初中语文《红楼梦诗词》鉴赏

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红楼梦诗词及赏析

红楼梦诗词及赏析

红楼梦诗词及赏析红楼梦诗词及赏析1.《根并荷花一径香》根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

赏析:这一首说的是香菱。

宝玉看又副册判词不解,又去翻副册,见上面"画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败",接着便是这首判词。

香菱是薛家的丫头,是奴婢,进不了"正册";可她原是甄士隐家的贵小姐,也不能进"又副册",所以作者就把她安排在介于主奴之间的"副册"里。

第一句是说,"香菱"原来就是"英莲";英莲三岁时被拐子拐走,养到十几岁卖给薛蟠,给这个花花太岁作了侍妾。

后来薛蟠娶了个搅家不贤的泼妇夏金桂,又贪又嫉,又狠又毒,香菱受尽他们的欺辱虐待,含恨而死。

关于香菱的结局,这首判词说得很明确。

高鄂的续书写夏金桂死后,香菱被扶正,当了正夫人,是显然不符曹雪芹的意图的。

2.《可叹停机德》可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金钗雪里埋。

赏析:这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。

"宝玉看"副册"仍是不解,又去看"正册",见第一页上"画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金钗"(两株枯木是"林"字,雪谐"薛"音)。

下面就是这首判词。

第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。

她"品格端方,容貌丰美","行为豁达,随分从时",荣府主奴上下都喜欢她。

作者又说她"罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙",正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。

她能规劝宝玉读"圣贤"书,走"仕途经济"的道路,受到宝玉冷落也不计较。

黛玉行酒令时脱口念出闺阁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话,她能偷偷提醒黛玉注意,还不让黛玉难堪。

《红楼梦》最经典的十首诗词鉴赏

《红楼梦》最经典的十首诗词鉴赏

《红楼梦》最经典的十首诗词鉴赏那可真是文学宝库里的璀璨明珠啊!里面的诗词简直就是字字珠玑,韵味无穷。

就说那首吧,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”这写得多绝啊!就好像一朵娇艳的花在你面前慢慢凋零,你能不心疼吗?这就好比你看着自己心爱的东西被损坏,心里那个难受劲儿呀!还有,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

”哇,这描写得多形象啊!就跟现实中那些金童玉女似的,让人好生羡慕。

这感觉就像你看到一对特别般配的情侣,忍不住感叹他们的美好。

也特别有意思,“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!”这多像我们生活中的很多人啊,总是追求那些功名利禄,却忽略了身边真正重要的东西。

这就好像我们一味地追求远方的风景,却忘记了欣赏脚下的路。

呢,“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。

”听听,这把秋天的那种萧瑟和凄凉展现得淋漓尽致。

就好像你置身于一个秋风瑟瑟的夜晚,那种孤独感扑面而来。

也值得一提,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

”这多像那些自以为聪明的人,最后却把自己给坑了。

这不就跟那些耍小聪明的人一样嘛,最后反而害了自己。

中“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?”写得真是深情款款啊,让人能感受到那种深深的爱意和无奈。

就好像你爱一个人却不能在一起,心里那个纠结啊。

也很不错,“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

”这画面感多强啊,仿佛那美丽的白海棠就在眼前。

就像你看到一幅特别精美的画,让你陶醉其中。

里的“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。

”多有意境啊,把那种慵懒和闲适的感觉都写出来了。

就像你在一个温暖的春日里,懒洋洋地不想动弹。

中的“粉堕百花洲,香残燕子楼。

”真的是太有韵味了,把柳絮的那种凄美展现得十分生动。

就像看到一片美丽的花瓣飘落在地,让人心生怜惜。

里的这些诗词真的是太经典了,每一首都值得我们细细品味。

它们就像一颗颗璀璨的星星,照亮了我们的文学之路。

我觉得这些诗词就是的灵魂所在,没有它们,就不会有这么大的魅力!它们让我们感受到了那个时代的风情,也让我们看到了人性的复杂和美好。

《红楼梦》中的古诗词欣赏与解读

《红楼梦》中的古诗词欣赏与解读

红楼梦中的古诗词欣赏与解读简介《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是中国文学史上的经典之作。

