《马说》解析
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数量词用作动词,日行千里。 数量词用作动词,日行千里。
2. 策之不以其道
名词用作动词,驱使。 名词用作动词,驱使。
3. 只辱于奴隶人之手
形容词用作动词,受屈辱。 形容词用作动词,受屈辱。
4. 食之不能尽其材 食之不能尽
形容词使动用法, 形容词使动用法,使……尽,竭尽。 尽 竭尽。
重点实词
1. 只辱于奴隶人之手
关于题目
• 《马说》属论说文体。本文是作者《杂 马说》 论说文体。本文是作者《 说四首》中的第四首, 马说” 说四首》中的第四首,“马说”这个标 是后来人加的。 题,是后来人加的。
• “说”就是“谈谈”的意思,比“论” 就是“谈谈”的意思, 随便些。《马说》 。《马说 随便些。《马说》从字面上可以解作 说说千里马” “说说千里马”或“说说千里马的问 题”。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者 一食或 千里 能千里而食也。 马也, 有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 不可得, 求其能千里也?
千里:用作动词,日行千里。 千里:用作动词,日行千里。 或:有时。 有时。 尽:用作动词,吃尽。 用作动词,吃尽。 一食:吃一顿。 一食:吃一顿。 粟:泛指粮食。 泛指粮食。
2.
不按照正确的方法驱使它 按照正确的方法驱使它 正确的方法驱使 鸣之而不能 通 其 意
3. (它)叫,却不能通晓它的意思 其真 无 马不能通晓它的意思 邪通晓它的 ?其 真不 知
马也。 马也。
难道真的没有千里马吗 恐怕是真不认识千里马吧。 难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧。 真的没有千里马 是真不认识千里马吧
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者 一食或 千里 能千里而食也。 马也, 有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 不可得, 求其能千里也?
• 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟。饲养 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟。 马的人不知道它能够日行千里, 马的人不知道它能够日行千里,把它当作普通的马 来喂养,这样的马,虽然有日行千里的才能, 来喂养,这样的马,虽然有日行千里的才能,但是 吃不饱,力气不足,才能和特长也就显现不出来, 吃不饱,力气不足,才能和特长也就显现不出来, 和普通的马等同,尚且不可能, 和普通的马等同,尚且不可能,又怎么能要求它能 日行千里呢? 日行千里呢?
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马 有名马, 奴隶人之 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之 千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 而:表转折,“但是”。 表转折, 但是” 虽:即使。 即使。 故:所以。 所以。
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不 之不以 食之不能尽 能通其意, 策而临 天下无马! 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼! 真无马邪 真不知马也。 呜呼!其①真无马邪?其②真不知马也。 策:竹制的马鞭,引申为鞭打,这里指驱使。 竹制的马鞭,引申为鞭打,这里指驱使。 以:按照。 按照。 尽:动词,竭尽。 动词,竭尽。 道:方法。 方法。 材:同“才”,才能。 才能。 执:握。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手, 乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手, pián)死于槽(cáo) lì)之间, 骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不 以千里称也。 以千里称也。 • 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù) dàn) sì) (dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食 sì) 是马也,虽有千里之能, shí) (sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí) 不饱,力不足,才美不外见(xiàn) 不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与 常马等不可得,安求其能千里也? 常马等不可得,安求其能千里也? • 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之 策之不以其道, sì)之不能尽其材, 而不能通其意,执策而临之, 而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 呜呼!其真无马邪(yé) 马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马 也。
