太极拳松胯论
太极拳的肩胯相合
太极拳的肩胯相合太极拳的肩胯相合首先习练者要明白,太极拳要求的是一种轴性灵活,不像外家拳超越身体限度大幅度伸缩,故不需专门柔韧训练,通过长期松沉盘架,自然会得到轴性灵活。
有了这个前提之后,我们再来建立一个几何模型:我们把人体的两个肩(肩井穴)和两个胯(环跳穴)抽象成四个点,把这四个点顺序连接起来,便构成了一个长方形,这个平面会因我们在转身时发生扭曲。
我们要做的是,尽量减少这个平面的扭曲程度。
和别的内家拳不同(例如八卦掌),太极拳要求“腰胯一体”,即“言腰必言胯,转腰必转胯”,而这也正好为这个几何模型提供了理论根据。
这样做有什么道理呢?我们来举个例子,读者可以试一下:当我们向右转腰时,尽量保持腰以下的部位不动,慢慢地右转,你会感觉你的左胯变得越来越死、越来越不灵活了,呼吸也受到了影响;好,现在放松腰以下的部位,让你的左胯跟上你的左肩,同时松掉左胯,怎么样?不仅身子正了,呼吸顺遂了,而且还获得了更大的转动空间!这时如果有力量施加于你的右胸,你这么一找肩、一松胯,力量自然就被化掉了。
太极拳的肩胯相合其次,我们的肩和胯在力学方面存在着一种天然的“照应(骨骼和肌肉共同作用的结果)”,即“肩与胯的状态总是趋于一致”,而这种照应在后天的劳动中被淡化了。
通过太极拳的训练,会逐渐恢复这种天然的照应,使之步调一致,一致又体现出协调,不论是运化还是发力,都会产生极大的效果,从而产生特有的“太极劲”。
同样,用这个几何模型也可以解释太极拳的“发力”,长方形通过下边的两个角获得两个相反的力道,同样,上边的两个角也需要一个较小的引劲儿,上下两股劲儿反弹后促使整个长方形产生抖动,而不会使身子出方圆线,这就是发力。
(具体可参见拙著《关于太极拳的发力》)当然,这种肩胯相合也存在特例,即“左肩与右胯合,右肩与左胯合”,这种斜向的合所表现的力道是出了方圆线的,被称为“四隅劲”,但这种情况都是比较短暂的,绝大多数的时候为正向的合,表现出的为“四正劲”。
太极拳的松胯13法一:缩胯
太极拳的松胯13法一:缩胯太极拳的松胯13法一:缩胯缩胯是前脚至后脚的髋骨和肌肉韧带向后向内收缩,与腰腿合胯为一,而不是屈胯凸臀。
缩胯在以守为攻(前半部分为防守,后半部分为进攻)的动作中运用较多。
一般情况下前半部分做缩胯动作,既能形成身整退化,又能使下盘稳如泰山,并为后半部分进攻发劲提供足够的动力矩。
缩胯运用于揽雀尾的按势后推,及如封似闭、倒撵猴、海底针,或是其他弓步转为半马步的动作中。
太极拳的松胯13法二:落胯落胯是指在放松腹股沟的状态下,髋骨和肌肉韧带向下落。
落胯时前脚宜内扣一些,在胯关节松开时腹部下沉,胯以下肢体松沉至涌泉穴,胯以上肢体向上领劲(即虚灵顶劲)。
落胯要沉稳,要与脚蹬腰发协调顺达,只有这样才能形成足够大的反弹力,在稳固的下盘支撑下将劲道作用于目标上,产生预期的发放效果。
落胯是放松境界的层次,而非表面姿势的技巧。
因为技巧无论多高,摆出的落胯一旦受到外力仍会习惯本能地去顶。
然而进入松透的落胯境界,外力进来时不是被吞入身体,而是被轻松化掉。
太极拳名师林文涛先生应邀在广西钦州太极推手辅导站教学中说:接劲就是落胯,落胯要敏捷。
落胯用于揽雀尾、栽捶、指裆捶等动作中。
太极拳的松胯13法三:坐胯坐胯是在落胯的基础上,臀部再加点下坠的意思。
臀部下坠的时候注意胯仍保持下落,不能挺出去。
坐胯时要立身中正,臀部肌肉、胯骨自然下垂,膝盖要朝着脚尖的方向微微顶一点儿,实脚脚尖有回扣之意,体悟下肢在放松状态下的对拉。
要领做对了,脚尖、小腿肚、腿弓、胯根都会有沉胀的感觉。
太极拳名家陈微明先生教授太极推手时指出:化劲首以松腰坐胯,以腰松沉之转动为主。
坐胯用于揽雀尾、搂膝拗步等动作中。
太极拳的松胯13法四:塌胯塌胯与顶头同是太极拳身法立身中正的重要规则,从作用上说它与沉劲、化劲、发劲等关系密切。
太极拳名师张义敬先生在《太极拳拳理传真》一书中谈到塌胯时说:“太极拳多用弓箭步,初练塌胯,后腿髋关节必然紧张,很不自然,这正是不松的缘故。
太极拳的十三种松胯状态
太极拳的十三种松胯状态作者:陈雄来源:《少林与太极》2009年第05期近期,我在互联网上看到这样一篇有关腰胯之轶事,文中有一段内容是这样的:近代太极拳重要人物杨露禅教全佑功夫,全佑成为吴式太极拳之始祖。
后来杨露禅告老回乡,全佑尾随不舍,杨便下轿对他说:“我当天发誓,全部功夫都已教你,没有一招留下,总之你记住‘圈内打人,圈外推人’便是。
”所谓“圈内”即盆骨发力范围之内,所谓“圈外”即盆骨发力范围以外。
太极拳不是只以柔劲化解对方来势的,它也可以发劲打人,而力量的终极来源就是盆骨,换句话说就是腰胯。
(原文该提法不够准确,盆骨系胯中一部分,并不完全等于胯——笔者注。
)人体最大块的骨头是盆骨,而太极拳正是用盆骨来打人,这是厉害之一;盆骨的发力,外表上不易看清楚,所以对方被打得折肢断臂仍不知为何,这是厉害之二。
基于如此原因,有些拳师流传“教拳不传胯,传胯师傅差”之说,把胯的练法与用法视为珍贵的守功之本,传授腰胯要领时不愿多作讲解,顾虑徒弟把胯练好了会在功夫上超越自己。
太极拳明师林泉宝先生在《武当太极拳行功心悟》一文中讲到一个有趣的故事:以前有一伙强盗在江河中抢劫客船财物,并把所有船上的人捆绑其手脚后抛向江中,船上许多人会游泳但均因手脚被捆而溺死,唯有一人用海豚式游泳自救而生。
通常我们习惯于蛙泳、自由泳、仰泳、蝶泳,这些姿势都是以手脚的动作来游划,而豚泳是以身体的扭动来前进的,可以不依靠肢体的动作。
虽然游泳和太极拳并无直接的联系,但这个故事对我们练习太极拳强调“以身领手”,以身法来统帅太极拳走架揉手,是有一番启迪的。
太极拳的所有动作,初级时是以手领手,也就是以手指挥整个太极拳运动;然后是以身领手,就是身法主宰全身的运动,一招一式一切运动之主宰皆由胯节指挥。
太极拳名家郑悟清先生曾经有这样的比喻,以此说明胯在太极拳中的重要地位。
