《游白水书付过》节选原文译文文档
文言文有白水书付过的答案及翻译
赏析
《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。文章取材详略得当，选语简练隽永。开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑只用了雪溅雷怒,可喜可畏八个字，就把瀑布的形态、色彩、声势以及自己的感受都写到了。雪溅雷怒譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
[1]
【篇二：文言文有白水书付过的答案及翻译】
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
注释】①此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒（zhu）石：用绳子系着石头向下。⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。⑾掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
答写瀑布的奇观只用了雪溅雷怒，可喜可畏八个字，就把瀑布的形态，色彩，声势以及自己的感受写到了。
12.上文写于苏轼被贬惠州后。作者通过描写奇山异水，表达了诗人怎样的人生态度？
答：作者身处逆境，却不戚戚于怀，把深浓情致灌注于奇山异水中，表达了豁达乐观的人生态度
译文
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。
游白水书付过原文翻译赏析
游白水书付过原文翻译赏析游白水书付过原文翻译赏析无论在学习、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是店铺为大家整理的游白水书付过原文翻译赏析，希望能够帮助到大家。
原文：绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
译文：绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。
我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。
沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。
山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。
瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。
山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。
傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。
我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的.水花和月影。
回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。
看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。
东坡老人。
注释：[1]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。
[3] 白水：山名，在今广东博罗县东北[4]汤池：即汤泉。
[5]殆：（daì）大概，差不多。
[6]循：沿着。
[7]少北：稍向北。
[8]悬水：瀑布。
[9]折：这里是弯转的意思。
[10]辄(zhé)为：就是。
辄，就。
[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
东坡志林《游白水书付过》原文及鉴赏
东坡志林《游白水书付过》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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游白水书付过原文及赏析
游白水书付过原文及赏析游白水书付过原文及赏析原文游白水书付过苏轼〔宋代〕绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
译文及注释译文绍圣元年十月十二日，我与小儿子的过游白的佛迹院，在温泉中沐浴，的很热，它的源头大概能使东西熟透。
沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。
山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭的。
潭的深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭的像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。
的边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。
一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄的中玉碧明珠似的月影。
回到家已是二更时分，我与的过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，以凉之感涌上心头，就再难安眠。
写下这些文字交给过儿。
的东坡记。
注释绍圣元年：即1094年。
绍圣，宋哲宗的年号。
幼子过：的轼的第三子的过。
白的：东北白的山，一名白的岩，在今广东增城东。
由于山巅有瀑布如白练，所以叫白的山。
汤池：即汤泉。
殆：（dài）大概，差不多。
熟：使动用法。
使......成熟。
循：沿着。
少北：稍向北。
悬的：悬于山的泉的，大则谓瀑布。
郦道元《三峡》中“悬泉瀑布，飞漱其间。
”百仞（rèn）：这是夸张的说法；仞：古时以八尺或七尺为一仞。
折：这里是弯转的意思。
辄（zhé）为：就是。
辄，就。
缒（zhuì）石：用绳系着石头向下。
缒，用绳子拴住人或东西从上往下送。
雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的的花，发出轰鸣的声音。
文言文有白水书付过的答案及翻译
文言文有白水书付过的答案及翻译【篇一：文言文有白水书付过的答案及翻译】文言文《》选自，其原文如下：【原文】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮采。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山布水三十仞，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9] 深者二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhu )：当作缒，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[11]水际：水边。
[12]倒(d o)行：顺来路往回去。
[13]甚：厉害。
俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。
[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。
