中外教育思想史 外国古代教育思想家36页PPT
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•书院的组织管理特点：
–机构简单，管理人员少，学生也参与管理； –课程设置灵活，学生自学讨论，重平时考核； –学规严密，师生共同遵守； –经费自主； –重视自己的特色。
•书院的教育教学特点：
–既是教育教学组织，又是学术研究机构； –允许不同学派讲学； –入学不受地域限制； –教学注重讲明义理，躬行实践，多采用问难论辩具有良好的职 业道德，学而不厌，温故知新，诲人不倦，爱 护学生，以身作则，言传身教，教学相长。
(8) 创办规模较大的私学，开私人讲学之风， 改变“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先 驱。同时，孔子形成了自己的学说，通过讲学 在私学组织的基础上，创立了儒家学派，对中 国封建社会的政治产生重大影响。
• 鸦片战争后，西方传教士利用不平等条约，获取了在 华办学进行教育渗透的特权。早期的教会教育主要是为 了传教，培养一批中国人为传教助手，从而扩展其教会 势力。后期教会教育利用教育作为侵略工具进行赤裸裸 的文化侵略，培植反动势力变中国为其殖民地。
10．试析中国近代壬寅癸卯、壬子癸丑 及壬戌学制的成败优劣
8.科举制度的发展历史及其对教育的影响
科举制是中国古代通过逐级考试选拔官吏的制度， 因分科取士而得名。科举制经历多个朝代1300余年的 发展变化。
•隋炀帝创设进士科，标志着科举制度的正式产生。
•科举制度在唐代逐步完善。科举考试步骤是：乡试-省试--吏部复试。
•宋代科举制度得到强化和改革：扩大科举取士名额； 提高及第者的地位和待遇；严密立法，防止作弊。
• 我国的学校萌芽于原始社会末期或奴隶社会初期。
– 青铜器的使用，大大提高了社会生产力，劳动生产有了剩余，贫富 差别、脑力劳动分工初步出现，学校产生的社会物质条件大致具备；
– 社会事务日渐复杂，需要专门人员进行管理； – 文字的产生为日益繁复的社会知识和自然知识的积累创造了有利的
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❖ 知识条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
中外教育思想史 外国古代教育思想家
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
苏格拉底的教育思想ppt
❖ B、对以财富自夸,自以为不需要受教育得人
❖ 在苏格拉底眼里,人与人得差别不在于财富拥有得多少,而在 于就是否受过良好得教育,就是否拥有知识与智慧。
❖ “只有愚人才会自以为不用学习就能分辨什么就是有益得什 么就是有害得事情。也只有愚人才会认为,尽管不能分辨好 歹,但凭财富就可以取得自己梭向往得,并能做出对自己有利 得事情……只有呆子才会认为,尽管自己一无所知,但由于有 财富就会被认为就是个有才德得人,或者尽管没有才德,却会 受到人们得尊敬。”
❖ 关于苏格拉底得书
《苏格拉底这样思考:通向幸福生活得16种方式》 《苏格拉底传》 《与大师相遇——真理得追求者》 《回忆苏格拉底》《苏格拉底》 《苏格拉底得申辩》 《苏格拉底得审判》 《色诺芬笔下得苏格拉底对话》 《苏格拉底得困惑》 《苏格拉底之道》 《苏格拉底得最后日子》 《苏格拉底之死》 《谈话录》 《理想国》 《蝉》
把 自制瞧得比什么都重要。不能自制就使智慧与 人远离,使人对快乐流连忘返,使本来能分辨 好坏得人丧失辨别能力。 将情欲控制在合理得范围之内,而非灭人欲
4、身教重于言教
“苏格拉底就是各种美得多典型:智慧、谦
逊、俭约、有节制、公正、勇敢、坚毅、坚持
正义……不贪财,不追逐权力。苏格拉底就是 具
有这些美德得一个人---一个恬静得、虔诚得
是可教得。 D、知识并不等于道德
“说美德就就是知识,这就是不对得;但就是说美德不 能没有识见(不能没有知识),这句话确有道理” ------亚里士多德
3、自制就是德行得基础 苏格拉底要求人们以明智得认识约束自己
得行为,抑制自己得欲望。她认为,对一个人 来说,口才得流利,办事得能力,心思得精巧 都就是次要得,首要得必须就是自制,教导人们
2、智慧即德行 苏格拉底认为道德不就是天生得,正确得