• 世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马 世上有了伯乐,然后才会有千里马。 经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名马, 经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名马, 只是辱没在马夫手里,(和普通的马) ,(和普通的马 只是辱没在马夫手里,(和普通的马)一起 死在马厩里,不把它称作千里马。 死在马厩里,不把它称作千里马。
马说
(唐)韩愈
关于韩愈
• 韩愈,字退之,唐代散文家、诗 韩愈, 退之,唐代散文家 散文家、 散文尤其著名, 人。散文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉, 代之衰”的美誉,与柳宗元同为 古文运动”倡导者, “古文运动”倡导者,是“唐宋 八大家”之首。世称韩昌黎 韩昌黎, 八大家”之首。世称韩昌黎,谥 又称韩文公, 号“文”,又称韩文公,官至吏 部侍郎,故又称韩吏部。 部侍郎,故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》 收在《昌黎先生集》里。
文言文知识大冲关
是骡子是马拉出来遛遛
பைடு நூலகம்
通假字
1. 食之不能尽其材 2. 才美不外见 3. 其真无马邪
邪,同“耶”,表疑问,译为 表疑问, “吗”。 食,同“饲”,喂养。材,同“才”,才 喂养。 能。 见,同“现”,显现。 显现。
词类活用
千里而食也 1. 食马者不知其能千里而食也 食马者不知其能千里
受屈辱
2. 骈死于槽枥之间 骈死于槽枥之间
并列而死 马槽, 马槽,这里借指马厩
3. 一食或尽粟一石 一食或尽粟
本指小米, 本指小米,泛指粮食
重点实词
4. 策之不以其道 策之不以其道 5. 鸣之而不能通其意 鸣之而不能通 6. 执策而临之 策而临
握 到(它)跟前 方法 通晓
7. 其真不知马也 其真不知
关于韩愈
• 韩愈,字____,____散文家、诗 韩愈, ____,____散文家 散文家、 散文尤其著名, 人。散文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉, 代之衰”的美誉,与柳宗元同为 ______”倡导者, _____” “______”倡导者,是“_____” 之首。世称_____ 谥号“ _____, 之首。世称_____,谥号“文”, 又称韩文公,官至吏部侍郎, 又称韩文公,官至吏部侍郎,故 又称韩吏部。作品都收在______ 又称韩吏部。作品都收在______ 里。
辱:受屈辱。 于:在。 受屈辱。 之:“的”。
奴隶人:这里指马夫。 奴隶人:这里指马夫。
骈死:并列而死。骈,两马并驾。 骈死:并列而死。 两马并驾。 槽枥:都指喂马用的马槽,这里借指马厩。 槽枥:都指喂马用的马槽,这里借指马厩。 之:音节助词,无实义。 音节助词,无实义。 以:把。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马, 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 1. 只 辱 于 奴隶人 之 手 手里。 只是 辱没 在 马夫 的 手里。 2. 骈死 于 槽枥之间
石:重量单位。 重量单位。 其:“它”,指千里马。 指千里马。 见:同“现”,显现。 显现。 等:等同,一样。 等同,一样。
食:同“饲”,喂养。 喂养。 是:这样的。 这样的。 且:犹,尚且。 尚且。
安:疑问代词,怎么,哪里。 疑问代词,怎么,哪里。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者,一食或尽粟一石。 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 等不可得,安求其能千里也? 千里者 马之千里 1. 马之千里者, 一食 或 尽 粟一石
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 之不以 食之不能尽 而不能通其意, 策而临 而不能通其意,执策而临之,曰:“天 下无马! 呜呼! 真无马邪 下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不 知马也。 知马也。
• 不按照正确的方法鞭策它,喂养它却不 不按照正确的方法鞭策它, 能充分施展出它的才能,它叫, 能充分施展出它的才能,它叫,却不能 通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马, 通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马, 说道: 天下没有千里马! 说道:“天下没有千里马!”唉!难道 真的没有千里马吗? 真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千 里马吧! 里马吧!