作为一部白话小说,它描绘了一个封建社会家族的兴衰和人性的复杂,其中融入了大量的古诗词,丰富了作品的艺术内涵。

本文将对《红楼梦》中部分古诗词进行欣赏和解读。

1. "金玉良缘冷落去"(第五十三回)原文:金玉良缘冷落去,花钿巧笑倩闻香。

聚散离合总无情,一轮秋影到东墙。

解读:这首诗出现在《红楼梦》第五十三回中,通过抒发贾母对宝玉和黛玉未能成为夫妻的感慨。

其中,“金玉良缘冷落去”意味着宝黛两人本应拥有美好姻缘却被违反天命地推开;“花钿巧笑倩闻香”形容黛玉的美丽和纯洁。

接下来四句“聚散离合总无情,一轮秋影到东墙。

”则揭示了命运无常,人事如梦,不论聚散、离合都没有情感上的变化,“一轮秋影到东墙”表达了岁月易逝、时间荏苒的意味。

2. "萧索连阴雨"(第三十九回)原文:萧索连阴雨,荒凉孤寺寒。

夜静闻钟磬,灵台觅佛骖。

解读:这首诗是贾宝玉在《红楼梦》第三十九回中对贾府环境与自身情绪的一种抒发。

"萧索连阴雨"给人以沉郁凄凉之感;"荒凉孤寺寒"进一步揭示出冷清和冷漠;"夜静闻钟磬,灵台觅佛骖"则借用佛寺的景象来暗喻自己内心深处的迷茫和孤寂。

3. "东篱乍展新荷花,灞亭初见弈棋杰"(第二十四回)原文:东篱乍展新荷花,灞亭初见弈棋杰。

扬子津门深隐隐,忠静烟波斜带雨。

解读:这首诗是贾宝玉在第二十四回借描写南昌府湖中柳岸异景来表达对黛玉的思念之情。

"东篱乍展新荷花"形容着黛玉急切盼望,象征着爱情和希望;"灞亭初见弈棋杰"则暗示宝玉将与黛玉再次相聚,并期待与她厮守终身。

最后两句提到扬州城门与湖面上的景色,通过表现环境变迁来寄托作者对爱情发展变化的期望之情。

4. "一肩凉、一肩热"(金陵十二钗)原文:红粉佳人走清波,何辞留得乡心照。

红楼梦诗词鉴赏(精选30篇)_诗词完美版

红楼梦诗词鉴赏(精选30篇)_诗词完美版

《红楼梦诗词鉴赏》红楼梦诗词鉴赏(1):题《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味【诗词鉴赏】这首五言绝句,也写在第一回里。

书中说,空空道人访道求仙从青埂峰下经过,把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来,以《石头记》的书名在世上流传。

之后曹雪芹在悼红轩里把这部书披阅十载,增删五次,整理成长篇章回体小说,并把书名改为《金陵十二钗》,并题写了这首诗。

当然这都是作者用的烟云模糊法,其实作者就是曹雪芹。

这首小诗语言虽然通俗浅近,感慨却颇为深远。

《红楼梦》这天已成为饮誉世界的名著了。

但是在二百多年前作者写书的那个时代,小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西,正统的知识分子是不屑为之的。

从封建阶级的正统观念来看,作者写石头幻形入世是荒唐的,写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的,揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落,则更是荒唐、无有好处的。

所以作者解嘲似地承认是满纸荒唐言。

然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的,而是把自己一生历尽离合悲欢炎凉世态的经历,加以艺术的概括和提炼。

塑造了众多类型的人物,来证明他对人生社会的认识,寄托他难以言喻的感慨,既是赞歌,又是悲歌和挽歌。

和作者关系最密切的脂砚斋(名姓已无可考)在书上写下这样批语:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。

壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。

(甲戌本第一回)可见作者是以泪和墨写下这部书的。

作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解,预料到有人会嘲笑他愚痴。

果然不出作者所料,二百多年来人们对<红楼梦>及其作者的议论真是五花八门,赞叹其博学多才者有之,欣赏其生花妙笔者有之,艳羡书中描述的歌舞繁华者有之,以宝玉或笺玉自命者有之,凡此种种,不一而足。

更有甚者,一些封建道学家认为这部书是诱为不轨、弃礼灭义,是淫书,主张烧毁禁绝;并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙,死后得了冥报等等。

鲁迅先生说《红楼梦》:单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事.红楼梦诗词鉴赏(2):女娲石上偈语无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词《红楼梦》是我国古典小说中思想性和艺术性完美结合的典范。

下面给大家带来一些关于红楼梦古诗词鉴赏大全赏析,供大家参考。

红楼梦诗词鉴赏1吟月三首(第四十八回、四十九回)【说明】香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意。

她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

其一月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。

诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。

翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。

良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。

【注释】1.月挂——“挂”,庚辰本作“桂”,王评本改作“到”,今从戚序本。

中天——天中央。

2.皎皎——洁白明净。

3.助兴常思玩——常思玩月以助诗兴。

玩,赏。

4.野客——山野之人,多指贫居不仕或对现实不满者,所以说“添愁”。

5.翡翠、珍珠——为求措词华丽给楼和帘加上的饰词。

玉镜、冰盘——喻月。

6.银烛——银白色的蜡烛。

7.晴彩——晴空中月亮的光彩。

其二非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。

淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。

只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。

梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。

【注释】1.香欲染——形容香气之浓。

诗词中多写月夜梅花,所以用梅烘染月。

2.柳带——柳枝。

3.残粉涂金砌——阶台边沿涂上了一层淡淡的白粉。

古代以“金粉楼台”称华丽建筑。

粉,指金粉,即铅粉。

残,言其淡薄。

金砌之“ 金”即因涂饰金粉而言。

4.恍若——依稀彷佛,好象。

5.余容——指将要西沉的月亮。

拟人说法。

其三精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆?【注释】1.精华——月亮的光华。

这句说云雾遮不住月亮。

2.影——指月的形。

娟娟——美好。

魄——指月的质,月称桂魄。

3.“一片”二句——诗的修辞句法。

说秋闺怨女愁思不寐,直至五更鸡唱、残月西斜。

所谓“谁怜明月夜,肠断听秋砧?”砧,捣衣石。

参见《忆菊》等诗注。

红楼梦的诗词原文赏析

红楼梦的诗词原文赏析

红楼梦的诗词原文赏析红楼梦的诗词原文赏析《红楼梦》塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

以下是小编整理的红楼梦的诗词原文赏析,欢迎阅读。

终身误都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙妹寂寞林。

叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。

【赏析】这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。

曲中的“俺”,当然是宝玉。

薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。

宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准。

然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。

有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起。

黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生,死了。

宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。

他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。

他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。

宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。

宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。

枉凝眉一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

【赏析】这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。

《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,痛苦和遗憾。

那一僧一道对顽石说的“美中不足,好事多磨”,是大有深意的,宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。

