2019届陕西省咸阳市高三语文三模试题和答案详细解析
2019届陕西省咸阳市高三语文三模试题答案
参考答案【答案】1. B 2. D 3. C 4. D 5. B 7. C 8. 甲处:描写了孙少安儿时读书学校荒芜衰败的景象。
作用是勾起孙少安的回忆和感伤,并为下文他决定重建学校作铺垫。
乙处:描写了双水村夜晚的宁静温馨。
作用是表现少安重建学校的想法获得家人支持后愉快、宁静的心情,表达他对家乡深深的热爱和眷恋之情。
9.第一问:双水村村民对建庙和建校有三种态度:支持建庙,支持建校,既支持建庙也支持建校。
第二问:示例:随着改革开放,一部分农民先富裕起来,他们意识到教育的重要性,于是投资办教育,致力建设新农村;孙少安是这部分先进农民的形象代表。
但有一部分农民的思想观念还是十分陈旧,他们还没意识到真正改变命运的是知识,只是希望通过建庙来寄托自己渺茫的希望:刘玉升等人正是这类农民的形象代表。
而相当一部分农民还缺少自己的主张,他们更多的是观望和跟风。
这三种观点同时并存的现象是我国农村发展到一定阶段的必然产物,小说艺术而真实的反映了当时我国农村的而貌。
10. C 11. D 12. D 14. D 15. (1)相同之处:都休现了对百姓疾苦的关注,都表达了自省、愧疚之情。
(2)不同之处:韦诗通过描写与嘉宾的宴饮之乐,反衬自己未见百姓安居的愧疚心理,偏垂对自身责任的警醒;韦诗直接刻画百姓困苦的生活,抒发对底层民众的哀悯,含蓄地表达了对统治阶层的指责,情感内蕴更为深刻。
16(1). 又闻子规啼夜月(2). 愁空山(3). (然而)禽鸟知山林之乐(4). 而不知人之乐(5). 水击三千里(6). 抟扶摇而上者九万里【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。
名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。
本题属于后者。
对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。
默写的时候要注意如下词语:“夜月”“禽鸟”“知”“击”“抟”“扶摇”。
17. A 18. C 19. D20 (1). ①我们科幻社的同学们都十分喜爱您的作品。
陕西省咸阳市2019届高三模拟检测(三)语文试题(答案+解析)
陕西省咸阳市2019届高三模拟检测(三)语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
2018年4月27日,十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》。
有歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神,以及宣扬、美化侵略战争和侵略行为的,将依法受到惩处。
这一消息大快人心。
一段时间以来,一些英雄不仅逐渐淡出会众的视野,而且还不时遭受个别人的低毁和亵渎。
一些污蔑英雄的不实言论,甚至得到所谓网络名人的追捧和转载。
这不仅损害了英雄形象、抹黑了我们的党史、军史和国史,更是抹黑了我们的国家和民族。
虚者,模糊虚构也;无者,否定抹杀也。
历史虚无主义是一种违背唯物史观和实事求是原则,用假设取代事实、用支流取代主流、用主观取代客观、用个体取代整体,歪曲历史事实,丑化进步人物,以达到某种诉求的思潮和行为。
在当下,它常以“反思历史”和“学术自由”为名,通过断章取义、以偏概全的方式,随意改变对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论。
以中国共产党在抗日战争中的中流戚柱作用为例,有人仅凭死亡将士的数量就简单得出“国民党领导抗战”的结论,这显然是以偏概全加主观臆断的结果。
从抗日战场分工来看,当时的国民党政府领导了正面战场,但并没有领导敌后战场。
从抗战的过程来看,在不同阶段,国共两党发挥作用的程度是不同的。
国民党领导的正面战场在防御阶段是主战场,发挥了领导作用,推动扰日战争向战略相持阶段过渡。
武汉失守后,国民党在国内抗战中的作用开始递减。
中国共产党领导的敌后战场成为杭日战争进入相持阶段后的主战场,抗击了约60%的侵华日军和95%的伪军。
正是基于上述事实,我们强调中共在敌后战场中的中流硫柱作用。
其实,历史虚无主义并不是是历史的完全虚无,而是有所虚无、有所不虚无。
他们虚无的是人民革命的历史和历史的进步人物,却对反动统治者、历史的倒退者以及卖国者则加以美化以达到“重写历史”的目的。
2019届陕西省咸阳市高三摸底考试语文试题(解析版)
咸阳市2019届高三摸底考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项:1、考试范围:高考范围。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
3.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
4.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
5.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
6、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史,没有英雄的民族是孱弱的民族。
中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结,而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。
他们堪称民族的脊梁,国家的栋梁。
中华民族历史和现实中的人物,就是中华文化基本精神的人格化,也是中国人民的杰出的儿子。
他们既是文化和人民的产儿,又是具有文化传承和民族激励力量的样板。
中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹,是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富,我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判,人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。
我们不能赞美三寸金莲,不能赞美纳妾和一切与近代文明相悖的东西。
但也应该相信没有永恒不变的中国人,没有永恒不变的民族性。
在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。
人的本质是社会关系的总和。
阿Q是旧式农民形象,而不是中国农民永恒的形象。
没有天性丑陋的中国人。
任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击,最终若不指向旧的经济制度和政治制度,只停留在文化层面,则是难中腠里的。