他深入浅出地说:木偶戏是中国的传统艺术,木偶在舞台上表演各种动作时,都是台下演员的手指挥的,演员的手拉得越好,木偶表演得越精彩。
陈氏太极拳松活弹抖的四个阶段有哪些
陈氏太极拳松活弹抖的四个阶段有哪些陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝,陈氏太极拳的松活弹抖也是有很多的阶段的。
下面是店铺为大家整理的陈氏太极拳松活弹抖的四个阶段。
欢迎阅读!陈氏太极拳松活弹抖的四个阶段“松活弹抖”是陈式太极拳近代拳家提出的一个专用术语,有时被人片面用来形容太极拳的发劲功夫。
其实细究起来,松、活与弹、抖是既对立统一,又有着不同层次与涵义的两个概念。
陈照奎老师曾经强调:“松、活、弹、抖是陈式太极拳的综合功力,松、活是柔化之本,弹抖即发劲之根。
四者必须细心揣摩,否则,太极拳功夫终难问津。
”由此可见,松与活是陈式太极拳的基础与前提功夫,弹与抖则是体内气劲升华后崩发于外的形体表现。
在陈式太极拳的训练过程中,松与活是指放松和灵活两个阶段的入柔程序,及其在推手较技中引进落空的柔化和触处成圆的变化体现。
弹与抖则是指太极拳柔过气、刚落点时,劲力发放的情景之说。
不但能做到“以刚克柔”、“以刚克硬”、“以刚克懈”,而且能做到“以刚克刚”的效果。
由此可见,松活是弹抖的基本条件,弹抖是松活的功夫升华。
为此,注重松活训练,是陈式太极拳由松入柔、由柔显活的必经途径,也是陈式太极拳有意练柔、无心成刚的最佳举措。
陈式太极拳的松、活与弹、抖功夫,是四种功夫凝聚而成,必须经过长时期不同阶段的盘架训练。
此间虽无捷径可途,却有一定程序可循,可分为:“放松”、“灵活”、“蓄法”、“弹抖”四个训练阶段。
一、陈氏太极拳的放松阶段陈式太极拳的一个优秀之处,就是能在运动中,使肌体得到充分和完善的休息与调整。
松柔圆活的运动形式,正是实现这一特色的奥秘所在。
大家都知道,紧张物体都存在一个趋向,即放松态势,尤其对生物体系来说,放松、柔顺是充满活力的体现和要求。
可以说松柔轻顺的性能越好,身体的生命活力越强。
能达到出生婴儿状态,为养生之大成(道)。
陈式太极拳所要求的放松,其中包括意识放松和躯体放松两个内容。
意识放松是前提和关键。
用陈鑫的话来说:“心中一物无所著,一念无所思……平心静气,以待其动”。
开胯的重要性
开胯的重要性展开全文胯是大拳头 ! 全身是手手非手 !百分之九十九习太极拳者( 当然包括晨运的公公婆婆在内), 恐怕仍不知道太极拳是何物 , 何况一般人了 . 而最受误解的 , 是他们都以为太极是柔拳 , 总之甚么都柔 , 便是太极 , 他们以为这样柔 , 就可以克刚 , 真是太天真了。
太极大分阴阳 , 叫得做太极拳的 , 当然包含了刚和柔 , 是一个刚柔同体的格局 . 我不是跟你开玩笑的 , 太极一拳真的可以打死你 . 而且里面的刚 , 属於至刚 , 所以太极高手 , 没必要不会打人 , 推人便算了 . 近代太极重要人物杨露禅 , 教了吴存佑功夫 , 是为吴家太极之始 . 後来杨露禅告老回乡 ,吴存佑尾随不舍 . 杨便下轿对他说 :" 我当天发誓 , 全部功夫都已教你 , 没有一招留起 , 总之你记著 , ' 圈内打人 , 圈外推人 ' 便是 ." 所谓圈内 , 即盘骨发力范围 ; 所谓圈外 , 即盘骨发力范围以外 . 太极拳不是只以柔劲来化解人家来势的 , 它也可以发力打人 , 而力量的终极来源 , 就是盘骨 . 古老的说法是腰胯 , 这只是笼统的讲法 , 实则只指盘骨 . 所以练太极拳者, 而用腰肢发力, 已经不对。
人体最大块的骨头 , 是盘骨 , 而太极拳正就是用盘骨来打你 , 这个部位 , 在太极拳中叫作 " 大拳头 ", 反而手掌握成的拳头 , 仅 " 小拳头 " 而已 ,评:脚下的力总要通过各个关节到达手上的,胯是一个重要的转折点。
从来不加重视 . 一个娇滴滴女流 , 只要懂得开胯 , 以盘骨的收束 , 开张以致旋动来发力 , 带动通身骨骼出击 , 那么纤纤玉手一掌打死你不奇。
评:开胯是练出来滴,不是“懂”出来滴。
盘骨的发力 , 外表上看不到 , 所以对手被打得折肢断臂 , 仍不知何事 , 也所以太极拳千年以来都是秘拳 , 也所以失传了的太极宗派都要找一种力量来附会一番 , 例如附会气功 , 气劲之类 ......成人的盘骨 , 尤其是男人 , 已经硬化 , 其构合缝隙的软骨 , 也已钙化 , 连成一起 , 所以成年後才学太极 , 不易开胯 . 两年而能开胯 , 已经算快 .评:所以要站桩,通过站桩来一点点打开肩关节和关节的肌腱。
胯太极拳名家郑悟清先生曾经有这样的比喻
谈谈太极拳先师们对腰胯练法的要求陈耀庭作者简介:陈耀庭,1937年 1月生于杭州,北京化工大学教授,我国知名材料科学家,享受国务院特殊津贴。
太极拳业余爱好者,五十年代初跟牛春明学习杨式老架,六十年代到北京,跟随吴式太极拳名家刘晚仓,学习吴式太极拳及推手十多年,七八十年代跟高占奎、朱怀元学习汪永泉传杨式老架。
曾受到老一代大师吴图南、杨禹廷、汪培生、孙剑云、郝少如等的指教,现任北京汪永泉太极拳研究会名誉副会长。
练好太极拳腰胯是关键,这是大家都知道的。
综观现在许多人的练法,似乎与太极名家大师的要求练法不同,甚至是背道而驰的。
我把过去近六十年来跟先师们学拳时听到的、见到的关于腰胯练法的要求,写出供太极拳爱好者作一参考。
一、牛春明对松腰胯的要求牛春明是太极拳界著名的老前辈,拳艺精湛,上世纪二十年代随杨澄甫南下,后留在杭州,解放后周总理安排他给毛主席教拳。
平时在西湖边六公园给大家教拳,牛老师教拳十分认真,要求严格,是钉是铆,一丝不苟。
记得有一位中年男子,一打起势就下蹲,老师教他不要蹲,他不改,老师急了,手指着公园边的厕所说:“要蹲上那儿去!”他膝盖往前一跪,老师转过身来,对大家半开玩笑地说:“你们要跪,回家拿块搓板,到老婆床前去跪,我这里不用跪”。
这件事,使我终身难忘,使我知道了蹲跪和松腰胯完全是两码事,对我一生练拳,收益匪浅。