一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚。

这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,“父母之命,媒妁之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。

红楼梦诗词注释及鉴赏_红楼梦古典诗词鉴赏

红楼梦诗词注释及鉴赏_红楼梦古典诗词鉴赏

红楼梦诗词注释及鉴赏_红楼梦古典诗词鉴赏<红楼梦》中的诗词曲赋是小说中故事情节和人物描写的有机组成部分对表现人物命运、人物性格和人物心境起着至关重要的作用。

下面给大家带来一些关于红楼梦诗词注释及鉴赏,供大家参考。

红楼梦诗词鉴赏1南柯子(贾探春上阕,贾宝玉下阕)空挂纤纤缕,徒垂络络丝。

也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。

落去君休惜,飞来我自知。

莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见——隔年期。

【注释】1.纤纤缕、络络丝——喻柳条。

虽然如缕如丝,却难系住柳絮,所以说“空挂”、“徒垂”。

2.绾系——打成结把东西栓住。

3.我自知——等于说“人莫知”、“世莫知”。

植物抽叶开花都是在不知不觉中进行的。

4.隔年期——相隔一年才见一次。

宋代王禹偁《中秋月》诗:“莫辞终夕看,动是隔年期。

”其实这是从古乐府《七日夜牛女歌》“婉娈(亲爱)不终夕,二别周年期”化出来的。

原本是说牛郎织女的。

【鉴赏】探春后来远嫁不归的意思已尽于前半阕四句之中,所谓白白挂缕垂丝,正好用以说亲人不必徒然对她牵挂悬念,即《红楼梦曲·分骨肉》中说的“告爹娘,休把儿悬念……奴去也,莫牵连。

”这些话当然都不是对她所瞧不起也不肯承认的生母赵姨娘而说的。

作者安排探春只写了半首,正因为该说的已经说完。

同时,探春的四句,如果用来说宝玉将来弃家为僧,不是也同样适合吗?是的。

唯其如此,宝玉才“见没完时,反倒动了兴”,提笔将它续完。

这一续,全首就都像是说宝玉的了:去休惜,来自知,所谓随缘而化,踪迹难寻;夫妻相见之期犹如牛郎织女,不是说他做了和尚又是什么?书中说宝玉自己该做的词倒做不出来,这正是因为作者觉得没有再另做的必要了。

红楼梦诗词鉴赏2唐多令(林黛玉)粉堕百花洲,香残燕子楼。

一团团、逐对成球。

漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流!草木也知愁,韶华竟白头。

叹今生、谁拾谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!【注释】1.“粉堕”二句——粉堕、香残,指柳絮堕枝飘残;粉,指柳絮的花粉。