中华文化的基本精神具有世代延续的价值。
可是如果没有高度发达的先进生产力,先进的生产方式和先进的政治制度,传统文化是不能单独发生作用的。
陕西省咸阳市2019年高考模拟检测语文试题
陕西省咸阳市2019年高考模拟检测(一)语文试题注意事项:1.本试卷共10页,全卷满分150分,答题时间150分钟;2.答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考证号;3.选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,涂写要工整、清晰;4.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国传统文明被称为礼乐文明,文化被称为礼乐文化,政治被称为礼乐政治,对礼乐的崇尚和实践构成了中国传统文明、文化、政治的基础,诗教、礼教和乐教则构成了国民教育的主干。
就中国古人对诗、礼、乐的理解看,我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。
礼主要涉及道德伦理问题,乐则指向伦理性的至善理想。
也就是说,虽然按照现代学科划分,羡与善或者美学与道德之间存在分界,但在中国传统文化的价值论述中,两者却是混融的,其一体性要远远大于分离性。
但是,在中国文化传统中,美与善之间仍然存在差异。
比如在《论语·八佾》中,孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣,未尽善也”,《韶》则“尽美矣,又尽善也”。
这一方面说明美与善不可相互取代,另一方面则说明善必然是从美出发的善,荑对于道德之善而言具有奠基性和先发性。
正是因此,自孔子以后,中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育,即以美储善。
所谓以美储善,就是通过关对善的渗透和包容,使美成为道德的容器和存在的境域。
春秋时代,孔子对西周政治推崇备至,一段时间梦不见周公就心怀惶恐。
但他在讲西周政治的特色时并没有讲到善或道德的问题,而是说“郁郁乎文哉,吾从周”。
这说明人文性的美并不仅仅是为善的到来铺陈前奏,而是对至善之境具有整体的涵盖和弥漫性。
中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用,同时也强调善向美的二次生成。
人月1相信,人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系,良善的本性总会以美的形象向外显现。
2019年陕西省高三教学质量检测卷(三)语文答案
命题意 图 本题考查筛选并整合文中的信息的 #" # 能力 ! 解题思路 解答此类题目 " 首先要审题 " 明确题 干 的 要 求" 然后浏览选项的 内 容 " 在 文 中 找 到 相 关 的 句 子" 最 的人才观 % 价值观 !* 每点 ! 分 " 答出任意三点即可 + 命题意图 本题考查评价文本的主要观点和基本倾 向" 评价文本产生的社会价值和影响的能力 !
解题思路 答案 分 散 在 材 料 中 " 要注意的是必须进行 后进行辨析 !# 吸收 中 华 文 化 遗 产 $ 错 误" 文章第四段 归纳概括 " 而不是简单摘抄原文句子 ! 说# 广泛吸收人类文化遗产 $ " 可见是 # 人类文 化 遗 产 $ " )" 命题意图 本题 考 查 分 析 作 品 的 体 裁 特 征 和 表 现 $ 手法的能力 ! 而非 # 中华文化遗产 $ ! 命题 意 图 本 题 考 查 分 析 论 点% 论据和论证方法 解题思路 # 表达了作者鲜明的褒贬 态 度$ 错 误" 从文 !" $ " 作者只是陈述客观现象 " 并没有流露出 具 体态 的能力 ! 章来看 解题思路 解答此类题目" 应先梳理文章的内容" 找 度" 尤其是 # 褒$ 没有事实依据 ! 把握文章的论点% 论据" 分析文章 口 语 化" 融 入 方 言 土 语" 自 然 亲 切!如 出每段的中心句" 语言生活化 % *" 的论述思路% 中 心 论 点 和 分 论 点 的 关 系% 论点和论 第四段中 # 砰地推 开 " 砰 地 关 上" 可以在里边四脚拉叉 据之间的关 系% 论 证 方 法 的 类 型& 重点考查论点是 地躺着抽烟 " 可以 伏 在 沙 发 上 喘 息 $ ! 语 言 幽 默% 朴 否正确% 论据证明的是什么观点和运用的论证方 拙率真 " 浑然天成 ! 如 第 七 段 # 而 工 厂 的 工 人" 也有人 法!# 对比论 证% 引用论证和道理论证$ 错 误" 文章 如钳子呀" 有了每天要带些厂里的小么零碎回家的瘾 " 没有用# 引用论证$ ! 铁丝呀 " 钉子呀 " 实在 想 不 出 拿 什 么 了 " 吃 过 饭的饭盒 里也要装些水泥灰 命题 意 图 本 题 考 查 归 纳 内 容 要 点 " 概 括 中 心 意 $ ! 以 短 句 为 主 " 像 拉 家 常" 简洁 %" % 明了 " 分析概括作者在文中的观点态度的能力 ! 句句入心 ! 如最后一段 # 世上的事 " 认真不对" 不 思" 认真更不对 " 解题思路 解答此类题目 " 应先浏览选项 " 辨明 检 索 区 执着不对 " 一切视作空也不对 " 平平常常" 间" 确定对 应 语 句 " 然 后 联 系 上 下 文" 仔 细 比 对 选 项! 自自然然 " 如上山拜佛 " 见佛像了就磕头 " 磕了 头 " 佛像 # 人文社会科学和自然 科 学 有 机 融 合 $ 错 误" 文章第 你 还 是 你, , ,生 活 之 累 就 该 少 下 来 了 $ ! 还是 佛 像 " &" * 三段说 # 经 学 不 仅 涵 盖 人 文 学 科" 同时也包括社会科 每答对一点给 ' 分 " 其中特点 ! 分 " 举例 ! 分 + 学" 两者 相 合 $ " 不包括# 自 然 科 学$ !$" # 更为重要的 命题 意 图 本题考查品味精彩的语言表达艺术的 为 清 代 以 来 的 历 史 补 课$ 错 是寻找经学 应 有 的 载 体 " 能力 ! 误" 从文中来看 " 作者并没有 强 调 这 一 点# 更 为 重 要$ ! 解题思路 题干中 # 语言充满生活气息 $ 将语言 特 点 与 # 经学新变的关键是 经 学 要 重 新 回 复 自 身 的 社 会 实 # 生活 $ 联系起来 " 答题指向非常明确 ! 纵观 全 文 " 本文 #" 践性 $ 语言最突出的特点就是生活化 % 错误 " 原文没 有 指 出 # 经学 新 变 的 关 键$ " 选项不 口语化 ! 答题 时 " 要结 合文本举例说明 " 符合文意 ! 如第四段 # 砰地推开 " 砰地关 上 " 可以 命 题 意 图 本题考查筛选并整合文中信息的 可以伏在沙发上喘 息 $ 的 在里边四脚拉叉地躺着抽烟 " &" % 能力 ! 描写等 " 无论是对人 物 行 为 的 描 写 还 是 内 心 的 呈 现 都 解题思路 解答 此 题 时 要 整 体 理 解 文 章 的 内 容 " 准确 是这样闲谈式的生活语言 ! 