二、杨禹廷要求打拳体会“毛驴拉磨”记得六十年代我与拳友陈惠良去拜访杨老,请教他如何打好太极拳时,他说“盘架子要像毛驴拉磨那样”。
为什么要像毛驴拉磨那样,当时并不理解。
随着岁月的流逝,深感这是练太极拳的原则,是基础,是方向,越来越感到这一点拨的金贵。
“毛驴拉磨”是指:我是磨,毛驴拉着我转。
这样就能松腰、活腰,随着毛驴转,我不是主动转,是被动转。
打太极拳与拳击、摔跤不同,腰不能用力。
如果腰用力,腰带手,腰就僵了,错了。
拳谱上说腰要“活似车轮”,要知道,那时候都是手推车,牲口拉的车,轮子都是被动转的,不是现在的汽车,摩托车是主动轮。
习练太极拳如何放松的方法
习练太极拳如何放松的方法身心放松是练好太极拳的关键,也是人们一直在追求的目标。
在练习太极拳的过程中药学会放松。
下面是店铺专门为您整理好的习练太极拳如何放松。
习练太极拳如何放松一:要松胯松胯则裆圆,下肢运转灵活,进退不僵滞,腰转自如。
松胯不是架势低,架高一样松,一样运转灵活,架低胯不松,则运转不灵。
有些练习者动作来回荡动,就是胯没松好,变化不能直接从转动中形成,只好在往复荡动中移动重心,从而实现招式的变化。
这个毛病很普遍,练习者应注意克服。
习练太极拳如何放松二:要松肩肩松则上肢灵活反应快,而且气血易达指尖,从而改善微循环,达到健身之目的。
太极拳名家陈鑫先生云:(肩)此处一开,则全胳膊之往来伸屈,如风吹杨柳,天机动荡,活泼泼地毫无滞机,皆系于此。
此肱之枢纽,灵动所关,不可不知。
习练太极拳如何放松三:知道了放松肩胯,在动作运行中,要注意上下肢体的三节变化上肢:应先出手,再出肘,再出肩;回收时,应先收肩,再收肘,最后收手。
下肢:先出脚,再出膝,再出胯;回收时,先松胯,再收起膝,最后收脚。
即口诀中,手肘肩,脚膝胯;肩肘手,胯膝脚。
在练习中,一定按这套程序运行,再快也是这套程序,再慢也是这套程序,当然特殊情况例外。
久而久之,则成自然,太极韵味自出。
外形如行云流水,平沙落雁,动作悠悠哉,心情溶于山光秋色之中,心情焉能不放松,不愉快;内气充盈,手如灌铅,立如中流砥柱,健身防身之功效又焉能达不到。
太极拳的六大放松技巧一、松开练太极拳的第一个阶段,首先要在思想意识上松,使心松,神意内含以存静养。
大脑松空,灵慧方能生长。
如有一点不松,一节不松,想达到通、灵、空是不可能的。
不但筋、骨、肉松,人的五脏六腑都应该松。
松开指的是身体各大关节松开,如上肢的腕关节、肘关节、肩关节,下肢的踝关节、膝关节、胯关节,以及身体背后的脊柱24个大关节,都要拉拔松开。
放松不是虚弱,是骨节拉长,只有骨节拉长,才能节节贯穿,气血才能流畅,经络才能通畅。
太极的三大境界
太极的三大境界太极拳是从低层向高层的学习方式,静心练习太极拳不仅能提升太极拳境界,也能提高自身思想境界。
境界一、有为境界的太极拳动作姿势标准划一,眼神、手法、步伐、重心、用法等要求得详细认真,一招一式,甚至每一套拳的演练时间都有明确要求,此为有为境界的太极拳。
此类太极拳,被太极拳明家称之为太极操,但普及面最广,社会影响最大,属于体育运动的范畴。
境界二、有无境界的太极拳实际上,进入了有无境界才算是功夫层面的太极拳。
有和无同修方为真正的太极拳。
这里的“无”其实并不是什么都没有,只是肉眼看不到。
这看不到的“无”,传统内功太极拳称之为神、意、气,神、意、气构成了太极拳架的阴,动作姿势和皮肉筋脉骨骼构成了太极拳架的阳。
阴阳蕴含其中。
太极拳没有最高境界,只有更高境界,通过学习太极拳能达到修身养性和陶冶情操的目的。
境界三、无为境界的太极拳太极拳架、内功心法、太极道统融而为一,有化归于无,万法归一法,把握动静之机,知至至之,实现无拳架、无内功心法、无意之中有真意。
如何达到这种无为境界呢?必须是修炼具有无为智慧的太极拳,这样的太极拳,体现了用自身本具的重量和地心吸引力,舍己从人的思维和实证,柔软可变之流体、风体,进退往来之点、线、面、体和超立体等八门五步之“软十三不敢粘”的精髄。
这样的太极拳,研修起来,在开始阶段,好像是不可入,无门可进,不可思议,难以理解,但是,一旦进入,则无所不得,无为而无不为。
修炼太极拳的过程也是对自身进修的过程,太极拳要求心静体松,可缓解精神压力,修复病灶。
提升太极拳境界的方法第一、练心静打太极拳要心静,不想杂事,只想“无人似有人”。
怎么讲?就是好比有一个人陪你玩太极,当你的配手,进行对练。
要一招一势到位,舒展开;要重心移动有着有落,一步一个脚印;要稳中又稳,脚不实不走,手不到力点不收。
练太极拳时心情不能太激动,心态坦然放松。
把拳架摆正,不能驼背、弯腰,练太极拳要跟树一样,要长期坚持下去,方能提高太极境界。
太极拳腰胯运动的一个规律
太极拳腰胯运动的一个规律太极拳腰胯运动的一个规律腰胯分离兼论太极拳的动与不动张广才笔者追随恩师赵国仁先生(陈正雷大师入室弟子,中国武术七段)习拳几年以来,深感要学好太极拳,非遇明师,非明拳理,非下苦功,不得窥其门径。
对于拳论“一动无有不动,一静百骸皆静”的理解,就经历了一个曲折的过程。
学拳之初,笔者的理解是既然要求一动无有不动,那么任何一个拳式动作,必然是全身各部位都要参与运动,但师父告诉我这并非“一动无有不动”,而是拳病中的妄动。
经过几年的学习,最近逐步认识到真正符合太极拳理的动,应该是动中有静,有动必有一不动,在练拳时一定要找出哪些部位在动,哪些部位应该相对不动。
只有这样,才能做到动静合度,逐渐练出真正的太极功夫。
正如太极图给我们的启示一样,太极拳中的动静关系,并非绝对对立,非此即彼,而是动中有静,静中有动。
下面以定步云手中的腰胯运动规律为例,谈一下太极拳中的动静关系。
谈论腰胯运动规律之前,我们有必要以通俗明白的文字而非专业术语的方式明确一下概念。
所谓腰,用来指称胯上肋下的部分,大致相当于日常生活中我们腰带所系的位置。
胯分左右,指的是腰的两侧与大腿之间的部分,大致相当于人垂手站立时双手所在的位置,医学上所说髋骨即是我们平常所说的胯。
