《信任、责任、感恩》高中主题班会ppt

烽火戏诸侯
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑， 周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽 火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵 需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见 到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王 为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日 威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一 笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃 而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果 幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；
一个帝王无信，戏玩“狼来了”的
游戏。结果前者变法成功，国强势
壮；后者自取其辱，身死国亡。可
见，“信”对一个国家的兴衰存亡
都
起
着非常重要的作用。
台湾某大学校长高震东曾经这样说过：“我
在台湾办学就是这样。如果教室很脏，我问是怎 么回事。假如有个学生站起来说：“报告老师， 今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”那么， 这个回答的同学是要挨骂的。在我的学校，学生 会这样说：‘老师，对不起，这是我的责任。’ 然后马上去打扫。前后两种回答的对比，无疑从 一个独特的角度向我们释了一张废纸与责任的关 系，也告诉我们，所谓的责任，不应推出去，而 应揽进来。
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人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父
母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以 后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后， 又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作 为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大 环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条 件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我 们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的 关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下 产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难 想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人 们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们 可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空 气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩 的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中， 人们将不会感到自己的孤独……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险
阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向 你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你 指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩 膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰…… 你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的 彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报 吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺 育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自 己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出， 用实际行动予以报答。
英国王子查尔斯曾经说过：“这 个世界上有许多你不得不去做的事， 这就是责任。”任何人都有要求发 展，追求荣誉饿天性，都希望实现 人生的最大价值。要把这中意愿变 成现实，尽力履行你的职责是唯一 的途经。歌德说：“你要欣赏自己 的价值，就得给世界增加价值。”
Hale Waihona Puke Baidu—
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信任,责任,感恩
——高一六班
●与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧 的、谦逊的警句：“我不知道。”
——伽利略 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不
原以伪善获得十个朋友的赞扬。
——斐多菲 ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去
人与人真诚的信任。
——培 根 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海 涅
立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下 主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际， 为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门 外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能 把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相 信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果 没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。 重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了 北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动， 在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法 就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛， 最终统一了中国。
再见！