本文还善于将方言 融 入 其 把握作者的观点态度 " 尤其是对重要概念的理 解 " 要将 中" 比如第七段中的 # 那口锅有地方 " 床有地方 " 心里吃 了秤锤般的实在 $ 选项带入原文比对理解 " 看是否有问题 !# 且在 高 年 级 等" 让人感到自然而亲切 ! 幽 默 风 趣 中这种需求比例会呈正向增长 $ 错误 " 材料中并 未 涉 及 是本文语言生活化的第二个特点 " 如第七段 # 而工厂的 这一信息 " 属于主观臆断 ! 也有人有了每 天 要 带 些 厂 里 的 小 么 零 碎 回 家 的 工人 " 命 题 意 图 本题考查筛选并整合文中信息的 瘾" 如钳子呀 " 铁丝 呀 " 钉 子 呀" 实 在 想 不 出 拿 什 么 了" '" $ 能力 ! 吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰 $ ! 这不是故 作 幽 默 " 解题思路 解答这类题 " 需要快速通读材料 " 抓住材料 而是来自对生活深入细致的观察 ! 全文以短句 为 主 是 对图表进行综合分析 " 依据材料进 行 分 析 从句式上来看 " 基本都 中的关键句 " 本文语言生活化的第三个特点 " 和判断 !# 是短句 " 当前学生的 ' 课外负担 ( 已经超越了 ' 课业负 像是面对面 拉 家 常 " 说 长 论 短" 讲述人生百态 担( $ 错误 " 材料一中只是说 # 呈现出新的特点 $ ! 简洁明了 " 但却句句入心 ! 和各种困境 " 学生负担过重的表现 ) 这两句话反映了人们的一种普遍心态 ) 在矛盾 中 挣 扎 " (" 课程学习的负担重 & 课 外 学 $" 习的负担重 & 学生心理负担重 & 学校课程设 置 的 不 自寻囚禁 " 作茧自缚 " 甚至茫茫然 % 惘惘然而 不知终日" 表面上写人们面 对 # 合理 !* 每点 ! 分 " 答出任意三点即可 + 房 子$ 时 的 围 困 与 逃 离" 而在更深 减负途径 ) 各级行政部门要转变教育质量评 价 理 念 " " 则是表现一部分人被 # 意识 $ 左右 " 为# 精神$ 的层次上 建立合理的评价制度 & 教师要提高教学效率 " 优 化 课 所束缚难以摆脱困境的 矛 盾 心 理 !* 分 + 要 想 摆 脱这 ( 堂教学 & 促进课程的有效实 种矛盾的心态 " 拥有 自 由 和 一 份 坦 然 与 快 乐 " 就要# 平 学 校 要 配 置 多 元 课 程" 用& 平常 常" 正 确 对 待 子 女 的 成 才& 自 自 然 然$ " 不 要 为 外 物 役 使" 不陷入欲望的 家 长 的 期 望 要 合 理 化" 引导民众树立正确 # 围城 $ 中 !* '分+ 社会上要营造良好 的 教 育 氛 围 "
陕西省2019届高三年级第三次联考语文试题(含答案)
绝密★启用前陕西省2019届高三年级第三次联考语文注意事项:1.本试卷共22题,满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案填写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题.9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。
在华夏民族的凝聚过程中,神话起到了精神滋养作用,其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂的标识。
上古时代,部族林立,图腾各异。
由于超自然力及其丰富的精神内涵,龙成为太昊伏羲部族的图腾,并得到中原各部族的公认。
炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾,改为.龙图腾。
黄帝入主中原后,也用龙作为华夏民族的图腾。
炎黄后裔在龙图腾引导下,经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族,龙部族联盟进一步扩大。
至汉时,刘邦以龙子的身份降生。
并斩白蛇起义建立汉朝,龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜,也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾,直到现在中华民族还被称为龙的传人。
’在龙图腾旗帜的引领下,作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。
华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程:一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同,变夷为夏;一是外围民族认炎黄为租宗归依华夏的内向认同,夷变为夏,于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔,成了华夏民族的一分子,炎黄子孙遍布大江南北,华夏民族不断壮大。
华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合,是龙图腾的统一,是炎黄始祖地位的认同,是中国神话的胜利。
正如德国思想家谢林所说:“一个民族,只有当他们认同了共同的神话时,它才是一个真正的民族。
咸阳市高三语文第三次联考试卷
咸阳市高三语文第三次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·南昌期中) 阅读下面的文字,完成小题。
最近一段时间,以抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红,成为这两年最流行的一种新文化形态。
这些短小的表演最初以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础,形式随意,花样繁多,虽________________,但却成为现在最流行的大众文化的一部分。
它通过片断式、瞬间性地“表演式”展开生活记录,表达草根个体对趣味性的追求。
短小的片断并不追求很深的意义,而注重某种片刻的“感觉”。
比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。
这当然说不上是高雅的趣味,(),其中展现出来的活力________________。
它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”,能够与主流文化相兼容,也能让青少年群体________________,对他们的社会认同起到积极作用。
文化史上历来有“文”“野”之分:一方面,文艺精致化提升的功能是极为重要的;另一方面,草根文化的滋养和丰富也________________。
“文”要提升“野”,“野”要丰富“文”,这样的规律是文化和文艺发展的必然。
