上海高中语文课本古诗整理

沁园春·长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

蒹葭

《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

咏史饮酒

左思(魏晋) 陶渊明

郁郁涧底松，离离山上苗。结庐在人境，而无车马喧。

以彼径寸茎，荫此百尺条。问君何能尔，心远地自偏。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。采菊东篱下，悠然见南山。

地势使之然，由来非一朝。此中有真意，欲辨已忘言。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

阿房宫赋

杜牧

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

黄州快哉亭记

苏辙

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

项脊轩志

归有光(明)

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

登金陵凤凰台登快阁

李白黄庭坚(宋)

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。落木千山天远大，澄江一道月分明

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

八声甘州

柳永(宋)

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

登建康赏心亭

辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

《古诗为焦仲卿妻作》: 孔雀东南飞，五里一徘徊

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

终南山登楼

王维杜甫

太乙近天都，连山接海隅。花近高楼伤客心，万方多难此登临。

白云回望合，青霭入看无。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

分野中峰变，阴晴众壑殊。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

欲投人处宿，隔水问樵夫。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

书愤塞下曲

陆游卢纶

早岁那知世事艰，中原北望气如山。鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。独立扬新令，千营共一呼。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

从军行过华清宫

王昌龄杜牧

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

诸子喻山水

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

孟子曰：“孔子登东山而小鲁。登太山而小天下。故观于海者难为水。游于圣人之门者难为言。

上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。

故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

秋水

庄子

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。

计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？

前赤壁赋

苏轼

清风徐来，水波不兴。

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

游褒禅山记

王安石（北宋）

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