留恋。
就好像柳树在说：“朋友啊，你别走呀。
”三、雁。
大雁是候鸟，每年都会按时迁徙，它们总是成群结队地飞行，排成整齐的队列。
这种特性让它在古诗词中有了丰富的象征意义。
在游子思乡的诗词中，大雁就像是远方故乡的信使。
例如“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人在外漂泊，思念家乡却不知道家书该怎么寄回去，突然看到大雁飞过，就希望大雁能把自己的思念和家书带回洛阳的家中。
大雁在天空中飞翔的身影，就像是连接游子和故乡的一条无形的线。
而且大雁总是成双成对，要是在诗词里看到孤雁，往往就会和孤独、离群联系起来。
“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，这只孤雁不吃不喝，不停地鸣叫着寻找自己的群体，那种孤独感和对群体的渴望，让人看了心生怜悯。
四、酒。
酒在古诗词里可是个“情绪放大器”。
高兴的时候喝酒，那是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
杜甫在听到可以还乡的消息时，高兴得不得了，喝酒唱歌，仿佛要把所有的喜悦都在酒中释放出来。
而忧愁的时候喝酒，就像李白说的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
高三语文古诗常见意象例析
古诗常见意象例析（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1、杨柳——伤别情怀，送别，留恋，伤感，春天的美好（1）、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
《诗经采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”这是所出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。
由于“柳”、“留”谐音，汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。
汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
郑谷《柳》：“会得离人无限意，千丝万絮若春风。
”以柳絮表达离别之情。
（2）、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
（3）、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
（4）、堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
2、春草(芳草)这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。
如《楚辞招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”乐府《相和歌辞饮马长城窟行》：“青青河边草，野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”诗前半写草，暗寓送别；后半写别，不离春草。
使“春草”和“别情”相联系。
开头实写，结尾转为虚拟。
本诗以古原上离离的春草形象，寄托了送别友人的深情厚意。
李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
古诗常见意象的表意特征
古诗常见意象的表意特征
1、月亮：思乡（念）的代名词
2、松：孤直耐寒、傲霜斗雪的高洁品格
3、竹：高直、有节、宁折不弯的品格
4、梅花：高洁的象征
5、兰：高洁的象征
6、菊花：人格的写照（坚强的品格，清高的气质）
7、莲：爱的表达，高洁的品格
8、梧桐：凄凉悲伤的象征
9、杜鹃鸟：凄凉哀伤的象征
10、寒蝉：高洁、悲凉的同义词
11、鸿雁：引发思乡怀亲之情与羁旅伤感
12、柳：离别的象征
13、南浦、长亭：离别之所
14、芳草：离别与离恨
15、芭蕉：凄苦之音（孤独与悲愁）
16、羌笛、胡笳：凄切之声
17、乌鸦：衰败荒凉之兆
18、雨：绵绵的愁思，有时也传达出一种温润与爱意
19、水：愁思，被阻隔的无奈（例：山也迢迢水也迢迢，山水迢迢路遥遥）
20、青山：象征故乡，栖息身心；暗示虚无，显示苍凉（是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红）
21、落花：无限惆怅（流水落花春去也，天上人间）
22、飞鸟：心灵自由飞翔
23、钟声：带给人们一种热烈、欢快的享受（窈窕淑女，钟鼓乐之）；佛教色彩，隐遁山林，
归于淡泊宁静；警示时间流逝；思考“我向何处去”的重大命题。
24、舟船：漂泊之感；对自由的渴望。
25、常见表现战争（边塞）情景的意象：烽烟（火、狼烟）、刁斗、金鼓、黄沙、金甲、沙场、画角、城池、角弓等。
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古诗词典型意象及其表现特点(高三)爱情诗及其意象例：《雨霖铃寒蝉凄切》（柳永）《鹊桥仙纤云弄巧》（秦观）《一剪梅红藕香残》（李清照）《锦瑟》（李商隐）特征（意象）：青鸟、鸿雁、燕子、鸳鸯、桃花、红豆等。
表现要点：绵绵思念款款深情离情别恨田园山水诗及其意象特征（意象）：高山、流水、明月、清风、农家风光、山间胜景等。
表现要点：宁静、闲适、恬淡、农家乐（丰收喜悦）、隐逸情怀等。
咏物诗及其常见意象特征（意象）：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。
表现要点：托物言志，以中心物象的本质特征，寄寓诗人的情怀。
送别诗及其意象例：《送元二使安西》（王维)《别董大》（高适）《赠汪伦》（李白）特征（意象）：文题（送、赠、别等），柳，酒，歌，船，长亭短亭，灞陵亭（灞桥），南浦等。
表现要点：离情别恨深情厚谊激励劝勉边塞诗及其意象例：《白雪歌送武判官归京》《凉州词》（王之涣）《出塞》（王昌龄）等特征（意象）：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
表现要点：边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳行旅诗及其意象特征（意象）：驿道、征铎、马、船（舟）、杜鹃、鸿雁、客、浮萍、飞蓬等。
表现要点：旅途艰辛漂泊无依浪迹天涯归期遥遥孤独彷徨思乡思亲古诗词中的燕子意象燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其它物类所能及：1、表现春光的美好，传达惜春之情，如：“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中”（欧阳修《采桑子》）、“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》）、“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》）。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切，如：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》）、“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）、“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）等。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡的《乌衣巷》）、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（宴殊《浣溪沙》）、“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（张炎《高阳台》4、代人传书，幽诉离情之苦，如：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”（唐代郭绍兰《寄夫》）、“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》）、“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》）、“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。
”（曹雪芹·《红楼梦》）等，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容。
蝉：喻品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如：“居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》）、“无人信高洁，谁为表余心。
”（骆宾王《在狱咏蝉》）、“本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
”（李商隐《蝉》）、“甚独抱清高，顿成凄楚”（王沂孙《齐天乐》）等，他们都是用蝉喻指高洁的人品。