(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开,表达草根个体对趣味性的追求。
B . 它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开,片断式表达草根个体对趣味性的追求。
C . 它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开,体现草根个体对趣味性的追求。
D . 它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开,片断式体现草根个体对趣味性的追求。
(2)依次填入文中空白处的成语,全部恰当的一项是()A . 瑕瑜互见不容置疑乐此不疲大有可观B . 鱼龙混杂不容置疑乐此不疲不可或缺C . 鱼龙混杂不容小觑喜闻乐见大有可观D . 瑕瑜互见不容小觑喜闻乐见不可或缺(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象B . 因为这种有着某种“主流化”趋势的现象确实已经突然兴起C . 但这种有着某种“主流化”趋势的现象确实已经突然兴起D . 因为这已经是一种突然兴起并确实有着某种“主流化”趋势的现象二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2016高二下·思南期中) 阅读下面的文字,完成下列小题。
2018-2019学年陕西省咸阳市2019届高三高考模拟检测试题(二)试题 语文
陕西省咸阳市2019届高三高考模拟检测(二)语文试题第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
笺纸是中国的非物质文化遗产,是中国固有的艺术形式和交流载体。
表面看来,它的作用就是诗文唱和、书札往来。
但是,由于它一产生就和传统文化结合在一起,因此就带有明显的精神印记。
从古代的竹简、木牍到缣帛、纸张,中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化栽体。
最后,纸张成了传播信息、记录历史、传承文明最为理想的媒介。
因此,人们对纸张情有独钟。
爱美是人的天性。
由于素纸不能满足人们审美的需求,便有了染色、砑花、描绘花纹图案等完全出于审美追求的举措。
之后,便以雕版、短版、拱花的形式赋予笺纸更多的艺术含量。
可以说,笺纸的发展史不仅是印刷技术的发展史,更是历代知识分子对美的自觉追求史。
中国传统文化源远流长,博大精深,因此,各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。
比如,博古题材的笺纸向人们展示了古代文明的遗迹,大凡钟鼎、器物、钱币,都是秩序、权威、社会交往的象征;再比如,大量的佛像笑、罗汉笺的印行,无疑是在向人们传播、普及佛教精神;再比如,将山水林泉、高人隐逸作为笺画的题材,也正是在传递一种遗世独立、洁身自好、不随流俗、不同流合污的精神气度;再比如,大量蔬果笺、花卉笼的流行,也表现了人们对美好事物和美好生活的向往;再比如,鱼藻笺、花鸟笺、生肖笺的出现,也在向人们传递大自然的美妙信息,引导人们热爱自然、珍惜自然、顺应自然,等等。
笺纸对于传统文化的普及传承起到了推动的作用,在古代,许多作家的作品通过个人题壁、歌女吟唱的形式传播四方。
在现代社会,传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播,而且可以通过日常生活中的用具进行传播。
作为文房清玩的笺纸,由于它和知识分子的生活密不可分,因此扮演了传承传统文化的角色。
如前所述,笺纸中不仅有图画,而且有书法、篆刻、诗词、掌故,通过笺纸,人们可以重温诗、词、歌、赋的名句,可以品味传统文化的精神。
2019届陕西省咸阳市高三摸底考试语文试题(解析版)
咸阳市2019届高三摸底考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史,没有英雄的民族是孱弱的民族。
中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结,而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。
他们堪称民族的脊梁,国家的栋梁。
中华民族历史和现实中的人物,就是中华文化基本精神的人格化,也是中国人民的杰出的儿子。
他们既是文化和人民的产儿,又是具有文化传承和民族激励力量的样板。
中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹,是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富,我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判,人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。
我们不能赞美三寸金莲,不能赞美纳妾和一切与近代文明相悖的东西。
但也应该相信没有永恒不变的中国人,没有永恒不变的民族性。
在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。
人的本质是社会关系的总和。
阿Q是旧式农民形象,而不是中国农民永恒的形象。
没有天性丑陋的中国人。
任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击,最终若不指向旧的经济制度和政治制度,只停留在文化层面,则是难中腠里的。
中华文化的基本精神具有世代延续的价值。
可是如果没有高度发达的先进生产力,先进的生产方式和先进的政治制度,传统文化是不能单独发生作用的。
中国鸦片战争以后百多年的民族屈辱史已证明了这一点。
当时的孔子只是孔庙中的圣人,当时的经典只能是藏书楼里的典籍。
当年黑格尔十分轻视孔子的思想,说《论语》“里面所讲的是一种常识道德,这种常识道德我们在哪里都找得到,在哪一个民族都找得到,可能还要好些,这是些毫无出色之点的东西”。
而当今世界对孔子则是一片赞扬,与黑格尔时代相比不可同日而语。
这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性交化的结果。
中国文化和中国传统文化不能画等号,中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能划等号。
陕西省2019届高三教学质量检测(三)语文答案
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向 "评 价 文 本 产 生 的 社 会 价 值 和 影 响 的 能 力 ! 解题思路答案 分 散 在 材 料 中"要 注 意 的 是 必 须 进 行
后进行辨析!#吸收 中 华 文 化 遗 产 $错 误"文 章 第 四 段 归纳概括"而不是简单摘抄原文句子!
