五六年级古诗词诵读校本教材

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小学《经典诵读》校本课程教材

小学《经典诵读》校本课程教材

目录第一单元 三字经(节选)人r én 之zh ī初ch ū------------------------4 苟ɡǒu 不b ù教ji ào ------------------------5 昔x ī孟m èn ɡ母m ǔ------------------------6 窦d òu 燕y àn 山sh ān ------------------------7 养y ǎn ɡ不b ù教ji ào ------------------------8 子z ǐ不b ù学xu é------------------------9 玉y ù不b ù琢zhu ó------------------------10 为w éi 人r én 子z ǐ------------------------11 香xi ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ------------------------12 融r ón ɡ四s ì岁su ì------------------------13第一课 第二课 第三课 第四课 第五课 第六课 第七课 第八课 第九课 第十课 第二单元 弟子规(节选)第一课 第二课 第三课 第四课 第五课弟d ì子z ǐ规ɡu ī------------------------15 父f ù母m ǔ呼h ū------------------------16冬d ōng 则z é温w ēn ------------------------17 事s h ì虽s u ī小xi ǎo------------------------18 亲q īn 所s u ǒ好h ǎo ------------------------19目录第六课第七课第八课第九课第十课亲qīn有yǒu过g uò-----------------------20 亲qīn有yǒu疾jí------------------------21 兄xiōng道dào友yǒu------------------------22 或h uò饮yǐn食s hí------------------------23 称chēng尊zūn长zhǎng------------------------24第三单元古诗第一课第二课第三课第四课第五课第六课第七课第八课第九课第十课望wànɡ天tiān门mén山shān------------------------26 绝jué句jù------------------------28四sì时shí田tián园yuán杂zá兴xīnɡ---------------30乌wū衣yī巷xiànɡ------------------------32咏yǒnɡ柳liǔ------------------------34山shān行xínɡ----------------------------36暮mù江jiānɡ吟yín------------------------38鹿lù柴zhài------------------------40江jiānɡ雪xuě---------------------------42惠huì崇chónɡ《春chūn江jiānɡ晓xiǎo景jǐnɡ》-------------44(节选)天门山: 位于安徽省和县与芜湖市长江两岸, 在江北的叫西梁山, 在江南的叫东梁山。

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红).

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红).

《中国(zhōnɡ ɡuó)传统文化经典诵读》课程纲要开发者:朱向红授课(shòukè)对象:六年级学生教学材料:《三字经》、《小学生必读古诗(gǔshī)70首》一、课程(kèchéng)简介“中华古诗文经典(jīngdiǎn)诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时,根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要,开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。

二、课程背景中华文化博大精深,源远流长,从《诗经》到诸子百家的典籍贤文,到唐诗宋词元曲,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。

中国的经典诗文,它经历了几千年的积累沉淀,思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。

一部中国古代文学史,也正是一部中国传统道德教育史。

其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂,道德之根,无论对古人还是后来人,都产生了不何摇撼的力量。

中华民族五千年来能一脉相承,长盛不衰,也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神,把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。

20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。

英国著名历史学家汤因比认为,中国古代文化是美好的,它蕴含着无与伦比的伟大力量,它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。

1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。

然而,我们现在的教育却还存在着一些弊端,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,一些优秀的传统文化没有得到继承。

没有得到发展、没有去发扬光大。

一个民族的强大,需要一种精神力量来凝聚。

在向新世界迈进的过程中,如果丢掉了自己的文化之根,就会产生偏差。

为了让古老的智慧、经典的知识(zhī shi)、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。

小学生经典校本教材:古诗名句

小学生经典校本教材:古诗名句

镇中心小学校本教材小学生经典古诗词与名言苏教版语文教学一向是提倡积累的。

积累什么?积累语言材料,积累语感经验,积累人类文化。

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

”意思是说积累得多了,就会由量变到质变,使我们的语文素养提高到一个新的层次。

根据《语文课程标准》的要求,结合各年级学生的身心特点,我们组织开发了《古诗词与名言》这一校本教材。

收入其中的都是情趣兼备、易于记诵的名篇或名句,是千百年来人们百读不厌、早有定评的精品,是“经典”之作。

衷心希望她能成为同学们的文化“大餐”,成为同学们语文学习中的良师益友。

编者目录2古诗词部分低年级段古诗词要求 (5)一年级(5首) (6)二年级(10首) (11)中年级段古诗词要求 (16)三年级(15首) (17)四年级(15首) (25)高年级段古诗词要求 (33)五年级(15首) (34)六年级(15首) (42)名言部分一年级(14句) (54)二年级(50句) (55)三年级(61句) (58)四年级(84句) (64)五年级(74句) (76)六年级(14句) (83)3古诗词篇4低年级段古诗词要求1、能正确、流利、地诵读诗文,并努力展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。