[17]馀甘：即橄榄。
【翻译】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
《游白水书付过》原文和翻译译文
《游白水书付过》原文和翻译译文1、《游白水书付过》原文和翻译译文《游白水书付过》原文和翻译原文《游白水书付过》绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮采。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
题解于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡(今江苏宜兴)，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
苏轼五十八岁时又一次被放逐，以宁远军节度副使的虚衔，安置在惠州(今广东惠州)。
绍圣元年(1094)十月初，到达惠州;十二日即游白水山，写了这篇短文。
漫笔记录，可见当地风光，也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，的山水之乐，身世之悲交织其间。
编辑本段译文殆：也许循：顺,沿度：越过顾：回头看绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
苏轼《游白水书付过》原文及鉴赏
苏轼《游白水书付过》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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苏轼《游白水书付过》翻译与赏析
苏轼《游白水书付过》翻译与赏析苏轼《游白水书付过》翻译与赏析【原文】游白水[1]书付过[宋] 苏轼【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
【翻译】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的.壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。
回到家已是二鼓时分，我与苏过再次饮酒。
吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿，东坡记。
【写作背景】作者于绍圣元年六月接到安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
【赏析】本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
“水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析
“水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析【原文】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高一百丈。
山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看过这些山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，我用船桨击打着江心，用双手捧着像碧玉般的水倒映着的月亮。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿。
苏东坡记。
【赏析一】《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
【赏析二】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
【赏析三】苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称宋四家；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
苏轼《游白水书付过》翻译与赏析
苏轼《游白水书付过》翻译与赏析苏轼是中国历史上一位伟大的文学家和政治家，他的作品流传至今，被广大读者所喜爱和赞美。
其中，《游白水书付过》是他的一篇游记，记录了他游览白水的所见所感。
本文将对这篇游记进行翻译和赏析。
《游白水书付过》的翻译如下：看白水和游白水，白水水在高山之间流淌，山青水绿，景色如画。
这里山势险峻，水流湍急，吸引了无数游客的目光。
我虽已有许多岁月，依然对这片山水感到惊叹和赞美。
我刚到达白水那一天，心情正愉快，正想要一窥白水的壮丽景色。
就在这时，我看到了一位农夫在田地里采摘，在阳光下，他的脸庞洋溢着红润的笑容。
我走近他，询问他是不是这里的居民。
他朴素地回答我说：“是的，我已在这里生活了一生。
我深爱着这片土地，它给了我无尽的福祉。
”这位农夫的话让我感受到了白水的独特之处，它不仅有着美丽的山水，还有慈爱的土地和勤劳的人民。
我沿着白水的岸边漫步，感受着清风拂面，听着波浪拍击岩石的声音。
这些自然的声音让我内心深处平静安宁。
我恍惚间仿佛看到了古人们的身影，在这片天地之间领悟生命的意义和价值。
白水的水质清澈见底，我看着水中的倒影，心中也不禁映起了自身的种种情感和思考。
我想到了许多过往的事情，想到了自己的成长和改变。
这片山水仿佛与我共鸣，倾听着我的内心世界。
我继续往前行，来到了一座古老的桥上。
这座桥已经历了无数个春夏秋冬，承载着历史的沧桑和岁月的洗礼。
我停下脚步，仔细观察这座桥的构造和形态。
它雄伟坚固，展现出古人智慧与工艺的结晶。
站在桥上，我可以看到水面上的鱼儿畅快地游动，它们似乎在欢迎我，也在告诉我这片土地的生机和活力。
继续向前，我来到了一座古老的庙宇前。
这座庙宇依山而建，宏伟壮丽，透露着宗教的神圣和信仰的力量。
我进入庙宇，点燃一柱香，虔诚地祈祷。
我祈祷着国家的繁荣昌盛，祈祷着人民的幸福安康，也祈祷着我自己能有勇气和智慧面对人生的种种挑战。
在白水的山水之间，我感受到了自然的力量和人类的智慧。
这里的山水与人文景观相得益彰，相互融合，给人以无尽的启示和思考。
游白水书付过翻译赏析
游白水书付过翻译赏析游白水书付过翻译赏析下面是店铺为你带来《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
希望对你有所帮助。
原文绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬（jū）弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
注释】①此文是作者远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒（zhuì）石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语（2分）①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《公输》）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
（《童趣》）D.此中人语云：“不足为外人道也”（《桃花源记》3.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）参考答案1.（2分）①吃②回头看2.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D.介词，跟，同）3.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。