法 ! #对 比 论 证 %引 用 论 证 和 道 理 论 证 $错 误 "文 章
地躺着抽烟"可以 伏 在 沙 发 上 喘 息 $! 语 言 幽 默%朴 拙率真"浑然天成!如 第 七 段 #而 工 厂 的 工 人"也 有 人 有了每天要带些厂里的小么零碎回家的瘾"如 钳 子 呀"
没 有 用 #引 用 论 证 $!
的 论 述 思 路 %中 心 论 点 和 分 论 点 的 关 系 %论 点 和 论 第四段中#砰地推 开"砰 地 关 上"可 以 在 里 边 四 脚 拉 叉
据 之 间 的 关 系 %论 证 方 法 的 类 型 &重 点 考 查 论 点 是
否 正 确 %论 据 证 明 的 是 什 么 观 点 和 运 用 的 论 证 方
天干地支组合成 六 十 个 计 时 序 号%作 为 纪 年(月( 人的营地%朝鲜军队已经连夜逃跑%)多铎*带着扬 古 利 的
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名
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(高考语文模拟)陕西省2019届高三教学质量检测三语文试题含答案
2019年陕西省高三教学质量检测卷(三)语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因,应该是1912年以后经学这门学科的消亡。
学科的消亡使经学失去了其应有的载体,被分割为文史哲三个学科,成为所谓“人文学科”的一部分。
尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学,但和以西医的方式研究中医一样,主要是一种外在的研究,经学的自主性丧失了。
晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应,似乎中国传统的经学不足以济时之难。
这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。
晚清道咸以后,清朝的社会政治系统已经开始发生崩解,以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。
虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面,所谓“同光中兴”,但在内对付太平军、捻军等似乎尚可,在外应对西洋文明却远远不够。
因此,经学研究必须要发生新变,这种新变不只是作为常道的经学的自我要求,同时也还是在为清代以来的历史补课。
近代以来,不少学者已经开始从事这些工作,尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的,但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的,借用时下的学科分类体系,经学不仅涵盖人文学科,同时也包括杜会科学,两者相合,才是作为内圣外王形态的经学,才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏,广泛吸收人类文化遗产,发掘经典自身意蕴,形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。
在这方面,无论晚周、汉唐、宋明还是清代,都产生了具有自己风格的重要经学著作,但能够代表中西会通时代的经学注疏,却仍然凤毛麟角。
中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思,并在此基础上开展与其他文化的深入对话。
在这一方面,二十世纪留下了不少遗产,这就是新儒学的各种形态。
经学不能故步自封,应该重新回到世界之中。
经学要重新回复自身的社会实践性。
经学应该显示出其应对时代问题的能力,提出具有真知灼见的解决方案,而不是供寻章摘句之用。
2019陕西省高考模拟试题语文卷测试3+解析
2019陕西省高考模拟试题语文卷测试3+解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
20世纪80年代的民俗学研究,以资料的荟萃和梳理为基本特征,主要呈现出两种研究模式:一种是立足事象本位,着眼于民俗事象的历时性钩沉,如民俗学的单本著作和丛书之名一般是以某种民俗事象为前缀、以“民俗(或风俗、习俗等)”为后缀,其书写模式则往往是“上下千百年,纵横千百里”;另一种是立足区域本位,着眼于某一政区范围内民俗事象的分类铺陈,著作之名则一般是以政区单元为前缀、以“民俗(或民俗志、民俗通志等)”为后缀,其书写模式追求面面俱到、不避琐细。
细察之,上述成果基本上是秉持民俗即“文化遗留物”的观念而进行的文献研究,对于民俗的描述以粗线条勾勒为主,学术贡献有限,但如果将之置于当时社会语境与整体学术生态中来理解,自会发现其价值所在。
始发于20世纪90年代的田野调查热潮,意味着中国民俗学者自觉走出书斋,来到田野现场,在与活生生的人打交道的过程中,观察民众的具体行为与口述表达,由此掀开了注重民众主体之文化活用的新篇章。
更可贵的是,伴随着研究方式的转变,在研究目的的设定方面也有了新的追求。
特别是在刘铁梁大力推动的“走向村落”的研究范式中,将村落视为民俗传承的生活空间,以“显微镜”式的方式观察民众日常生活,就更有利于贴近民众的日常生活与心理世界,理解民众的文化创造。
民俗学既然是一门研究生活文化传承的学问,自然就应该关注民众个体的生活史、生命史以及精神世界,探索个人、群体和国家社会之间的互动态势。
纵观21世纪以来的中国民俗学研究,的确努力在这些方面有所作为,其中有两个学术方向尤其值得关注。
一是对“家乡民俗学”的持续深化。
“家乡民俗学”似乎最早是由安德明提出的,并迅速得到了多位民俗学者的呼应。
