中国古代文学史(1)单选题(慢班+串讲)-自学考试.doc

中国古代文学史(一)单选题(慢班+串讲)-自学考试□“断竹续竹，飞土逐宍”的《古弹歌》记载在《吴越春秋》。

□“葛天氏，操牛尾，歌八阕”记载于《吕氏

春秋》。

□原始抒情诗《候人歌》，一般认为产生于大

禹时代。

□《诗经》“风、雅、颂”中，“颂”的本意是

舞容。

□《诗经》作品中，与“野合”的原始婚俗有

关的是《野有蔓草》。

□据文献记载，我国有典有册的历史起于殷

商时期。

□“若网在钢，有条而不紊”、“予若观火”，这些比喻出自《尚书》中的《盘庚》。

□《左传》的记事止于鲁哀公二十七年。

□将神话形象西王母改造为雍容文雅的女性形象的作品是《穆天子传》。

□“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”，出自《论语》中的《子罕》。

□战国时期与儒家并称为显学的是墨家。

□提出“通天下者一气”观点的先秦思想家是

孟子。

□下列人物中，曾游学稷下的学者是荀子。

□晚周诸子中，对儒家经典传授起过重要作

用的人物是荀子。

□为古代议论文基本样式奠定了基础的是

《荀子》。

□被清人喻为“后世弹词之祖”的作品是《成

相》。

□据文献记载，“楚辞”这一名称最早出现在

汉武帝时。

□“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，出

自于《九歌》。

□“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”，

出自屈原的《招魂》

□西汉作品《士不遇赋》的作者是董仲舒。□指出“赋家之心，包括宇宙”说法的是司马

相如。

□扬雄指责汉武帝“游观侈糜，穷妙极丽”的

作品是《羽猎赋》。

□扬雄《太玄赋》属于骚体赋。

□抒情小赋的先驱是《归田赋》。

□与《服鸟赋》同属一个作者的作品是《治

安策》

□认为当时局势可谓“可为痛哭者一，可为流涕者二”的西汉政论文是《陈政事疏》（《治

安策》）。

□西汉文景之际，被称为“智囊”的是晁错。

□被刘勰喻为“辞刚而义变，文移之首也”的西汉文章是《移书太常博士》。

□被明代张溥称为“司马迁、杨恽之徒”的两

汉之际的作家是冯衍。

□《遗黄琼书》的作者是李固。

□司马迁为继父业被任作太史令，是在汉武

帝元封三年。

□“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣”，这句话出自《史记》的《太史公自序》。

□《吴越春秋》的作者是赵晔。

□我国古代第一首有案可查的文人五言诗是

班固《咏史》。

□下列作家中，不属于“建安七子”的是杨修。□建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”

外，还有缪袭。

□魏晋时期，“改造文章的祖师”是指曹操。□下列作品中，被后人喻为“诗史”的作品是

《蒿里行》。

□后人以“笔姿轻俊，能转能藏”评价曹丕的

作品

□曹植诗歌中，被称为“辘轳体”的作品是《赠

白马王彪》。

□被曹丕评为“体气高妙”的作家是孔融。□魏晋之际，开创我国五言古体抒情古诗体

例的作家是阮籍。

□“兴高而采烈”、“师心以谴论”，指的作家

是嵇康。

□西晋“善为哀诔之文”的作家是潘岳。

□郭璞的代表作是《游仙诗》。

□刘宋时期山水诗的代表人物有谢灵运、颜

延之和鲍照。

□“文章当从三易”提出者是沈约。

□宫体诗始于南朝梁代的萧纲。

□“徐庾体”指的是宫体诗。

□“一洗《玉台》之陋，顿开沈宋之风”的南

朝诗人是阴铿。

□“杂花生树，群莺乱飞”，这两句出自《与

陈伯之书》。

□属于骈体文的作品是《哀江南赋序》。

□《洛阳伽蓝记》的作者是杨衒之。

□南朝各种民歌的代表作是《西洲曲》。

□艺术上代表南北朝小说最高水平的是《搜

神记》。

□“新亭对泣”的故事属于轶事小说。

□鲁迅说“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”指的是《世说新语》。

□“文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自《文

心雕龙》。

□“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，这两句诗的

作者是薛道衡。

□隋朝有“斗酒学士”之称的诗人是王绩。

□初唐时有“秤量天下”之称的诗人是上官婉

儿。

□沈宋对文学发展的贡献主要在律诗。

□为初唐“五律之冠”的诗人是杜审言。

□陈子昂《感遇》诗所模仿的作家是阮籍。□下列作品中，不属于王维创作的是《宿建

德江》。

□盛唐边塞诗人最富于浪漫主义特色的是岑

参。

□“子美之后，定当推为巨擘”的诗人是刘长

卿。

□被称作“五言长城”的诗人是刘长卿。

□被称作“诗囚”的诗人是孟郊。

□“有如黄河鱼，出膏以自煮”，指的是孟郊。□提出“先立言而后体物”的古文家是刘禹

锡。

□晚唐最有成就的骈文作家是李商隐。

□《唐风集》的作者是杜荀鹤。

□《笠泽丛书》的作者是陆龟蒙。

□“唐三百年中，不愧直言敢谏者”，指的是

刘贲。

□唐代通俗诗派的开创者是王梵志。

□词滥觞于六朝，正式形成于中唐时期。□“鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育”，这句

歌谣见于《周易》。

□保存神话材料较多的古书有《山海经》、《楚

辞》、《淮南子》。

□《诗经》“风、雅、颂”中，“风”的意思是

乐调。

□《诗经》“风、雅、颂”中，“雅”的意思是

夏。

□诗经中的颂赞诗有：《生民》、《公刘》、《緜》、

《皇矣》、《大明》。