2、能正确进行默写(不会写的字可用拼音代替)。

5一年级xún yǐn zhěbúyù寻隐者不遇jiǎdǎo贾岛sōng xià wèn tóng zǐ松下问童子, yán shī cǎi yào qù .言师采药去。

zhǐ zài cǐ shān zhōng只在此山中, yún shēn bù zhī chù云深不知处。

6dárén答人tài shàng yǐn zhě太上隐者ǒu lái sōng shù xià偶来松树下, gāo zhěn shí tóu mián高枕石头眠。

四年级经典朗诵校本教材

四年级经典朗诵校本教材

五年级经典诵读校本教材目录一、国学篇(10段)1.学而时习之(《论语.学而》) (3)2.吾日三省吾身(《论语.学而》) (3)3.吾十有五志于学(《论语.为政》) (3)4.敏而好学(《论语.公治长》) (3)5.知者乐水,仁者乐山(《论语.雍也》) (3)6.富贵不能淫(《孟子.滕文公下》) (3)7.推恩及人(《孟子.梁惠王上》) (3)8.天将降大任于是人(《孟子.告子下》) (3)9.在正其心(《大学》) (3)10.人一己百(《中庸》) (4)二、古诗篇(16首)1.望洞庭(刘禹锡) (5)3.浪淘沙(刘禹锡) (5)4.元日(王安石) (5)5.四时田园杂兴(昼出耕田夜绩麻) (范成大) ..........................................6.四时田园杂兴(梅子金黄杏子肥) (范成大).............................................7.晓出净慈寺送林子方(杨万里) (7)8.小池(杨万里) (7)9.江畔独步寻花(黄四娘家花满蹊)(杜甫)..........................................10.江畔独步寻花(黄师塔前江水东)(杜甫) (7)11.题西林壁(苏轼) (7)12.春日(朱熹) (7)13.泊船瓜洲(王安石) (8)14.游园不值(叶绍翁) (8)15.天净沙秋思(马致远) (8)三、现代诗文篇(11篇)1.别踩了这朵花(冰心) (9)2.课本(刘惠才) (10)3.放学以后(李文青) (11)4.校园交响诗(望安) (12)5.榕树(泰戈尔) (14)6.小溪(杨沫) (15)7.藏在心中的鲜荔枝 (17)8.挫折 (19)9.因为感动(蒋金玉) (20)10.花的勇气(冯骥才) (22)11.生命 (24)一、国学篇1.学而时习之学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.吾日吾日:为人谋而不忠乎?而不信乎?传不习乎?3.吾十有五志于学吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

小学五年级、六年级经典诵读校本教材

小学五年级、六年级经典诵读校本教材

五年级•乐学篇河 广①《诗经•卫风》谁谓河广?一苇杭之②。

谁谓宋远?跂(q ì)予望之③。

谁谓河广?曾不容刀④。

谁谓宋远?曾不崇朝⑤。

① 河:黄河。

② 苇:用芦苇编的筏子。

杭:通“航”。

③ 跂:踮起脚尖。

予:而。

④ 曾不容刀:此句意为黄河窄,竟然容不下一条小船。

曾,乃,竟然。

刀,小船。

⑤ 崇朝:终朝,指从天亮到早饭的一段时间,形容时间短。

注 释注 释上 邪(y é)《乐府诗集》上邪①,我欲与君相知②, 长命无绝衰③。

山无陵, 江水为竭。

冬雷震震, 夏雨雪④。

天地合,乃敢与君绝⑤!① 上邪:相当于“天啊”。

上,指天。

邪,语气词。

② 相知:相亲相爱。

③ 长命无绝衰:此句意为让我们的感情永远不破裂、不衰减。

命,令、使。

④ 雨:这里用做动词,降下、落下。

⑤ 乃敢与君绝:(发生上述五件事)我才敢与你断绝。

注 释 注 释长 歌 行《乐府诗集》青青园中葵①,朝露待日晞②。

阳春布德泽③,万物生光辉。

常恐秋节至,焜(k ūn)黄华叶衰④。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲⑤。

① 葵:冬葵,我国古代重要的蔬菜之一。

② 朝露:清晨的露水。

晞:因日晒而干。

③ 阳春:温暖的春天。

布:布施,给予。

德泽:恩惠。

④ 焜:叶落枯黄的颜色。

华:这里同“花”。

⑤ 徒:白白地。

注 释注 释老 马◎臧克家总得叫大车装个够, 它横竖不说一句话, 背上的压力往肉里扣, 它把头沉重地垂下!这刻不知道下刻的命, 它有泪只往心里咽, 眼前飘来一道鞭影, 它抬起头望望前面。