近年来,一部分研究者以自家亲属为田野调查对象,通过与他们的近距离接触以及同处一个日常生活世界中的感同身受,在细描基础上加以学术分析,兼具人文关怀色彩,引起学界广泛注意,刘铁梁称之为“注重身体感受的民俗学”。
咸阳市2019年秋学期高三语文第三次月考卷附答案详析
咸阳市2019年秋学期高三语文第三次月考卷第Ⅰ卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
乡愁记忆:小城镇特色发展的引擎陆邵明乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力,也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。
相比大城市,小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。
然而,随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁,歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。
乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”,更不能沦为春节返乡的一种乡痛。
那么,“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”?不妨借用赫伯特西蒙的观点:通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境,尽量保存稀有的乡愁资源,合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。
具体来说,要从以下两方面着力:一是坚持守住底线,保护保育好文化资源。
充分挖掘小城镇的物质文化基因,保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源,保留好特色老街、具有特色风貌的道路,构建好小城镇的记忆坐标系,让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。
保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等),保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点,让生活在其中的人们有归属感与自豪感。
政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量,主要是通过技术导则来管控。
二是打造创新引擎,开发利用好文化资源。
合理开发利用乡愁资源,要做好科学规划与引导。
在宏观层面的总体布局中,应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系,对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目,应明确处理措施。
此外,以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展,需要结合当地的实际情况循序渐进。
基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程,不要盲目求快、求大、求高,而要远近结合、量力而行。
在模式机制上可以借鉴先进地区经验,在推动小城镇特色发展方面,政府、市场、民间力量要分工协作、形成合力。
2019-2020学年陕西省咸阳市武功县高三(下)第三次质检语文试卷(有答案解析)
2019-2020学年陕西省咸阳市武功县高三(下)第三次质检语文试卷一、默写(本大题共1小题,共6.0分)1.补写出下列句子中的空缺部分。
苏轼《赤壁赋》中,文末写出了作者与客人谈话结束后忘怀得失,超然物外心境的两句是“______ ,______ ”。
李白《蜀道难》中“______ ,______ ”两句,描绘蜀道之高危,仿佛在星辰之间穿行,令人空自嗟叹。
杜甫《春望》中写出了战乱中与家人消息隔绝、盼望得到亲人音讯的心情的两句是“______ ,______ ”。
二、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共9.0分)2.阅读下面这首诗,完成各题。
哀郢(其二)[注]陆游荆州十月早梅春,徂岁真同下阪轮。
天地何心穷壮士,江湖从古著羁臣。
淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新。
欲吊章华无处问,废城霜露湿荆榛。
【注】1170年陆游在家乡穷居四年后出任夔州通判。
初夏,他从家乡出发,沿长江西上入蜀,九月过荆州。
此地为战国时楚故都郢,他触景生情,怀古伤今,遂借屈原《九章》中的篇名“哀郢”为题写下此诗。
下列对这首宋诗的赏析,不正确的一项是______A.首句写景,意思是说荆州十月已是早梅初开的小阳春气候,为下句的感叹作铺垫。
B.次句将过去的岁月比作下坡的车轮,运用比喻手法生动表达了对时光飞逝的感慨。
C.颔联由对屈原的怀想而抒发对古往今来仁人志士壮志难酬的愤慨,既伤古,又悼今。
D.颈联“淋漓痛饮”是因为诗人被任用后的喜悦,“慷慨悲歌”是因为白发新添事业未竟。
“废城霜露湿荆榛”是如何表现诗人的思想情感的?请结合诗句简析。
三、语言表达(本大题共1小题,共6.0分)3.在下面一段文字横线处补恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
近日,国产动漫电影《哪吃之魔童降世》爆红,片中申公豹的口吃撑起了全片近一半的笑点,给观众留下深刻印象。
作为一种言语障碍,口吃以言语中断、重复、不流畅为主要症状,表现为说话时经常非自愿地重复、停顿或者延长。
