六年级的上册语文文言文.doc
六年级上册古诗及文言文-
六年级上册古诗及文言文望驿台【唐】白居易靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
【词释】①《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。
②当窗柳：意即怀人。
唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。
③望驿台：在今四川广元。
驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
④居人：家中的人。
诗中指元稹的妻子。
⑤客：出门在外的人。
指元稹。
【诗意】靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
秋思【唐】张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【词释】①见：现。
②行人：此处指送信的使者。
③发：出发。
④意万重：思绪万千。
⑤开封：打开信封。
【诗意】一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，想写信又不知怎么说。
捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。
宿新市徐公店【南宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
【词释】①新市徐公店：地名。
②篱落：篱笆。
③径：小路。
④阴：树叶茂盛浓密。
⑤急走：奔跑着。
【诗意】在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。
儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。
村晚【宋】雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
【词释】①陂（bēi）：池塘。
②衔：口里含着。
本文指落日西沉，半挂在山腰像被山咬住了。
③浸：淹没。
④漪（yī）：水波。
⑤横牛背：横坐在牛背上。
⑥腔：曲调。
⑦信口：随口。
⑧池塘：堤岸。
【诗意】在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山口咬住一样，淹没在冰凉的池水波纹中。
放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。
部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习
部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习一、内容简述本文选自部编版六年级上册语文的第二十一课，课文标题为《文言文二则》。
本篇课文由两篇文言文组成，内容短小精悍，充满哲理是古代智慧的结晶。
本篇课文旨在通过文言文的阅读与学习，让学生领略古代文化的魅力，了解古人的智慧，并提高学生的文言文阅读能力和理解能力。
首先第一篇文言文以生动的描绘和简洁的语言讲述了一个富有哲理的故事，内容涉及为人处世、道德修炼等方面。
学生通过阅读，可以了解到古人的智慧以及对人生价值的思考。
知识点包括文言文的词语理解、句式结构以及故事背后所蕴含的道理等。
接着第二篇文言文则是一篇寓言故事，通过一则短小精悍的故事揭示了某种社会现象或人生道理。
本篇文言文的语言精炼，寓意深远通过古人的智慧启示学生如何正确对待生活中的种种问题。
知识点主要包括文言文的阅读技巧、词义辨析以及寓言故事中的深层含义等。
在学习本文的过程中，学生将通过阅读课文原文，了解文言文的句式结构和语言特点，掌握一些常见的文言文词汇和表达方式。
同时通过掌握知识点，学生可以更好地理解文言文背后的含义和深层哲理。
此外课文后附有一些练习题，旨在帮助学生巩固所学知识，提高文言文阅读和理解能力。
《文言文二则》是一篇富有哲理的课文，通过学习学生可以领略古代文化的魅力，提高文言文阅读能力和理解能力，同时领悟到古人的智慧和对人生价值的思考。
1. 简述文章目的和文言文的重要性本文将为读者提供关于部编版六年级上册语文教材中的第二十一课《文言文二则》的详细解读。
本文旨在帮助学生更好地理解文言文，掌握其语言特点，提升阅读文言文的技能。
同时本文也将对文言文的重要性进行探讨，以便引起广大师生和家长对文言文学习的重视。
随着语文教学改革的深入，文言文的地位逐渐凸显出来。
在六年级这一小学阶段的关键阶段，引导学生接触并学习文言文，不仅有助于提高学生的语言素养，还能为其后续学习打下坚实基础。
因此本文旨在帮助学生理解并掌握文言文的特点，掌握文言文的阅读方法，从而提高其文言文阅读能力。
六年级语文上册古诗文言文日积月累
六年级语文上册古诗文言文日积月累一、古诗部分。
- 原文：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
”- 解析：- 你看啊，诗人划着船，停靠在一个烟雾弥漫的小洲边。
这时候天都快黑了，人在旅途嘛，就特别容易发愁。
“日暮客愁新”，这个“新”字用得很妙呢，就好像之前的愁还不够，到了日暮的时候，又添了新的愁绪。
再看后面的景色描写，“野旷天低树”，野外特别空旷，感觉天空都比树还低呢，这是一种很奇特的视觉感受。
最后“江清月近人”，江水清澈，月亮倒映在水里，好像离人特别近。
这月亮就像是诗人孤独旅途中唯一的陪伴，有一种很孤寂又有点温暖的感觉。
- 原文：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
”- 解析：- 这首诗就像在看一场超级精彩的魔术表演。
一开始，黑云就像打翻的墨汁一样，不过还没把山全遮住呢。
然后呢，白色的雨点像跳动的珍珠一样，噼里啪啦地打进船里，这画面感超强。
可是突然之间，一阵大风刮过来，把这些乌云啊、雨点啊都吹散了。
再看望湖楼下，湖水就像天空一样平静、清澈。