❖ 在苏格拉底眼里,人与人得差别不在于财富拥有得多少,而在 于就是否受过良好得教育,就是否拥有知识与智慧。
❖ “只有愚人才会自以为不用学习就能分辨什么就是有益得什 么就是有害得事情。也只有愚人才会认为,尽管不能分辨好 歹,但凭财富就可以取得自己梭向往得,并能做出对自己有利 得事情……只有呆子才会认为,尽管自己一无所知,但由于有 财富就会被认为就是个有才德得人,或者尽管没有才德,却会 受到人们得尊敬。”
❖ 关于苏格拉底得书
《苏格拉底这样思考:通向幸福生活得16种方式》 《苏格拉底传》 《与大师相遇——真理得追求者》 《回忆苏格拉底》《苏格拉底》 《苏格拉底得申辩》 《苏格拉底得审判》 《色诺芬笔下得苏格拉底对话》 《苏格拉底得困惑》 《苏格拉底之道》 《苏格拉底得最后日子》 《苏格拉底之死》 《谈话录》 《理想国》 《蝉》
把 自制瞧得比什么都重要。不能自制就使智慧与 人远离,使人对快乐流连忘返,使本来能分辨 好坏得人丧失辨别能力。 将情欲控制在合理得范围之内,而非灭人欲
4、身教重于言教
“苏格拉底就是各种美得多典型:智慧、谦
逊、俭约、有节制、公正、勇敢、坚毅、坚持
正义……不贪财,不追逐权力。苏格拉底就是 具
有这些美德得一个人---一个恬静得、虔诚得
是可教得。 D、知识并不等于道德
“说美德就就是知识,这就是不对得;但就是说美德不 能没有识见(不能没有知识),这句话确有道理” ------亚里士多德
3、自制就是德行得基础 苏格拉底要求人们以明智得认识约束自己
得行为,抑制自己得欲望。她认为,对一个人 来说,口才得流利,办事得能力,心思得精巧 都就是次要得,首要得必须就是自制,教导人们
2、智慧即德行 苏格拉底认为道德不就是天生得,正确得
中外教育思想史(全套课件456P)
原始社会的教育的特点：
1.教育目的一致，教育权利平等； 2.以生活经验为教育内容，包容多种方面； 3.教育活动在生产生活中进行； 4.教育的手段局限于言传身教； 5.男女教育有区别，根源在于分工； 6.教育还没有专门的场所和专职人员
第二节 夏、商、西周的教育 奴隶社会的教育
一、夏、商、西周的社会概况
(一)生产力的发展和科学知识的萌芽
生产力的发展:
井田制Βιβλιοθήκη 青铜器 农业与手工业分工(手工业发
达,有“百工” 之称)
科学知识的萌芽:天文学(历书) 医学 文学
(二)宗法制度的形成
宗法制度是在氏族社会血缘关系的基础上发展起来的政治 组织形式。宗族分为大宗、小宗，这一制度最核心的内容就
是嫡长子继承制。贵族区别等级形成了“王臣公，公臣大夫， 大夫臣士”的统治网。
刑不上大夫,礼不下庶人
二、夏、商、西周的学校
（一）夏、商的学校 从我国古代社会经济和文化教育总的发展来看，夏朝应该已
经正式建立学校。
夏代有“庠” xiáng “序” “校”三种学校的雏形。
“序者,射也”, “夏后氏以射造士”,说明夏是用射箭的技 术训练学子。
有关学校的记载
商代的学校名称有“庠”“序” “学” “瞽gu宗” 等。
“瞽宗”原是商人祭祀乐祖的宗庙,后来发展成为 商代贵族子弟学习唱歌、舞蹈的场所,即所谓“以 乐造士 ” 。
教师由国家职官担任,教育的内容包括宗教、伦理、 军事和一般文化知识。
学校发展简图
序
序：《孟子•滕文公上》记载：“序者，射也”。夏 朝的“序”是奴隶主贵族及其子弟练习骑射的地方。夏朝 的统治者非常重视军事训练，他们“伪政尚武”，是武人 专政，故有“夏后氏以射造士”之称。夏朝的“序”把练 习骑射做为教育内容，含有武士教育的意义。
亚里士多德的教育思想ppt课件
亚里士多德的教育思想
1
一、生平和教育活动
亚里士多德（公元前384—前322） 是古希腊著名的哲学家、教育家，也 是一位百科全书式的学者。18岁入柏拉图学园，得到“好学者”的绰号。
公元前343年（41岁），马其顿国王邀请他去 担任王子亚历山大的老师，他对亚历 山大的教育取得了成功。公元前335年， 亚里士多德开办吕克昂学园（莱修姆学园），并在此讲 学、研究、著述13年。
浪费——慷慨——吝啬 无耻——谦恭——害羞 鲁莽——勇敢——懦弱
9
（二）自然教育论
亚里士多德是最早提出并要求教育顺应人的本身自然发展原 则的人。他根据人的身心发展规律提出了循序渐进的教育程序， 并提出教育应根据儿童的自然发展顺序来确定教育年龄分期。
0—7岁 教育要顺应自然，引导儿童进行游戏和活动