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陕西省咸阳市2019届高三模拟检测(三)语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
2018年4月27日,十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》。
有歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神,以及宣扬、美化侵略战争和侵略行为的,将依法受到惩处。
这一消息大快人心。
一段时间以来,一些英雄不仅逐渐淡出会众的视野,而且还不时遭受个别人的低毁和亵渎。
一些污蔑英雄的不实言论,甚至得到所谓网络名人的追捧和转载。
这不仅损害了英雄形象、抹黑了我们的党史、军史和国史,更是抹黑了我们的国家和民族。
虚者,模糊虚构也;无者,否定抹杀也。
历史虚无主义是一种违背唯物史观和实事求是原则,用假设取代事实、用支流取代主流、用主观取代客观、用个体取代整体,歪曲历史事实,丑化进步人物,以达到某种诉求的思潮和行为。
在当下,它常以“反思历史”和“学术自由”为名,通过断章取义、以偏概全的方式,随意改变对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论。
以中国共产党在抗日战争中的中流戚柱作用为例,有人仅凭死亡将士的数量就简单得出“国民党领导抗战”的结论,这显然是以偏概全加主观臆断的结果。
从抗日战场分工来看,当时的国民党政府领导了正面战场,但并没有领导敌后战场。
从抗战的过程来看,在不同阶段,国共两党发挥作用的程度是不同的。
国民党领导的正面战场在防御阶段是主战场,发挥了领导作用,推动扰日战争向战略相持阶段过渡。
武汉失守后,国民党在国内抗战中的作用开始递减。
中国共产党领导的敌后战场成为杭日战争进入相持阶段后的主战场,抗击了约60%的侵华日军和95%的伪军。
正是基于上述事实,我们强调中共在敌后战场中的中流硫柱作用。
其实,历史虚无主义并不是是历史的完全虚无,而是有所虚无、有所不虚无。
他们虚无的是人民革命的历史和历史的进步人物,却对反动统治者、历史的倒退者以及卖国者则加以美化以达到“重写历史”的目的。
历史虚无主义的泛滥,有着深刻而复杂的国际国内背景。
从国际背景来看,中国大陆和中国台湾地区、日本在历史问题上还没有达成共识,对同一个历史事件往往看法迥异,这为历史虚无主义提供了存在和发展的空间。
同时,世界社会主义还没有在国际上掌握话语权,优越性尚未得以全面体现,这就为媚外主义提供了理由。
从国内背景来看,市场经济形成的利益格局多元化、价值取向多样化的负面影响在逐步显现,经济利益的矛盾甚至冲突正在向政治层面升级。
在思想领域,学术自由和学术无序的界限有所模糊,思想矛盾通过“互联网+”正呈现“网络暴力”和“多数暴政”的趋势。
英雄和历史凝聚着民族精神。
这些精神滋养一代又一代人,帮助人们渡过一个又一个难关。
一旦被冷落、亵渎或涂黑,我们就将失去继续前行的指针、衡量是非的标准。
没有英雄,是可悲的;不尊重英雄,是可耻的。
对于种种历史虚无主义的论调,我们要认真对待、深刻分析、防患于未然。
(摘自《别让历史虚无主义“重写历史”》),有删改)1. 下列各项中,其性质不属于文中所论的历史虚无主义的一项是A. 某记者根据自己对医生的采访,认为被火灼烧是最高级疼痛,非常人所能忍受,邱少云在烈火中坚持不喊不叫的事迹不符合生理学,是根本不可能的。
B. 由某电影公司出品的古装武侠爱情剧(戏说乾隆),虽然尊重乾隆微服私访的基本史实,但内容有大量的“戏说”成分,这让部分观众难辨真伪。
C. 某节目主持人在一段私下聚会的视频中发出感慨,认为不该“一边倒”,跟美国对抗,不该抗美援朝,让中国错过了统一祖国的大好时机。
D. 某大学教师在课下跟他的学生们说.中国共产党的敌后抗战是“游而不击”,借机发展自己的队伍,准备和国民党打内战,夺取胜利果实。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章开头从十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》说起,指出立法背景是出现了损害英雄形象,抹黑党史、军史和国史的历史虚无主义的思潮和行为。
B. 文章第三段从概念人手,深刻揭露了历史虚无主义违背唯物史观和实事求是原则,用多种手段歪曲历史和丑化进步人物,以达到某种诉求的本质。
C. 文章以中国共产党在敌后战场中的中流砒柱作用为例,通过对抗日战场的分工和抗日战争的过程的分析,用列数字等方法,剖析了“国民党领导杭战”这一观点的片面之处。
D. 文章是按照“摆社会现象”“揭问题实质”“挖问题根源”“说问题危害”“谈解决办法”的思路,层层推进,有序展开议论的。
3. 根据原文内容,下列理解、分析和推断不正确的一项是A. 历史虚无主义是以“反思历史”和“学术自由”为名,对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论进行模糊虚构、否定抹杀,以达到某种诉求的思潮和行为。
B. 如果任由歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神,以及宣扬、美化侵略战争的思潮和行为泛滥,人们将失去继续前行的指针和衡量是非的标准,思想就会出现混乱。
C. 如果出现用假设取代事实,用支流取代主流,用主观取代客观,用个体取代整体,歪曲历史事实的言论和行为,我们就可以把这种现象看做是历史虚无主义的表现。
D. 只有通过改革开放,在不断发展中体现社会主义制度的优越性,重建制度自信,才能在国际上掌握话语权,清除“媚外主义”的土壤,进而消除历史虚无主义。