苏轼真是个写景的高手，这么短的时间里，把天气的变化写得这么生动有趣。
- 原文：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
”- 解析：- 晚上啊，月亮太亮了，把树枝上的喜鹊都惊到了。
清风一吹，半夜里蝉也在叫。
在稻花的香气里，人们都在谈论着今年肯定是个丰收年呢，青蛙也在呱呱叫着，好像也在庆祝。
你看天上只有七八个星星，山前就开始下两三点雨了。
辛弃疾写这个景啊，特别有乡村的生活气息。
最后“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”，本来还在找以前住过的那个小茅草店呢，结果转过小路，过了桥，一下子就看到了，就像我们有时候找东西，突然就发现它在眼前一样，特别惊喜。
二、文言文部分。
- 原文：“伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
人教版语文六年级上册电子课本,文言文
人教版语文六年级上册电子课本,文言文案例一：伯牙鼓琴伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在太山。
钟子期曰l:“善乎哉鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，钟子期曰:“善乎哉鼓琴，汤汤乎若流水。
”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
案例二：书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也!牛斗，力在角，尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语云:“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
案例三：《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，己去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
案例四：《山川之美》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
案例五：《为学》蜀之鄙，有二僧:其一贫，其一富。
贫者语于富者曰:"吾欲之南海，何如?”富者曰:"子何恃而往?”曰:"吾一瓶一钵足矣。
"富者曰:“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几.千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志。
顾不如蜀鄙之僧哉!。
部编版六年级上册语文第二十一课《文言文二则》课文原文、知识点及练习题
【篇一】部編版六年級上冊語文第二十一課《文言文二則》課文原文伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。
少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
’’鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。
__________注釋①本文選自《呂氏春秋·本味》。
鼓：彈。
②［志］心志，情志。
③［太山］泛指大山，高山。
一說指東嶽泰山。
④［善哉］好啊。
⑤［巍巍乎若太山］像大山一樣高峻。
巍巍：高大的樣子。
若：像。
⑥［少選］形容極短的時間。
⑦［湯湯乎若流水］像流水一樣浩蕩。
湯湯：水流大而急的樣子。
⑧［以為世無足複為鼓琴者］認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
書戴嵩畫牛蜀中有杜處土，好書畫，所寶以百數。
有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫鬥牛也。
牛鬥，力在角，尾搐入兩股間，今乃”掉"尾而鬥，謬矣。
”處士笑而然之。
古語有雲：“耕當問奴，織當問婢。
”不可改也。
__________［注解］（1）處士：有德才而不願去做官的人。
（2）所寶：所珍藏的寶貝。
（3）戴嵩：唐代畫家。
（4）《牛》：指戴嵩畫的《鬥牛圖》。
（5）錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。
（6）拊掌：拍手。
（7）搐：抽縮。
（8）股：大腿。
（9）乃：卻。
（10）掉：擺動，搖。
（11）謬：錯誤。
兩牛相鬥時，多是“尾搐入兩股間”的情形，也有“掉尾而鬥”者。
（12）然之：認為他說得對。
【篇二】部編版六年級上冊語文第二十一課《文言文二則》知識點生字組詞：哉：善哉壯哉怪哉妙哉嗚呼哀哉巍：巍峨巍然巋巍巍巍高山弦：琴弦弓弦弦外之音改弦更張軸：畫軸軸心軸線車軸轉軸曝：曝書熾曝曝曬一曝十寒破音字：鬥：dòu爭鬥dǒu斗膽角：jiǎo角落jué角色課後習題答案：2、“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足複為鼓琴者。
六上语文文言文二则
六上语文文言文二则
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是六年级上册语文教材中的两篇重
要的文言文篇目。
它们不仅是古人文学艺术的杰作，也是我们理解古
人思想、文化和社会生活的重要窗口。
《岳阳楼记》是北宋名将范仲淹在岳阳城楼上所作，旨在讴歌岳
阳楼的高远和壮美。
文章开篇便以“黄山”、“黄河”做开场白，毫
不拖泥带水地表现出壮阔磅礴之气。
然后，文章以描写岳阳楼为主，
名人游览、历史沿革等进行了适当的交代。
文末，范仲淹用“吾观此
物之情，直竟钝于中流击楫，欲系之而无力也”表达了自己对社会沉沦、民族危亡的担忧之情。
《醉翁亭记》则是唐代文学家欧阳修描述自己游玩的真实经历。
文章抒情、幽默，畅谈自己游历的心情、体验的美景、感受的人情。