《红楼梦》中的诗词鉴赏

《红楼梦》中的诗词鉴赏

红楼梦中的诗词鉴赏一、背景介绍《红楼梦》是中国古代文学名著之一,由清代作家曹雪芹所创作。

作品通过描绘贾、史、王、薛四大家族之间的兴衰荣辱,展现了封建社会中权贵子弟的生活和情感世界。

其中融入了大量的诗词歌赋,这些诗词既是情节发展的素材,也是对人物心理状态和境况的抒发。

二、主要角色与他们所引用的诗词1.贾宝玉:《春晓》中有句“欲穷千里目,更上一层楼”;《虞美人·春花秋月何时了》中有“愿随春风为姣媚”等。

2.林黛玉:《眼儿媚·雨打梨花深闭门》中让人不禁想起她闭门细雨般的哀怨情怀。

三、诗文对情节推动和主题阐述的影响1.揭示人物性格特点:通过所引用的诗词可以窥见人物的情感、心理状态,进一步加深读者对这些角色的了解。

2.推动情节发展:有时借助诗词,作者巧妙地推进故事,增加悬念或制造冲突。

例如,在贾宝玉遇到黛玉时引用《金缕曲》般的插曲让故事更丰富多彩。

3.增加作品的艺术魅力:《红楼梦》中的诗词不仅满足故事需要,也展示了曹雪芹高超的才华和对古代文学的熟悉。

四、红楼梦中常出现的经典诗句1.“黄河之水天上来,奔流到海不复回。

” ——引自白居易的《长恨歌》,表达了生命无常和时光流逝之意。

2.“但愿人长久,千里共婵娟。

” ——出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》,表达了朋友间的友情和相思之情。

五、对读者阅读体验与文化传承的意义1.引发审美共鸣:通过欣赏《红楼梦》中的诗句,在感受故事情节的同时,也能品味中国古典文学的魅力,促进审美体验。

2.传承经典文化:《红楼梦》中的诗词是中国优秀古典文化的重要组成部分,通过阅读这些作品,可以传承并弘扬古代文化遗产。

3.增加阅读乐趣:作为一部融合了丰富诗词元素的小说,《红楼梦》中引用的诗词不仅丰富了作品内涵,也增加了阅读的趣味。

通过对《红楼梦》中诗词鉴赏的介绍,我们更能深入了解其中人物性格、情节发展等方面的奥妙。

同时,它也能帮助我们欣赏和理解中国古代文学创作的瑰宝。

《红楼梦》十四首诗词鉴赏

《红楼梦》十四首诗词鉴赏
国 学 讲 堂
CUL TURE
《 红楼 梦 十 四 首 诗 词鉴 赏
_文 一林 实
开辟鸿 蒙 ,谁 为情种 7 只 为风 月情 浓 。趁 着这 奈何 天 ,伤 怀 日,寂寥 时 ,试遣 愚 衷。 都
因此上 演 出这怀 金悼 玉 的 《 红楼 梦 》。
【 词 鉴赏 】 诗
曲子一开头就对男女情爱发出慨叹, 但我们不能据此就把
云 却健 康 活泼 , 爱说 爱 笑。她也许 不像 黛玉 那样 早夭 , 但等
《 红楼 梦》 为一部言 情小说 。 首曲和 以下诸曲中, 视 这 都隐含
着一种对命运不可知的唱叹, 明作者有更深广的寄托。 说
《 红楼 梦 》的内容和 主题 是 复杂 的, 多层次 的 , 为 , 女 无 论 就 天 资 、 作 妇
个 是 阆 苑 仙 范 葩 ,一 个 是 美 玉 无 理 瑕 。 若 说 没 奇缘 ,今 生偏 又 遇 着他 ;若 说 有 奇 缘 ,如何 心事终 虚 化 7 个枉 自磋 嗟 呀 ,一 一 个 空 劳 牵挂 ;一 个 是 水 中月 ,一 个 是镜 中 花 。想 眼 中能 有 多少 泪珠 儿 7 怎经 得秋 流 到 冬 尽 ,春 流 到 夏 。
意 义上 也可 以说 《 红楼 梦》是一曲女J- 的颂歌和 挽歌。 Ll f ' ]
《 凝 眉》, 枉 意思是 白白地皱眉头 , 命运 就这样无情 , 痛
苦 和遗憾 。
终 身 误
那 一 僧 一 道 对 顽 石 说 的 “ 中 不足 , 事 多磨 ” 是 大 有 美 好 ,
都 道 是 金 玉 良缘 ,俺 只 念 木 石前 盟 。 空 对 着 山 中 高 士 晶 莹 雪 ,终 不 忘 世 外仙 妹 寂 寞 林 。 叹 人 问 美 中 不 足今 方信 ,纵 然 是 齐 眉 举 案 ,到 底意 难平 。