(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一2017年11月15日,北方进入新一年的供暖季。
此前几年,每到供暖季,若没有风来,北方出现重雾霾天气似于成了惯例。
与以往不同,2017年冬李在等风未的同时,二十余个京津冀大气污染传输通道城市在10月以前大面积实施煤改气工程,以保证2017年10月至2018年3期间这些城市的pm2.5平均浓度同比下降15%以上,重污染天数同比下降15%以上。
大规模煤改气工程将有助于降低京津冀地区的雾霾浓度,也将提升天然气的需求,一定程度上有助于改变该地区的能源消费结构。
不过,煤改气工程也将对价格机制、基础设施建设等方面提出新的考脸。
(摘编自《21世纪经济报道》)材料二虽然困难重重,但天然气替代煤炭的趋势不会变,改府推进清洁能源的决心不会变。
目前政府正在着力推动的油气改革,正逐步打破国内的垄断状态,在产业链各个环节引入竞争,预计未来几年将对我国天然气的价格走势产生较大的影响。
当今页岩气开采技术和可燃冰开采技术的发展,有望改变我国在天然气储量上的劣势厄位,为天然气的替代前景装上助推器。
此外,进口天然气力度的加大将进一步解决我国天然气短缺的问题,目前我国正在积板推进海外液化天然气气源接收站的建设工作及海外液化天然气接收'(A道的4 t i工作.未未三年我国将有充足的海外低价天然气供国内消费。
目前我国天然气的对外依存度为34.4%左右,较2009年上升了近30个百分点,未来仍会呈上升的趋势。
根据《天然气发展“十三五“提划),到2020年我国天然气的对外依存度将上升至42.4%.(摘编自《2018-2023年中国天然气产业发展趋势与投资决策分析报告》)材料三材料四当前民用采暖煤改气覆盖区域是当前的“2+26”个城市,预计未来将会向华北大部乃至全国扩张,针对接驳、燃气具、用气费用的补贴政策有助于加快煤改气的实施进度。
除了带来接驳工程和燃气具销售量的大幅增长外,还有望带来销气利润的快速增长。
制约天然气发展的核心因素在于天然气相对煤、油等替代能源的经济性关系。
2015年底以来,随着国内天然气门站价降价0.7元,油价、煤价分别上涨,天然气相比部分替代能源已经出现一定的经济性优势。
然而,天然气总体而言仍未突破油气比价的边际天花板,这也意味着天然气在当前价格水平下的价格、销量弹性仍有不足,终端气价必须进一步下降,方可最终实现用气量规划。
以华北的石家庄周边地区为例,截至2017年6月底,同等热值下,当地工业用天然气价格相较燃料油已经享有3%的经济性优势。
然而,工业气价相比煤贵出219%。
在作为交通燃料的各种竞争能源中液化天然气相比柴油在同等热值下便宜40%,压缩天然气相比同等热值的93号汽油便宜16%。
(摘编自搜狐网《环保深度分析系列之煤改气》)4. 下列对材料相关内容的梳理,不正确地一项是A.B.C.D.5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 由材料三可知,2007年至2017年,我国天然气年消费量逐年增加,2017年达到最高位,刷新了2007年以来我国天然气年消费量的历史记录。
B. 由材料三可知,2008年至2017年我国天然气年消费量同比增长呈波动状态,其中2010年同比增长最高,接近十个百分点。
C. 从材料三来看,2016年我国天然气年消费量同比增长回升,这和2015年年底以来国内天然气门站价降低,油价、煤价分别上涨有关。
D. 从石家庄周边地区来看,天然气在交通领域相比替代能源已经具备一定经济性优势,但在工业领域相比主要替代能源仍然不占经济性优势。
6. 目前,政府正在着力推动油气改革。
根据上述材料,请就如何进一步推进“煤改气”工程提出你的建议。
6. (1)政府进一步加大推进力度,落实补贴政策;(2)进一步调整天然气相对煤、油等替代能源的经济性关系;(3)推动页岩气开采技术和可燃冰开采技术的发展;(4)加大进口天然气的力度。
(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
平凡的世界(节选)路遥这一天晚上,少安回家后不多功夫,就被父亲有点神秘地叫到院子里,把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。
“我上了二十块布施。
我品玉升的意思,想叫你多出点哩,因为你这二年赚了几个钱……”’孙玉厚咄讷地对儿子说。
孙少安有些生气地巴咂了一下嘴,对父亲说:“哎呀,我怎能出这号钱哩?就是你也不应该出!”孙少安有些生气地巴咂了一下嘴,对父亲说:“哎呀,我怎能出这号钱哩?就是你也不应该出!”玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶,“你娃娃不敢这样!神神鬼鬼的事,谁也说不来!咱又不在乎那么两个钱。
万一……”“万一怎?”少安看着父亲的可怜相,强硬地说:“我不会出这钱!哪里有什么神神鬼鬼!神鬼就是刘玉升和金光亮!他们愿干啥哩,和咱屁不相干!”第二天上午,少安产生了一个小小的愿望——想瞧瞧他的宝贝儿子。
虎子这半年已经上了小学一年级。
他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。
孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪,一个人慢慢遛达着。
他习惯地走到原来的学校院子,却猛然意识到:学校已搬进了原二队的饲养院里!不过,他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。
他看见,这个当年全村最有生气的地方,竟是这样的荒芜衰败了!【甲】院子里蒿草长了一人高,窑面墙到处都是裂缝,麻雀在裂缝中垒窝筑巢,叽叽喳喳,飞进飞出,那副篮球架已经腐朽不堪,倒塌在荒草之中……这就是当年他上过学的地方!他的弟弟、妹妹,都在这里上过学。