欧阳修在写作中，以自己“饮而醉、倚而兴、吐而言、笑而语”的形象，以及对“苦书”的厌烦和“闲游”的享受，表达了对生活的态度
和哲学，让读者产生了大有所获的感觉，也启迪了读者如何放松心情、感受生命。
因此，读完这两篇文言文，我们应该学会欣赏古人的文学艺术，
理解古人对五位一体的人文关怀。
也应该了解当时文学对于人们精神
生活和思想文化的影响，也应该学会把揭示的古人思想和理念融入到
我们现代生活中去。
六年级上册小古文12篇
六年级上册小古文12篇
六年级上册的小古文是指中国语文教材中六年级上学期所包含
的古文篇目。
小古文是指古代文学作品中篇幅较短的文章，通常包
含了一定的哲理或者教育意义。
在六年级上册的语文教材中，小古
文的选择通常是为了让学生在阅读中感受古代文化的魅力，培养对
古文的理解和欣赏能力。
以下是一个可能包含的小古文篇目的列表：
1.《童子读书》。
2.《鹦鹉学舌》。
3.《捕鱼》。
4.《马上对》。
5.《刻舟求剑》。
6.《劝学》。
7.《孟母三迁》。
8.《白马非马》。
9.《张良辞》。
10.《韩非子》。
11.《弟子规》。
12.《论语》。
这些小古文涵盖了不同的题材和风格，通过阅读这些古文，学生可以了解古代文化、历史和思想，培养自己的人文素养和语文能力。
希望这些古文能够对学生的成长有所帮助。
六年级上册语文文言文
六年级上册语文文言文1. 原文。
- 伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
2. 字词解释。
- 鼓：弹奏。
- 志在太山：心里想着高山。
志，心志，情志。
太山，泛指大山、高山。
- 善哉：好啊。
- 巍巍：高大的样子。
- 少选：一会儿，不久。
- 汤汤：水流大而急的样子。
- 破琴绝弦：把琴摔破，弄断琴弦。
- 复：再，又。
3. 主题与赏析。
- 主题：本文通过讲述伯牙和锺子期的故事，表达了知音难觅的主题。
伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听，他们之间心意相通，是难得的知音。
锺子期死后，伯牙悲痛万分，不再弹琴，因为他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
- 赏析：- 文章篇幅短小精悍，却生动地刻画了伯牙和锺子期之间的深厚情谊。
通过伯牙弹琴时的“志在太山”“志在流水”和锺子期准确的回应“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”，展现了二人心灵的契合。
- 从语言上看，用词简洁而精准。
如“善哉乎鼓琴”，简单的几个字，就表达出锺子期对伯牙琴艺的高度赞赏。
最后的“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，以一种决绝的行为，深刻地表现出伯牙失去知音后的悲痛心情，具有很强的感染力。
4. 背诵要点。
- 可以按照故事的发展顺序来背诵。
先记住伯牙弹琴，锺子期听琴时的互动，即伯牙的“志在太山”“志在流水”与锺子期相应的赞叹。
然后重点记住锺子期死后伯牙的反应“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。
1. 原文。
2. 字词解释。
- 处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
- 所宝：所珍藏的（书画）。
宝，珍藏。
- 数：清点数目，计算。
- 锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
- 曝：晒。
- 拊掌：拍手。
- 搐：抽缩。
- 股：大腿。
- 乃：却。
- 掉：摆动。
- 谬：错误。
- 然之：认为他说得对。
3. 主题与赏析。
- 主题：这篇文言文通过讲述一个牧童指出著名画家戴嵩画中错误的故事，告诉人们要认真观察事物，不能迷信权威。
六年级上册文言文古诗词
六年级上册文言文古诗词六年级上册的文言文古诗词是学生接触古代文学的重要途径，通过学习这些经典作品，学生不仅能够提高自己的文学素养，还能培养良好的审美情趣和文化自信。
以下是一些精选的文言文古诗词，适合六年级学生学习：1. 《论语》节选《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，是了解儒家思想的重要文献。
六年级学生可以学习其中的一些经典语句，如“学而时习之，不亦说乎？”，意在鼓励学生勤奋学习，不断复习。
2. 《诗经》节选《诗经》是中国最早的诗歌总集，其中包含了许多描绘自然风光、社会生活和个人情感的诗歌。
学生可以学习《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》等篇章，感受古代诗歌的韵味。
3. 《出师表》节选《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给后主刘禅的一篇表文，表达了他对国家和人民的忠诚以及对战争的忧虑。
学生通过学习这篇文章，可以了解古代政治家的思想和情感。
4. 《岳阳楼记》节选《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作之一，描绘了岳阳楼的壮丽景色和作者的感慨。
学生可以通过学习这篇文章，提高自己的文学鉴赏能力和对自然景观的感悟。
5. 《赤壁赋》节选《赤壁赋》是北宋文学家苏轼的名篇，通过对赤壁之战的回顾，表达了作者对历史变迁的感慨。
学生学习这篇文章，可以加深对历史事件的理解，同时学习到如何运用文学手法表达情感。
6. 《醉翁亭记》节选《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修的作品，通过描写醉翁亭的景色和作者的游兴，展现了作者的闲适生活和对自然的热爱。
学生学习这篇文章，可以体会到古代文人的生活情趣和审美追求。
7. 《桃花源记》节选《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作，讲述了一个渔人偶然发现了一个与世隔绝的桃花源的故事。