7—14岁 以情感道德教育为主，接受和谐教育
12
家庭教育
14—21岁 以智育为主，发展青年的理想灵魂 0-7岁最好由父亲承担儿童教育。父亲“负责其子女学的校生教存育 ，
这被看成是最大的善事，他还负责孩子的哺育和教养。”
教育应当依照人的天性分阶段进行。构成人大天性的是身体、心灵和 理性。“在照管好心灵之前，应首先关心其身体，然后立即进行各种欲望的 训练。不过这种训练都应有益于心灵，而照管身体也应有利于对心灵的关 心。”教育应当从体育开始，继之音乐，最后是哲学。
6
（五）白板说
人的灵魂（意识）正如一本什么也没有写上的书，或什 么也没有写上的一张白纸，一块白板（tabularasa），它能 接受对象的知识。这种观点确认知识是从外面经过感觉进入 意识的，与柏拉图知识即回忆的理论相对立。
天赋观念说
白板说
柏拉图、笛卡尔： 知识和认识能力是天赋的。 超人、东镇女巫
1
一、生平和教育活动
亚里士多德（公元前384—前322） 是古希腊著名的哲学家、教育家，也 是一位百科全书式的学者。18岁入柏拉图学园，得到“好学者”的绰号。
公元前343年（41岁），马其顿国王邀请他去 担任王子亚历山大的老师，他对亚历 山大的教育取得了成功。公元前335年， 亚里士多德开办吕克昂学园（莱修姆学园），并在此讲 学、研究、著述13年。
浪费——慷慨——吝啬 无耻——谦恭——害羞 鲁莽——勇敢——懦弱
9
（二）自然教育论
亚里士多德是最早提出并要求教育顺应人的本身自然发展原 则的人。他根据人的身心发展规律提出了循序渐进的教育程序， 并提出教育应根据儿童的自然发展顺序来确定教育年龄分期。
0—7岁 教育要顺应自然，引导儿童进行游戏和活动
7—14岁 以情感道德教育为主，接受和谐教育
12
家庭教育
14—21岁 以智育为主，发展青年的理想灵魂 0-7岁最好由父亲承担儿童教育。父亲“负责其子女学的校生教存育 ，
这被看成是最大的善事，他还负责孩子的哺育和教养。”
教育应当依照人的天性分阶段进行。构成人大天性的是身体、心灵和 理性。“在照管好心灵之前，应首先关心其身体，然后立即进行各种欲望的 训练。不过这种训练都应有益于心灵，而照管身体也应有利于对心灵的关 心。”教育应当从体育开始，继之音乐，最后是哲学。
6
（五）白板说
人的灵魂（意识）正如一本什么也没有写上的书，或什 么也没有写上的一张白纸，一块白板（tabularasa），它能 接受对象的知识。这种观点确认知识是从外面经过感觉进入 意识的，与柏拉图知识即回忆的理论相对立。
天赋观念说
白板说
柏拉图、笛卡尔： 知识和认识能力是天赋的。 超人、东镇女巫
最新中外教育思想史---外国古代教育思想家教学讲义ppt课件
亚里士多德的教育思想 1、生平 亚里士多德(Aristoteles，公元前384—公元前322)，古希腊著 名的哲学家.除了在哲学领域有卓越贡献外，在政治学、经济学、 心理学、伦理学、逻辑学、生物学、美学、物理学等许多领域都 具有独到的创见。
亚里土多德17岁时师从柏拉图，在柏拉图学园生活学习20年 之久。公元前335年在郊区的一所名叫吕克昂(Lyceum)的体育馆 创办一所学园。由于他所取得的杰出成就，使得该学园成为古希 腊科学文化发展的中心之一。
（3)政治思想：设计理想社会，著《理想国》《法律篇》
《理想国》
A、论正义：认为政治与道德没有本质差别,正义对个人、 阶级和国家是一样的;
B、居民分三部分：统治者、军人、平民。各自恪尽职守, 国家就达到了正义与幸福;必须由懂哲学的人做国王;
D、国家的目的不是民主,也不是自由,而是和谐和效率。 提出财产公有、普及教育的主张。
公元前323年，雅典掀起反马其顿运动，亚里士多德因此受 到牵连，逃离雅典。第二年这位博学的思想家便与世长辞了。
2、哲学、政治观
亚里士多德在哲学上动摇于唯物主义和唯心主义之间，最终倒 向唯心主义。他主张外部世界的真实性和事物的统一性，认为万物 是理念的本源，这些客观存在构成个体的基本材料，亚里士多德称 之为“质料”。在认识论上，他夸大理性的作用，贬低感性认识， 从而使其倒向了唯心主义。
柏拉图将灵魂分为理性、意志、情欲三部分，从而认为理想国的 人应由三个阶级的人组成，即哲学家、军人和劳动者(农民、手艺 者)。这种天性的遗传决定论用来支持和维护柏拉图心目中的理想的 贵族寡头政体。