值得注意的是,出于种种原因,古代拳论中鲜有论及胯的问题。
或许可以探得点滴消息的是拳论中所谓“有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之”,此处只说腰腿二字,其实隐含了一个重要的部位,那就是腰腿之间的胯。
我们平常所说的腰胯一体、周身一家之类的概念,并非要求身体各部位同时或者同向运动,而是强调周身各部位节节松开而又节节贯穿的协调运动。
在腰胯不分的情况下,笼统的谈腰胯一体运动,对于练好太极拳是没有帮助的。
解决这一问题的关键是要注意要腰与胯的关系,通过正确的行拳走架,把腰动和胯动分别练出来,才能谈得上腰胯协调运动。
笔者认为,定步云手中的腰胯运动规律主要有如下两个方面:1、腰胯分离,腰动胯不动,以转腰形成左右螺旋劲。
太极拳以意导气
太极拳以意导气有歌曰:“松松松,太极功,太极头条要放松;学太极,先学松,不松难得太极功。
”它充分说明,放松是演练太极拳的前提和基础,也是演练太极拳的必然所向和最高要求,这是太极拳难练的一点,也是衡量一个太极拳爱好者功底如何的重要方面。
但从当前情况看,不少演练者对此还认识不清,做得不够,有的动作僵硬,面红耳赤;有的周身紧张,架子绷得生硬;也有的只知练拳,不懂如何放松。
因此,探讨这个问题,对练好太极拳十分必要。
一、什么是放松放松,就是练拳时心情轻松愉快,无任何紧张情绪或压力;肢体的各个关节、器官及肌肉、韧带等松弛、舒展。
特别要十分注意松肩、松腰、松胯、松腿部,尽量以骨骼的自然支撑力把人立起来,一点儿僵劲都不要。
动作应轻灵柔和、从容自如、含蓄匀称、顺遂流畅;不急不缓,不散不滞,但不能软弱无力或随随便便。
放松是太极拳独特的练功手段和方法,目的是去僵求柔、积柔成刚、刚柔相济。
放松的作用,概括起来主要有五点:1.有助于消除疲劳,特别是大脑可以得到休息调整,思维清晰。
同时,四肢百骸均受到良性功能刺激,各系统器官功能协调,心理状态和生理状态平衡,免疫力大大增强。
2.有利于气血经络畅通,达到舒筋活血,促进新陈代谢,避免造成呼吸急促、心跳加快,气滞血淤等副作用。
3.有利于动作转换的轻灵、协调,否则显得僵硬、笨拙。
4.便于内气下沉、上虚下实,既有利于身体稳固,又有利于发力扎实,因此也可以说,不会放松,发力就不会有力。
5.有利于追求柔软,积柔成刚。
只有松柔,才可生刚;没有松柔,就没有刚劲。
同时,也可把练拳的过程作为品味太极拳深刻内涵的过程,加深对拳理拳法的理解。
二、怎样才能做到放松第一,要思想入静。
心静才能放松。
两者是互为其根、互相作用、相辅相成的辩证关系。
如果练拳时边练边说话,不仅会使动作紊乱、内气乱散,身体也很难放松。
因此,从预备势开始,就要摒弃一切杂念,物我两忘,将思想全部集中到所练的套路上,镇定、沉着,专心致志,静心演练。
太极拳基本技法
太极拳基本技法太极拳是一项深受广大群众喜爱的运动,要练好太极拳必须掌握它的“技法”。
下面是店铺为大家整理的关于:太极拳基本技法。
欢迎阅读!太极拳基本技法太极拳基本技法(一)虚灵顶劲:虚灵顶劲即“顶头悬”。
练拳时讲究头部的头正、顶平、项直、颏收,要求头顶的百会穴处要向上轻轻顶起,同时又须保持头顶的平正。
要使头正、顶平,就必须使颈项竖直、下颏里收。
顶劲不可过分用力,要有自然虚灵之意。
做到虚灵顶劲,精神才提得起来,动作才能沉稳。
扎实。
太极拳基本技法(二)气沉丹田:气沉丹田,是身法端正,宽胸实腹,“意注丹田”,意识引导呼吸,将气徐徐送到腹部脐下。
太极拳在运动时,一般都是采用腹式呼吸,同时“意注丹田”,这样能达到太极拳“身动、心静、气敛、神舒”的境地。
用腹式呼吸来加深气息的深长,应自然、匀细、徐徐吞吐,要与动作自然配合,不能用强制的方法。
要求整套动作都要与一呼一吸结合得非常密切,应根据动作的开合、屈伸、,起落旦进退、虚实等变化,自然地去配合。
一般地说,呼吸一总是与胸廓的张缩、肩肿的活动自然结合着。
在一个动作里,往往就伴随着一呼一吸,而不是一个动作固定为一吸或是一呼。
这种与动作自然配合的方法运用得当,可以使动作更加协调、圆活、轻灵、沉稳。
太极拳基本技法(三)含胸拔背:含胸是胸廓略向内涵虚,使胸部有舒宽的感觉。
这样有利于做好腹式呼吸,能在肩锁关节放松、两肩微含、两肋微敛的姿势下,通过动作使胸腔上下径放长,横隔有下降舒展的机会。
它既能使重心下降,又使肺脏、横膈活动加强。
拔背与含胸是相互联系的,要含胸就势必拔背。
拔背是在胸略向内涵虚时背部肌肉向下松沉,两肩中间颈下第三脊骨鼓起上提并略向后上方拉起,不能单纯地往后拉。
这样背部肌肉就会有一定的张、弹力,皮肤有绷紧的感觉。
含胸拔背,胸背肌肉须松沉,不能故意做作。
太极拳基本技法(四)松腰敛臀:太极拳要求合胸、沉气,因此在含胸时就必须松腰。
松腰不仅帮助沉气和下肢的稳固,更主要的是它对动作的进退旋转、用躯干带动四肢的活动及动作的完整性,起着主导作用。
习练太极拳,怎样松腰松胯?
习练太极拳,怎样松腰松胯?松腰松胯是太极拳⼊门的最基本要求和考量标准,能做到松腰松胯也就跨⼊太极拳的⼤门了,松腰松胯是太极拳最重要的⼀步!腰胯松不下来全⾝都是拙⼒。
(⼀)怎样松腰?①想松腰⾸先要先学会松命门很多⼈习练太极拳时,松腰松错了位置,⽤软肋松代替腰松。
命门是⼗⼆正经和奇经⼋脉的交汇处,是吸收能量与消耗能量的集散中⼼,所以要松腰必须先学会松命门,命门⽳位于两肾之间,属督脉,有⽣命之门,先天之根本的含义,命门⽳与任脉的神厥⽳(肚脐)⼜前后对称,与腰的带脉⼜缠绕⼀周。
【国强太极院】的⽼师第⼀天教基本功,就是站桩,⼀般会⽤⼿去摸摸你的命门,那是⽼师看看你的命门的坑是什么情况,正常⼈命门那都有个坑,站桩就是⼀个填坑的过程,这样你的⾝⼸才能练出来,才能形成上下的整劲,有坑的,⼀定不是⾼⼿。
(由七仙⼥⽼师做⽰范,李国强⽼师讲解站着松腰松命门)松命门实际上并不复杂,也很简单,其根本在于腰部能否放松,所以浅显的说,松腰与松命门是⼀个东西。