这是负重而无言的老马的形象,也是饱受压迫的人民的形象。

你能体会这二者之间的相似之处吗?赏 析注 释山中问答(唐) 李白问余何意栖碧山①, 笑而不答心自闲。

桃花流水窅(y ǎo)然去②, 别有天地非人间。

① 栖:栖隐。

碧山:又名白兆山,在今湖北安陆县境内。

② 窅然:远远地。

注 释注 释断章◎卞之琳你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦春 宵①(宋)苏 轼春宵一刻值千金②, 花有清香月有阴③。

小学五年级下册经典诵读校本教材

小学五年级下册经典诵读校本教材

小学五年级下册经典诵读校本教材目录国学篇:第1课勤奋与志向第2课读书与情趣第3课人际交往古诗词篇:第4课《观沧海》第5课《己亥杂诗》第6课《雨霖铃》第7课《龟虽寿》第8课《渔家傲》第9课《念奴娇·赤壁怀古》现代诗词篇:国学篇——传承古训(增广贤文)内容提要观今宜鉴古,无古不成今。

知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。

相识满天下,知心能几人?《增广贤文》最能征服人心的是它的内容。

这部数千字的妙文,以格言的形式讲述了对人际关系的看法,介绍了待人接物的经验、读书的情趣,告诫后辈勤奋有志向。

书中那些精辟的语句绝非凭空而谈、信口雌黄,而是对中国人处世经验、智慧和原则的总结,因此具有很强的说服力,这正是它的生命力所在。

第1课 勤奋与志向●人无远虑,必有近忧。

●枯木逢春犹再发,人无两度再少年. ●不患老而无成,只怕幼而不学。

●若不登高望,谁信东流海样深.●见者易,学者难。

莫将容易得,便 作等闲看。

●如果一个人没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦。

●已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.●不怕老的时候一事无成,就怕少年时代不发奋刻苦。

●当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。

●看着容易,学起来就难了。

不要以为容易得到,就把它视为等闲之物。

文意详解品味经典 心灵驿站爱迪生说:“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

”孔丘说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”看来志向与勤奋是我们走向成功的奠基石。

陈胜的鸿鹄之志陈胜年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。

(有一天)陈胜停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,不会(互相)忘记。

”雇工们笑着回答说:"你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?" 陈胜长叹一声说:"唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!故事长廊你知道陈胜是谁吗?第2课 读书与情趣● 学在一人之下,用在万人之上. ●书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

小学校本教材《国学经典诵读》5-6年级适用

小学校本教材《国学经典诵读》5-6年级适用

上学校本教材国学经典诵读材料校本教材三(高年级)编者的话为了进一步扩大国学经典的影响力,充分利用中华传统文化对小学生进行思想道德教育、传统美德教育,提高我乡师生文化品位和人文素质,根据冠县教育局《关于在全县小学开展国学经典诵读系列活动的实施方案》冠教发【2011】44号文件精神,我们编写这套教材,以供学生使用。

本教材根据以下特点编排:1.分年级推进。

结合学生年龄特点和身心发展规律,学校划分三个推进梯队,分阶段推进国学经典诵读实验。

1—2年级为第一推进梯队,诵唱《三字经》《千字文》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,以国学发蒙,立身养性;3—4年级为第二推进梯队,诵唱《弟子规》《千家诗》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,论中外古今、扬中华精神,立命养志;5—6年级为第三推进梯队,诵唱《诗经》《论语》《孟子》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,知行结合,塑造儒雅风度。

2.分三个层面进行。

三个层面,即:精神层面、文化层面、技艺层面,从民族精神、传统文化、传统技艺等三个方面进行国学经典诵读实验。

弘扬中华民族精神,光大华夏传统美德,秉承中华“礼仪之邦”之古风,习礼、厚德、雅行;树凛然之正气,养浩然之气节;培养艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、宽广包容的民族精神。

立足民族,放眼世界,诵读中外传统诗文经典,吸收世界文化精华,积淀智慧财富,生发创新胚芽。

开发师生学习传统技艺的课堂,对词吟诗作文、书法绘画搏弈,习得国学技艺,提高师生素质。

德育处、团队组织具体组织实施“讲规范、促养成、树精魂”的育人工程,塑造“为人求真、为学求实”的校风,特别是在建设班级文化、校园精神文化中,让国学经典诵读行动始终在其中,并重在精神层面和文化层面。