学生通过学习这篇文章，可以了解古代文人对理想生活的向往和追求。
8. 《爱莲说》节选《爱莲说》是北宋文学家周敦颐的作品，通过对莲花的赞美，表达了作者对高洁品质的推崇。
学生学习这篇文章，可以学习到如何通过具体事物来表达抽象的思想和情感。
小学六年级语文上册 (部编版) 第七单元第 22 课《文言文二则》重要知识点归纳
小学六年级语文上册(部编版) 第七单元第22 课《文言文二则》重要知识点归纳一、引言小学六年级的同学们，在部编版语文上册的学习中，《文言文二则》带我们穿越时空，领略古人的智慧与才情。
让我们一同深入探究这两篇文言文的重要知识点吧。
二、课文基本信息1.写作背景：这两篇文言文创作于古代，反映了当时的社会风貌和人们的思想情感。
具体创作背景因年代久远难以确切考证，但它们历经岁月洗礼，流传至今，成为了中华文化的瑰宝。
2.主题：两篇文言文分别通过不同的故事，展现了古人对艺术的热爱和追求，以及对人生的思考和感悟。
3.文学体裁：文言文。
4.作者信息：1.《伯牙鼓琴》的作者不详。
2.《书戴嵩画牛》的作者是苏轼，北宋文学家、书画家。
5.主要内容：1.《伯牙鼓琴》讲述了伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期就说：“弹得真好啊，像巍峨的泰山。
” 心里想到流水，钟子期又说：“弹得真好啊，像浩荡的江河。
” 钟子期死后，伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，于是摔破琴，扯断弦，终身不再弹琴。
2.《书戴嵩画牛》记叙了四川杜处士喜爱戴嵩的斗牛画，但被牧童指出画中的错误，从而引发了作者对艺术创作应尊重事实的思考。
6.中心思想：1.《伯牙鼓琴》通过伯牙与钟子期的故事，表达了知音难觅、知己难求的情感，以及对真挚友谊的赞美。
2.《书戴嵩画牛》通过牧童评画的故事，揭示了艺术创作应尊重事实、不可凭空臆想的道理。
三、重点字词1.生字读音、写法和词义：1.哉（zāi）：表示感叹，相当于“啊”。
如“善哉乎鼓琴” 中的“哉”，表示对伯牙弹琴的赞叹。
2.巍（wēi）：高大。
如“巍乎若太山” 中的“巍”，形容泰山的高大。
3.弦（xián）：系在弓背两端的、能发箭的绳状物。
这里指琴弦。
如“伯牙破琴绝弦” 中的“弦”。
4.轴（zhóu）：画轴。
如“锦囊玉轴” 中的“轴”，指戴嵩画牛的画轴。
5.曝（pù）：晒。
统编版语文六年级上册古诗词和文言文及译文
统编版语文六年级上册古诗词和文言文及译文一、《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
翻译：草原上的野草离离，一年一度枯荣交替。
野火无法烧尽它们，春风一吹又焕发出生机。
远处的芬芳侵袭古老的道路，阳光下的翠绿连接着荒凉的城堡。
又送别了一位王孙，那悲伤和离别的情感满溢着心间。
二、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
翻译：千里江南，莺啼绿红相映，水边村庄山麓城郭，酒旗招展。
南朝修建了四百八十座寺庙，多少楼台笼罩在烟雾和细雨之中。
三、《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
翻译：好雨似乎会挑选时节降临，在万物萌发生长时便滋润了大地。
它随着春风悄悄地潜入夜晚，无声地滋润着万物。
田野上的小路和云层都是一片漆黑，只有江船上的灯火独自明亮。
待到天明时再看那被雨水滋润的花朵，锦官城变得花团锦簇了。
四、《西江月•夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
翻译：在明亮的月光下，鹊儿惊飞离开树枝，清风半夜吹来蝉鸣声。
在稻花的香气中谈论丰收的年景，听着一片蛙声。
天外七八个星星挂在天空，山前两三点雨滴落下。
曾经熟悉的茅店位于社林边，路转溪桥时忽然出现了它。
五、《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
翻译：老朋友准备了饭菜和鸡肉，邀请我来到他的农家。
绿树环绕着村庄，青山斜立在城郭之外。
打开窗户面对着场地和菜园，端起酒杯谈论着桑麻的事情。
等到重阳节那天，还会再次来到这里欣赏菊花。
部编版六年级语文上册《文言文两则》
统编义务教育语文教科书六年级上册第21课文言文两则（第2课时）一、教材分析《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，文章叙述了一位杜处士，爱好书画，他最珍爱的一幅是戴嵩画的牛，经常随身带着。
一天，他摊开了书画晒太阳，一个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑这幅画上的牛尾巴画错了，听牧童说完，杜处士也觉得他说得很有道理。
这篇文章通过这样的一件事情，讽刺了凭空想像的外行人。
简单的故事，却给人以深深的启示。
课文有两个自然段。
第1自然段先写杜处士对《斗牛图》的爱好。
他把《斗牛图》当成“尤所爱”的宝贝，不惜成本把它装裱成“锦囊玉轴”，而且“常以自随”。
第2自然段分两个部分，先叙述杜处士和牧童对话；又引用古人的话“耕当问奴，织当问婢”，说明了艺术创作离不开信息视察，强调了艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
课文刻画人物神态的语言，准确生动，如，牧童的“拊掌大笑”，杜处士的“笑而然之”，两者相映成趣，人物形象跃然纸上。
这是一篇非常合适高年级孩子阅读的文言文。
六年级的学生有古诗文学习的基础，可以通过借助注释，联系上下文等方式了解意思。
课文还配有精美的插图，体现了故事中人物的精神状态，有助于烘托学习氛围，便于学生展开想象，理解课文。