其实,我们的腰部放松⽅法⼈⼈都会,我们每天都在做,只不过你没注意罢了。
⽐如,当我们坐下休息时,我们的腰部是最放松的,此时,命门很⾃然的处于松的状态,故习练太极拳有如坐在凳⼦上⾏拳之说。
(七仙⼥⽼师在指导学员坐着松腰松命门)②想松腰还要学会提裆裹腹先要明确提裆裹腹中的提裆对男⼥拳友的要求是有分别的,⼀般要求男提睾丸,⼥提会阴,在提裆的同时向肚脐翻裹,有点这个符号>的意思,所以叫提裆裹腹。
有⼈说卷尾闾,说提肛,都不够确切,当提裆裹(⼩)腹做正确后,卷尾闾,提肛的感觉⾃然就出来了,卷尾闾也就有了,这和单纯的提肛或卷尾闾是两回事。
卷尾闾实质上会感到尾巴⾻向前卷,就象字母J。
能把松开命门和提裆裹腹⼆合为⼀,那么腰就松开了。
(⼆)怎样松胯?很多⼈习练太极拳时,松胯松错了位置,⽤膝松代替胯松,造成向下受⼒的⽀点在膝盖,造成膝盖受损。
胯为⼤腿根部,左右各⼀,胯⾻由髂⾻、坐⾻和耻⾻组成,它与尾⾻、骶⾻共同组成⾻盆,起着⽀撑脊柱和上体的作⽤。
张殿成:太极拳名词解析:“胯”
张殿成:太极拳名词解析:“胯”在太极拳的前辈们留下来的拳经拳论拳谱里,并没有“胯”一词,说的都是腰,而腰就包含了胯,对此不应有任何质疑,这是历史认识的局限性所致。
“胯”出现在太极拳的有关论述里,也不过是近几十年的事。
在日常生活中,“胯”显得并不那么重要,所以人们对“胯”的认识和重视程度较差。
但是习练太极拳的人们非常熟悉这个词儿,因为它对练好太极拳至关重要,可以说起着决定性作用:1,它是人体上盘与下盘连接的轴承,通过两胯的交替松沉,可使上盘左旋右转,从而带动四肢。
2,劲力的传递。
可通过松胯合裆将人体的自重下传到脚底,使人体上轻下重,底盘稳固;又可将腿脚蹬地之力通过旋转传递到腰。
3,折叠,用以调整身体的高度。
练拳时身法的高低,或平时的下蹲下坐,都是通过两胯折叠实现的。
4,力源的发动机。
腿脚蹬地首先要通过“松胯下沉”或“旋转下沉”来发动,并借助地面的反弹力,再通过旋转将劲力节节贯穿到手。
在太极拳范畴里,“胯”既不是筋骨关节,也不是肌肉,大腿骨与骨盆的髋骨连结的四周,统称为“胯”,股骨的大转子与髋臼的连结处称为髋关节,又俗称之为胯关节。
太极拳里通常所说的“胯”,指的是髋关节周围几个不同的部位:1,大腿根,会阴穴的两侧,又俗称胯根。
平时所说的“一胯为胯,两胯为裆”,“两胯内收内合”,向前顶胯,“前裆”,指的都是这个部位。
只有这个部位的内收内合,身体的自重才能沉到脚底,由此显得尤为重要。
所谓“裆开一线”或“开后裆”,是过去老拳的说法,实指“屁股沟”,与胯无关。
2,腹股沟,大腿与小腹之间的接合部。
比如:掖胯、抽胯、合胯、扣胯、咬胯、拧胯,指的都是这个部位。
在虚实转换和步伐移动时,拧裹腹股沟是一个很重要的练习方法,身法较低时,腹股沟的拧裹会使小腹贴实大腿。
“命意源头在腰隙”的“腰”,指的是肋下的软组织,“隙”指的就是腹股沟,两者紧紧相连。
在腹股沟拧裹时,腰隙就成了一个整体,并带动同侧肩的下沉。
3,沿腹股沟往上,大腿正上方,股骨与髋骨的接合部。
浅析太极拳中胯的练习
调。 松胯是形成混 元之 力的必要条件 。 松胯还有利于调整身法 、 步法得 是落胯 , 落胯要敏捷 。” 落胯用于揽雀尾 、 栽捶 、 指裆捶 等动作 。 机得势 . 使下肢运行变得轻灵。 ( 3 ) 坐胯 : 坐胯是指 在落胯 的基础上 . 臀冉加点下坠 的意识 。下 坠 对于初学太极拳的爱好 者来说 , 欲练松胯就先要 明白胯之所 在。 的时候注意胯仍 持着落 , 不能挺 出去。 坐胯时立身中正 , 臀部肌 肉和胯 实脚尖有 回扣 之 在 生理学上所谓 的胯 . 系指股骨上节 . 大腿 的折叠下 陷处。换句话说 , 骨 自然下垂 膝盖要朝 着脚尖 的方 向微微顶一点儿 , 我们通 常把腰和腿之间 的部位叫作胯 , 胯关节 由骶髂关 节、 髋关 节 、 髋 意 。要体悟下肢在放松 状 态下的对拉 , 要领做对 了, 脚尖 、 小腿肚 、 腿 骨与脊柱 的韧带联合 、 耻骨联合 、 骨盆等部分组成 。 弓、 胯根都会有沉胀 的感觉 。太极拳名家陈微 明先生教授太极推手 时 练松胯 的重点之一是体悟摇臀荡胯 所 谓摇臀 . 是 以臀部一侧胯 指 出: “ 化劲首以松腰坐胯 。 以腰松沉之转动为 主。 ” 坐胯用于揽 雀尾、 关 节为同心 . 以骨盆为半 径的旋转运动 : 荡胯则指弧线提胯 和弧线落 搂膝拗步掌等动作 胯运动。放松骶髂关节对加速松腰起到重 要作用 , 行拳时从大腿根部 ( 4 ) 塌胯 : 塌胯与顶 头同是 太极拳身法立身 中正 的重要 规则 . 从作 它与沉劲 、 化劲 、 发劲等关 系密切 。太极拳名师 张义敬先生在 放松 . 注意操 练髋关节 的柔韧性和灵活性 . 如此达到开活两胯的作时是以手领手 . 也就是 以手指挥整个太 极拳运动 ; 而后是 以身领手 , 就是 身法主宰全身 的运动 , 每一招一式 , 切运动之主宰皆由胯节指挥 ” 。 I 胯的练法对于练好太极拳有着 至关重要 的作 用 而太极拳胯 的 练 习侧重在松胯 . 脚把地 面的反 作用力通过膝盖送 到了胯上 . 松胯便 可在刹那间把力量送 到腰部 。 不能松胯将会瞬问断劲 . 功亏一篑 。 会 松
练习太极桩的好处及如何开胯
练习太极桩的原因人说太极拳练习是用意不用力,这是指太极拳练习中要以意识引导动作,不用拙力。
实际上练习太极拳时的力,尤其是下肢腿部的支撑力是十分重要的。
在太极拳练习的同时,进行太极桩功的锻炼,十分有助于腿部的力量和提高太极拳演练的水平。
对有基础的太极拳练习者而言,更是如此。
太极桩功是属于静止性的基本功训练,好像木桩打在地面上,所以称为桩功。
它的主要作用是端正身体姿势,加强下肢力量,培养聚神人静和用意调息。
一般来讲,太极桩有以下几种:松静桩:自然站立,两脚平行分开,与肩同宽,重心均在两脚,思想集中,两臂于胸前合抱,呼吸与神态保持自然。