（每以小句1分）4.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。
游白水书付过 译文
游白水书付过译文原文：《游白水书付过》绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷。
至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
译文：在绍圣元年十月十二日这一天，我和小儿子苏过一起去游览白水的佛迹院。
在温泉池里泡了个澡，哎呀妈呀，那水热得不得了，估计都能把东西煮熟喽。
顺着山往东走，稍微往北拐一点，有一道瀑布从百仞高的山崖上挂下来。
这山弯弯曲曲的，每拐一个弯就有一个水潭。
那些深的水潭啊，拿五丈长的绳子系上石头扔下去都探不到底。
瀑布冲下来，水花四溅，那声音跟打雷似的，又让人喜欢又让人害怕。
水边的山崖上有好几十个巨人的脚印，这就是所谓的佛的脚印吧。
傍晚往回走的时候倒着走，看山上在烧火，火势可大了。
抬头低头的，经过了好几道山谷。
到了江边，月亮出来了，在江中心划船，水波荡漾，月亮的影子就像珍珠和玉璧一样好看。
回到家的时候，已经二更天了，又和苏过一起喝酒，吃了点余甘煮的菜。
看看自己的影子，无精打采的，也没睡好。
就写了这些给苏过。
我这个东坡老头啊。
这篇文章出自宋代苏轼的作品。
苏轼这老爷子啊，那可是个大名人！他这一天带着儿子出去玩，把一路上的见闻感受都写下来了。
您瞧瞧，泡温泉热得够呛，看到瀑布又惊又喜，回来路上还能欣赏到山火和江上美景。
这一天过得那叫一个丰富！苏轼写这文章，就跟跟咱们平常跟朋友唠嗑似的，把啥都跟你讲讲，让你感觉就像跟着他一起溜达了一圈。
您说是不是挺有意思？。
苏轼《游白水书付过》原文及译文
苏轼《游白水书付过》原文及译文赏析赏析游白水书付过苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬（jū）弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
注释】①此文是作者远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒（zhuì）石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语（2分）①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《公输》）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
（《童趣》）D.此中人语云：“不足为外人道也”（《桃花源记》3.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）参考答案1.（2分）①吃②回头看2.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D.介词，跟，同）3.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。
（每以小句1分）4.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。
（意思相近即可。
若只答出其中的一点得2分）二：9.解释下列加点的词语。
（1）殆：大概（2）循：顺,沿（3）度：越过（4）顾：回头看10.用现代汉语写出下面句子的意思。
游白水翻译和赏析
游白水翻译和赏析《游白水》写于绍圣元年（1094年），是苏轼贬官惠州时所作。
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游白水书付过[宋]苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山*折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。
至*上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【翻译】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有*个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了*边，此时月亮出来，*水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。
回到家已是二鼓时分，我与苏过再次饮酒。
吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿，东坡记。
【赏析】本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、*鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。
游白水山付过文言文翻译
余昔游于白水山，山势巍峨，云雾缭绕，宛如仙境。
时值春末，山花烂漫，百鸟争鸣，景色宜人。
遂携友数人，共赏此山之美。
山之巅，一石矗立，如巨兽蹲踞，巍然壮观。
石上镌有“白水山”三字，苍劲有力，乃古贤所题。
友人谓：“此石古矣，不知其年几何？”余笑曰：“此山自古有之，此石亦随山而生，岁月沧桑，早已难辨其年矣。
”行至山腰，忽闻潺潺流水声，如琴如箫，悦耳动听。
循声而往，见一溪水自山巅而下，清澈见底，鱼翔浅底。
溪边翠竹丛生，摇曳生姿，令人心旷神怡。
友人赞叹：“此溪水清，真乃人间仙境也！”再行数里，至一岩洞，洞口狭窄，仅容一人出入。
洞内幽深，曲折迂回，仿佛通向另一个世界。
洞中钟乳石千姿百态，或如龙腾虎跃，或如凤凰展翅，令人叹为观止。
洞内有石床石桌，可供人休息。
友人戏言：“此洞幽深，宜于避世隐居，不知古时是否有高人隐于此处？”游至山脚，见一瀑布从山涧飞泻而下，如银河倒挂，气势磅礴。
瀑布旁，一老翁垂钓于溪边，悠然自得。
友人问：“翁，此瀑布之美，可否与白水山相媲美？”老翁微笑答曰：“此瀑布虽美，然不及白水山之幽深。
白水山之美，在于其灵秀，在于其幽静，在于其古韵。
”余与友人相视而笑，心中豁然开朗。
此行虽短暂，然收获颇丰。
白水山之美，非言语所能形容，唯有亲身体验，方能领略其妙。