马厩里。 (和普通的马)一同死 在 马厩里。 和普通的马) 3. 不以千里称也 不把(它)称为千里马。 称为千里马。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马 有名马, 奴隶人之 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之 千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
之:音节助词,无实义。 音节助词,无实义。
难道,表反问。 临:到(它)跟前。 其①:难道,表反问。 跟前。 邪:同“耶”。 恐怕,表推测。 其②:恐怕,表推测。
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 策之不以其道,食之不能尽其材, 不能通其意,执策而临之, 不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 策之不以其道=不 1. 策之不以其道 不 以 其 道 策 之
日行千里的马,吃一顿有时要吃尽食料一石。 日行千里的马,吃一顿有时要吃尽食料一石。 的马 有时 食料一石 马者不知其 2. 食马者不知其能千里而食也 喂养马的人不知道它能够日行千里, 喂养马的人不知道它能够日行千里, 马的人不知道 把它当作普通的马) (把它当作普通的马)来喂养 。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者,一食或尽粟一石。 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 等不可得,安求其能千里也? 欲与常马等且 且欲与常马等不可得=欲与常马等且不可得 3. 且欲与常马等不可得 欲与常马等且不可得 和普通的马等同,尚且不可能 和普通的马等同,尚且不可能 等同 求其能千里也? 4. 安求其能千里也? 怎么能要求它能日行千里呢? 怎么能要求它能日行千里呢? 能要求它能日行千里呢
认识, 认识,懂得
重点虚词
1. 故虽有名马 2. 只辱于奴隶人之手 只辱于 3. 一食或尽粟一石 一食或 4. 是马也 5. 且欲与常马等不可得 欲与常马等
犹,尚且 等同, 等同,一样 怎么 所以 在 有时 这
6. 安求其能千里也
一词多义
一食或尽粟一石 食 食之不能尽其材 通“饲” ,喂养 吃
表转折, 鸣之而 鸣之而不能通其意 表转折,但是 表修饰, 表修饰,不译 执策而 而 执策而临之 食马者不知其能千里而 食马者不知其能千里而食也 表承接, 表承接,不译
一词多义
不以千里称也 以 策之不以 策之不以其道 按照 驱使 策之不以其道 策 执策而临之 策勋十二转 马鞭 记载 把
一词多义
虽有千里之能 虽有千里之能 能 安求其能 安求其能千里也 能够 结构助词, 结构助词,“的” 虽有千里之 虽有千里之能 之 马之千里者 执策而临之 执策而临之 鸣之而不能通其意 定语后置的标志 代词, 代词,指千里马 音节助词, 音节助词,不译 能力
一词多义
表反问, 表反问,难道 其 其真无马邪 表推测, 表推测,恐怕 其真不知马也 安求其 安求其能千里也 代千里马的,“它的” 代千里马的, 它的” 一食或尽 一食或尽粟一石 尽 食之不能尽 食之不能尽其材 动词, 动词,竭尽 动词, 动词,吃尽
2. 策之不以其道
名词用作动词,驱使。 名词用作动词,驱使。
3. 只辱于奴隶人之手
形容词用作动词,受屈辱。 形容词用作动词,受屈辱。
4. 食之不能尽其材 食之不能尽
形容词使动用法, 形容词使动用法,使……尽,竭尽。 尽 竭尽。
重点实词
1. 只辱于奴隶人之手
关于题目
• 《马说》属论说文体。本文是作者《杂 马说》 论说文体。本文是作者《 说四首》中的第四首, 马说” 说四首》中的第四首,“马说”这个标 是后来人加的。 题,是后来人加的。
• “说”就是“谈谈”的意思,比“论” 就是“谈谈”的意思, 随便些。《马说》 。《马说 随便些。《马说》从字面上可以解作 说说千里马” “说说千里马”或“说说千里马的问 题”。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者 一食或 千里 能千里而食也。 马也, 有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 不可得, 求其能千里也?
千里:用作动词,日行千里。 千里:用作动词,日行千里。 或:有时。 有时。 尽:用作动词,吃尽。 用作动词,吃尽。 一食:吃一顿。 一食:吃一顿。 粟:泛指粮食。 泛指粮食。
2.
不按照正确的方法驱使它 按照正确的方法驱使它 正确的方法驱使 鸣之而不能 通 其 意
3. (它)叫,却不能通晓它的意思 其真 无 马不能通晓它的意思 邪通晓它的 ?其 真不 知
马也。 马也。
难道真的没有千里马吗 恐怕是真不认识千里马吧。 难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧。 真的没有千里马 是真不认识千里马吧
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者 一食或 千里 能千里而食也。 马也, 有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 不可得, 求其能千里也?
• 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟。饲养 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟。 马的人不知道它能够日行千里, 马的人不知道它能够日行千里,把它当作普通的马 来喂养,这样的马,虽然有日行千里的才能, 来喂养,这样的马,虽然有日行千里的才能,但是 吃不饱,力气不足,才能和特长也就显现不出来, 吃不饱,力气不足,才能和特长也就显现不出来, 和普通的马等同,尚且不可能, 和普通的马等同,尚且不可能,又怎么能要求它能 日行千里呢? 日行千里呢?