调息桩:姿势同松静桩,两手经体侧缓慢上举至肩处,吸气;两手掌翻转内合体前交叉,再徐徐下落于小腹前,呼气。
起落桩:姿势同松静桩,两手徐徐前平举与肩平,掌心向下,吸气;两腿徐徐下蹲至半马步,或高低自我调整,呼气。
虚实桩:姿势同松静桩,两膝微屈,徐徐下蹲。
身体重心移于一腿支撑,另一腿逐渐涵虚成左虚步;重心徐徐移至另一腿,并左右交换。
太极桩的练习方法还有一些,要指出的是练习时的运动强度和时间长短是因人而异的。
比如,老年人或体弱者练习桩功,蹲得不要太低,也可以背靠墙,既安全又方便,待腿部支撑力加强后,再练习其的太极桩功法。
感悟太极拳的“虚实”作者:陆荣培笔者从12岁开始在上海跟随太极名家董世柞学习杨式太极拳,至今已有50多个年头了。
为了使更多的拳友打明白拳,真正感悟太极拳内涵。
我把恩师的传授以及自己几十年习练的感悟,在此与同各位老师和拳友做一交流、讨论。
练太极拳,先要明白什么叫“太极拳”。
王宗岳在《太极拳论》中说:“太极者,无极而生,阴阳之母也。
”开篇就道出了什么叫太极拳,“阴阳”也,即“分虚实”。
杨澄甫在《太极拳术十要》中说:“太极拳以分虚实为第一义”;在《太极拳练习谈》中说:“两腿宜分虚实,起落犹如猫行。
”太极拳中的“虚实”变化包括重心的变化、内劲运用的变化等很多方面,在这里先谈重心的变化,也就是说,在行拳走架中,始终要分清虚实,在虚实的转换中完成整套拳的习练。
太极拳如何松胯的方法
太极拳如何松胯的方法胯是人体第三对锁一铜锁,太极拳如何做到松胯?确是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
更有秘惜不传之说,曰:传拳不传胯,传胯打师傅。
可见怎样松胯还是有人知道,只是秘惜不传罢了。
下面是店铺为大家整理的关于:太极拳如何松胯。
欢迎阅读!太极拳松胯的方法太极拳是门内家拳,有看得见的形体动作,亦有不易观察的内功运行。
腰胯在太极拳中起着提纲挈领的作用,如何具体运作,用文字词句来描述表达,其准确性的难度是很大的,故有“只可意会,不可言传”之说。
所以说练拳者在聆听了明师的指教讲解后,还得在明师的同意下,用手抚摸一下明师示范动作松胯时骨、肉、皮的变化,这样学法心中有数,比较明白。
要想活胯首先从松柔入手练起,对于成年人学练太极拳,由于胯骨、胯肌肉、胯韧带钙化变硬,所以相对青少年来说,中年、中老年人不易把胯松开,二、三年时间能松开胯,己经算是较快的了。
除了盘拳架、练推手之外,还要在明师指教下练些抖松胯骨肉、平圆立圆转胯的辅助功法(注意的是不要误练成扭胯翘臀的舞蹈基本功),提高支配胯部灵活运动的意识与能力。
但是真正的松胯仍在用意,不用拙力。
举个很简单的例子,你在大便时腰跨是最松的,特别是跨。
松跨机械点说关键是角度问题,当角度很小又感觉舒服时跨就松了,否则就是顶跨。
松腰落胯最朴实的说法就是在放松状态下,就像你坐在一张板凳上的感觉,你可以尝试一下坐在板凳上,注意不是椅子,坐好以后请别人把板凳拿掉,而自己可以很稳地站在那儿,依然像坐在凳子上,不前趴,不后仰,这就是松腰落胯。
太极拳讲究是全身放松,气沉丹田,你直接把自己放松就可以了,没必要自己跟自己较劲,那样才能出来好的力,就像李小龙说的一样,把自己当作水,水没力,但能摧毁一切,能穿石头多站桩,把握自己的重心,这个似乎是要自己多感悟的。
太极拳松胯练习方法一姿势要求,面对墙壁,两脚并拢(开始时可两脚分开,平行站立与肩等宽),脚尖与墙根接触,周身中正,两手自然下垂,然后下蹲,蹲时两肩前扣,含胸,鼻尖触墙,头不可后仰,腰向后突,不可前塌,蹲到大腿呈平行状时,可停留一会再往下蹲,蹲到极限再慢慢上升站起,起时鼻尖也要触墙,故此法又称面壁蹲墙法,反复进行,多多益善。
祝大彤论松关节与太极拳功效
祝大彤论松关节与太极拳功效松踝踝是脚与膝中间部位的一个十分重要的关节。
在九大关节中,它属于脚以上八大关节。
在中间拐弯的关节是下肢四大关节,上下联通的重要部位。
踝的位置仅次于脚,没有脚踝的放松,脚很难“双轻”。
放松踝关节盘拳自尔腾虚,飘飘欲仙,十足体验到太极拳的“味道”。
在太极拳圈子里,有人不明放松踝关节是松空周身之关键,往往忽视脚踝的松功训练。
拳诀道:“人身为太极之体”,太极是阴阳相济,包括人体内外。
从体表看,某一块小的肌肤都蕴涵着阴阳,踝关节也不例外。
盘拳、推手、技击,活动在肩、肘、手反映出的动作,脚下阴阳变化的反映,踝关节起着十分重要的媒介作用。
平时行立坐卧,都要注意放松两踝。
初始管住自己两踝在任何时候也不要挂力,养成踝不用力的习惯,进而把握练拳时踝不挂力,在双方对练推手时踝不挂力,这样距离放松双踝的目标就不会太远了。
松膝膝是大腿与小腿之间承上启下,阴阳变动之枢纽。
膝在套路里势势负重,各种步法缺膝难成。
像坐步、弓步、马步、歇步等等,还有的拳势扭动双膝,若膝不能松,膝关节不堪生负会出毛病。
吴式拳对膝的训练是合理的,要求弓步和坐步膝曲不过足大趾的大敦穴(趾甲根部)。
臀部尾闾“坐”在后脚跟。
这个姿势很难作,关键部位是收腹股沟,形成脚、腹股沟、顶三点成一线;另一说脚尖、膝尖、鼻尖成一线,两者其实都不矛盾。
松胯松胯是拳家之常识,凡练拳人都注意松胯,也互相提醒松胯,彩霞不松,两人较技,搭手便输,这是最好的检验。
拳家不可不研究松胯之功法。
胯在下,往下松比较困难,找不到放松点。
人体结构,大腿骨的股骨顶端有突出的部位即在髋臼穴部位,俗称“胯尖”。
两边胯尖意往两侧突出,然后意往下松,裆开一线,这个动作看不到外形,是在意念支配下的运动。
松胯动作完成后,由别人轻扶听劲,有扶空之感,用力推,推之不动,似铸入地下之水泥柱桩。
但是,松胯要与提膝、扩踝、松脚贯串一起,同时放松才有效果。
如果孤立去松胯效果则不佳。
拳论告诫拳家“一举动,周身俱要轻灵”,“一处有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,勿令丝毫间断耳。
中枢灵动胺马活——练太极拳如何把握胯关节
3高踢腿功的训练 .