翻译：Once, I traveled to the Baishui Mountain, where the mountains were majestic, and the clouds and mist enveloped it, resembling a fairyland.It was the end of spring, and the mountains were in full bloom, with hundreds of birds singing, creating a delightful scenery. I, along with several friends, came to appreciate the beauty of this mountain.At the summit of the mountain, there stood a large stone, resembling a huge beast squatting, majestic and spectacular. The stone was inscribed with the characters “Baishui Mountain”, which were strong and vigorous, written by an ancient scholar. A friend said, “This stone is ancient, but we don’t know how old it is.” I laughed and said, “This mountain has been here since ancient times, and this stone has grown with the mountain. With the vicissitudes of time, it is hard to tell its age.”Walking halfway up the mountain, we suddenly heard the sound of a babbling stream, like a piano or a flute, pleasant to the ears.Following the sound, we saw a stream of water flowing down from the peak, crystal clear, with fish swimming at the bottom. Along the stream, there were lush bamboo groves, swaying gracefully, creating a heart-soothing scene. A friend exclaimed, “This stream is so cl ear, truly a land of enchantment!”After walking a few miles further, we reached a cave with a narrow entrance, just enough for one person to pass through. The cave was deep and winding, as if leading to another world. Inside the cave, there were thousands of strange-shaped stalactites。
游白水翻译和赏析
游白水翻译和赏析《游白水》写于绍圣元年（1094年），是苏轼贬官惠州时所作。
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游白水书付过[宋] 苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【翻译】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。
回到家已是二鼓时分，我与苏过再次饮酒。
吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿，东坡记。
【赏析】本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的.动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。
【游白水翻译和赏析】。
游白水书付过原文及赏析(最新)
游白水书付过原文及赏析游白水书付过作者：苏轼朝代：宋朝绍圣元年[1]十月十二日，与幼子过[2]游白水[3]佛迹院，浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟[26]物。
循[6]山而东，少北[7]，有悬水[8]百仞[27]，山八九折[9]，折处辄[10]为潭，深者缒石[24]五丈，不得其所止。
雪溅雷怒[11]，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行[13]，观山烧火，甚[14]俛仰，度[15]数谷，至江山月出，击汰[16]中流，掬[17]弄珠璧[18]。
到家二鼓[19]，复与过饮酒，食[28]余甘[20]煮菜。
顾[21]影颓然[25]，不复甚寐[22]。
书[23]以付过。
东坡翁。
【译文】绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。
我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。
沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。
山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。
瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。
山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。
傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。
我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。
回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。
看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。
东坡老人。
【注释】[1]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[2]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[3]白水：山名，在今广东博罗县东北[4]汤池：即汤泉。
[5]殆：（daì）大概，差不多。
[6]循：沿着。
[7]少北：稍向北。
[8]悬水：瀑布。
[9]折：这里是弯转的意思。
[10]辄（zhé）为：就是。
辄，就。
[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
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游白水书付过节选
一、原文：
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰，度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
二、翻译：
北宋哲宗绍圣元年(公元1094年)十月十二日，我与小儿子苏过一起游览白水山佛迹院。
在汤池镇温泉中沐浴，水很热，它的源头几乎能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍微偏北的地方，有大约一百仞高的瀑布。
山路曲折了八九处，每个曲折的地方就有潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下放下去五丈，还不能到底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺原路返回，看着山中燃烧的火一般的夕阳，上上下下地越过几个山谷。
到了江边，此时月亮出来了，我们用船桨在水中央击打起朵朵浪花，用双手捧着似珍珠碧玉般的浪花。
回到家已是二更时分（晚上9—11时），我与苏过再次饮酒，吃着剩下来的煮菜。
回头看自己的衰颓的影子，再也睡不着觉。
写下这些文字交给苏过。
东坡老人。