竹：喻刚正有节的节操、中通外直、虚怀若谷。
如郑板桥《竹石诗》：“咬定定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
”；明·夏昶《墨竹图轴》：“闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。
但愿虚心同晚节，年年此日报平安。
”；清·丘逢甲《题画竹二首其一》：“拔地气不挠，参天节何劲。
平生观物心，独对秋篁影。
”；刘禹锡《庭竹》：“依依似君子，无地不相宜。
”；杜甫《寄题江外草堂》：“我生性放诞，雅欲逃自然。
嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
”；蒲松龄《竹里》：“尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。
”梅：喻傲雪、坚强、不屈不挠的品格。
如王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
再如元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
松：喻坚挺、傲岸、坚强、生命力。
如李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
又如三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
再如“郁郁涧底松，离离山上苗”（左思《咏史》）、陈毅《咏松》：“大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
”兰：如李白《古风》：“孤兰生幽园，众草共芜没”、明·陈汝言《兰》：“兰生深山中，馥馥吐幽香”喻人才被埋没，怀才不遇；又如“兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
”（陈子昂《感遇》）、“花中真君子，风姿寄高雅”（张学良《咏兰诗》）。
流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
如李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。
又如李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”、秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“化作春江都是泪，流不尽，许多愁”，以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
在古诗词中，诗人也常常以流水喻光阴易逝。
如：“大江东去，浪淘尽千古风流人物”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）、“百川东到海，何时复西归？”（乐府诗《长歌行》）、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”（李白《将进酒》）等。
芭蕉：芭蕉和梧桐意象的意蕴差不多，常常是离情别绪孤独忧愁的象征。
如李清照《添字采桑子·窗前谁种芭蕉树》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”；吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”；葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”等。
杜鹃：常常用来渲染一种悲剧氛围。
如：“其间旦幕闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“又闻子归啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行》），“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（文天祥《金陵驿二首》）等。
长亭：陆上的送别之所，水浦是水边的送别之所，诗从常常用它来喻离情别绪之绵长。
如：“寒蝉凄切，对长亭晚”（柳永《雨霖铃》）、“何处是归程？长亭更短亭”（李白《菩萨蛮》）、“长亭外，古道边，芳草碧连天”（李叔同《送别》）等。
杨柳：杨柳表惜别或思乡之情。
如：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”（刘禹锡《枝词竹》）、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”（无名氏《送别》）、“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”（《春夜洛城闻笛》）芙蓉”又称“荷”。
“莲”。
“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，级高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”，“芙蓉佳子”般的绝代佳人。
莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
王维的《山居秋暝》营造了一种美丽。
和谐，恬静的意境。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。
李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”猛敛《怨歌》中的那句“看取芙蓉花，今年为谁死！”姚燧〈〈普天乐〉〉“芙蓉谢，冷雨清打读书舍，待离别怎忍离别？”李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”诗人幻想自己漂游于西岳山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”无论是用咏荷之美好，还是叹荷之颓废，或是赞美莲之高洁，荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。
咏月诗在中国诗歌中占有独特的地位，月亮可以说是古代诗人最偏爱的一个意象。
古代的“月”表现以下的几种象征：首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别，比较有代表性的是苏轼的〈〈水调歌头〉〉“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟”其次是象征思念，包括思念家人，思念故乡，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”第三是把月亮当成美好的象征。
爱的象征，比如张若虚的〈〈春花秋夜〉〉：“春江潮水连海说，海上明月共潮升。
潋滟随波千万里，何处春江无明月？”江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人。
但见长江送流水。
”按照闻一多的解释，这里的“月”代表的是皎心的传递。
第四是把月亮作为纯洁无暇没有任何污染象征进而引申为晶莹剔透的境界自然的纯洁对心灵的纯洁，比如李白《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜”。
这里把月亮作为最美好，最纯洁的象征。
古人常来借月状景。
抒写辽阔，比如杜甫白望毛平阔，月涌长江流，辽竖咏月佳问，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口。
古诗词中鸿雁意象中国古代的诗歌，真可谓是汪洋恣肆，仪态万方。
其中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。
阅读鉴赏诗歌时，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知的诗歌意象为突破点，去领悟诗中意象的意蕴，进入诗歌的意境，深入品味诗中蕴涵的情感。
在这方面，我们应当引导学生有所积累。
值得注意的是，由于作者心境的不同，同一个物象在不同诗词中表现出的意蕴往往不尽相同，因而体现出意象的丰富性，我们在阅读鉴赏古诗词的时候要特别注意，否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。
下面，笔者仅就古诗词中鸿雁形象的意蕴加以阐述。
一、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情“鸿雁传书”的典故语出《汉书·苏武传》，从这个著名的典故开始，鸿雁就成了书信的象征，鸿雁作为传送书信的使者，这一点在古诗词中的运用比较普遍了。
如杜甫《天末怀李白》中有：“凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
”挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”，希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息，诗人对友人的关切之情溢于言表，真是情真意切。