3.课内外结合。

以国学活动课为主,各学科有机结合、点滴交叉为辅,充分运用校园广播站等阵地,通过课内外等途径,采取诵唱练习等形式,形成国学经典诵读推进体系。

4.师生共同成长。

在国学经典诵读中,始终树立一个理念,即“教师与学生同为发展主体,教师和学生一同成长、发展”。

校本课程《古诗词诵读》教学计划

校本课程《古诗词诵读》教学计划

校本课程《古诗词诵读》教学计划一、教材分析根据上级有关部门对三级课程的要求,我校自编了校本教材《古诗词诵读》,供五年级使用。

本学年教材共有40课,每课一首古诗词,目的是培养学生良好的诵读习惯。

教材中古诗词内容丰富,有写人的有写景的,要引导学生通过诵读体会感悟古诗词精妙内容和精美意境。

二、班级情况分析五年级共有学生18名。

经过几年的古诗朗诵训练,学生积累了一些古诗词,具备了一定的欣赏水平,积累一定的古诗词学习方法。

本学期将通过加强古诗词朗诵训练,让学生从古诗词歌赋中汲取养料,不断提高学生的古诗词积累量及诵读能力,提高古典文学素养。

三、教学目标1、会赏析、吟诵一定数量的经典古诗词。

2、借注释理解诗句的意思,能体会诗词中所表达的思想感情。

3、营造吟诵诗文的氛围,引导学生深入诗的意境,表现自己对古诗词的感受,让学生在耳濡目染的过程中,接受传统文化的熏陶。

三、教学重难点重点:通过读悟结合、听悟结合使学生学会诵读,掌握学习古诗词的方法。

难点:通过诵读感受古诗词的意境美,体验情趣。

四、教学措施1、个别学习与合作学习相结合。

留出充足的时间,让学生自己去研读古诗词,让他们在自读自悟,初步感受,更要在教学中开展有效的合作学习,深入感受。

2、指导诵读。

每一首古诗词都有一定的韵律节拍。

只有按其韵律节拍朗读,才能在读中再现意境,体验情趣。

3、激发兴趣,指导学生乐于积累古诗词,要求学生每周背诵一首。

4、教学中可借助网络资源,让学生从听中感悟,从模仿练读中得到自悟。

5、开展丰富多彩的活动,为展示学生学习古诗词的成果搭建平台。

即通过诵读、扩写、续写、绘画、吟唱、表演等形式来拓展成果,表现古诗词的意境美,陶冶情操。

五、教学进度表五年级:第一学期:第1——20课;第二学期:第21——40课。

小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇

小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇

一、幼儿园阶段国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》“三百千”及“弟子规”,要求以普通话注音,"不求全解、但求熟背",让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

二、小学阶段小学一二年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》(二)古典诗词:《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府)(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析。

古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。

"小学三四年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。

有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》(二)古典诗词:《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注释版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论。

小学《经典诵读》校本教材

小学《经典诵读》校本教材

三年级校本教材【教师寄语】中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝,她源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟,一首首诗作,就像一面面镜子,反映社会生活,映照人们的心灵,启迪人们的心智。

诵读大量的古典诗文,可以使我们既获得丰富的文学知识,又受到良好的思想教育;既启迪思维、培养灵感,又能提高语言表达能力;既孕育创新精神,又增强审美情趣。

【古诗文篇】张继:枫桥夜泊月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【注解】江枫:寒山寺旁边的“江村桥”和“枫桥”的名称。