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马 有名马, 奴隶人之 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之 千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 而:表转折,“但是”。 表转折, 但是” 虽:即使。 即使。 故:所以。 所以。
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不 之不以 食之不能尽 能通其意, 策而临 天下无马! 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼! 真无马邪 真不知马也。 呜呼!其①真无马邪?其②真不知马也。 策:竹制的马鞭,引申为鞭打,这里指驱使。 竹制的马鞭,引申为鞭打,这里指驱使。 以:按照。 按照。 尽:动词,竭尽。 动词,竭尽。 道:方法。 方法。 材:同“才”,才能。 才能。 执:握。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手, 乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手, pián)死于槽(cáo) lì)之间, 骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不 以千里称也。 以千里称也。 • 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù) dàn) sì) (dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食 sì) 是马也,虽有千里之能, shí) (sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí) 不饱,力不足,才美不外见(xiàn) 不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与 常马等不可得,安求其能千里也? 常马等不可得,安求其能千里也? • 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之 策之不以其道, sì)之不能尽其材, 而不能通其意,执策而临之, 而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 呜呼!其真无马邪(yé) 马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马 也。
• 世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马 世上有了伯乐,然后才会有千里马。 经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名马, 经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名马, 只是辱没在马夫手里,(和普通的马) ,(和普通的马 只是辱没在马夫手里,(和普通的马)一起 死在马厩里,不把它称作千里马。 死在马厩里,不把它称作千里马。
马说
(唐)韩愈
关于韩愈
• 韩愈,字退之,唐代散文家、诗 韩愈, 退之,唐代散文家 散文家、 散文尤其著名, 人。散文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉, 代之衰”的美誉,与柳宗元同为 古文运动”倡导者, “古文运动”倡导者,是“唐宋 八大家”之首。世称韩昌黎 韩昌黎, 八大家”之首。世称韩昌黎,谥 又称韩文公, 号“文”,又称韩文公,官至吏 部侍郎,故又称韩吏部。 部侍郎,故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》 收在《昌黎先生集》里。
文言文知识大冲关
是骡子是马拉出来遛遛
பைடு நூலகம்
通假字
1. 食之不能尽其材 2. 才美不外见 3. 其真无马邪
邪,同“耶”,表疑问,译为 表疑问, “吗”。 食,同“饲”,喂养。材,同“才”,才 喂养。 能。 见,同“现”,显现。 显现。
词类活用
千里而食也 1. 食马者不知其能千里而食也 食马者不知其能千里
受屈辱
2. 骈死于槽枥之间 骈死于槽枥之间
并列而死 马槽, 马槽,这里借指马厩
3. 一食或尽粟一石 一食或尽粟
本指小米, 本指小米,泛指粮食
重点实词
4. 策之不以其道 策之不以其道 5. 鸣之而不能通其意 鸣之而不能通 6. 执策而临之 策而临
握 到(它)跟前 方法 通晓
7. 其真不知马也 其真不知
关于韩愈
• 韩愈,字____,____散文家、诗 韩愈, ____,____散文家 散文家、 散文尤其著名, 人。散文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉, 代之衰”的美誉,与柳宗元同为 ______”倡导者, _____” “______”倡导者,是“_____” 之首。世称_____ 谥号“ _____, 之首。世称_____,谥号“文”, 又称韩文公,官至吏部侍郎, 又称韩文公,官至吏部侍郎,故 又称韩吏部。作品都收在______ 又称韩吏部。作品都收在______ 里。
辱:受屈辱。 于:在。 受屈辱。 之:“的”。
奴隶人:这里指马夫。 奴隶人:这里指马夫。
骈死:并列而死。骈,两马并驾。 骈死:并列而死。 两马并驾。 槽枥:都指喂马用的马槽,这里借指马厩。 槽枥:都指喂马用的马槽,这里借指马厩。 之:音节助词,无实义。 音节助词,无实义。 以:把。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马, 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 1. 只 辱 于 奴隶人 之 手 手里。 只是 辱没 在 马夫 的 手里。 2. 骈死 于 槽枥之间
石:重量单位。 重量单位。 其:“它”,指千里马。 指千里马。 见:同“现”,显现。 显现。 等:等同,一样。 等同,一样。
食:同“饲”,喂养。 喂养。 是:这样的。 这样的。 且:犹,尚且。 尚且。
安:疑问代词,怎么,哪里。 疑问代词,怎么,哪里。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者,一食或尽粟一石。 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 等不可得,安求其能千里也? 千里者 马之千里 1. 马之千里者, 一食 或 尽 粟一石
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 之不以 食之不能尽 而不能通其意, 策而临 而不能通其意,执策而临之,曰:“天 下无马! 呜呼! 真无马邪 下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不 知马也。 知马也。
• 不按照正确的方法鞭策它,喂养它却不 不按照正确的方法鞭策它, 能充分施展出它的才能,它叫, 能充分施展出它的才能,它叫,却不能 通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马, 通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马, 说道: 天下没有千里马! 说道:“天下没有千里马!”唉!难道 真的没有千里马吗? 真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千 里马吧! 里马吧!