柏拉图还认为一个理想的国家除了具有智慧、勇敢、节制的 美德外，整个国家还必须建立在正义的原则上。柏拉图便把他的教 育思想建立在客观唯心主义、神秘的认识论和他的社会政治观的基 础上了。
外国教育史- 第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想ppt课件
（三）伦理学与德育 美德的本质是适当、恰到好处（中道）； 美德是实践中获得的。
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
第三节 亚里斯多德的教育思想 考研考点：灵魂论与教育；教育作用论 一、生平与世界观 Aristotle（前384~前322年），百科全书式的学者。 马克思说他是“古代最伟大的思想家”，恩格斯说 他是“古希腊哲学家中最博学的人 ”。代表作是《 政治学》、《伦理学》 经历：17岁岁柏拉图，41为亚历山大老师，49岁创办 吕克昂（柏拉图的学校是阿卡德米学园） （重点）
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
（二）论德育 1.实践的哲学——道德 2.寻求道德的一般性 3.教人学会做人（教育的最高目的是德育） 4.智慧即德行
“德即知识” 。在他看来，知识包括一切善，美德是一种关于善的知识。道德的行 为之所以发生，首先是因为行为的发生者具有关于道德的知识。
5.自制是德行的基础 6.守法即正义 7.身教重于言教
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
（三）论智育 无知即无德，知识即美德。智育是德育的基础。 政治、伦理、雄辩术、几何、天文、算数是 教学的主要类容。 （四）论健康与锻炼 健康的重要性； 锻炼可以获得健康。
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
（五）苏格拉底方法——道德研究和教学方法 产婆术（助产术或问答法） （重点） ：苏格 拉底探索伦理学的研究方法，也是他的教学 方法。这种方法不是将现成的结论灌输给对 方，而是和对方讨论，通过不断提问诱导使 对方承认错误，自然而然得到正确结论。它 包括讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。
“正义”和“非正义”的对话 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。 他首先问“虚伪”归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。 苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一一行?学生答，归于非正义 的一行。 苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人 的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢? 学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义 的。 苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺 骗士兵，制止了士气的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使 自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这 些行为又归于哪一行呢？ 学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他们收回了自己原来 的主张。 学生最后得出，善意的欺骗是正义行为。
中外教育思想史 外国古代教育思想家
柏拉图的故事