姑苏:苏州的别称。

【译文】月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。

夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。

【赏析】《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。

表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。

上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。

后两句只写了姑苏城外寒山寺,钟声传到船上的情景。

前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。

这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。

小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 中年级段

小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 中年级段

小学生中华传统文化经典诵读读本中年段目录1.《道德经》(上篇选编) (1)一章(治国) (1)二章(治国) (2)四章(论道) (3)七章(修身) (3)八章(修身) (4)十一章(论道) (4)十二章(养生) (5)十八章(砭时) (6)十九章(治国) (6)二十二章(修身) (7)二十六章(修身) (8)三十一章(议兵) (8)三十二章(论道) (9)三十三章(修身) (10)三十四章(论道) (10)三十五章(论道) (11)三十七章(治国) (12)2.《论语》(选编) (13)学而第一 (13)为政第二 (14)八佾第三 (14)里仁第四 (15)公冶长第五 (16)雍也第六 (17)述而第七 (18)泰伯第八 (18)子罕第九 (19)乡党第十 (20)先进第十一 (21)颜渊第十二 (22)子路第十三 (23)宪问第十四 (23)卫灵公第十五 (24)季氏第十六 (25)阳货第十七 (26)微子第十八 (27)子张第十九 (28)尧曰第二十 (28)3.《庄子》(选编) (30)内篇.逍遥游 (30)内篇.齐物论 (30)内篇.人间世 (31)内篇.德充符 (31)4.《千字文》 (33)节选一 (33)节选二 (34)节选三 (34)节选四 (35)节选五 (36)节选六 (37)节选七 (37)节选八 (38)节选九 (39)节选十 (40)节选十一 (41)节选十二 (41)节选十三 (42)节选十四 (43)节选十五 (44)节选十六 (44)节选十七 (45)节选十八 (46)节选十九 (47)节选二十 (48)节选二十一 (48)节选二十二 (49)节选二十三 (50)节选二十四 (51)节选二十五 (51)节选二十六 (52)节选二十七 (53)节选二十八 (54)5.《颜氏家训》(选编) (55)序致篇 (55)教子篇(一) (55)教子篇(二) (56)教子篇(三) (56)治家篇 (57)慕贤篇 (57)文章篇 (58)名实篇 (58)省事篇 (59)止足篇 (59)6.《孝经》(选编) (60)开宗明义章第一 (60)天子章第二 (60)卿大夫章第四 (61)庶人章第六 (61)三才章第七 (62)圣治章第九 (63)纪孝行章第十 (63)广要道章第十二 (64)广至德章第十三 (64)7.《增广贤文》(选编) (66)惜时篇 (66)勤学篇 (67)品德修养篇 (67)孝道篇 (68)良师益友篇 (69)处世修养篇 (69)雅量容人篇 (70)人生哲理篇 (71)8.《笠翁对韵》(选编) (73)一先(其四) (73)二箫(其三) (74)三肴(其一) (74)四豪(其一) (75)五歌(其二) (76)六麻(其一) (77)七阳(其三) (78)八庚(其二) (78)九青(其二) (79)十蒸(其一) (80)十一尤(其一) (81)十二侵(其二) (82)十三覃(其一) (82)十四盐(其三) (83)十五咸(其三) (84)9.古诗词(十七首) (86)一红线毯(白居易) (86)二咏怀(阮籍) (86)三春夜洛城闻笛(李白) (87)四墨梅(王冕) (88)五登飞来峰(王安石) (89)六秋野诗之二(杜甫) (89)七江南(汉乐府) (90)八枫桥夜泊(张继) (91)九早春呈水部张十八员外【其一首】(韩愈) (92)十清明(杜牧) (93)十一江南春(杜牧) (94)十二六月二十七日望湖楼醉书(苏轼) (94)十三三衢道中(曾几) (95)十四晓出净慈寺送林子方(杨万里) (96)十五观书有感【其一】(朱熹) (97)十六题临安邸(林升) (97)十七游园不值(叶绍翁) (98)《道德经》上篇一章(论道)【经典原文】 道dào 可kě道dào , 非fēi 常cháng 道dào; 名míng 可kě名míng ,非fēi 常cháng 名míng 。

小学校本教材《经典诵读》

小学校本教材《经典诵读》

中华诵·经典诵读校本课程三年级(上学期)经典诵读:《笠翁对韵》上卷一东天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉,绿对红。

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。

云叆叇,日曈朦。

腊屐对渔蓬。

过天星似箭,吐魂月如弓。

驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

山对海,华对嵩。

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞雁对江龙。

清暑殿,广寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

二冬晨对午,夏对冬。

下晌对高舂。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。

花萼楼前,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡萏,玉芙蓉。

绿绮对青锋。

早汤先宿酒,晚食继朝饔。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

繁对简,叠对重。

意懒对心慵。

仙翁对释伴,道范对儒宗。

花灼灼,草葺葺。

浪蝶对狂蜂。

数竿君子竹,五树大夫松。

高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。

内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

三江奇对偶,只对双。

大海对长江。

金盘对玉盏,宝烛对银釭。

朱漆槛,碧纱窗。

舞调对歌腔。

汉兴推马武,夏谏著尨逄。

四收列国群王服,三筑高城众敌降。

跨凤登台,潇洒仙姬秦月玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

颜对貌,像对庞。

步辇对徒杠。

停针对搁竺,意懒对心降。

灯闪闪,月幢幢。

揽辔对飞艎。

柳堤驰骏马,花院吠村尨。

酒量微熏琼杳颊,香尘没印玉莲双。

诗写丹枫,韩夫幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。

四支泉对石,干对枝。

吹竹对弹丝。

小学校本教材《国学经典诵读》3-4年级适用

小学校本教材《国学经典诵读》3-4年级适用

小学校本教材国学经典诵读材料校本教材二(中年级)编者的话为了进一步扩大国学经典的影响力,充分利用中华传统文化对小学生进行思想道德教育、传统美德教育,提高我乡师生文化品位和人文素质,根据冠县教育局《关于在全县小学开展国学经典诵读系列活动的实施方案》冠教发【2011】44号文件精神,我们编写这套教材,以供学生使用。

本教材根据以下特点编排:1.分年级推进。

结合学生年龄特点和身心发展规律,学校划分三个推进梯队,分阶段推进国学经典诵读实验。

1—2年级为第一推进梯队,诵唱《三字经》《千字文》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,以国学发蒙,立身养性;3—4年级为第二推进梯队,诵唱《弟子规》《千家诗》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,论中外古今、扬中华精神,立命养志;5—6年级为第三推进梯队,诵唱《诗经》《论语》《孟子》以及国家课程标准所推荐的古代诗歌篇目,知行结合,塑造儒雅风度。