在教学中，引导学生采用多元方式读课文，根据不同的方法理解课文，整合单元目标“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”和课后问题“用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事”，结合人物对话和表现人物动作、神态的词句，想象情境，让学生以表演的情势创造性地讲故事，做到学有所得，寓教于乐。
二、教学目标（一）能借助注音及注释读准字音，读通文意。
写好“轴、曝”两个生字。
（二）能抓住描写人物形象的词句，想象故事细节，用自己的话说说这个故事。
（三）感受艺术的魅力，明白要认真、仔细地视察事物，不能凭空想像，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
三、教学准备笑脸卡，多媒体课件。
四、教学过程（一）导入解题意1.课前谈话，激趣导入。
小学六年级语文上册补学内容之文言文【部编版】
小学六六年级语文上册补学内容之文言文1．司马光群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
——《宋史·司马光传》2.守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
——《韩非子》3．精卫填海炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙（yǐn）于东海。
——《山海经·北山经》4．王戎不取道旁李王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
——《世说新语·雅量》5．囊萤夜读胤（yìn）龚勤不倦,博学多通。
家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
六下补学文言文1. 铁杵成针2.古人谈读书（一）敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而知之，学而不厌，诲人不倦。
---《论语》（二）余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎? --【宋】朱熹（三）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
--【清】曾国藩3.自相矛盾又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。
4.少年中国说（节选）故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。
部编版小学六年级语文上册-第七单元-第一课时- 文言文二则
部编版 语文 六年级 上册
锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
部编版 语文 六年级 上册
我们从伯牙的行为中能感受到什么呢？ 请结合“资料袋”，交流一下你的感受吧。
因为友人的逝去，毁坏了自己心爱的乐 器，而且终生不再鼓琴，我们可以从中感受 到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的 心情，也可以看出两人建立在相互了解、相 互欣赏基础上的无比深厚的情谊。
②[志]心志，情志。 ③[太山]泛指大山、高山，一说指东岳泰山。 ④[善哉]好啊。 ⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍，高大的 样子。若，像。
部编版 语文 六年级 上册
伯牙鼓琴①
不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③， 锺好子呀期，像曰流：水“一善样哉浩④荡乎。鼓”琴，巍巍乎若太山⑤。”少 选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不 复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
部编版 语文 六年级 上册
晒 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌⑥大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑦入两股⑧间， 今乃⑨掉⑩尾而斗，谬矣。”处士笑而然之⑪ 。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍 手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上， 尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错 了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。
部编版 语文 六年级 上册
由此可见杜处士是一个什么样的人？ 乐于接受他人的意见
部编版 语文 六年级 上册
用自己的话讲一讲这个故事吧，要根据 课文内容，抓住人物的神态、动作、心理等 展开想象。
提示：想象杜处士随身携带这幅画的场景， 吃饭的时候，睡觉的时候……牧童看到这幅画 “拊掌大笑”时的神态和话语……想象杜处士 “笑而然之”时会说些什么，做些什么……
小学六年级上册语文《文言文》
译文
再向北走二百里，有座山叫发鸠山， 山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的 形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴， 红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自 己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女 娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡， 再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
