2021年高三名校联考作文“做最真实的自己”原题解析及范文

2021年高三名校联考作文“做最真实的自己”原题解析

及范文

01名校作文

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在《奇葩说》第四季中，肖骁说：“很多时候，我们都鼓励自己说，我们要做最真实的自己。但很多时候最真实的那个自己，往往是你最放肆，也是你最瞧不起的那个自己。”

读了以上材料，你有怎样的理解与思考？请写一篇文章，阐述你的观点。

要求：立意自定，题目自拟，不少于800字，不得抄袭、套作。

02作文解题

本则材料是一句内容上具有矛盾性质的句子。其中“很多时候，我们都鼓励自己说，我们要做最真实的自己”是对“做真实自己”的肯定，而“但很多时候最真实的那个自己，往往是你最放肆，也是你最瞧不起的那个自己”则是对“做真实自己中，那个放肆自己”的否定。

按照常理，在转折关系的句子当中，重要的内容由“但”字领起，因此我们可以判断出题老师的情感倾向是要求我们在“做最真实自己过程中抛弃那些放肆、违背某些界限（原则）的因素”。这与教育“立德树人”的根本目标相吻合，我们要做“真实的自己”，但是不能放肆到抛弃底线、违背公序良俗，因此我们要做的是真实且美好的自己。

因此该题的思辨性体现为：真实的自己可以一分为二，真实的自己可以是有着高尚道德情操的，也可以是被欲望与私念支配的，而作为新时代的青年，我们的最佳立意应该是追寻那个美好的真实自己，接受自己的不完美。

03审题立意

根据材料解读，最佳立意如下：最做真实的自己，接纳自己的不完美并努力追寻完美就是最真实的美好。其实本则作文材料的核心关键词就是“真实”，能够讨论的也就是“真实”，到底什么是“真实”？什么又是“最真实”？如果联系现实，“真善美”不是中华民族一直奋力追寻的吗？那么到底应该追寻怎样的“真实”呢？或许追寻“最真实”，接纳自己的不完美而后追寻完美就是做“最真实自己”的一种“最真实”吧！

行文结构可以选择递进式。

第一段，由周迅主演的网剧《不完美的她》的热播，让我们看到了母亲群体的不完美但真实。引出做“最真实自己”的话题。同时开门见山点出中心观点：做最真实

的自己就是接纳自己的不完美，并努力追寻完美。

第二段，以分论点“真实不一定丑陋”批驳肖骁的观点。

第三段，以分论点“真实其实是一种美”肯定自己的观点。

第三段，以分论点“美不一定是完美”支撑具有瑕疵的真实其实就是一种美。

第四段，以分论点“接纳有不完美的自己”支撑做真实自己的观点。

第五段，以分论点“接纳自己的不完美而后追寻完美”支撑做真实自己的观点。

第六段，总结观点，做最真实的自己，接纳不完美而后努力寻美，才是我们的应有之义。

04优秀标题

1.《“最真实”是真的真实》

2.《做“最美”的自己》

3.《最真实自己，努力追寻美》

4.《真实的你，虽败犹荣》

5.《抛掉放肆，追寻真实》

6.《真实不易，且行且珍惜》

7.《做最真实的“天使”的自己》（文末，附标杆范文+名师阅卷评点）

05时事热点

1. 敢说真说的金星，活得真实：金星敢做别人无法想象的事情，有勇气面对家人和社会，这样的金星，已经不能只简单地看做是一个“趟过男人河的女人”，也许更应该变成一个符号。她的毒舌有些狂，却没人敢说她狂，因为没有相当的经历，自然也就没有可以比肩的气魄。

2. “怪”的真实金岳霖：金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。

3.直言进谏的真实：魏征，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

06名言佳句

1.真实与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

2.真实之中有伟大，伟大之中有真实。——雨果

3.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔父》

4.任何东西都敌不过真实。——法国哲学家狄德罗

5.有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。——林语堂

6.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

7.哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。——巴菲特

8.在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。——巴菲特

9.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

07满分范文

《做最真实的“天使”的自己》

（标题中的“天使”二字体现作者思考）

近日由周迅主演的热播剧《不完美的她》让我们看到了三位不完美但最真实的母亲形象。是呀，在人生这条道路上，多少人汲汲于真实，却最终再也卸不下面具，那些能够一直活着真实、自在的人是多么令人羡慕。物欲横流之当下，真实不易，愿我们且行且珍惜。（以《不完美的她》开篇，引出观点：真实不易，愿我们且行且珍惜）肖骁说，“很多时候最真实的那个自己，往往是你最放肆，也是你最瞧不起的那个自己。”事实真是如此吗？让我们瞧不起的到底是那个最真实的自己，还是那令人无法接受的逾越过界限的丑陋的“灵魂”。一个星期的紧张忙碌以后，回到家以后的“葛优躺”难道令人瞧不起吗？那个紧张忙碌一星期的是真实的自己，那个回到家“葛优躺”的也是真实的自己，没有哪个是可以被瞧不起的？（以反问句，“葛优躺”的放纵反驳肖骁观点）

当然，此时或许有人会说，你看那些做最真实的自己“好吃懒做”的人们，他们是盗贼、是杀人犯、是突破道德底线的真实的人，难道他们不应该被人瞧不起吗？

这一类人当然要收到法律的制裁、道德的谴责。但是该谴责的不是他们做“真实的自己”，该谴责的是他们对人性“恶”的放纵。（以当然引起退步，让观点周延：该瞧不起的不是做最真实的自己，该瞧不起的是对“恶”的放纵）

正如歌中唱道：“你是魔鬼中的天使，天使中的魔鬼……”。个体的人可以是天使、可以是魔鬼，天使也好，魔鬼也罢都是最真实的自己。而我们要做的是接受自己的真实，接受自己有私心、有私欲，有“人不为己天诛地灭”的本性。这是作为真实的人必然而然所带的本质属性，无所谓瞧不瞧的起，因为复杂就是人的真实。（引用论证，强调人性的复杂性是真实）

而我们要做的是接受不完美的真实的自己，然后通过自己的努力让“天使”战胜“恶魔”，让人性中某些东西得到遏制，也让人性中的某些东西比如“葛优躺”般的放肆得到释放。（再进一步论证，做真实的自己是让“天使”战胜“恶魔”）孔子说：“人之初，性本善”。荀子说：“人之性恶，其善伪也”。其实，两者