红楼梦诗词曲赋鉴赏

红楼梦诗词曲赋鉴赏

红楼梦诗词曲赋鉴赏《红楼梦》诗词曲赋鉴赏《红楼梦》是我国古代四大名著之一,由清代作家曹雪芹创作而成。

其独特的艺术魅力和卓越的文学成就使得《红楼梦》成为了世人津津乐道的经典之作。

其中,诗词曲赋是《红楼梦》中最为耀眼的艺术之光,本文将从不同角度上对《红楼梦》中的诗词曲赋进行鉴赏。

一、诗词的深情表达《红楼梦》中的诗词以其深情而著称。

其中最为脍炙人口的一句诗便是“黛玉葬花”。

这句诗以一个少女对待花朵的感受为出发点,表达了对美好事物的珍视和对逝去事物的哀怀之情。

通过深情的表达,曹雪芹将读者带入到一个充满忧伤与缠绵的情感世界。

二、曲调的悠扬细腻《红楼梦》中的曲调如歌如泣,悠扬细腻。

其中最为著名的曲调莫过于“葬花词”。

这个词就像一支悠扬的音乐,把人们的思绪带到一个恍若隔世的境地。

在这个境地之中,既有对逝去的哀思,又有对生活的凄美抒写。

曲调的巧妙安排使得整个故事更具感染力。

三、韵律的雅致展示《红楼梦》中的赋,常常以韵律的雅致展示词人的才情和深厚的修养。

其中最受瞩目的一首赋便是“秋窗风雨夕烟霭”。

这首赋以秋天的景色为背景,运用丰富的修辞手法和优美的韵律表达了主人公的心情和境遇。

通过赋中的语言和形象,读者几乎能感受到秋天的凄凉和孤寂。

四、意境的深远引人《红楼梦》中的诗词曲赋往往展现出一种深远的意境,使人沉醉其中。

比如《红楼梦》中的一首词,“翠缕横笼冷烟筒,新凉宫殿暗度行。

静霭空濛小院静,斜阳临水动垂杨。

”这首词通过对景物的描绘,展示了宫殿中的清冷与凄凉,给人一种恬静的美感。

五、品味的艺术享受《红楼梦》中的诗词曲赋是一种品味的艺术享受。

作者通过凝练、优美的语言和形象,以及丰富的情感表达,使得读者在阅读的过程中能够感受到美的愉悦和情感的震撼。

每一次品味,都能让人产生不同的共鸣和感慨。

综上所述,《红楼梦》中的诗词曲赋是一种绝妙的艺术表达形式,其深情、细腻、雅致以及意境的深远都令人心驰神往。

正是这些独特的艺术特点,使得《红楼梦》成为了文学艺术的瑰宝,为我们展现了一个华丽而多姿多彩的世界。

《红楼梦》诗词鉴赏

《红楼梦》诗词鉴赏
必 有 办 法) 干 一 番 事 业 。以 至使 他 “ 生潦 倒 , 去 半 一事 无成 ” ,
在 贫穷寂 寞中度 过 了自己的后半 生。所 以 ,“ 枉入 红尘 若许
年 ” 说 的 是 贾 宝 玉 , 未 尝 不 是 作 者 自己的 慨 叹 。 , 也
作 者 把 那 块 石头 称 为 “ 石 ”, 大 有 深 意 。 石 的特 点 顽 也 顽
【 诗词鉴 赏 】
这 首 诗 出现 在 第 一 回 中。甄 土 隐 抱 着 可 爱 的 独 生 女 儿 英
莲 到街上散 心, 然走 来一 个癞头和 尚和一 个破 足道士 , 突 那
癫 头 僧 看 见 甄 土 隐 怀 中 的 英 莲 便 放 声 大 哭 , 她 是 “ 命 无 说 有 运 , 及 爹 娘 之 物 ”, 甄 士 隐 把 孩 子 舍 给 他 。甄 士 隐 以 为 累 让 是 疯 话 , 身 回 去 , 疙 头 僧 便 指 着 甄 ± 隐 大 笑 , 出 这 四 转 那 念
是 棱 角 分 明 , 拗 死 硬 , 不 通 融 。人 如 果 具 备 这 种 品 格 , 执 毫 就 必然同那个庸 俗卑 劣的上层 社 会处处 榫头对不上 卯眼。 他 不适 应 这 个 社 会 的 需 要 , 个 社 会 就 必 然 要 排 斥 他 , 这 不容 他 。第三 回书 中的 《 江 月 词 批 宝 玉 是 “ 倒 不 通 事 务 , 西 潦 愚
命 运 , 而 对他 们 进 行 了无 情 的暴 露 和 鞭 笞 。 而作 者 对 他 因 然
已往 的 富贵 荣 华 生 活 又 不 无 留 恋 , 别 是 对 他 热 烈赞 美 的诸 特
多人物 ( 为纯 洁 善 良的 青 年 女 性 ) 着 封 建 家 族 的 败 亡 而 玉 多 随

红楼梦诗词大全及鉴赏

红楼梦诗词大全及鉴赏

红楼梦诗词大全及鉴赏红楼梦诗词及鉴赏篇1《女娲石上偈语》无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?【诗词鉴赏】《红楼梦》的为了便于发抒感慨,也为了引起读者的兴味,在全书开头就把读者引入一个迷离倘恍的神话世界,借人们都熟识的女娲补天的神话,奇妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。

石头的经受,便是贾宝玉的经受;石头,便是贾宝玉的象征,也含有曹雪芹的影子。

《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云痴,谁解其中味?【诗词鉴赏】这首五言绝句,也写在第一回里。

书中说,空空道人访道求仙从青埂峰下经过,把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来,以《石头记》的书名在世上流传。

后来曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载,增删五次”,整理成长篇章回体小说,并把书名改为《金陵十二钗》,并题写了这首诗。

当然这都是用的烟云模糊法,其实就是曹雪芹。

这首小诗语言虽然通俗浅近,感慨却颇为深远。

《太虚幻境石牌坊联语》假作真时真亦假,无为有处有还无。

【诗词鉴赏】书中第一回说,当年姑苏〔如今苏州〕阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。

此人摆脱名缰利索的员绊,在家里过着与世无争、逍遥自由的小康生活。

一日午睡,在梦中遇见一僧一道〔即茫茫大士、渺渺真人〕,有幸在他们手中见到那块顽石〔通灵宝玉〕,又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”见到了石牌坊上这副对联。

佛教和道教是来历不同的两种宗教。

曹雪芹有意让和尚与道士同行,明显地带有调侃的意味,以增加小说的幽默感。

况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样,就明明告知读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

《荣禧堂联语》座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。

【诗词鉴赏】第三回书中写林黛玉在贾雨村护送下,来到荣国府外婆家。

见过贾母等人后,又去拜见其舅父贾政,中间经过荣国府正堂——荣僖堂,看到这副对联。

荣禧堂是荣国府的中心建筑。

“荣禧堂”斗大的三个大字是皇帝亲笔“书赐荣国公贾源”的,下面是皇帝的印章:“万几还宸翰之宝”,这在当时社会是至高无尚的荣耀了。

《红楼梦》诗词原文、翻译及解析

《红楼梦》诗词原文、翻译及解析

《红楼梦》诗词原文、翻译及解析
《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝之一,其中融入了大量的诗词。

以下是《红楼梦》中的一些诗词原文、翻译及解析。

诗词1
原文:
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

翻译:
春风得意,马蹄疾驰,一天之内欣赏了整个长安的花景。

解析:
这句诗描绘了主人公在春天的愉悦心情,马蹄疾驰代表着主人公乘坐快马畅游长安,一日之间看尽了长安城内盛开的花朵。

诗词2
原文:
黄金无足色,玉露细如针。

翻译:
金子没有颜色,玉露细小如针尖。

解析:
这句诗利用了比喻手法,表达了金子与玉露的珍贵。

黄金没有色彩,而玉露非常细小,形容它们的珍贵程度。

诗词3
原文:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

翻译:
自古以来,谁能逃脱死亡,要留下坚定的意志照亮后人。

解析:
这句诗表达了对于死亡不可避免的观念,同时强调了留下心灵的力量,使后人能够引领自己的人生。

以上是《红楼梦》中的几个诗词原文、翻译及解析,这些诗词丰富了小说的艺术内涵,也展示了作者的独特文学才能。

《红楼梦》诗词鉴赏

《红楼梦》诗词鉴赏

《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。

下面跟着小编来看看《红楼梦》诗词鉴赏吧!希望对你有所帮助。

一、红楼梦诗词《薛宝钗咏白海棠》鉴赏原文:珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

注释:①珍重:珍视,看重。

芳姿:美好的姿态,指花容。

②手瓮:可提携的盛水的陶器。

③胭脂:即胭脂红色。

洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。

北宋人梅尧臣《蜀州海棠》诗:“醉看春雨洗胭脂。

”秋阶:秋天的台阶。

影:指海棠花姿。

冰雪:比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。

露砌:洒满露珠的石砌台阶。

魂:指海棠花的品格。

这两句诗的大意是:刚浇上水的白海棠,犹如洗去胭脂的美女,在秋日的台阶上映出了她美丽的身影;又好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。