一天 喜 倒 母
译文： 有一个想要买鞋的郑国人，他先量 好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放 在他的座位上。等到了集市，他忘了带 量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说： “我忘记带量好的尺码了。”于是返回 家去取尺码。等到他返回集市的时候， 集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有 人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的 大小呢？” 他说：“我宁可相信量好 的尺码，也不相信自己的脚。”
一天 喜 母 咽 爱
郑人买履 郑人有欲买履者，先自度（duó ） 其足，而置之其坐。至之市而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度（dù ）。” 反归取之。及反，市罢，遂（suì ）不 得履。 人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nì ng）信度，无自信 也。”
一天 喜 倒 咽 爱
注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。（定语后置） 4.先：首先。 5.度（duó ）：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到， 直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。 15. 得：得到；拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度（dù )：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁（nì ng）： 宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词 【读音】履：lǚ 边音，第三声 【读音】度：duó多音字，第二声 【读音】宁：nì ng 鼻音， 第四声 【读音】遂：suì 非常用生字，第四声 爱
小学六年级必考文言文
小学六年级必考文言文学好文言文对学好语文有莫大的好处，下面是我整理的六年级语文上册的文言文，希望对大家的学习有帮助。
六年级语文上册文言文《爱莲说》周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣!《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有《北冥有鱼》北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。
上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。
不亦悲乎!汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。
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六年级上册语文文言文文言文是小学六年级学生升学的加分点，那么有哪些文言文课文是需要同学们掌握的呢？我整理了小学语文六年级上册文言文课文及学习方法，希望对六年级同学有帮助。
课文之《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方："尊君在不?"答曰："待君久不至，已去。
"友人便怒曰："非人哉!与人期行，相委而去。
"元方曰："君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
"友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
之《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰："我以日始初时去人近，而日中时远也。
"一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂。
此不为远者小而近者大乎?" 一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
此不为近者热而远者凉乎?" 孔子不能决也。
两小儿笑曰："孰为汝多知乎?"之《山川之美》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
之《为学》天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如?"富者曰："子何恃而往?"曰："吾一瓶一钵足矣。
"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!"越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!之《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。
权曰："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
之《买椟还珠》楚人有卖某珠于郑者。
为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。
郑人买其椟而还其珠。
此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
之《郑人买履》郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰："吾忘持度!"反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰："何不试之以足?" 曰："宁信度，无自信也。