从立正姿势开始 。 双手叉腰 , 四指 朝前 , 指朝后 , 拇 虚灵顶 劲 , 沉肩垂肘 , 含胸塌腰 , 气沉丹 田, 先踢左腿 , 胯松开
身便散乱 , 其病 必于腰腿 求之 。”腰与 当 , 切记发后 即收 , 保持 内气 团聚 。 腿 的灵活性关键在于练好胯关节 , 其可 二 、 的单势 习练 胯
里抽旋 而下沉 , 腰胯 同步旋转 。要做 到 ②上肢 不变 , 先提 左腿松 胯 , 心 外三合 , 重 有时错 对相合 , 时同步相合 , 有 然后 , 再轻轻 向前 、 向里 收敛 , 就像 用臀 移到右腿 上 , 松胯 , 左胯旋转 里合 , 左脚 上下保持 一条线 , 移重 心时 , 实腿胯 要 把骨 盆包起来 , 又像用臀把小腹 托起 来 尖领劲 、 点地成 虚步 。然后 , 再松 开左 松沉 , 另一腿要 放松 随腰转前 提 , 合 先 那样 , 感觉 如坐在 椅子上 。敛臀 须与塌 .胯 , 脚尖领劲外撇 落地 。在 右脚 前约一 胯 , 后开胯 。 定势 时 , 虚实分 明, 先塌腰 , 腰, 松胯 , 屈膝 , 开裆 , 圆裆 , 提肛等要求 尺距离 。左右脚尖方向相反 , 向都朝 后敛臀 。 方 胯再放松 , 胯裆既开又合 , 保持
要见机而用 。对付背后的对手时 , 要移 提右腿 , 右脚尖领劲 , 以胯带腰 , 向左 腰 应松裆 、 体 松胯 , 腰应开裆 、 塌 开胯 、 落 步进 身 , 将臀 部贴 紧对方小 腹 , 配合手 侧旋转里合 , 右脚尖点地成虚步 。 法, 俯身将臀部上挑 , 发短暂 的寸劲 , 使 ④接上势 , 以胯带腰 、 带腿 , 脚尖领 节 的开合 、 松沉 、 转 , 旋 腰裆 劲 的耐力 、
对方从 己背后前翻倒地 , “ 如 闪通背”、 劲 , 外撇旋转 , 松胯落脚 , 两脚距离约一 弹力 、 发力就 能产生 , 爆 这样 才算悟 出 “ 裹鞭炮 ”、 进 步栽捶 ” 。臀部也可 尺,重心移到右腿之上 ,两脚尖方 向相 太极拳技击之奥妙。 “ 等
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太极拳松胯论林泉宝先生在《武当太极拳行功心悟》一文中讲到一个有趣的故事。
以前有一伙强盗在江河中抢劫客船财物,并把船上所有的人捆绑手脚后抛向江中,许多人虽会游泳但均因手脚被困而溺死,唯有一人用海豚式游泳自救而生。
通常我们习惯于蛙泳、自由泳、仰泳、蝶泳,这些姿势都是以手脚的动作来游划,而豚泳是以身体的扭动来前进的,可不依靠肢体的动作。
虽然游泳和太极拳并无直接的联系,但这个故事对我们练习太极拳强调“以身领手”,以身法统帅太极拳走架揉手,是有一番启迪的。
太极拳的所有动作,初级时是以手领手,也就是以手指挥整个太极拳运动。
然后是以身领手,就是身法主宰全身的运动,每一招一式,一切运动之主宰皆由胯节指挥。
太极拳名家郑悟清先生曾经有一个比喻,以说明胯在太极拳中的重要地位。
他深入浅出地说:木偶戏是中国的传统艺术,当木偶在舞台上表演各种动作时,都是用台下演员的手来指挥,演员的手拉得越好,木偶表演得越精彩。
太极拳的胯动作也是同样道理,一切动作的变化莫测全依赖胯的动作。
以胯根为主宰,牵连发动全身运动。
通俗点说,通过用意不用力方式使胯骨部位的收束、开张以及旋动整合起来,带动周身骨骼联动出击,化节节分开,发节节合拢,就是这样依靠胯部运动来发力传劲。
譬如出有手,而不是右手要出击,乃是由胯裆(裆指会阴部分和两大腿根内侧)把手击出。
再如要收回右手,也是胯裆把它收回来。
收与放全凭胯间。
又如推手练习,对方用手封住我的左手并向我中心发劲,而我虽然被对方封着左手,但我的胯裆已转换,左重则左虚,右重则右杳,不进则已,如进必使其落空,因为我的身法已经改变,重心也变了,并相机得势用劲使对方失去重心跌出。
¬太极拳传人张志俊先生在《太极技击功夫对身体各部位的要求》一文中谈到腰胯时说:“太极拳理曰‘不得机不得势时,腰腿求之’。
我认为这里少了一个字,应该是‘腰腿间求之’。
腰腿问是胯,其位置格外重要。
脚把地而的反作用力通过膝盖送到了胯上,松胯便可在刹那间将力量送到腰部。
不能松胯将会瞬间断劲,功亏一篑。
会松胯可卸掉对方来力之一部分乃至一大部分,降低了自身的重心,使下盘稳固,为裆走下弧创造了条件;可加大腰部转动的幅度,便周身协调;松胯是形成浑圆之力的必要条件;松胯有利于调整身法、步法、得机得势使下肢运行变得轻灵。
”本人基本认同张志俊先生对松胯的看法。
¬松是太极拳的灵魂,整个放松功夫最难练的部位应是中、下盘,就是胯、膝、踝。
尤其是胯,因为胯是一般人习惯承载力量的地方,可能是倚赖骨盆大的缘故吧。
大多数人用胯吸收身体上半身的重量,再加上姿势有种种毛病,所以部分人练得腰酸背痛,脊椎受伤。
通常胯放掉的力量会跑到膝盖上,若膝盖没有放掉从胯转移过来的力量,就容易损伤膝盖(意即膝关节,由股骨下端、胫骨上端和髌骨构成,是人体较大又较为复杂的关节),进而阻碍练功的深入。
因为膝关节受伤后,轻则影响走路行动,重则需要找医生治疗,练拳行功难以真正心静体松,专心聚神。
如果进一步把膝盖力量放掉,转移至踝(又称踝关节,由胫、腓两骨下端与距骨滑车构成),就进入落地生根的阶段了。
太极拳名家松绪金先生说:对于推手、散手技击而言,一是借人之力;二是借地之力。
要练到胯松透的境界,才能把膝盖力量通过踝关节、涌泉穴放人大地。
¬对于初学太极拳的爱好者来说,欲练松胯就先要明白胯的部位。
在生理学上所谓的胯系指股骨上节,大腿的折叠下陷处。
换句话说,我们通常把腰和腿之间的部分叫做胯。
胯关节由骶髂关节、髋关节、髋骨与脊柱的韧带联合、耻骨联合、骨盆等部分组成。
练松胯的重点之一是体悟摇臀荡胯。
所谓摇臀是以臀部一侧胯关节为圆心,以骨盆为半径的旋转运动;荡胯则指弧线提胯和弧线落胯运动。
放松骶髂关节对加速松腰起到重要作用,行拳时从大腿根部放松,注意操练髋关节的柔韧性和灵活性,这样达到开活两胯的作用。
如果练拳时真的松开胯,尾闾就如一个钟锤,向左偏时左胯落,同时右胯荡起;既而有右胯落时尾闾已经靠过来了,由胯带动全身直至手指、脚下涌泉。
放松腹股沟和会阴穴、松腰敛臀(亦俗称塌腰)对松胯圆裆亦起到较大作用。
另外注意胯关节和臀部肌肉要放松,不能死顶骨盆,夹僵胯部。