开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:"今天咱们 开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说: 只学一件最简单也是最最容易做的事儿.每人把胳膊尽量往前甩, 只学一件最简单也是最最容易做的事儿.每人把胳膊尽量往前甩, 然后再尽量往后甩. 说着,苏格拉底示范了一遍. 然后再尽量往后甩."说着,苏格拉底示范了一遍."从今天开 每天做300 300下 大家能做到吗? 始,每天做300下.大家能做到吗?" 学生们都笑了.这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月, 学生们都笑了.这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月, 苏格拉底问学生们: 每天甩手300 300下 哪些同学坚持了? 有 苏格拉底问学生们:"每天甩手300下,哪些同学坚持了?"有90 的同学骄傲地举起了手. %的同学骄傲地举起了手. 又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下八 又过了一个月,苏格拉底又问,这回, 一年过后,苏格拉底再一次问大家: 请告诉我, 成.一年过后,苏格拉底再一次问大家:"请告诉我,最简单的 甩手运动,还有哪几位同学坚持了? 这时 整个教室里, 这时, 甩手运动,还有哪几位同学坚持了?"这时,整个教室里,只有一 人举起了手. 人举起了手.这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏 拉图. 拉图. 世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持.说它容易,是因为 世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持.说它容易, 只要愿意做,人人能做到;说它难,是因为真正能做到的, 只要愿意做,人人能做到;说它难,是因为真正能做到的,终究 只是少数人.成功在于坚持.这是一个并不神秘的秘诀. 甩手" 只是少数人.成功在于坚持.这是一个并不神秘的秘诀."甩手" 和成就伟大事业好象没有联系,但正因为柏拉图"坚持不懈" 和成就伟大事业好象没有联系,但正因为柏拉图"坚持不懈"这 种优秀品质造就了他在学问上的伟大成就. 种优秀品质造就了他在学问上的伟大成就.
中外教育思想史(上)课件
第二讲 孔子的教育思想
一、生平和教育活动
孔子，名丘，字仲尼，春秋 末年鲁国陬邑（今山东曲阜） 人。中国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派创始者。 他出身于没落的奴隶主贵族 家庭。3岁丧父，家境贫寒， “吾少也贱” 。但他自幼 勤学好问，经常做习礼的游 戏。大约自30岁左右，孔 子开始私人讲学，向他请教 的人越来越多，在鲁国的影 响也越来越大。
西周学校以“六艺”为基本教育内容。所谓“六艺”， 即礼、乐、射、御、书、数。“六艺”又有“大艺”、 “小艺”之分。 “礼”、“乐”是大学中最重要的课程。制礼作乐的主持 人，是西周政治家周公。西周的“礼”教，主要是国家政 治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵 族子弟必须具备的。“乐”包括声乐、器乐和舞蹈。西周 有乐德之教，乐语之教和乐舞之教。“乐”和“礼”紧密 相联、互为表里，其教育作用：“乐所以修内也，礼所以 修外也。” “射”指射箭，“御”指驾车，西周时文武尚未分家， 贵族子弟都有从军作战的责任。 “书”指写字，“数”指算术。读写算是学习一切文化的 基础。《汉书· 艺文志》载：“《史籀》十五篇”。这是 中国教育史上记载最早的儿童识字课本（今已失传）。 “六书”即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”的 造字之法。“数术”在西周有很大发展，西周时6岁儿童 开始学数数。9岁儿童学“数日”，10岁儿童开始学 “计”，后者包括学会使用“筹算”和“九数”的方法。 “六艺”教育传统对后世封建社会教育产生了深刻的影响。
18 15
卢梭教育思想
赫尔巴特教育思想
10 7 11 8
19 16 杜威的教育思想 20 17 考试
关于教育起源的学说