"之《滥竽充数》齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽。
宣王悦之，廪(lǐn)食以数百人。
宣王死，湣王立。
好一一听之，处士逃。
之《画蛇添足》楚有祠者，赐齐舍人卮酒。
舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："吾能为之足!"未成，一人之蛇成，夺去卮曰："蛇固无足，子安能为之足?"遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
六年级学好文言文的方法第一步：喜爱文言，培养兴趣有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学"之乎者也"?此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。
要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详(或者以前曾经从课文中学过)的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，自己尝试自读，能背诵更好。
第二步：读好文言文相对于现代文，文言文的学习难度较大,文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从"文"上下功夫。
首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。
文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的"思援弓缴而射之"的正确停顿是"思/援弓缴/而射之";"为是其智弗若与?"要读出反问的语气;"曰：非然也"应该读出肯定的语气。
第三步：读懂文言文怎样读懂呢?最快捷的方法就是结合课文中的注释。
在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。
同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。
六年级学好文言文的技巧1、重视预习，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。
对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。
有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把"字词"学"活"。
可以自己制作一个"常用文言词简表"，列出"词、词类、意义、例句"几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。
2、遵循"字不离句"的原则不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合"语境"去揣摩。
但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。
例如"至于劝善规过足矣"一句，课文下面注解为"能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了"。
这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义，误以为"至于=能够做到"，"足=不坏"，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。
其实"至于"和"足"不解释也行。
而若认为"劝=规劝"，就又脱离了具体语境，因为"规劝"与行善搭配不起来。
这个"劝"就是"劝勉"的意思，与"劝学"的"劝"同义。
对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。
3、牢牢记住主要文言句式主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：1)、"......者，......也。
"这是文言判断句最常见的形式。
主语后用"者"，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用"也"结句，对主语加以肯定的判断或解说。
如："陈涉者，阳城人也。
"(《史记陈涉世家》)(2)、"......，......也。
"判断句中，有时"者"和"也"不一定同时出现，一般省略者，只用"也"表判断。
如："操虽托名汉相，其实汉贼也。
"(《资治通鉴》)(3)、"......者，......。
"有的判断句，只在主语后用"者"表示提顿，这种情况不常见。
如："四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
"(王安石《游褒禅山记》)(4)、"......者也。
"在句末连用语气词"者也"，表示加强肯定语气，这时的"者"不表示提顿，只起称代作用。
这种判断句，在文言文中也比较常见。
如："城北徐公，齐国之美丽者也。
"(《战国策齐策》)(5)、无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如："刘备天下枭雄。
"(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词"乃、必、亦、即、诚、皆、则"等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的"是"一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的"是"也并非都不表示判断，"是"在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词"非"，都不是判断词。