④玉:指白玉一般的海棠。

痕:就玉说,“痕”是瘢痕;以人拟,“痕”是泪痕;其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。

此句的大意为花儿愁多怎么没有泪痕。

⑤白帝:即西方白帝白招拒。

是神化传说中的五天帝之一,主管秋事。

《晋书·天文志》:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也。

”秋天叫素秋、清秋,因为它天高气清,明净无垢,所以说花儿报答白帝雨露化育之恩,全凭自身保持清洁,亦就海棠色白而言。

凭:程乙本作“宜”,不及“凭”字能传达出矜持的神气。

⑥婷婷:挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。

鉴赏:首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出人端凝庄重的性格。

首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。

诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。

颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。

海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。

红楼梦古诗及赏析

红楼梦古诗及赏析

1.《葬花吟》
“林黛玉”
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人。

独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

这首诗是《红楼梦》中林黛玉所作,是一首咏物诗,通过描写花儿的凋零,表达了生命的无常和人生的短暂。

诗中用“葬花”这一典故,将林黛玉的遭遇与花儿的凋零相比较,表达了作者对林黛玉命运的同情和感慨。

2.《临江仙·滚滚长江东逝水》
“杨慎”
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

这首诗是明代文学家杨慎所作,是一首咏史怀古的诗篇。

诗中通过描写长江的波涛汹涌和英雄的倒掉,表达了时光流逝、事物变迁的哲理。

作者以“青山依旧在,几度红”这句话,表达了岁月的无情和人生的短暂。

最后一句“古今多少事,都付笑谈中”,则表达了作者对人生的看法,认为人生不过是一场戏,无需过多计较。

红楼梦中的古诗词赏析

红楼梦中的古诗词赏析

红楼梦中的古诗词赏析红楼梦是清代作家曹雪芹所著的一部长篇小说,以其艺术成就和文化价值而备受推崇。

作为中国古代小说中的经典之作,红楼梦以其深厚的文学功底和精雕细琢的语言表达,深深吸引了读者。

其中,古诗词是红楼梦的重要组成部分,既是情节的补充,也是情感的抒发,同时也是展示时代背景和价值观的重要元素。

本文将对红楼梦中的古诗词进行赏析。

1. 梦幻楼台声细柳,封对.静燕脂泪这是《红楼梦》第五十回中的诗句,出自贾宝玉和林黛玉的对诗。

这句诗以描写人物情感为主,通过楼台、细柳、燕脂泪等意象,表达了宝黛之间的深情厚意和离别之苦。

这种描写方式巧妙地运用了景物的修辞手法,使得诗句更加形象生动,使读者情感更加贴近人物,加深了故事情节的感人程度。

2. 不识庐山真面目,只缘身在此山中这是《红楼梦》第一百二十二回中岳云鹏的题诗。

这句诗通过山的隐喻,表达了人们常常只看到表面的现象,往往无法看到事物的本质和内在的价值。

这种揭示现象背后真相的方法,更深层地揭示了世界的复杂性和人们的通病。

3. 黛玉怨道:“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

”这是《红楼梦》第三十九回中的黛玉的古诗。

这句诗以描写自然景物为主,通过春天的草木、花草的盛开,表达了黛玉对短暂美好的追求和人生的无奈。

这种以自然景物来表达人物内心世界的手法,既丰富了作品的意境,又增添了人物形象的鲜活感。

4. 粉罗葬花钿,冷束腰金带。

画船听雨眠。

织纱笼金缕,画色黏红烛。

画楼中冷绾。

糁狠不与等闲配,皆因鸳袅故人怜。

这是《红楼梦》第三十九回中的宝玉之诗。

这首诗通过对粉罗、织纱、画船等物的描写,表达了宝玉对黛玉的怀念和思念之情。

诗中的物象以及通过细腻的描写情感的诗句,使读者可以感受到宝玉内心的痛苦和无奈。

这种诗意的运用,不仅为情节的展开提供了有力的表达手段,也深化了读者对宝黛情感的理解。

5. 一曲红绡不知数,泪湿罗巾不耐看。

这是《红楼梦》第四十一回中林黛玉自己的诗句。

这句诗以描写内心情感为主,通过红绡和罗巾的形象,表达了黛玉对自己处境的无奈和懊恼。

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)篇1:红楼梦中诗词赏析红楼梦中诗词赏析1、原文忆菊怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹,欢乐非凡。

宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后,诗兴大发,分题作了十二首咏菊诗,宝钗作了第一首。

咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同,即不限韵,各人可自由选择韵脚。

这一首用的是“四支”韵。

对这首诗,探春评价说:“到底要算荡芜君沉着,‘秋无迹’、‘梦有知’,把个忆字烘染出来了。

”确实,这是最精彩的两句。

咏菊诗,把菊花拟人化了。

忆菊,其实是忆人。

宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。

这样看,她所忆的人就是离家出走的宝玉了。

因为诗只是朦胧地表达一种情绪,不好把每一句都座实,绝对肯定它暗示的就是什么。

古人说“诗无达访”,就是这个意思。

2、原文石上偈无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传。

这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的观察和感受;与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是曹雪芹的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的`经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。

曹雪芹已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是,曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉描写成不配有更好命运的人。