马厩里。 (和普通的马)一同死 在 马厩里。 和普通的马) 3. 不以千里称也 不把(它)称为千里马。 称为千里马。
• 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 伯乐不常有。故虽有名马 有名马, 奴隶人之 伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之 骈死于槽枥之 千里称也。 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
之:音节助词,无实义。 音节助词,无实义。
难道,表反问。 临:到(它)跟前。 其①:难道,表反问。 跟前。 邪:同“耶”。 恐怕,表推测。 其②:恐怕,表推测。
• 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 策之不以其道,食之不能尽其材, 不能通其意,执策而临之, 不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 策之不以其道=不 1. 策之不以其道 不 以 其 道 策 之
日行千里的马,吃一顿有时要吃尽食料一石。 日行千里的马,吃一顿有时要吃尽食料一石。 的马 有时 食料一石 马者不知其 2. 食马者不知其能千里而食也 喂养马的人不知道它能够日行千里, 喂养马的人不知道它能够日行千里, 马的人不知道 把它当作普通的马) (把它当作普通的马)来喂养 。
• 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知 马之千里者,一食或尽粟一石。 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? 等不可得,安求其能千里也? 欲与常马等且 且欲与常马等不可得=欲与常马等且不可得 3. 且欲与常马等不可得 欲与常马等且不可得 和普通的马等同,尚且不可能 和普通的马等同,尚且不可能 等同 求其能千里也? 4. 安求其能千里也? 怎么能要求它能日行千里呢? 怎么能要求它能日行千里呢? 能要求它能日行千里呢
认识, 认识,懂得
重点虚词
1. 故虽有名马 2. 只辱于奴隶人之手 只辱于 3. 一食或尽粟一石 一食或 4. 是马也 5. 且欲与常马等不可得 欲与常马等
犹,尚且 等同, 等同,一样 怎么 所以 在 有时 这
6. 安求其能千里也
一词多义
一食或尽粟一石 食 食之不能尽其材 通“饲” ,喂养 吃
表转折, 鸣之而 鸣之而不能通其意 表转折,但是 表修饰, 表修饰,不译 执策而 而 执策而临之 食马者不知其能千里而 食马者不知其能千里而食也 表承接, 表承接,不译
一词多义
不以千里称也 以 策之不以 策之不以其道 按照 驱使 策之不以其道 策 执策而临之 策勋十二转 马鞭 记载 把
一词多义
虽有千里之能 虽有千里之能 能 安求其能 安求其能千里也 能够 结构助词, 结构助词,“的” 虽有千里之 虽有千里之能 之 马之千里者 执策而临之 执策而临之 鸣之而不能通其意 定语后置的标志 代词, 代词,指千里马 音节助词, 音节助词,不译 能力
一词多义
表反问, 表反问,难道 其 其真无马邪 表推测, 表推测,恐怕 其真不知马也 安求其 安求其能千里也 代千里马的,“它的” 代千里马的, 它的” 一食或尽 一食或尽粟一石 尽 食之不能尽 食之不能尽其材 动词, 动词,竭尽 动词, 动词,吃尽