松胯起码要达到两个目的:一是轻灵,通过胯关节的肌肉韧带合理收缩舒张,胯关节的各骨关节能灵活转动,不产生辅助肌肉韧带做负功的现象;二是松腰沉稳,通过松胯更好地松腰,以身带领肢体内外运动,恰到好处地使意、气、劲合一,能使身体协调完整,松而不懈,沉而不僵。
¬对形体而言,坚持科学、系统的锻炼,长期活动可使胯范围诸如骶骼关节、髋关节等关节软骨增厚,肌腱、韧带增粗,在骨附着处直径变大,胶原纤维量增加,从而提高胯关节的抗拉能力及稳固性。
通过放松伸展性练习,既可使参与关节运动的原动肌力量得到增强,又可使对抗肌的伸展性提高,与此同时关节囊、韧带等软组织在力的作用下伸展,增大了关节的灵活性,提高了关节的运动幅度,太极拳运动的重心变换离不开胯关节的有效活动。
¬对修炼太极拳内功而言,以胯裆为主宰的行拳练功,使之以身领手,引动腹内的太极轮转,支配了逆腹式呼吸。
一系列的上下相随、内外相合、连绵不断,皆由此而成。
阴阳、虚实以及丹田呼吸全赖胯裆之运转,在外是拳架、揉手(亦俗称推手)的练习;在内则是丹田的运转。
最后练就心意合一,由丹田统帅整个身体的运动。
劲力的基础在脚下,起动能的来源是腰胯。
胯根是轴心,带动各关节进行运动。
裆劲转圈由外达内,由内达外,浑然一体。
¬裆圆胯撑(中级阶段)和松胯活裆(高级阶段)这两句话,似乎不难明白,但练到位却是不易。
为了让太极拳爱好者有利于体悟松胯用胯,亦为与大家共同研讨,本人在这里借杂志园地抛砖引玉,把自己多年的练法与经验粗略整理,供同道参考,本文运用举例指杨式太极拳,兹简单介绍如下。
一、缩胯缩胯是由前脚至后脚的髋骨和肌肉韧带向后向内收缩,与腰腿合胯为一,而不是屈胯凸臀。
缩胯在以守为攻(前半部分为防守,后半部分为进攻)的动作中运用较多。
一般情况下前半部分做缩胯动作,既能形成身整退化,又能使下盘稳于泰山,并为后半部分进攻发劲提供足够的动力距。
缩胯用于如封似闭、倒撵猴、海底针,或是其他弓步转为半马步的动作。
二、落胯落胯是指在放松腹股沟的状态下,髋骨和肌肉韧带向下落。
落胯时前脚宜内扣一些,在胯关节松开时腹部下沉。
胯以下肢体松沉至涌泉穴,胯以上肢体向上领劲(即虚领顶劲)。
要落胯沉稳与脚蹬腰发协调顺达,才能形成足够大的反弹力,在稳固的下盘支撑下将劲道作用于目标上,产生预期的发放效果。
落胯应是放松境界的层次,而非表面姿势的技巧。
因为技巧无论多高,摆出的落胯一旦受到外力,仍习惯本能地去顶。
然而进入松透的落胯,外力进来不是被吞入身体,就是被轻松化掉。
太极拳传人林文涛先生应邀在广西钦州太极推手辅导站教学中说:接劲就是落胯,落胯要敏捷。
落胯用于揽雀尾、栽捶、指裆捶等动作。
三、坐胯坐胯是指在落胯的基础上,臀再加点下坠的意思。
下坠的时候胯不能挺出去。
坐胯时立身中正,臀部肌肉、胯骨自然下垂。
膝盖要朝着脚尖的方向微微顶一点儿,实脚尖有回扣之意。
要体悟下肢在放松状态下的对拉,要领做对了,脚尖、小腿肚、腿弓、胯根都会有沉胀的感觉。
太极拳名家陈微明先生教授太极推手时指出:化劲首以松腰坐胯,以腰松沉之转动为主。
坐胯用于揽雀尾、高探马等动作。
四、塌胯塌胯与顶头悬同是太极拳身法立身中正的重要规则,从作用上说它与沉劲、化劲、发劲等关系密切。
太极拳名师张义敬先生在《太极拳拳理传真》一书中谈到塌胯时说:“太极拳多用弓箭步,初学塌胯,后腿髋关节必然紧张,很不自然,这正是不松的缘故。
弓箭步的后脚,膝关节应微曲,如弯曲过多,髋关节就达不到锻炼的目的。
但膝关节太直也不对。
这真是说来容易做时难,对于初学者的确是非师指难明的事。
塌胯,在求髋关节的灵活,特别是在立身中正身体下的灵活。
小腹是一身重心所在,所谓气沉丹田、松腰塌胯、开裆、沉气等等说法,都不过是在强调降低重心而又灵活安稳。
在髋关节灵活之后,再加以腰部的旋转自如,才可能化解对方的来力,安稳不败。
一般化劲功夫不好的人,大多是没有经过严格的塌胯训练,髋关节未能松柔灵活的结果。
”运用弓步时先落胯,后塌胯。
塌胯时腰背部、臀部肌肉放松,胯骨自然下垂,胯骨与脚底涌泉穴形成弓势。
太极拳名家林墨根先生在四川省太极推手教练员学习班上说:发劲时松腰塌胯,人就跌出去了。
塌胯用于搂膝拗步掌、撇身捶等动作。
五、开胯它不是指广义的开胯,而是狭义的开胯,是指左右两胯的对拉松开,膝盖外展。
胯的对拉松开是以意气带动形体,是胯关节周围的肌肉韧带内藏匀劲的绷松,不是松懈式机械的拉开。
开胯后,其势产生一种既沉稳又灵活的弹力,与意念一起形成整体劲。
开胯发劲时应是瞬间爆发的,不宜延时僵滞。
开胯用于单鞭掌、扇通臂等动作。
六、合胯合胯是指组成胯关节的各部分向命门穴至会阴穴之间聚合,与腰和腿形成一个有机整体。
做好合胯能使身势整体稳固,若与意、气、劲合理配合,必然使根基如泰岳之稳固。
合胯是从外向里合,不是胯关节自身的紧缩和僵死。
合胯发劲时应是瞬间爆发的,不宜延时僵滞;合胯化劲时则相机慢些,合至对方来劲化净即可。
合胯用于打虎势、弯弓射虎等动作。
七、转胯转胯是指前脚的胯关节及肌肉韧带沿水平方向由内转外或由外转内的状态,用于进、退行步时中间过渡的提脚动作,或在直劲转横劲、横劲转直劲的动作。
若是行步时转胯就是以胯领起虚脚提起迈出,前实脚转胯的幅度以转至后脚跟、后脚掌、后脚趾先后提起离地之时为准。
转多了会使身势歪扭而影响重心,转少了则提脚不自然,要周身协调。
实脚沉稳,虚脚轻灵。
拳谚说“腰胯微转鸟难飞”,既强调了腰胯在技击发化劲时的重要性,也说明了部分动作最终的劲力是由身体单侧作用到目标上,在完成技击过程中,胯关节为了协调整体动作的完成,必须做出相应的转胯动作。
八、旋胯旋胯是指虚脚的胯关节及肌肉韧带沿立圆方向由下转上的状态,用于横向行步中间过渡时的提脚、收脚动作。
譬如云手、十字手等动作。
旋胯就是以胯领起虚脚提起横向移步靠拢或迈出,虚脚旋胯的幅度以旋至脚跟、脚掌、脚趾先后提起离地之时为好。
旋多了会使身势变形而影响重心的稳定度,旋少了则提脚不顺。
要周身协调,实脚沉稳,虚脚轻灵。
九、脱胯脱胯是指髋臼和股骨头好似脱开一样的感觉,故有“胯松欲脱”之说,用于右左分脚、踢脚、蹬脚等动作。
太极拳的起脚击打动作主要是由髋臼和股骨头构成的髋关节来完成,又有胯关节周围的韧带、髂骨股韧带、耻骨囊韧带、坐骨囊韧带等和腰肌、腹肌、盆带肌、大腿肌等辅助完成,不同的脚打动作是一个复杂的协调工作。
踢脚或蹬脚时把部分注意力放在脚尖或脚跟,以脚的末端上领,这样做法可以减少胯关节的支配意识,无意间就把胯关节放松了。
还要做好整个身势的虚实变换,若能配合丹田内气发放则效果更好。