红楼梦诗词赏析

红楼梦诗词赏析

红楼梦诗词赏析
1.《林黛玉进贾府》
金戈铁马步军列,千秋万古一统治;英雄儿女闻报慷,气吞万里如虎威。

长发披肩衣,美人娥眉仪,贾府四里尽麒麟象,金陵十二郡皆异域!
诗中描绘了林黛玉进贾家的场景,金戈铁马代表着将军的威严,千秋万古一统治表明着贾家手握大权,英雄儿女闻报慷则语重心长地宣布着林黛玉的到来,气吞万里如虎威意味着林黛玉将不会被贾家压制,接着描写林黛玉披肩袍服出席宴会,美艳动人,贾府四里全是翡翠麒麟的象征,金陵十二郡也因此美轮美奂,充分体现了贾家的荣华富贵。

2.《宝玉望重阳》
青山独立尽红豔,比翼连枝双双飞。

红霞万丈晴空际,寒云孤月冷落晖。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

诗中比翼双飞,指的是宝玉和贾宝玉爱情的传说,两人比翼连枝,双双飞翔,红霞万丈晴空际,寒云孤月冷落晖,寓意修炼自己,昂首挺胸,不屈服,勇敢抵抗,见事作事,不怕孤独,坚信英雄总有终点;把西湖比作西子,犹如宝玉如西子般地凭着自己的美貌,与贾宝玉望重阳相聚,莫愁前路无。

红楼梦诗词鉴赏(精选30篇)_诗词

红楼梦诗词鉴赏(精选30篇)_诗词

《红楼梦诗词鉴赏》红楼梦诗词鉴赏(1):题《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味【诗词鉴赏】这首五言绝句,也写在第一回里。

书中说,空空道人访道求仙从青埂峰下经过,把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来,以《石头记》的书名在世上流传。

之后曹雪芹在悼红轩里把这部书披阅十载,增删五次,整理成长篇章回体小说,并把书名改为《金陵十二钗》,并题写了这首诗。

当然这都是作者用的烟云模糊法,其实作者就是曹雪芹。

这首小诗语言虽然通俗浅近,感慨却颇为深远。

《红楼梦》这天已成为饮誉世界的名著了。

但是在二百多年前作者写书的那个时代,小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西,正统的知识分子是不屑为之的。

从封建阶级的正统观念来看,作者写石头幻形入世是荒唐的,写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的,揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落,则更是荒唐、无有好处的。

所以作者解嘲似地承认是满纸荒唐言。

然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的,而是把自己一生历尽离合悲欢炎凉世态的经历,加以艺术的概括和提炼。

塑造了众多类型的人物,来证明他对人生社会的认识,寄托他难以言喻的感慨,既是赞歌,又是悲歌和挽歌。

和作者关系最密切的脂砚斋(名姓已无可考)在书上写下这样批语:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。

壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。

(甲戌本第一回)可见作者是以泪和墨写下这部书的。

作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解,预料到有人会嘲笑他愚痴。

果然不出作者所料,二百多年来人们对<红楼梦>及其作者的议论真是五花八门,赞叹其博学多才者有之,欣赏其生花妙笔者有之,艳羡书中描述的歌舞繁华者有之,以宝玉或笺玉自命者有之,凡此种种,不一而足。

更有甚者,一些封建道学家认为这部书是诱为不轨、弃礼灭义,是淫书,主张烧毁禁绝;并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙,死后得了冥报等等。

鲁迅先生说《红楼梦》:单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事.红楼梦诗词鉴赏(2):女娲石上偈语无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

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《红楼梦诗词》鉴赏聪明累机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个家散人亡各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!一场辛苦忽悲辛。

叹人世,终难定!【诗词鉴赏】这首曲是唱王熙凤的。

《聪明累》,是知进不知退,聪明反被聪明误之意。

凤姐是作者着力刻画、塑造的人物,也是最成功的一个典型。

她是荣府内实际上的第一号当权人物,各类人物都围绕着她活动着。

对于她,人们有各种各样的评价,我们还是先来看看作者对她的看法。

第六十五回里,贾琏的心腹小肠兴儿对着尤二姐议论凤姐说:“若提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快……如今合家大小除了老太太、太太两个人,没有不恨她的,只不过面子情儿怕她。

皆因她一时看的人都不及她,只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。

她说一是一,说二是二,没有人敢拦她。

又恨不得把银子钱省下来堆成山,好叫老太太、太太说她会过日子。

殊不知苦了下人,她讨好儿。

估着有好事,她就不等别人去说?她先抓尖儿;或有了不好事或她自己错了,她便一缩头推到别人身上来,她还在旁边拨火儿。

”这些话是通过兴儿的嘴说出来的,实际上就是作者的看法。

她是封建阶级中最有才干,也是最贪得无磨的一个。

在“弄权铁槛寺”一回里,她对老尼静虚说:“你素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的。

凭是什么事,我说要行就行。

”为了三千银子,她略施一点小手段,就害死了张金哥和长安守备的儿子。

此外还有贾瑞、鲍二家的、尤二姐等人都先后死在她手里。

兴儿还说她:“嘴甜心苦,两面三刀;上头一脸笑,脚下使绊子;明是一把火,暗是一把刀,都占全了。

”她是贾家这座大厦的顶梁柱,同时又是这座大厦的蛀虫;她照管着贾家6“长明灯”,又恨不得一口喝干灯里的油。

、连她自己都承认“若按私心藏奸上论,我也太行毒了,也该抽头退步。

”实际上她一步也没退,当忽喇喇大厦倾倒时,第一个就要把她压死。

脂砚斋批语透露,在贾家败落后,她要被关押在“狱神庙”,有一番“身微运蹇”、“回首惨痛”的经历,最后凄惨地死去。

虚花悟将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么,天上天桃盛,云中杏蕊多,到头来谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨、似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆婆,上结着长生果。