2.分三个层面进行。

三个层面,即:精神层面、文化层面、技艺层面,从民族精神、传统文化、传统技艺等三个方面进行国学经典诵读实验。

弘扬中华民族精神,光大华夏传统美德,秉承中华“礼仪之邦”之古风,习礼、厚德、雅行;树凛然之正气,养浩然之气节;培养艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、宽广包容的民族精神。

立足民族,放眼世界,诵读中外传统诗文经典,吸收世界文化精华,积淀智慧财富,生发创新胚芽。

开发师生学习传统技艺的课堂,对词吟诗作文、书法绘画搏弈,习得国学技艺,提高师生素质。

德育处、团队组织具体组织实施“讲规范、促养成、树精魂”的育人工程,塑造“为人求真、为学求实”的校风,特别是在建设班级文化、校园精神文化中,让国学经典诵读行动始终在其中,并重在精神层面和文化层面。

3.课内外结合。

以国学活动课为主,各学科有机结合、点滴交叉为辅,充分运用校园广播站等阵地,通过课内外等途径,采取诵唱练习等形式,形成国学经典诵读推进体系。

4.师生共同成长。

在国学经典诵读中,始终树立一个理念,即“教师与学生同为发展主体,教师和学生一同成长、发展”。

五年古诗词经典诵读校本教材下册

五年古诗词经典诵读校本教材下册

五年级下册经典诵读:一、文言文1、陋室铭唐刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?译文山不在于高,有了神仙就会有名气。

水不在于深,有了龙就会有灵气。

这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。

苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。

到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。

没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

孔子说:这有什么简陋的呢?2、杨氏之子南北朝刘义庆梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:“此是君家果。

”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

”译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

”3、燕雀安知鸿鹄之志西汉·司马迁陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‚苟富贵,无相忘。

‛佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”译文:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。

(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失意而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。

”雇工们笑着回答说:"你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?" 陈涉长叹一声说:"唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!"4、匡衡凿壁借光晋朝葛洪匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

小学校本课程教材《唐诗欣赏》

小学校本课程教材《唐诗欣赏》

《静夜思》李白教学要求:学习李白古诗《静夜思》,了解作者及古诗意思,会背诵。

教学过程:一、作者简介李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士。

他的一生,绝大部分在漫游中度过。

文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。

李白的诗以抒情为主。

屈原而后,他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。

是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有「诗仙」之称。

与杜甫齐名,世称「李杜」。

二、作品欣赏(见后)三、诗文解释那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。

仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

四、指导诵读1.指名读2.同桌互读3.齐读五、小结《早发白帝城》李白教学要求:学习李白古诗《早发白帝城》,了解作者及古诗意思,会背诵。

教学过程:一、作者简介李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士。

他的一生,绝大部分在漫游中度过。

文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。

李白的诗以抒情为主。

屈原而后,他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。

是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有「诗仙」之称。

与杜甫齐名,世称「李杜」。

二、作品欣赏(见后)三、诗文解释告别早晨彩云缭绕的白帝城,一天之间就回到了千里之外的江陵两岸猿声啼鸣声回荡不已,轻快的小舟已驶过了千重山峦。

四、指导诵读1.指名读2.同桌互读3.齐读五、小结《春晓》孟浩然教学要求:学习孟浩然古诗《春晓》,了解作者及古诗意思,会背诵。

教学过程:一、作者简介孟浩然(六八九-七四零),湖北襄阳人。

是唐代一位不甘隐居,却以隐居终老的诗人。

国学经典诵读校本课程纲要

国学经典诵读校本课程纲要

《国学典型诵读》校本课程纲要普通项目课程名称:国学典型诵读课程类型:语言文字类主讲教师:各年级班主任教学材料:典型《三字经》《弟子规》《小学生必背古诗70首》等内容为主;辅以名言、对联、谚语、古诗词名句、歇后语等内容。