1、劳动起源论：根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想 而形成的理论。认为教育起源于人类特有的生产劳动。其 要点为：①传递生产劳动经验的活动即为教育产生的基础。 ②人类的劳动是社会的共同劳动。社会道德规范、风俗习 惯以至宗教禁忌等方面的经验也需要传递给下一代。劳动 起源论曾长期在中国和其它一些国家流行。 2、生活需要起源论。二十世纪八十年代初，中国教育界 提出了教育起源于适应和满足人类社会生活需要的观点。 主要理由是：①教育与劳动同属人类生存所必需的实践活 动。二者不是主从关系。 ②教育不仅传递劳动经验，还传递人类生活所需的经验。 ③人类个体和社会需要可以分为三类：人类生存、安全、 种的繁衍等方面的需要；劳动交往、社会活动的需要；认 识、美的享受和自我实现等精神生活需要，正是适应和满 足人类社会的整体需要过程中才产生了教育活动。
古今中外对早期教育思想介绍 教学PPT课件
●福禄贝尔（19世纪德国教育家）：许多家长不 能胜任对子女的教育工作。因此有必要建立公 共的早期教育机构来弥补早期教育的缺陷。
●早教机构中的儿童不是受教育者，而是发展 者”，可称之为“幼儿的花园”。
●早教机构要通过直观的方法培养儿童，让他们 参与活动与游戏，发展体格，锻炼感官。
三、西方早期教育的理论与流派
●福禄贝尔强调作业的重要性。认为作业是儿童 体力、智力和道德和谐发展的主要方面。
●他在自己的早教机构里设置了种植园地，让儿 童参加力所能及的劳动。创制了供儿童使用的 成套玩具，称之为“恩物”。其基本形状为模 仿自然事物的圆形、方形和柱形，与幼儿天性 的发展相适应，作为儿童认识世界万物的初步 手段。
●其理论与实践影响巨大。
对那种脱离实际的空洞的道德说教方式。 8.蒙当正导 养教结合（早期教育要从正面进行） 王廷相—如果儿童没有先入的错误思想和习惯, 就易于
接受正确思想的教导, 待年纪稍长, 先入为主, 就难以接受正确思想的教导了。 清朝戴震—— “ 人之初生, 不食则死; 人之幼稚, 不学则愚。食以养其生, 充之使长; 学
四、新中国的早期教育
●如何摆脱对西方学前教育模式的盲从和膜拜， 以五千年文化底蕴为根基，探索并建构拥有国 际视野的 、 具有我国特色的学前教育模式 ？
●带着思考去学习、借鉴
启发自觉鼓舞乐趣朱熹主张用适应儿童特点的历史故事道德诗歌来教育儿童并开展唱歌舞蹈之类的文娱活动激发其乐趣增强学习的自觉性王阳明坚决反对那种不顾儿童特点生硬呆板简单粗暴甚至体罚威迫的教育方式一我国古代的早期教育思想习练立基朱熹对儿童必须把教育同儿童的日常生活结合起来蒙台梭利
古今中外对早期教育思想介绍
一、我国古代的早期教育思想
以养其良, 充之至于圣人贤人, 其一故也”。（养教结合很重要）
●早教机构中的儿童不是受教育者，而是发展 者”，可称之为“幼儿的花园”。
●早教机构要通过直观的方法培养儿童，让他们 参与活动与游戏，发展体格，锻炼感官。
三、西方早期教育的理论与流派
●福禄贝尔强调作业的重要性。认为作业是儿童 体力、智力和道德和谐发展的主要方面。
●他在自己的早教机构里设置了种植园地，让儿 童参加力所能及的劳动。创制了供儿童使用的 成套玩具，称之为“恩物”。其基本形状为模 仿自然事物的圆形、方形和柱形，与幼儿天性 的发展相适应，作为儿童认识世界万物的初步 手段。
●其理论与实践影响巨大。
对那种脱离实际的空洞的道德说教方式。 8.蒙当正导 养教结合（早期教育要从正面进行） 王廷相—如果儿童没有先入的错误思想和习惯, 就易于
接受正确思想的教导, 待年纪稍长, 先入为主, 就难以接受正确思想的教导了。 清朝戴震—— “ 人之初生, 不食则死; 人之幼稚, 不学则愚。食以养其生, 充之使长; 学
四、新中国的早期教育
●如何摆脱对西方学前教育模式的盲从和膜拜， 以五千年文化底蕴为根基，探索并建构拥有国 际视野的 、 具有我国特色的学前教育模式 ？
●带着思考去学习、借鉴
启发自觉鼓舞乐趣朱熹主张用适应儿童特点的历史故事道德诗歌来教育儿童并开展唱歌舞蹈之类的文娱活动激发其乐趣增强学习的自觉性王阳明坚决反对那种不顾儿童特点生硬呆板简单粗暴甚至体罚威迫的教育方式一我国古代的早期教育思想习练立基朱熹对儿童必须把教育同儿童的日常生活结合起来蒙台梭利
古今中外对早期教育思想介绍
一、我国古代的早期教育思想
以养其良, 充之至于圣人贤人, 其一故也”。（养教结合很重要）
外国教育名家思想共16页PPT
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
外国教育名家思想
1、鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克