【诗词鉴赏】这首曲是唱惜春的。

《虚花悟》彻底明白了荣华富贵都使虚幻无据之意。

这首曲子同前面的《好了歌解注》一样,极力铺张渲染,说荣华富贵瞬息即逝,不要以“假”当“真”,不要执迷不悟。

惜春就“悟”了。

第七回里写周瑞家的给她去送宫花,惜春笑着说:“我这里正和智能说,我明儿也剃了头同她作姑子去呢,可巧又送了花儿来;若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?”那么小的年纪,还没受什么挫折,就一心想出家,有些不合情理。

作者出于否定贾家腐朽生活的需要,在十二钗中安排这样一个人物,而且同全书格调一致,读者也就承认了。

第七十四回写她和嫂子尤氏的一场口角,惜春气愤地说:“我只知道保得住我就够了,不管你们。

从此以后,你们有事别累我!”她要与宁府的肮脏生活“划清界限”。

尤氏讥讽她:“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。

”惜春反唇相讥:“古人也曾说的,‘不作狠心人,难得自了汉’。

我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!”尤氏被刺到痛处,便不敢再说下去。

这些描写说明惜春出家是对恶浊的现实所能采取的惟一的抗议形式。

她将来要“绍衣乞食”,和叫花子差不多,“长生果”肯定是吃不到的。

其实这首曲子也不单为惜春而设,更多的句子是作者直接抒发幻灭后的悲哀,悲观的气氛太浓重了。

喜冤家中山狼,无情兽,全不念当日根由。

一味的骄奢淫荡贪欢媾.窥着那,侯门艳质如蒲柳;作践的,公府干金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

【诗词鉴赏】这首曲是唱迎春的。

《喜冤家》,意思由于错误的婚配遇上了冤家对头。

迎春的悲剧是其父贾赦一手造成的。

按孙绍祖的说法,是贾政花了孙家五千银子,拿迎春抵了债。

作者一再用“中山狼”称呼孙绍祖,因为他是一个不折不扣的恶棍。

“他一味好色,好赌酗酒,家中所有的媳妇.丫头将及淫遍。

”这就是他“骄奢淫荡贪欢婿”的注脚。

迎春劝两次,他就骂迎春是“酯汁老婆拧出来的”,“好不好,打一顿撵在下房里睡去!”完全是一副流氓嘴脸。

迎春这位公府千金哪里经过这个?回到家里啼哭诉苦,王夫人也只能说说“我的儿,这也是你的命”之类既像安慰又像劝导的话。

迎春只提出一点可怜的要求:“还得在园里旧房子里住得三五天,死也甘心了。

”几天后,孙家来人接,她“只得勉强忍情作辞”,回到“狼窟”里去。

曹雪芹写了八十回的《红楼梦》就在这个地方绝笔,使我们看不到作者怎样写迎春“一载赴黄粱”的惨状了。

高鹗续写的“还孽债迎女返真元”的情节,虽然基本体现了原作者的意图,但嫌太草草了。

世难客气质美如兰,才华复比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是唆肉食腥膻,视绮罗俗厌。

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。

【诗词鉴赏】这首曲是唱妙玉的。

《世难容》,是说不被社会所容。

妙玉是个出众的才女,诗书琴棋样样皆通。

“凹晶馆联诗悲寂寞”一回,湘云和黛玉赏月作诗,都要恭而敬之地向妙玉请教。

黛玉还称妙玉是“诗仙”,要知道黛玉是不轻易恭维哪一位的。

她爱洁成癖,刘姥姥站过的地方她要用水冲刷,还不许送水的小肠跨进庵门一步,似乎有些不近人情了。

可是从她的出身、境遇考虑,这种性格就可以理解了。

她出身宦门,聪慧无比,又自幼就与世隔绝,谁能理解她的苦闷?她又偏偏住进大观园里,同她年龄仿佛的贵族小姐们就在她周围过着花团锦簇的繁华生活,可她却凄凄楚楚地守着青灯古佛,敲着木鱼念经,木乃伊般地打坐。

要知道她仅仅是十几岁的女孩子呀,“命运”是多么残酷!如果说贾家的千金们日后还有一段甜蜜的生活可以回忆,妙玉可就连这么一点慰藉也没有,一苦到底。

最后一句里的“王孙公子”,有人理解是宝玉,因妙玉对宝玉有一种微妙的感情,宝玉也很尊重她。

但从曲子行文看,还是作泛称来理解为好。

这样一个才貌双全的小尼姑,自然是那些统绔子弟艳羡的对象。

林黛玉葬花辞花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春树,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜研能几时,一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.青灯照壁入初睡,冷雨敲窗被未温。

怪依底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去依收葬,未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!【诗词鉴赏】《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。

它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。

这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。

这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

这些,才是它的思想价值之所在。

这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。

甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。

有客日:‘先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。

’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。

”值得注意的是批语指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。

所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。

如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。

由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。

这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。

诗曰;伤心一首葬花词,似谶成真自不如。

安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。

以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。

如果我们说,明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。

上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。

试想,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同!倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则宝玉已有他属,试问,起黛玉“沉痼”又有何用?难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成?此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。

可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。

同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。

那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。

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