授学时间:每七天一学时,每学期16学时。

授课对象:一——六年级全体学生具体方案一、课程目的(一)总体目的:提高学生的人文修养,积淀他们的文化功底,让学生打好传统文化的根基。

关注学生健全的人格发展,充足运用学校的现有文化资源,激励学生进行体验性、探究性和发明性的学习,丰富学生生活,发展学生个性特长,形成良好的行为习惯和良好道德情操。

探索出传承典型与学生健康成长的有效办法,能在一定范畴内得到推广。

使学生获得健康的审美情趣,提高教师专业水平,掌握校本课程内涵,突出学校特色。

具体目的知识与能力:1、使学生领略到读书的价值与意义,激励同窗们多读书、读好书,引导同窗们养成良好的读书习惯。

2、掌握典型诵读资料,培养阅读、体现、作文能力。

3、教师师在校本课程开发和实施中,发展教研和科研水平。

过程与办法:1、全体学生能背诵弟子规,唱弟子规歌,培养学生诵读能力和感受语言的能力,积淀文化底蕴。

2、用《弟子规》的规定来规范自已的言行,践行弟子规,形成良好的行为习惯和良好道德情操。

3、在观赏朗诵经历中掌握学习办法;在教学过程中感悟阅读学习的办法。

4、掌握对的的读书办法,在阅读经历中,让学生喜欢阅读、品味典型、分成阅读感悟。

5、让学生在朗诵音韵和谐、朗朗上口的文本中获得语感,获得内心成长的能量。

6、营造“典型诵读“的氛围,增进学校“中华传统文化教育”特色的形成,提高办学质量,提高办学品位,打造办学品牌。

情感与价值观:1、主动营造学习氛围,兴起爱书、读书热潮,培养学习情趣,提高人文素质和人文精神。

2、让学生在“爱好教学”、“特色活动”中,陶冶情操,学会学习;感悟到读书的乐趣。

3、初步感受中华民族的典型优秀文化,激发热爱祖国的情感。

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每页左边要有这句话:新纪元小学“古诗词诵读”校本教材封二:前言中华民族是诗的国度,中华诗词博大精深,渊远流长,美不胜收。

是民族瑰宝,是中华文化的精髓,也是真、善、美的艺术结晶。

千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。

小学阶段正是记忆和接受文化熏陶的黄金时间,古诗词诵读在小学教育中举足轻重。

在“回归国学,崇尚经典”的教育潮流中,各种形式的中华经典诵读开始登上小学教育的舞台。

为顺应时代与教育的需要,新纪元小学结合本校实际,确定以中华古诗词诵读为突破口,创建“中华古诗词经典诵读”的特色学校,铸学校特色品牌。

经典诗词诵读,旨在通过“直面经典,诵读背记”的方式,产生潜移默化的作用,对培养孩子的想象力和形象思维,提高他们的审美情趣,丰富文化底蕴,锻造优雅人格,提升人生境界,启迪人的智慧都具有十分重要的启蒙作用。

“与经典为伴,与圣贤为友”——受益于千古文化的文化的滋润和熏陶,他们的人生境界定会十分豁达,生命的土壤定会十分肥沃。

“我读书,我快乐”。

愿每个孩子都能享受吟诵乐趣,陶冶情操,怡养美德,形成良好的人生观和价值观,为他们一生的发展奠定良好的基础。

我校的“古诗词经典诵读”校本教材分为低中高三个阶段:一二年级为低段,要求学生能正确、流利、有感情地吟诵唱诵古诗,吟诵姿势规范,吟诵兴趣浓厚,大概理解内容,注重品行教育;三四年级为中段,用口语准确表达古诗内容,并赏析宋词元曲及中外现代诗。

鼓励学生以自己的方式自读自悟,注重品德提升教育;五六年级为高段,要求学生诵读更多的赏析篇目,自悟自创,赏析宋词元曲及中外现代诗,结合写作背景,体会真情实感,抓住优秀诗句,挖掘思想内涵,学会创作,注重内涵修养教育。

本套《古诗词诵读》教材,依据小学生的阅读心理和特点,挑选了诗词中的精华部分进行编辑。

图文并茂,内容丰富,是孩子们学好古诗词的好伙伴。

希望家长陪同孩子一起“诵诗词,品书香”,共同感悟古诗词的美妙与神奇。

“你若盛开,蝴蝶自来”。

愿每个孩子因诗词而优雅美丽,愿每个家庭因读书而幸福和谐。

在本书编写过程中,学校编辑付出了辛勤的汗水,全校教师勠力同心,提出了许多宝贵的意见和建议。

本书所选诗文的注音、译文和赏析仍难免存在不当之处,敬请批评指正,以利再版更正。

新纪元小学“古诗文诵读”校本教材编辑部古诗词诵读目录前言 (01)目录 (02)古诗朗诵要求及方法 (03)1 书湖阴先生壁 (04)2.晓出净慈寺送林子方 (05)3.塞下曲 (06)4.蜂 (07)5.江上渔者 (08)6.六月二十七日望湖楼醉书 (09)7.秋夜将晓出篱门迎凉有感 (10)8.墨梅 (11)9.春夜喜雨 (12)10.凉州词 (13)11.渭城曲 (14)12. 早发白帝城 (15)13.赋得古原草送别 (16)14.山中送别 (17)15.宿建德江 (18)16.春望 (19)17.咏柳 (20)18.枫桥夜泊 (21)19.乌衣巷 (22)20.出塞 (23)21.明日歌 (24)22.诗词赏析………………………………………… 25----28古诗诵读的要求谈到古文诵读,南宋朱熹的看法是,“要读得字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵数遍,自然上口,久远不忘”。

清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。

”可见,诵读不仅要声音洪亮,疾徐有致,还要眼到口到耳到心到,全身心地投入,从诵读中体会节奏感,品味作品的情趣和神韵。

目前规定古诗诵读的主要目的有两个:第一集中识字;第二习得背诵方法;所以家长在家辅导孩子完成古诗诵读的作业时需要注意:1、最好能够洗完手之后,清理干净书桌,把书摆放整齐,身体坐正,左手压在书上,右手指着所读位置。

2、一字一句,读得清楚响亮。

不能读错一字,读少一字,多添一字,不能两字颠倒,不能以背诵为目的,不需要让孩子必须知道古诗的含义。

3、做到眼到口到心到,眼睛看的仔细,手指的正确,口中读的正确。

4、声音保持同样洪亮,不能有时过大,有时过小。

5、语速不可太快也不能太慢,不急不缓,语速一致。

古诗词诵读方法1.诵读--感知语言。

古诗有诗律,诗的格律包括字数、句数、押韵、对仗、平仄等几个方面。

2.解读--领悟意象。

古诗词用语言塑造意象,通过意象传达诗情。

3.悟读--体验情感。

情绪和感情是古诗词的基础,诗词充分显示着作者的情怀。

读诗的过程就是探求和作者情感碰撞的过程。

4.品读--品味意境。

意境是意象的升华,它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界。

5.赏读--鉴赏古诗词之美。

古诗词这朵奇葩,不应止于课堂、课本学习还可以同一作者,同一景物,同一季节,同一情怀古诗的赏读,鉴赏更多古诗词之美。

6.读以致用--感受文学之美。

书湖阴先生壁宋王安石茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

注释①书:书写,题诗。

②湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵时的邻居。

也是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。

③茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。

④无苔:没有青苔。

⑤成畦(qí):成垄成行。

畦:经过修整的一块块田地。

⑥护田:这里指护卫、环绕着园田。

⑦将:携带。

绿:指水色。

⑧排闼(tà):开门。

⑨楝(liàn)花:指的就是北方常见的苦楝花。

赏析:赞颂了湖阴先生的无私教书育人的品质,他的善施教化.表达了作者对他这位朋友敬重之情.诗人简介:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

注释①晓出:太阳刚刚升起。

②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。

③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。

④毕竟:到底。

⑤六月中:六月的时候。

⑥四时:春夏秋冬四个季节。

在这里指六月以外的其他时节。

⑦同:相同。

⑧接天:像与天空相接。

⑨无穷:无边无际。

无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。

⑩映日:太阳映照。

⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。

别样红:红得特别出色。

赏析:这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗,这首诗是诗中有画,画中有诗的典范作品。

全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。

诗人简介:杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,代表作品有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

塞下曲卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

注释:①塞下曲:古时边塞的一种军歌。

②月黑:没有月光。

③单于(chán yú):匈奴的首领。

这里指入侵者的最高统帅。

④遁:逃走。

⑤将:率领。

⑥轻骑:轻装快速的骑兵。

⑦逐:追赶。

⑧满:沾满。

赏析:这是一首描写守关将士夜追逃兵的诗,是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。

敌军首领带领着残兵败将,趁着风高月黑的夜晚慌乱溃逃。

唐军轻骑列队而出,准备乘胜追击。

虽然天寒地冻,但将士们却不惧严寒,个个斗志昂扬,信心十足。

全词语言简洁,作者以雪的寒冷更加衬托出将士们杀敌的热情。

诗人简介:卢纶,唐代诗人。

字允言,籍贯蒲州(今山西永济西)。

大历十才子之一。

后因宰相元载、王缙推荐,任阌乡尉、集贤学士、秘书省正字、监察御史等职。

776年(大历十一年)元载被杀,王缙被贬,卢纶也受牵连,至780年(德宗建中元年)才被任为长安附近的昭应县令。

蜂唐罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?注释:山尖:山峰的顶端。

尽:全部。

占:占其所有。

甜:醇香的蜂蜜采:采摘。

为【wèi】替。

还读wéi,如“敢作敢为”作者简介:罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。

生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试。

咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。

后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。

黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

赏析:这是一首咏物诗,也是一首寓理诗。

诗人运用象征的手法、设问的形式借用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。

江上渔者宋范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

注释①渔者:捕鱼的人。

②但:只③爱:喜欢④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。

生长快,体大味美。

⑤君:你。

⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

⑦出没:若隐若现。

指一会儿看得见,一会儿看不见。

⑧风波:波浪。

诗人简介:范仲淹(989年-1052年),字希文。

死后谥号文正,史称范文正公。

为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,祖籍邠州(今陕西省彬县)。

赏析:这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。

首句写江岸上人来人往,十分热闹。

次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。

后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。

鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。

“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。

六月二十七日望湖楼醉书宋苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

注释1、望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。

位于杭州西湖畔。

2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。

3、醉书:饮酒醉时写下的作品。

4、遮:遮盖,遮挡。

5、白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。

6、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。

7、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。

8、卷地风来:指狂风席地卷来。

作者简介:苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻,号东坡居士。

汉族,四川人。

一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。

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